677 matches
-
pare justificată. Aș vrea să mulțumesc din inimă tuturor autorilor, care m-au ajutat mult cu ideile și formulările lor. Celor care nu le este suficientă această expunere a credinței și a vieții creștine, le dau sfatul de a studia Catehismul Bisericii Catolice, care a fost publicat în 1993. În prezentul text, referirile la susnumitul Catehism se fac cu prescurtarea CBC. Poate fi util și referirea la Compendiul Catehismului Bisericii Catolice, cu aprobarea Papei Benedict al XVI-lea și publicat în
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
cu ideile și formulările lor. Celor care nu le este suficientă această expunere a credinței și a vieții creștine, le dau sfatul de a studia Catehismul Bisericii Catolice, care a fost publicat în 1993. În prezentul text, referirile la susnumitul Catehism se fac cu prescurtarea CBC. Poate fi util și referirea la Compendiul Catehismului Bisericii Catolice, cu aprobarea Papei Benedict al XVI-lea și publicat în anul 2005. A patra ediție a acestei cărți a fost puțin îmbunătățită. Mulțumesc Casei editoriale
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
a credinței și a vieții creștine, le dau sfatul de a studia Catehismul Bisericii Catolice, care a fost publicat în 1993. În prezentul text, referirile la susnumitul Catehism se fac cu prescurtarea CBC. Poate fi util și referirea la Compendiul Catehismului Bisericii Catolice, cu aprobarea Papei Benedict al XVI-lea și publicat în anul 2005. A patra ediție a acestei cărți a fost puțin îmbunătățită. Mulțumesc Casei editoriale Christiana - Verlag, pentru decizia republicării acestui volum și doamnei Münstermann pentru revizie. INTRODUCERE
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
azi ziua limbii finlandeze. În momentul în care Agricola plănuia să traducă Noul Testament nu exista o formă standard a limbii finlandeze. Prima sa carte, Abc-kiria, este, așa cum sugerează și numele, un abecedar, un set de reguli de scriere și un catehism în același timp. A fost imprimat în 1543. Catehismul a fost inclus deoarece foarte puțini oameni își puteau permite o versiune integrală a Bibliei. Primul "volum" tipărit avea doar 16 pagini. A urmat altul cu 24 de pagini în 1551
[Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
plănuia să traducă Noul Testament nu exista o formă standard a limbii finlandeze. Prima sa carte, Abc-kiria, este, așa cum sugerează și numele, un abecedar, un set de reguli de scriere și un catehism în același timp. A fost imprimat în 1543. Catehismul a fost inclus deoarece foarte puțini oameni își puteau permite o versiune integrală a Bibliei. Primul "volum" tipărit avea doar 16 pagini. A urmat altul cu 24 de pagini în 1551. Este și prima carte publicată în limba finlandeză. Poemul
[Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
și răspund de tot!" Ce expresie în gura unui succesor al unor Vasile, Grigore și Chrysostom! S-au deschis seminarii în câteva eparhii; se predau aici cititul și cântarea slujbelor religioase; cursul de teologie e alcătuit din câteva lecții de catehism; e și asta un început; dar seminariile nu primesc decât un număr mic de elevi; clerul continuă să se recruteze în mare parte din rangurile inferioare ale preoțimii, dintre fiii de popă și oamenii binevoitori care știu citi; doar atât
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
cum o dovedesc povestirile lui Teofan și Teofilact despre războiul cu avarii. Ea a avut de luptat împotriva slavonei, limba oficială a Bisericii și a administrațiilor. Cele mai vechi cărți tipărite sunt în limba slavă. Primele cărți tipărite în română, Catehismul de la Sibiu și cel de la Brașov (secolul al XVI-lea) sunt cu caractere chirilice. În secolul al XIX-lea apar cărțile românești cu litere latine. Secolul al XVI-lea a lăsat un manuscris al Faptelor Apostolilor în română, o Psaltire
