1,505 matches
-
3) Cartea datinilor a lui Manu (editată la Calcutta, însoțită de traducerea engleză, de Sir W. Jones) formează temelia legislației indiene. Ea este însă foarte neclară și incompletă. În cartea de legi a lui Manu pedepsele cresc pe măsura ce casta este mai umilă. Dacă un bărbat dintr-o castă superioară acuză pe unul dintr-o castă inferioară fără dovadă, primul nu este pedepsit; în cazul invers, pedeapsa este foarte aspră. Și în cazul adulterului există o mare diferență. Dacă a
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
însoțită de traducerea engleză, de Sir W. Jones) formează temelia legislației indiene. Ea este însă foarte neclară și incompletă. În cartea de legi a lui Manu pedepsele cresc pe măsura ce casta este mai umilă. Dacă un bărbat dintr-o castă superioară acuză pe unul dintr-o castă inferioară fără dovadă, primul nu este pedepsit; în cazul invers, pedeapsa este foarte aspră. Și în cazul adulterului există o mare diferență. Dacă a fost comis de un bărbat dintr-o castă inferioară
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
Jones) formează temelia legislației indiene. Ea este însă foarte neclară și incompletă. În cartea de legi a lui Manu pedepsele cresc pe măsura ce casta este mai umilă. Dacă un bărbat dintr-o castă superioară acuză pe unul dintr-o castă inferioară fără dovadă, primul nu este pedepsit; în cazul invers, pedeapsa este foarte aspră. Și în cazul adulterului există o mare diferență. Dacă a fost comis de un bărbat dintr-o castă inferioară cu o femeie dintr-o castă superioară
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
o castă superioară acuză pe unul dintr-o castă inferioară fără dovadă, primul nu este pedepsit; în cazul invers, pedeapsa este foarte aspră. Și în cazul adulterului există o mare diferență. Dacă a fost comis de un bărbat dintr-o castă inferioară cu o femeie dintr-o castă superioară, vinovatul este ars pe un pat de fier; cazul invers este scutit de pedeapsă. Cînd cineva dintr-o castă inferioară se comportă ca de la egal la egal cu o persoană dintr-o
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
o castă inferioară fără dovadă, primul nu este pedepsit; în cazul invers, pedeapsa este foarte aspră. Și în cazul adulterului există o mare diferență. Dacă a fost comis de un bărbat dintr-o castă inferioară cu o femeie dintr-o castă superioară, vinovatul este ars pe un pat de fier; cazul invers este scutit de pedeapsă. Cînd cineva dintr-o castă inferioară se comportă ca de la egal la egal cu o persoană dintr-o castă superioară, de exemplu vorbește în același
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
există o mare diferență. Dacă a fost comis de un bărbat dintr-o castă inferioară cu o femeie dintr-o castă superioară, vinovatul este ars pe un pat de fier; cazul invers este scutit de pedeapsă. Cînd cineva dintr-o castă inferioară se comportă ca de la egal la egal cu o persoană dintr-o castă superioară, de exemplu vorbește în același timp, el este pedepsit în raport cu averea sa. Numai pentru furt se face excepție, casta superioară ispășind această faptă mai greu
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
inferioară cu o femeie dintr-o castă superioară, vinovatul este ars pe un pat de fier; cazul invers este scutit de pedeapsă. Cînd cineva dintr-o castă inferioară se comportă ca de la egal la egal cu o persoană dintr-o castă superioară, de exemplu vorbește în același timp, el este pedepsit în raport cu averea sa. Numai pentru furt se face excepție, casta superioară ispășind această faptă mai greu. Și în ce privește dobînzile, valoarea lor legală este gradată în funcție de caste. Dacă dobînda se poate
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
de pedeapsă. Cînd cineva dintr-o castă inferioară se comportă ca de la egal la egal cu o persoană dintr-o castă superioară, de exemplu vorbește în același timp, el este pedepsit în raport cu averea sa. Numai pentru furt se face excepție, casta superioară ispășind această faptă mai greu. Și în ce privește dobînzile, valoarea lor legală este gradată în funcție de caste. Dacă dobînda se poate ridica pentru un războinic la trei procente, pentru vayśia la patru procente, iar pentru un śudra la cinci procente, ea
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
