782 matches
-
mass- media, în special al televiziunii, în campaniile de evanghelizare, contribuind în mod esențial la crearea tele-evanghelismului, Graham s-a distanțat de eticheta de teleevanghelist și s-a ținut departe de activitățile neortodoxe (scuzați jocul de cuvinte) ale unora dintre carismaticii, dar mai puțin cinstiții, propovăduitori și profitori TV. Televanghelist a ajuns, datorită unora dintre aceștia, dar fără Graham, un cuvânt și cu conotații mai puțin plăcute în cultura americană de după anii optzeci. Graham a rămas, de-a lungul unei lungi
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
reușește să își ia zborul deasupra "cuibului de cuci". Protagonistul acestui roman în care naratorul este mai degrabă martor (dar care se dovedește că poate învăța din această experiență) este Randle Patrick McMurphy, inițial prezentat ca un personaj pitoresc și carismatic ce evită rigorile unei închisori, simulând nebunia pentru a fi admis în cuibul de cuci ce va constitui cadrul acțiunii. Mai întâi încearcă să își dobândească locul dominant în lumea bolnavilor printr-un concurs cu deținătorul titlului. Câștigătorul acestui concurs
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
trecut care îi trec prin minte lui Loman par să îl trimită pe un drum foarte ciudat în căutarea visului american. Inițial, protagonistul crezuse că deține cheia succesului în percepția pe care o avea în legătură cu sine: un om energic și carismatic ce are succes pentru că toată lumea îl place. Piesa reușește, prin elementele formale amintite mai sus, să reprezinte mintea tulburată a lui Willy. Personajul își amintește și este impresionat de succesul fulgerător de odinioară al fratelui său, întors bogat din incursiunea
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
perioada Sfanțului Augustin sau a lui Calvin, pe care Richard Niebuhr le consider] ca fiind dou] din cele mai importante exemple pentru acest tip. Aceast] tipologie ilustreaz] caracterul proteic al religiei creștine. Inițial, o mișcare reformatoare, asociat] cu o figur] carismatic] de c]tre evreii din zona rural], a c]p]țâț rapid amploare în zonele urbane, r]spândindu-se în Imperiul Român. Influență iudaic] direct] înceteaz] curând (mai ales dup] c]derea Ierusalimului în anul 70 d.Hr.), iar cea a
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
împreună, pentru a se încălzi. Însă atracția fizică a reginei pentru domnișoara Ebba este demonstrată de corespondența dintre cele două în care își declarau dragostea una alteia. Până în anul 1652, regina Cristina s-a dedicat problemelor statului, dar odată cu sosirea carismaticului trimis special al Spaniei, Don Antonio Pimentel de Prado, treburile imperiului au fost lăsate pe locul al doilea. Cei doi au fost acuzați că ar fi avut o relație amoroasă, lucru dezmințit de către Regină. În realitate, Cristina plănuia de ceva
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
se deroge de orice responsabilități. De asemenea, putea alege să se alieze cu regina Ana, să fie cât mai cooperant, lucid, calm și să ofere mulțimii spectacolul pe care îl dorea: un rege aflat în perioada de creștere, frumos și carismatic asemeni unui înger„Dieu Donne“. Un rege care are o legătură amiabilă cu supușii săi, cărora le permite chiar să-i invadeze apartamentul în timp ce„doarme“, neținând cont de etichete și conveniențe. Un suveran care nu fuge din fața parizienilor nemulțumiți, ci
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
Dale Roy Herspring, Putin`s Russia: past imperfect, future uncertain, Editura Rowman &Littlefield Publishers, United States of America, 2005, p. 14; footnote> „Natura alegerii noului lider de la Kremlin a devenit clară. Elita conducătoare nu își mai dorea încă un lider carismatic și revoluționar, nu își doreau un politician ambițios. Nu își doreau nici un conducător care să se implice în afaceri îndoielnice, așa cum erau majoritatea politicienilor vremii. Principala nevoie a Kremlinului era pentru un individ care să fie aproape de forțele de securitate
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moşnianu () [Corola-publishinghouse/Science/366_a_623]
-
de multe defecte ar fi avut fiul său vitreg, Augustus știa că nu-i lipseau, loialitatea, tăria de caracter, iar imperiul avea să fie în siguranță în mâinile sale. Cu toate acestea își dorise în mod clar un om mai carismatic și cu mai mult fler. Pe când Tiberius părăsea încăperea Augustus a fost auzit de către cei apropiați spunând: ”săracul popor roman, să intre pe mâna unui astfel de om.” După ce a cântărit punctele slabe și calitățile lui Tiberius, a ajuns la
Tiberius Nero Caesar by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/91663_a_92801]
-
Elțîn. Însă a luat o serie de măsuri, subtile, care au făcut ca moștenire democratică să se clatine în anii următori.199 „Natura alegerii noului lider de la Kremlin a devenit clară. Elita conducătoare nu își mai dorea încă un lider carismatic și revoluționar, nu își doreau un politician ambițios. Nu își doreau nici un conducător care să se implice în afaceri îndoielnice, așa cum erau majoritatea politicienilor vremii. Principala nevoie a Kremlinului era pentru un individ care să fie aproape de forțele de securitate