by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
-lea) sunt cu caractere chirilice. În secolul al XIX-lea apar cărțile românești cu litere latine. Secolul al XVI-lea a lăsat un manuscris al Faptelor Apostolilor în română, o Psaltire românească, o Evanghelie manuscrisă românească (la British Museum), un Catehism protestant (1544), cele patru Evanghelii în română (Brașov, 1561) și o traducere românească (pe la 1574) a Învățăturilor Prințului Neagoe Basarab către fiul său (originalul în greacă). Limba română literară a fost practicată mai întâi cum s-a întâmplat în toate
by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
fiul său (originalul în greacă). Limba română literară a fost practicată mai întâi cum s-a întâmplat în toate țările de clerici, care țineau școli. Primul autor român citat a fost Varlaam (1580-1657), mitropolit al Moldovei. El a scris împotriva Catehismului luteran. Primul poet a fost mitropolitul Dosoftei: a compus Psalmi. Poezia Antologia românească se deschide cu numele lui Iancu Văcărescu, descendent al poeților minori Alecu Văcărescu și Nicolae Văcărescu. Iancu a publicat, în 1830, poeme înflăcărate de suflul patriotic: Cântec
by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
Editura Academiei Române, 1998, 31-187. CC2.1581 Coresi, Evanghelie cu învățătură. Ed. S. Pușcariu, Al. Procopovici: Diaconul Coresi, Carte cu învățătură (1581), vol. I, Textul, București: Socec, 1914. [trimiteri la pagina din ediție, nu la fila din manuscris] CCat.1560 Coresi, Catehism. Ed. Al. Roman-Moraru, in I. Gheție (coord.), Texte românești din secolul al XVI-lea. I. Catehismul lui Coresi; II. Pravila lui Coresi; III. Fragmentul Todorescu; IV. Glosele Bogdan; V. Prefețe și Epiloguri, București: Editura Acadmiei Române, 1982, 101-105. CD.1698
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
Coresi, Carte cu învățătură (1581), vol. I, Textul, București: Socec, 1914. [trimiteri la pagina din ediție, nu la fila din manuscris] CCat.1560 Coresi, Catehism. Ed. Al. Roman-Moraru, in I. Gheție (coord.), Texte românești din secolul al XVI-lea. I. Catehismul lui Coresi; II. Pravila lui Coresi; III. Fragmentul Todorescu; IV. Glosele Bogdan; V. Prefețe și Epiloguri, București: Editura Acadmiei Române, 1982, 101-105. CD.1698 Dimitrie Cantemir, Divanul. Ed.: D. Cantemir, Opere complete, I, Divanul, ed. V. Cândea, București: Editura Academiei
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
vroiam totodată să cercetez puțin "comorile" despre care mi se spusese că se află acolo. De asemenea, doream și câteva îndemnuri, sugestii de lectură. Țin minte că prima carte teologică pe care mi-a recomandat-o părintele Nicolae a fost Catehismul episcopilor olandezi, un catehism catolic, apărut în anii '80, extrem de interesant și de actual (se găsea la biblioteca mănăstirii în limba engleză). Era elaborat după Conciliul II Vatican, răspunzând așadar problemelor cu care se confrunta atunci Biserica în spațiul occidental
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
puțin "comorile" despre care mi se spusese că se află acolo. De asemenea, doream și câteva îndemnuri, sugestii de lectură. Țin minte că prima carte teologică pe care mi-a recomandat-o părintele Nicolae a fost Catehismul episcopilor olandezi, un catehism catolic, apărut în anii '80, extrem de interesant și de actual (se găsea la biblioteca mănăstirii în limba engleză). Era elaborat după Conciliul II Vatican, răspunzând așadar problemelor cu care se confrunta atunci Biserica în spațiul occidental, intens secularizat. A.S.: În
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
