814 matches
-
obiectul extramental, si un mod de a fi imaterial și intențional, pe care formă îl are în mintea subiectului cunoscător. Voi oferi un exemplu pentru cele spuse mai sus. Cand X cunoaște o bucată de chihlimbar, are în minte formă chihlimbarului, aceeași formă care este și în obiectul extramental. Totuși, formulată astfel, afirmația poate părea contraintuitiva și poate da naștere unei întregi serii de întrebări, unele dintre ele cu totul enigmatice și ciudate. De exemplu, daca X se gândește la o
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
care este și în obiectul extramental. Totuși, formulată astfel, afirmația poate părea contraintuitiva și poate da naștere unei întregi serii de întrebări, unele dintre ele cu totul enigmatice și ciudate. De exemplu, daca X se gândește la o bucată de chihlimbar și intellectus în actu est intelligibile în actu înseamnă că X devine o bucată de chihlimbar? Dar ce se întâmplă când X se gândește la un asteroid sau, mai dramatic, la un animal, la o vacă? Dacă X devine o
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
naștere unei întregi serii de întrebări, unele dintre ele cu totul enigmatice și ciudate. De exemplu, daca X se gândește la o bucată de chihlimbar și intellectus în actu est intelligibile în actu înseamnă că X devine o bucată de chihlimbar? Dar ce se întâmplă când X se gândește la un asteroid sau, mai dramatic, la un animal, la o vacă? Dacă X devine o bucată de chihlimbar, acest lucru înseamnă că și bu câtă de chihlimbar devine X, sau relația
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
în actu est intelligibile în actu înseamnă că X devine o bucată de chihlimbar? Dar ce se întâmplă când X se gândește la un asteroid sau, mai dramatic, la un animal, la o vacă? Dacă X devine o bucată de chihlimbar, acest lucru înseamnă că și bu câtă de chihlimbar devine X, sau relația este unidirecționala? Întrebări precum acestea pot fi ușor evitate luând în calcul faptul că o formă poate fi în mai multe tipuri de receptori în mai multe
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
devine o bucată de chihlimbar? Dar ce se întâmplă când X se gândește la un asteroid sau, mai dramatic, la un animal, la o vacă? Dacă X devine o bucată de chihlimbar, acest lucru înseamnă că și bu câtă de chihlimbar devine X, sau relația este unidirecționala? Întrebări precum acestea pot fi ușor evitate luând în calcul faptul că o formă poate fi în mai multe tipuri de receptori în mai multe moduri: poate fi în mod material sau imaterial a
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
56, a. 2, ad 3; I, q. 57, a. 1, ad 2; I, q. 58, a. 6, co.; I, q. 78, a. 3, co.), Summa contra Gentiles (I, 22). Această identitate de tip formal este posibilă deoarece formă esențială a chihlimbarului are capacitatea de a fi nu numai in compuși hilemorfici, ci și în receptori imateriali, cum este intelectul lui X, unde formă poate fi separată de substratul ei material (dublă existența a unei forme) a ceea ce spuneam mai sus, în
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
nu există ca atare în lumea reală, ci întotdeauna într-un compus hilemorfic. În lumea reală nu există, în mod independent și concret, ceva de felul universaliilor, de felul chihlimbaritatii sau umanității. În lumea în care trăim, purtăm coliere din chihlimbar și întâlnim indivizi precum Andrei sau Simina, dar, cu nici un chip, nu avem posibilitatea și capacitatea de a purta un colier din ideea de chihlimbar sau de a bea o ceașcă de cafea, pe o terasă berlineza, cu umanitatea. Toate
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
felul universaliilor, de felul chihlimbaritatii sau umanității. În lumea în care trăim, purtăm coliere din chihlimbar și întâlnim indivizi precum Andrei sau Simina, dar, cu nici un chip, nu avem posibilitatea și capacitatea de a purta un colier din ideea de chihlimbar sau de a bea o ceașcă de cafea, pe o terasă berlineza, cu umanitatea. Toate aceste consecințe epistemologice sunt, în mod evident, legate de manieră în care Toma din Aquino înțelege universaliile că putând fi predicate despre mai mulți doar
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
numele unui rîu, afluent de dreapta al Siretului, lung de 302 km, al unui vîrf din muntele Obcina Mare, al unui județ și al municipiului în care acesta își are reședința. De la toponimul Buzău s-au format, prin polarizare, Buzăiel, Chihlimbarul de Buzău (rezervație geologică), Cîmpia Buzău-Siret, Cîmpia Buzăului, Munții Buzăului, Pasul Buzăului. În Acta Sancti Sabae Gothi se povestește că Saba „Goticul“ a fost înecat în ziua de 12 aprilie 372 în rîul Museos de agenții lui Athanarich, care-i
