530 matches
-
ea. Poate că mai exista o speranță pentru acest oraș. Doar În Franța mai văzuse așa ceva. Acolo, de ceva vreme, regii se apucaseră să Își expună tezaurele, colecțiile de bijuterii și de tablouri de la curte, pentru a-și preamări propria cârmuire. Iar Florența nu era, cu siguranță, mai prejos, În privința ingeniozității și a iscusinței propriilor artiști. Aici, cetățenii privați puteau fi cei care să dea strălucire cetății, Încredințându-și colecțiile acelui spațiu. Doar papii mai aveau colecții de artă atât de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
nu procedezi în felul ăsta văzînd că numai așa poți intra în rîndul lumii. Cei care nu se lasă luați de val mai devreme sau mai tîrziu tot la fund ajung, iar acolo îi mănîncă peștii. Nu fusese oare întreaga cîrmuire a Geniului o dictatură personală care nu avusese nimic cu socialismul și comunismul? După revoluție la putere nu se instalase oare un partid care-și spunea de salvare națională și democrat, însă în realitate jefuia și acum țara și era
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2723]
-
la care mă refer? Iată-i, doar pe câțiva: un fost mare general; un vestit inginer în domeniul irigațiilor și în al îmbunătățirilor funciare; un neîntrecut chirurg; un fost legendar profesor universitar; un fost sclipitor jurnalist, un fost expert în cârmuirea mulțimilor; un neântrecut diplomat; o fostă splendoare de comic; un rămas în istorie campion...și tot așa... Deci, flenduri, din toată fosta Epocă de Aur. Acum, însă, după ce, respectiva epocă s-a stins, clienții catedralei intră, câte unul, își sorb
Hachiţe : schiţe şi povestiri ocrotite de promoroaca dragostei pentru viaţă by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1196_a_1932]
-
nu sunt precum soarele, luna sau stelele, care au fost dintotdeauna în același loc, nu s-au schimbat și nu se vor schimba niciodată. Legile trebuie adaptate vremurilor, căci nu poate fi interpretat în același fel un ordin dat sub cârmuirea blândului Pamáu și unul dat sub cea a crudei Anuanúa, în caz c-ar ajunge vreodată regina. Vetéa Pitó, care ascultase în liniște, se întoarse către uriaș, în timp ce arată spre Tapú Tetuanúi. Ar trebui să ne-apucăm și noi să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1880_a_3205]
-
au arătat gata să lupte. Binecuvîntați pe Domnul! 10. Voi, care călăriți pe măgărițe albe, voi, care ședeți pe covoare, și voi, care umblați pe drum, cîntați! 11. Arcașii, din mijlocul adăpătoarelor, să laude cu glasul lor binefacerile Domnului, binefacerile cîrmuirii Sale în Israel. Atunci poporul Domnului s-a coborît la porți: 12. "Trezește-te, trezește-te, Debora! Trezește-te, trezește-te și zi o cîntare! Scoală-te, Barac, și adu-ți robii de război, fiul lui Abinoam! 13. Atunci o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85109_a_85896]
-
mai rămăsese nimeni după el care să poată guverna statul, aflîndu-se că la Florența trăia un vlăstar din neamul acesta, și care pînă atunci fusese socotit drept fiul unui fierar, bolognezii trimiseseră să-l caute la Florența și îi încredințară cîrmuirea orașului lor, care a fost guvernat de el pînă ce Giovanni ajunsese la vîrsta la care putea să ia în mînă conducerea. În concluzie, deci, spun că un principe nu trebuie să se teamă de conspiratori atunci cînd poporul îi
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
Samuel, întîiul născut: Vașni și Abia. 29. Fiii lui Merari: Mahli; Libni, fiul său; Șimei, fiul său; Uza, fiul său; 30. Șimea, fiul său, Haghia, fiul său; Asaia, fiul său. 31. Iată aceia pe care i-a pus David pentru cîrmuirea cîntării în Casa Domnului de cînd a avut chivotul un loc de odihnă: 32. ei împlineau slujba de cîntăreți înaintea locașului cortului întîlnirii, pînă cînd a zidit Solomon Casa Domnului la Ierusalim și își făceau slujba după rînduiala care le
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85037_a_85824]
-
fiii lui Asaf, Heman și Iedutun, care prooroceau întovărășiți de arfă, de alăută și de chimvale. Și iată numărul celor ce aveau de îndeplinit lucrarea aceasta. 2. Din fiii lui Asaf: Zacur, Iosif, Netania și Așareela, fiii lui Asaf, sub cîrmuirea lui Asaf, care proorocea după poruncile împăratului. 3. Din Iedutun, fiii lui Iedutun: Ghedalia, Țeri, Isaia, Hașabia, Matitia și Șimei, șase, sub cîrmuirea tatălui lor Iedutun, care proorocea cu arfa, ca să laude și să mărească pe Domnul. 4. Din Heman
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85037_a_85824]
-
îndeplinit lucrarea aceasta. 2. Din fiii lui Asaf: Zacur, Iosif, Netania și Așareela, fiii lui Asaf, sub cîrmuirea lui Asaf, care proorocea după poruncile împăratului. 3. Din Iedutun, fiii lui Iedutun: Ghedalia, Țeri, Isaia, Hașabia, Matitia și Șimei, șase, sub cîrmuirea tatălui lor Iedutun, care proorocea cu arfa, ca să laude și să mărească pe Domnul. 4. Din Heman, fiii lui Heman: Buchia, Matania, Uziel, Șebuel, Ierimot, Hanania, Hanani, Eliata, Ghidalti, Romamti-Ezer, Ioșbecașa, Maloti, Hotir, Mahaziot, 5. toți fii ai lui Heman