referitoare la Steinhardt, desprinse în urma acestor trei dialoguri. Mărturisiri interesante face părintele Micu, spre exemplu, referitor la cărțile pe care monahul Nicolae i le recomandă. Astfel, spune că prima carte de teologie pe care i-a recomandat-o a fost "Catehismul episcopilor olandezi, un catehism catolic, apărut în anii '80, extrem de interesant și de actual (se găsea în biblioteca mănăstirii în limba engleză)", apoi mărturisește că Steinhardt "era foarte apropiat de Lossky", dar și de teologi aflați "în contrapartidă cu discursul
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
în urma acestor trei dialoguri. Mărturisiri interesante face părintele Micu, spre exemplu, referitor la cărțile pe care monahul Nicolae i le recomandă. Astfel, spune că prima carte de teologie pe care i-a recomandat-o a fost "Catehismul episcopilor olandezi, un catehism catolic, apărut în anii '80, extrem de interesant și de actual (se găsea în biblioteca mănăstirii în limba engleză)", apoi mărturisește că Steinhardt "era foarte apropiat de Lossky", dar și de teologi aflați "în contrapartidă cu discursul teologic oficial al Bisericii
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
antiantropomorfisme în limba română, Brașov, 1900; Coresi scriitor sau tipograf?, Brașov, 1901; Un capitol din activitatea diaconului Coresi, Brașov, 1902; O nouă publicație românească din secolul al XVI-lea: liturghierul diaconului Coresi tipărit la Brașov, în 1570, Târgu Mureș, 1927; Catehismele românești din 1544 (Sibiu) și 1559 (Brașov). Precizări cu privire la izvoarele lor, Târgu Mureș, 1936; Minunata cetate a Brașovului. Cărturarii brașoveni ai secolului al XVI-lea ca ctitori ai limbei noastre literare, Brașov, 1943. Repere bibliografice: Andrei Bârseanu, Istoria școalelor centrale
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290019_a_291348]
-
Mureșul”, 1923, 41; Margareta Ștefănescu, „O nouă publicație românească din sec. 16: Liturghierul diaconului Coresi”, „Arhiva”, 1927, 3-4; N. I. Herescu, „Clasicismul greco-roman și literatura noastră”, RC, 1930, 1; Al. Graur, „Clasicismul greco-roman și literatura noastră”, VR, 1931, 2; Al. Procopovici, „Catehismele românești din 1544 (Sibiu) și 1559 (Brașov)”, DR, 1943, 2; Curticăpeanu, Mișc. cult., 83; Cărturari brașoveni, 211-212; Bucur, Istoriografia, 387-388; Vasile Netea, Folclorul și folcloriștii mureșeni, Târgu Mureș, 1983, 73-77; Mazilu, Recitind, I, 449, 457. D. Gr.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290019_a_291348]
-
București, 1931; Bibliografia românească veche. 1508-1830, vol. III (în colaborare cu Ioan Bianu și Nerva Hodoș), București, 1936, vol. IV, București, 1944; Istorie literară în recenzii, București, 1936; Lectura particulară și biblioteca școlară (în colaborare cu D. Murărașu), București, 1939; Catehismul Sibian. 1544, București, 1946; Le Vieux livre roumain, București, 1947; Le Roman populaire dans la littérature roumaine médievale, Sinaia, 1963; Târgoviște, vechi centru tipografic românesc (în colaborare cu Victor Petrescu), Târgoviște, 1972; Curs de teorie a bibliografiei, București, 1976; Pagini
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289690_a_291019]
-
XVI în Psaltirea Scheiană; verbele ,a ponoslui" și ,a porni" apar întâia dată în Codicele Voronețean, tot din secolul XVI; dar infinitivul lung ,pornire" e prima dată folosit în scris de Coresi în 1563; ,porumbelul" e atestat în 1657 în Catehismul calvinesc. Pentru inițiați, surprizele de a afla detalii despre istoria unui cuvânt românesc sunt nelimitate. La sfârșitul fiecărui volum, printr-un efort tehnic suplimentar demn de toată lauda, există fotocopii ale ,Manuscrisului 45" și ale ,Manuscrisului 4389", astfel încât alți cercetători
Filologie savantă by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11479_a_12804]
-