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moșnianu () [Corola-publishinghouse/Science/844_a_1868]
-
Epurările din anii 1934-1936 îi permit să-și întărească și mai mult puterea personală. și, mai ales, după 1929, sub impulsul său și al clanului său, se dezvoltă un cult al personalității tot mai neînfrânat, care-l tămâiază pe liderul carismatic ca pe un semizeu în viață, și care se răspândește cu rapiditate în ansamblul Internaționalei Comuniste. Pe 14 aprilie 1937, Stalin concretizează toate puterile într-o structură informală care scutcircuitează organismele existente, și se dotează cu două comisii permanente. Prima
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
care îi însuflețește: „teoria revoluționară”, „cunoașterea legilor revoluției”, „conștiința intereselor proletariatului”, definite de către Lenin. în al doilea rând, acest „partid de tip nou” se bazează pe o organizație puternic centralizată și disciplinată, supusă unei conduceri clandestine, ea însăși supusă șefului carismatic. în sfârșit, în timp ce social-democrația are un caracter de clasă* - muncitoresc - foarte marcat care corespunde funcției sale tribuniciene - de purtător de cuvânt și apărător al societăților muncitorești și populare, mai ales prin intermediul sufragiului universal și al Parlamentului -, partidul leninist este format
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
dintre noi nu poate să aibă dreptate împotriva partidului. în ultimă instanță, Partidul are întotdeauna dreptate. [...] Indiferent dacă are sau nu dreptate, este Partidul meu”. Atâta vreme cât a trăit Lenin, el a asigurat unitatea partidului și a statului. Dar, după moartea carismaticului conducător, în regim se instalează o anumită instabilitate. Dacă Stalin este șeful necontestat al partidului - și se străduiește din plin să-i elimine de la conducerea acestuia pe principalii săi concurenți (Troțki, Zinoviev, Kamenev, Buharin) -, el nu controlează birocrația statului aflată
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Torino din 1920, China anilor 1920, Spania republicană în 1936-1939. Toată dau greș și-l lasă pe Stalin* singurul stăpân al jocului revoluționar. în inima democrațiilor, revoluția câștigă legitimitate mulțumită instrumentalizării contra-modelului sovietic - utopia pe cale de înfăptuire - și mistificării figurilor carismatice ale lui Lenin și Stalin. Mesajul său este preluat de unele partide comuniste structurate, conduse și finanțate de la Moscova . Ancorarea lor în spațiu și timp țin de existența unei comunități emoționale ai cărei membri - intelectuali, militanți muncitori și simpatizanți - își
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
ei subliniază existența unui „sindrom totalitar” care ar putea fi reperat în conjugarea a șase trăsături recurente, împărtășite atât de regimurile de tip fascist, cât și de regimurile de tip sovietic: un partid* unic, de masă, condus de un lider carismatic, o ideologie* globalizantă și coercitivă, o teroare* polițienească sistematică, un control strict al economiei*, un monopol al instrumentelor de violență fizică, în sfârșit, o tutelă absolută asupra tuturor mijloacelor de propagandă* și de comunicare. Franța este, totuși, țara în care
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
nu formării liderilor. # Teoriile personologice au luat de‑a lungul timpului diferite înfățișări, dintre care două ni se par a fi tipice, și anume teoria conducerii charismatice și teoria trăsăturilor. 2.2.1. Teoria conducerii charismaticetc "2.1. Teoria conducerii carismatice" Mai este cunoscută și sub denumirea de teoria eroilor sau a marilor personalități. A fost formulată în perioada de început a psihologiei și a ramurilor sale, când atenția cercetătorilor era centrată îndeosebi asupra studierii proceselor psihice elementare (senzațiile, percepțiile), cele
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
astfel stabilirea unui nou tip de leadership care să fie bazat într‑o mai mare măsură pe criterii de eficiență, și mai puțin pe criterii de specific național și cultural. 5.3.3. Leadership‑ul charismatictc "3.4. Leadership‑ul carismatic" Reprezintă un tip superior de conducere care a început să fie tot mai mult abordat, teoretizat și explicat. Nu este vorba doar despre o revenire la vechea teorie charismatică a conducerii, ci despre o prefigurare a unor noi explicații ca
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
la normă: dominația sa se bazează atunci pe „autoritatea sa legală”; ă invocă datina, obiceiurile locului: În acest caz, exercită o „autoritate tradițională”; ă personalitatea sa emană farmec, seducție, este expresia unor calități excepționale: autoritatea sa este atunci de natură „carismatică”. Reacțiile Printr-un amestec de represiune fizică și persuasiune ideologică, dominația se menține și asigură relațiilor umane previzibilitatea și durabilitatea fără de care viața În comun ar fi imposibilă. Bineînțeles, această „pace socială” depinde și de modul În care conducătorii Își