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85037_a_85824]
-
Ghidalti, Romamti-Ezer, Ioșbecașa, Maloti, Hotir, Mahaziot, 5. toți fii ai lui Heman, care era văzătorul împăratului, ca să descopere cuvintele lui Dumnezeu și să înalțe puterea Lui; Dumnezeu dăduse lui Heman patrusprezece fii și trei fete. 6. Toți aceștia erau sub cîrmuirea părinților lor pentru cîntarea în Casa Domnului, și aveau chimvale, alăute și arfe pentru slujba Casei lui Dumnezeu. Asaf, Iedutun și Heman lucrau sub poruncile împăratului. 7. Erau în număr de două sute optzeci și opt, cuprinzîndu-se în acest număr și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85037_a_85824]
-
împăratul a luat cuvîntul și a zis înțelepților Babilonului: Oricine va putea citi scrisoarea aceasta și mi-o va tîlcui, va fi îmbrăcat cu purpură, va purta un lănțișor de aur la gît, și va avea locul al treilea în cîrmuirea împărăției." 8. Toți înțelepții împăratului au intrat, dar n-au putut nici să citească scrisoarea și nici s-o tîlcuiască împăratului. 9. Din pricina aceasta, împăratul Belșațar s-a înspăimîntat foarte tare, fața i s-a îngălbenit, și mai marii lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85076_a_85863]
-
să tîlcuiești și să dezlegi întrebări grele; acum, dacă vei putea să citești scrierea aceasta și să mi-o tîlcuiești, vei fi îmbrăcat cu purpură, vei purta un lănțișor de aur la gît, și vei avea locul al treilea în cîrmuirea împărăției!" 17. Daniel a răspuns îndată înaintea împăratului: "Ține-ți darurile, și dă altuia răsplătirile tale! Totuși, voi citi împăratului scrierea, și i-o voi tîlcui. 18. Împărate, Dumnezeul cel Prea Înalt dăduse tatălui tău Nebucadnețar: împărăție, mărime, slavă și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85076_a_85863]
-
împărțită, și dată Mezilor și Perșilor." 29. Îndată, Belșațar a dat poruncă, și au îmbrăcat pe Daniel cu purpură, i-au pus un lănțișor de aur la gît, și au dat de știre că va avea locul al treilea în cîrmuirea împărăției. 30. Dar chiar în noaptea aceea, Belșațar, împăratul Haldeilor, a fost omorît. 31. Și a pus mîna pe împărăție Dariu, Medul, care era în vîrstă de șaizeci și doi de ani. $6 1. Dariu a găsit cu cale să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85076_a_85863]
-
admit sub nici o formă și pentru nici un motiv. Mâine sau când va veni ceasul să luăm Ardealul, eu am nevoie acolo de conducători firești, de oameni care au ieșit din poporul de acolo și care să poată pune umărul la cârmuirea țării. Discuția se prelungea fără ca vreunul să cedeze din convingerea sa, în vreme ce tânărul Herdelea asculta cu un surâs fad și umil, vrând să aprobe în același timp pe amândoi și chiar dând dreptate în sinea sa amândurora, după fiecare replică
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
tragă, și unde mi-au început să se repeadă în soldați cu furci, cu pietre, de nici n-au nimerit, sărmanii, încotro să fugă!... Ei, apoi vedeți dumneavoastră, cum să se potolească oamenii și cum să fie ascultători, dacă tocmai cârmuirea îi învață la rele? Destul că opoziția își face de cap și țipă prin toate jurnalele că țăranii au dreptate și că sunt niște mielușei... De altfel, plictiseala lui Grigore creștea cu cât se apropiau de Amara, parcă atmosfera s-
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
buni și bătrâni", care preiau atribuțiile adunărilor, fenomen ce contribuie la diferențierea socială în sânul obștilor și apoi la destrămarea acestora. Prin sintagma "oameni buni și bătrâni" se înțelegeau acei membri de vază ai obștei prin averea și poziția lor. Cârmuirea (conducerea) colectivă nu era o caracteristică a tuturor obștilor românești. În epoca roirilor de sate, în preajma întemeierii statelor și a întăririi feudalismului, satele noi alcătuite aveau câte un conducător și organizator al satului și un șef militar (voievod) în satele
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
care le conduceau și alegeau un voievod comun. Avem asemenea organisme politice zonale: "Vlașca" ("Țara Românească", în slv. bulg.), un ținut împădurit, o "țară a românilor", numită astfel de slavi la venirea lor în nordul Dunării, deoarece stăpânirea pământului și cârmuirea aparțineau românilor. Același sens îl are și denumirea de Codru Vlăsiei (al românilor), D. Cantemir arată în Descriptio Moldaviae, că ținuturile Vrancea, Câmpulung și Tigheciul erau vechi republici, ținuturi libere țărănești (răzășești). Aceste organizații politice țărănești depindeau, după întemeierea statului