mai vechi scrieri. Pînă la urmă, a biruit, în aceste însemnări, partea jurnalieră, puține revizuiri și adăugiri urmărind să fortifice dimensiunea conservator tradiționalistă a operei sale, începută, în 1904, cu Cultura română și politicianismul (un junimism mult întîrziat) și Românismul, catehismul unei noi spiritualități (1936), un țărănism care polemiza cu ideologiile totalitare, de aceea fiind aspru întîmpinat de Nichifor Crainic și exponenții legionarismului. Și asta, probabil, pentru că filosoful, în cartea sa, nu punea, în prim plan, dimensiunea religioasă, nefiind de acord
Final de jurnal by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/15887_a_17212]
-
dintre romanele care apar atunci nu sunt citite decît de o minoritate nesemnificativă. Există mult spirit în povestirile dumneavoastră. E oare influența catolicismului - doar sunteți corsican la origine? Nu, deloc. Sunt agnostic, nu mă duc la biserică. Am fost la catehism ca să-i fac pe plac bunicii, dar niciodată n-am dat importanță acestor lucruri. Am citit textele sacre mai tîrziu, la vreo 25 de ani, și ele m-au marcat intelectual, pentru că am găsit aici și în alte texte mistice
Jérôme Ferrari, Premiul Goncourt 2012: „Premiile sunt o conjuncție fericită a unei multitudini de factori aleatorii.“ by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/3469_a_4794]
-
textele sacre mai tîrziu, la vreo 25 de ani, și ele m-au marcat intelectual, pentru că am găsit aici și în alte texte mistice citite mai tîrziu o inteligență și o captare extraordinară a complexității - ceea ce nu aflasem deloc la catehism. Aceste lecturi au dus la interesul meu tot mai mare pentru filozofie și pentru metafizică, care mi-a influențat literatura. Descrieți în Predică despre căderea Romei sfîrșitul a două lumi: cea interbelică, curmată de războiul dintre cele două superputeri ideologice
Jérôme Ferrari, Premiul Goncourt 2012: „Premiile sunt o conjuncție fericită a unei multitudini de factori aleatorii.“ by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/3469_a_4794]
-
naștere versiunii bolșevice a salvării ființei umane. Astfel, apare combinația letală de marxism și partid, cu urmări impresionante: epurări permanente și ofensiva socialistă. Conceptul lui Lenin, arată Vladimir Tismăneanu, pornește de la un principiu formulat de revoluționarul rus Serghei Neceaiev în Catehismul revoluționar: "Este moral tot ceea ce contribuie la triumful revoluției. Imoral și criminal este tot ceea ce stă în calea ei". Sau cum sintetizează Papini în celebrul român Gog (O vizită la Lenin): "Baga-ti în cap că bolșevismul reprezintă un război
Redarea demnității de a gândi by Cristian Robu-Corcan () [Corola-journal/Journalistic/5330_a_6655]
-
putea fi o ființă de rînd, că, așadar, în el se ascundeau valențele unei onestități autentice. Găsisem, în sfîrșit, un om care mă scutea de teama de a nu mă lăsa păcălit. Au urmat apoi texte precum Acasă la Blaga, Catehismul de la Aiud sau Un elev român al lui Carl Schmitt, care nu au făcut decît să-mi întărească prima impresie. Ion Papuc spunea adevărul. Volumul Litere și filozofie este o antologie alcătuită din principalele eseuri pe care autorul le-a
Onestitate by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8979_a_10304]
-
farmacie, sugerează că "secretele" existenței - ca și ale artei, de altfel - nu pot fi aflate decît pe cont propriu, printr-o experiență care nu se poate media. Ne aflăm dinaintatea unei soluții care respinge rețeta și standardul, pretinsul și ridicolul catehism existențial de genul cărților intitulate Arta de a reuși în viață"). Nu e vorba de a-l "urma" pe autorul Rozei vînturilor în toate îndemnurile lui publicistice, de-a năzui în prezent, alături de el, la restabilirea unor rînduieli patriarhale, la
Despre Nae Ionescu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15219_a_16544]