o persoană dintr-o castă superioară, de exemplu vorbește în același timp, el este pedepsit în raport cu averea sa. Numai pentru furt se face excepție, casta superioară ispășind această faptă mai greu. Și în ce privește dobînzile, valoarea lor legală este gradată în funcție de caste. Dacă dobînda se poate ridica pentru un războinic la trei procente, pentru vayśia la patru procente, iar pentru un śudra la cinci procente, ea nu depășește niciodată pentru un brahman nivelul de două procente. Proprietatea brahmanilor este scutită de impozite
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
genitale și avere. Brahmanul însă nu poate fi niciodată lezat în aceste zece părți. Unica pedeapsă care-l poate lovi este exilul, și nu din India, ci din regiunea sa, din principatul său. Nefericiții subiecți ai celei de a patra caste nu au în schimb nici un drept personal; ei slujesc brahmanilor ca lucrători. Cei din casta chandăla apoi, după cum s-a spus, trebuie neapărat să se ascundă de ochii brahmanilor pentru a nu fi uciși ei, în ochii lor nefiind altceva
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
pedeapsă care-l poate lovi este exilul, și nu din India, ci din regiunea sa, din principatul său. Nefericiții subiecți ai celei de a patra caste nu au în schimb nici un drept personal; ei slujesc brahmanilor ca lucrători. Cei din casta chandăla apoi, după cum s-a spus, trebuie neapărat să se ascundă de ochii brahmanilor pentru a nu fi uciși ei, în ochii lor nefiind altceva decît niște animale. Dacă un śudra cunoaște ceva din cărțile sacre, care le sînt permite
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
śudra îl impurifică pe brahman. Dacă un śudra citește Vedele, trebuie să i se toarne ulei clocotit în gură; dacă le ascultă citindu-se i se toarnă uleiul în urechi, care trebuie apoi să fie astupate cu ceară. 5) Nici o castă nu-și poate depăși sarcina atribuită ei; pentru cele mai triviale aspecte ale vieții, fiecare își are legile și regulile ei speciale. Diferențierea între caste se face printr-o infinitate de dispoziții, deosebiri, moduri de comportament, obiceiuri, prescrise fiecăreia dintre
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
se toarnă uleiul în urechi, care trebuie apoi să fie astupate cu ceară. 5) Nici o castă nu-și poate depăși sarcina atribuită ei; pentru cele mai triviale aspecte ale vieții, fiecare își are legile și regulile ei speciale. Diferențierea între caste se face printr-o infinitate de dispoziții, deosebiri, moduri de comportament, obiceiuri, prescrise fiecăreia dintre ele. Aceste numeroase datini și practici la care sînt supuse toate cástele, au cauzat englezilor mari dificultăți, anume în recrutarea de soldați. La început, aceștia
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
o infinitate de dispoziții, deosebiri, moduri de comportament, obiceiuri, prescrise fiecăreia dintre ele. Aceste numeroase datini și practici la care sînt supuse toate cástele, au cauzat englezilor mari dificultăți, anume în recrutarea de soldați. La început, aceștia erau recrutați din casta śudra, care nu este supusă la atîtea îndatoriri, cu aceștia nu s-a ajuns însă la nici un rezultat și de aceea s-a recurs apoi la clasa ksatriya; aceasta trebuie însă să respecte infinit de multe restricții: nu are
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
armată de 20.000 de oameni necesită un cortegiu de 100.000 de indivizi. Fiecare indian nu face decît un anumit lucru, astfel încît este nevoie de nenumărați servitori; un locotenent are la dispoziția sa treizeci, un maior șaizeci. Fiecare castă are deci obligațiile ei proprii; cu cît casta este mai umilă, cu atît sînt mai puține prescripțiile de urmat, iar dacă poziția fiecărui individ este dată prin naștere, în afara acestei determinări fixe nu există decît arbitrar și violență. 6) Dacă
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
cortegiu de 100.000 de indivizi. Fiecare indian nu face decît un anumit lucru, astfel încît este nevoie de nenumărați servitori; un locotenent are la dispoziția sa treizeci, un maior șaizeci. Fiecare castă are deci obligațiile ei proprii; cu cît casta este mai umilă, cu atît sînt mai puține prescripțiile de urmat, iar dacă poziția fiecărui individ este dată prin naștere, în afara acestei determinări fixe nu există decît arbitrar și violență. 6) Dacă un indian, fie el brahman sau membru al
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
umilă, cu atît sînt mai puține prescripțiile de urmat, iar dacă poziția fiecărui individ este dată prin naștere, în afara acestei determinări fixe nu există decît arbitrar și violență. 6) Dacă un indian, fie el brahman sau membru al unei alte caste, comite ceva împotriva legii în general sau în particular împotriva legilor castei sale, el se exclude de la sine din casta sa. Este expulzat din aceasta, devine un proscris și iese de sub orice protecție a legilor. Acest nefericit poate fi, însă