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
urmă mișcate prin puterea mașinii de vapori”. Înființarea unei astfel de fabrici, arăta Gusti, „va face să cadă în curând prețurile cu totul nepotrivite a oloiului de rips și alte oloae și prin urmare va fi o înlesnire și pentru cîrmuire în luminarea orașelor și pentru particulari”. Până în prezent nu știm dacă vreunul din aceste proiecte a fost realizat. În statistica din 1860-1862 nu apare nici o fabrică de ulei, ci doar ateliere de preparare a uleiului de cânepă cu 1-3 lucrători
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
împotriva eforilor în 1849 - era a o pierde și a fi izgonit de tulburător de liniște publică”. Dacă orășenii îndrăzneau să se plângă de conduita eforilor, aceștia din urmă apelau la ispravnic și arătau „că unii din noi vorbim împotriva cârmuirii și că facem, comploturi”. Cei mai mulți însă, patroni de ateliere sau de prăvălii mai mari, se situau pe poziții antifeudale. Aceste două categorii formau în orașe așa-zisul patriciat, în înțelesul târziu al noțiunii, care însemna bogați, spre deosebire de restul comunității - săracii
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
la mănăstirea Vintilă Vodă în formație cu 78 de oameni. Loviți la Vintilă Vodă și Lopătari, polonezii au pierdut 7 oameni (morți), majoritatea predându-se, restul găsind scăpare prin fugă și adăpost la localnici. Într-un raport din 22 septembrie, cârmuirea județului Buzău pretindea să știe că detașamentul polonez ar fi intrat în Muntenia „întru înțelegere cu revoluționarii din Principat”, ceea ce este greu de confirmat. Rămâne însă fapt stabilit că acel detașament [urmărea să pătrundă în Transilvania, evitând o ciocnire cu
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
presupune că politica sa externă se caracteriza prin conservatorism și antirevoluționarism, că era pusă în serviciul nobilimii feudale tradițional expansionistă. Dată fiind ascensiunea burgheziei, statul rus a fost nevoit să vină în întâmpinarea revendicărilor sale economice în măsura în care ele corespundeau intereselor cârmuirii nobiliaro-autocratice și nu contraveneau noilor tendințe cultivate de marii moșieri angrenați masiv în exportul mărfurilor produse în interior. De aici, politica externă țaristă de asigurare a ieșirilor din Marea Neagră, de expansiune în Asia și peste tot unde interveneau interese fie
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
se mai numește, spre deosebire de cealaltă, și Wallachia Superior (Valahia de Sus), sau Major (Valahia Mare) și de asemenea Wallachia Nigra (Valahia Neagră)”. Referindu-se și la locuitorii din cele două țări, anonimul arată că „limba, portul, armele, felul lor de cârmuire sunt la fel cu cele din Țara Românească”. Denumirea dată poporului și limbii moldovenești în Evul Mediu are așadar o conotație pur geografică. Fundamentul etnic al statului moldovenesc a fost exprimat prin derivări de la numele poporului său, adică de la români
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
spre care ne vom îndrepta atenția în capitolul următor. Bibliografie suplimentară Până în secolul al XIX-lea se obișnuia clasificarea sistemelor politice conform schemei înaintate de Aristotel în Politica, volumul 3, capitolul 7. Între timp, Locke, în Al doilea tratat asupra cârmuirii (1690) și Montesquieu în Spiritul legilor (1748) au elaborat o clasificare constituțională din care a apărut distincția curentă între sistemele parlamentare și prezidențiale. Clasificarea lui Rousseau din Contractul social (1762) se baza, ca și cea a lui Hobbes din Leviathan
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
încă a fi scrisă. Tactica preluării puterii de către partidul comunist nu era nouă. "Ca și în celelalte țări est-europene, scrie Vlad Georgescu în Istoria românilor, acesta a știut să divizeze opoziția, să ceeze pentru un timp impresia că dorește o cârmuire de coaliție, marginalizând apoi treptat forțele necomuniste, care i se asociaseră, fie în speranța de a putea juca un rol moderator, fie din oportunism"(p. 282). Tranziția începută prin răsturnarea regimului antonescian și încheiată prin demisia regelui definește astfel un
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
rătnicia lor. Nu mă tem deloc că vorbele mele nu vor fi crezute, ci mai degrabă că nu voi găsi destule cuvinte ca să le înfățișez curajul și disprețul lor față de durere. Această nebunie a făcut poporul să se revolte sub cîrmuirea lui Gessius Florus(pro-curator al Iudeei 64-66 e.n.), care a abuzat de puterea lui, încît disperarea i-a împins să se răscoale împotriva romanilor.” Împotriva zeloților și a idumeenilor rabinul șef Hanan sau Anania a ridicat poporul și astfel a
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]