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
reflectare”, „inversată și mutilată”. Aderarea la un corpus de norme sau de enunțuri poate fi legată de asemenea de un proces de imitare. În acest caz se insistă, cum fac Gustave Le Bon sau Gabriel Tarde, pe prezența unor lideri carismatici, capabili să subjuge, să Îmblânzească sau să „hipnotizeze” masele. Acestea sunt considerate schimbătoare, credule și iresponsabile. Se valorizează astfel constrângerile și persuasiunea, cutumele și tradițiile. S-au propus și alte accepțiuni. Vilfredo Pareto va vorbi despre „derivații”, Raymond Aron despre
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
defini mulțimea ca o majoritate anomică. Cu alte cuvinte, ea este caracterizată de norme, coduri și „reguli de compromis precare Între interese conflictuale” (Moscovici, 1979). Ceea ce Înseamnă că nu este sudată decât prin emoții ori extaze comune ori prin conducătorii carismatici pe care și-i alege. Este opusul majorităților nomice, „care se caracterizează prin reguli sau coduri comune puternic interiorizate (Biserici, partide, mișcări sociale etc.)”. A se smulge din rândurile masei Înseamnă, pentru muzicienii underground, să se dezbare de o identitate
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
ai cărei partizani și militanți s-au reconvertitîn mare parte la o formă sau alta de mobilizare identitară, de etno-naționalism separatist cu bază rasială și culturală (mai exact: religioasă), pentru care „Națiunea Islamică”, mișcare condusă și Întruchipată astăzi de liderul carismatic Louis Farrakhan, este cea mai vizibilă ilustrare. Antirasismul de rezistență identitară, lansat de minorități active, a devenit astfel un contrarasism de masă, organizat politic. Dacă presupunem, dintr-o perspectivă antirasistă, că „rasismul alb” este imposibil de eliminat și că „Revoluția
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
necesar hegemonice, și nici univoce; ele trebuie resituate Într-un context de interacțiuni care pune accentul pe practicile agenților și pe componente nu doar economice, ci și politice. Așa cum a Înțeles Max Weber, polul legitimității ă cu variantele sale tradițională, carismatică sau rațional-legală ă se prezintă, din această perspectivă, ca primordial, la fel ca și referințele la suveranitate și la puterea publică. G. F. & BIRNBAUM Pierre (coordonator) (1975), Le Pouvoir politique, Paris, Dalloz. BLAU Peter (1964), Exchange and Power in Social
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Gheorghe omorând balaurul este Ogun, zeul războiului; Sfântul Ioan Botezătorul este Xango, zeul tunetului și al ploii care cade din cer. Unii creștini, influențați de misticile orientale, cred simultan În transmigrația sufletelor și În Învierea morților; unii penticostali și creștini carismatici practică dansul și transa și consideră visul și vindecarea drept mesaje din lumea de dincolo. C. R. & LAPLANTINE François și NOUSS Alexis (coordonatori) (2001), Métissages. De Arcimboldo à Zombi, Paris, Pauvert. MARY André (2000), Le Bricolage des héros chrétiens, Paris, Cerf
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
să le distingem de avatarurile despotismului și ale tiraniei. Trăsăturile distinctive Ca „dominație totală”, totalitarismul se distinge de despotism și de tirania clasică. Statul total presupune un partid unic, iar acesta este devotat și se află sub tutela unui șef carismatic sau a unui secretar general. Societatea civilă este distrusă, iar pluralitatea condiției umane negată. La nivel politic, separarea puterilor dispare prin fuziunea dintre partidul unic și stat, fie că aceasta se realizează În favoarea statului (fascismul italian), fie că statul se
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
FNSP, Paris, 1991. 37 D.-L. Seiler in J.-M. De Waele (coord.), op. cit. 38 Jean Blondel reproșează oarecum schemei lui Lipset și Rokkan faptul că se restrânge la Europa de Vest și sugerează observarea unor partide fără clivaje, cum sunt partidele carismatice, de exemplu. Chiar dacă pare exagerat și având influența conceptelor de dinainte de 1989, ne putem întreba dacă însuși conceptul de "partid politic" nu este victima efectului de conceptual stretching. Vezi J. Blondel, "L´analyse politique comparée et l´institutionnalisation des partis
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
doilea roman al lui Nick Cave, Moartea lui Bunny Munro*, confirmă statutul de scriitor autentic al unui artist afirmat în muzică. Cariera sa în formația Nick Cave and The Bad Seeds l-a impus ca pe una dintre cele mai carismatice și originale figuri ale rock-ului alternativ. Sonoritățile melancolice, frisoanele erotice, fascinația permanentă a morții și a universului thanatic, cadrele lirice amintind de legende despre iubiri nefericite și crime pasionale sunt transferate, prin liniile de tensiune ale unui imaginar fabulos
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]