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
fiecărui individ este dată prin naștere, în afara acestei determinări fixe nu există decît arbitrar și violență. 6) Dacă un indian, fie el brahman sau membru al unei alte caste, comite ceva împotriva legii în general sau în particular împotriva legilor castei sale, el se exclude de la sine din casta sa. Este expulzat din aceasta, devine un proscris și iese de sub orice protecție a legilor. Acest nefericit poate fi, însă, reintegrat. În cazul unor vini ușoare, el poate fi readmis grație unor
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
determinări fixe nu există decît arbitrar și violență. 6) Dacă un indian, fie el brahman sau membru al unei alte caste, comite ceva împotriva legii în general sau în particular împotriva legilor castei sale, el se exclude de la sine din casta sa. Este expulzat din aceasta, devine un proscris și iese de sub orice protecție a legilor. Acest nefericit poate fi, însă, reintegrat. În cazul unor vini ușoare, el poate fi readmis grație unor oferte de bani făcute brahmanului și unui banchet
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
aceasta, devine un proscris și iese de sub orice protecție a legilor. Acest nefericit poate fi, însă, reintegrat. În cazul unor vini ușoare, el poate fi readmis grație unor oferte de bani făcute brahmanului și unui banchet oferit cîtorva membri ai castei sale. În cazul unor încălcări grave și cînd brahmanul vrea să respecte riguros legea, intervin pedepse mai dure. Forma principală a pedepsei constă în faptul că expulzatul trebuie să-și înfigă în coapse un cîrlig și agățat de acesta trebuie
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
să fie legănat prin aer [239] timp de o jumătate de oră, o oră sau mai mult. Acest procedeu nu este, în marea parte a cazurilor, permis de către englezi. 7) Este de amintit aici o formă singulară de reintegrare în casta brahmanilor. Un rajah, care se credea lezat în drepturile sale de un guvernator englez, a trimis în Anglia doi brahmani ca să-i expună plîngerile în fața Companiei Indiilor: aceasta îi trimite, într-adevăr, adeseori pe cei mai răi indivizi în India
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
trimite, într-adevăr, adeseori pe cei mai răi indivizi în India, care caută în toate modalitățile să evite această violență. Brahmanii se întorc fără să fi avut succes. La întoarcere li se declară că, prin această călătorie, ei își pierduseră casta. Indienilor le este într-adevăr interzis să traverseze marea, iar brahmanilor pe lîngă aceasta să treacă Indul înot, pe un pod sau pe o navă; lor le-ar fi permisă trecerea doar dacă ar putea-o face zburînd pe aripile
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
lor le-ar fi permisă trecerea doar dacă ar putea-o face zburînd pe aripile vulturilor sau în balon. Acum cei doi traversaseră Indul doar la drumul de întoarcere; ei au fost totuși primiți, dar au fost declarați excluși din casta lor. Rajahul care îi trimisese s-a ocupat de reintegrarea lor: pentru a putea fi reprimiți, ei trebuiau să se nască din nou din pîntecele unei vaci de aur. Vaca este un simbol universal, prezența corporală a forței naturii; boul
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
care folosesc tortura pentru a afla locul unde sînt ascunse comorile este permisă minciuna; în sfîrșit, este un merit să depui mărturie falsă în favoarea unui brahman. 11) Am spus deja că în cazul debitelor, rata dobînzilor este gradată în funcție de rangul castelor. Merită menționat aici modul în care sînt încasate datoriile. Întîi de toate, este avizat datornicul. Dacă nu se obține nici un rezultat, creditorul înmînează autorităților titlul său de credit, obținînd astfel dreptul de a-i sechestra [245] soția, fiii, animalele și
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
doresc o femeie, datoriile ei conjugale față de soț sînt suspendate. Fachirilor le este deschisă orice casă și orice femeie le este la dispoziție; ei umblă goi peste tot, singuri sau reuniți, pînă la 10 sau 12 mii, provin din orice castă și sînt considerați sfinți. La greci erau cunoscuți sub denumirea de gymnosofiști. Pe coasta Malabarului lipsesc cu desăvîrșire legăturile matrimoniale, iar în familii frații și surorile trăiesc împreună. Bărbații nu iau în casa lor pe femeile cu care întrețin relații
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]