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
ofereau vederii o dezlănțuire a bucuriei specifice Crăciunului și o grămadă de chilipiruri. Deasupra acestora, granitul cenușiu acoperea Încă trei etaje cu ferestre Întunecate unde birourile Încă deschise, oamenii abia urmând să se trezească. Întregul peisaj era scăldat În culoarea chihlimbarului albul strălucitor al luminilor festive. Era aproape frumos. Câteodată, orașul Îi reamintea de ce mai locuia Încă aici. Cumpără un pahar de suc de portocale și ceva de ronțăit, apoi un ziar de la un vânzător ambulant și se grăbi să intre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1999_a_3324]
-
ureche: — Alo? spuse, părând cât de epuizat putea. — Laz? Tu ești? Era Colin Miller. Laz, am Încercat să dau de tine de ore bune, omule! Logan stătea cu telefonul la ureche, privind cum lumina semaforului trece de la roșu la culoarea chihlimbarului. — Știu. Am primit mesajele tale. — L-au bătut măr pe Hoitar. Ai aflat? Ce s-a-ntâmplat? Zi tot! Logan spuse nu. — Ce? Hai, Laz, credeam că noi doi suntem amici, nu? Logan se strâmbă la noaptea rece și goală
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1999_a_3324]
-
pentru a găsi marginea sertarului, ca să îl poată închide, apoi mi-a pus banii în mână. M-a privit în vreme ce făcea asta și, preț de o clipă, m-am trezit uitându-mă drept în ochii aceia ciudați, hipnotici, de culoarea chihlimbarului. Cred că m-am încruntat ușor: știu că mă întrebam cum se descurcă biata creatură cu problemele fizice pe care probabil le întâmpina în fiecare etapă a zilei. —E vreo problemă? a întrebat ea cu jumătate de glas, pe același
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2259_a_3584]
-
în zilele dinainte îmi fusese frică, când insistasem să plece din casa de la mare. Frică de noi doi singuri împreună. Am însoțit-o cu tandrețe până la ultimul geamăt, apoi m-am întins alături de ea. Mulțumirea îi turnase în privire un chihlimbar dulce. Întinse brațul fără vlagă spre mine. — Dar tu? I-am luat mâna, am atins cu buzele verghieta. — Eu sunt fericit așa. Membrul îmi era deja foarte mic, pierdut între coapse. Inutil ca acela al unui copil. Mă privi, chihlimbarul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2069_a_3394]
-
chihlimbar dulce. Întinse brațul fără vlagă spre mine. — Dar tu? I-am luat mâna, am atins cu buzele verghieta. — Eu sunt fericit așa. Membrul îmi era deja foarte mic, pierdut între coapse. Inutil ca acela al unui copil. Mă privi, chihlimbarul din ochii ei devenise mai dens. Acum așteptam să mă întrebe ceva. Îmi trecu mâna peste față ca să mă chinuie, să-mi înlăture privirea oprită într-a ei cerând ajutor. Nu, nu avea nici un chef să se complice în momentul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2069_a_3394]
-
în timp ce caută un fular în dulapul cu mai multe uși care acoperă tot peretele. Este îmbrăcată cu un costum-pantalon cu guler șal, dintr-un jerseu moale de culoarea nucșoarei. La gât poartă un șirag foarte simplu din boabe mari de chihlimbar, legate cu un fir de mătase neagră. Iau o cămașă, am numai cămăși albe și costume cu cravata pusă pe același umeraș, așa nu greșesc. Uneori, Elsa a încercat să mă convingă să mă îmbrac mai îndrăzneț, să-mi iau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2069_a_3394]
-
taburet din nuiele, cu fața spre soare, capul căzut pe piept și ochii aproape Închiși, În fața prăvăliei sale de galanterie din cartierul Zichron Moșe. Un muc de țigară stins Îi atârna de buza de jos. Un șirag de mătănii din chihlimbar Îi Încremenise În mână. Pe deget avea un inel gros, care lucea din când În când. Fima se opri și Îndrăzni să i se adreseze, cu o politețe exagerată, la persoana a treia, ezitând: Oare Îmi va permite Înălțimea Sa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
pălărie de pâslă cât căpăcelul ochiului mașinii de gătit. Uneori, ca să-mi facă plăcere, Moș Avram cu cele zece degete chircite de podagră, scutura tulpina strâmbă a părului din care curgea o ploaie de pere mărunte și dulci de culoarea chihlimbarului. Îl țiu bine minte, cu cămașa lungă peste izmene, cu picioarele înfășurate în obiele și vârâte în opinci negre și rupte. Avea chipul pământiu, neras cu săptămânile, cu barba albă, țepoasă, fruntea ciupită de vărsat, sprâncenele cărunte și groase, mustățile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2305_a_3630]
-
de care amintirea mea se izbește, care mă lovesc la genunchi, rănindu-mă, sau care mă fac să simt din nou gustul scârbei: soba de teracotă... barele de bătut covoare din fundul curților... closetul de la mezanin... cufărul din pod... un chihlimbar, de mărimea unui ou de porumbel... Aceluia care și-a păstrat în amintire, palpabile, acul de păr al mamei ori batista tatei înnodată la cele patru colțuri în arșița verii sau valoarea de schimb a fiecărei schije de grenadă sau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
de lut. Sunt piese galbene ca mierea, care-i permit privirii să treacă dincolo. Piese cărora le dau culoare roșul sau galbenul tomnatic. Piese de mărimea unei cireșe ori aceasta, mare cât un ou de rață. Aurul băltoacei mele baltice: chihlimbar găsit pe plajele Mării Baltice sau cumpărat cu mai bine de un an în urmă de la cutare negustor, ce își ținea taraba sub cerul liber într-un oraș lituanian care, odinioară, se numea Memel. Din oferta lui făceau parte fel de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
își ținea taraba sub cerul liber într-un oraș lituanian care, odinioară, se numea Memel. Din oferta lui făceau parte fel de fel de mărfuri pentru turiști, în formă șlefuită sau lustruită: lanțuri, brățări, presse-papier-uri, casetuțe cu capac, dar și chihlimbar brut sau numai parțial șlefuit. Veniserăm cu feribotul dinspre Kurische Nehrung cu Jürgen și Maria Manthey. De fapt, nu voiam decât să vizităm monumentul lui Anke von Tharau și să-l omagiem pe poetul Simon Dach. O zi cu vânt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
asemenea unui bulgăre de pământ se arată a fi locuită pretutindeni de insecte minuscule. Care au fost acoperite de rășină. ăsta de aici să fie oare un vierme? Acolo, un miriapod oprit din mers? Doar după ce te uiți o vreme, chihlimbarul dă în vileag secrete ce se credeau în siguranță. Ori de câte ori celălalt mijloc auxiliar al meu, ceapa imaginară, nu vrea să deschidă gura sau câtă vreme ea își încifrează informațiile în semne abia descifrabile pe foaia umedă, bag mâna în sertarul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
păcat fără pic de umor. Tot timpul trează, fiindcă vrea să pătrundă nestrămutat bărbătește indiferent unde, fie chiar și într-o gaură din scândurile cabinelor din lemn de pe plaja amenajată Brösen. Și, dacă stai destul de mult să-i pui întrebări, chihlimbarul are încă și mai multe de dezvăluit: membrul care-mi atârnă între picioare mie sau autoportretului meu închis în rășină, pe post de puță e lipsit de rațiune și are de gând să rămână astfel toată viața. Pe de o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
și de amintirile lui care bâjbâie în aproximații, care încă din timpul școlii îi sărise penibil în ochi și care la urma urmelor a jignit-o rău. Fie ca iubirea mea dintâi să rămână nenumită, doar dacă nu cumva, apucând chihlimbarul, ea se dă-n vileag, prinsă înăuntru, ca o muscă sau ca un păianjen pe care eu îl strig cu voce tare, îl blestem, îl invoc... Nu mă lăsam deloc, o calitate care s-a consolidat și care până astăzi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
ca acum să se afirme solemn că acea fată firavă pe nume Tulla Pokriefke, ce a descins, în programul de vizită de la sfârșitul săptămânii, la Bateria Kaiserhafen și la efectivele ei, nu are nimic în comun cu prima mea iubire. Chihlimbarul pretinde că ne trezește mai multe amintiri decât ne-am putea dori. El conservă ceea ce ar trebui să fie demult digerat, eliminat. El acoperă tot ceea ce i s-a oferit spre cuprindere pe când se afla încă în stare moale, lichidă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
terminat de crescut. Sau am ajuns să măsor definitiv un metru șaptezeci și doi de centimetri doar când am ajuns soldat și când numai norocul sau întâmplarea a făcut să supraviețuiesc sfârșitului războiului? De întrebarea asta nu le pasă nici cepei, nici chihlimbarului. Altele sunt lucrurile pe care vor ele să le știe cu precizie. Ce altceva s-a mai acoperit: lucruri înghițite rușinos, fapte ascunse sub deghizări diferite. Care se cuibăresc ca lindina păduchilor în țesătura sacului. Cuvinte evitate printr-un exces
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]