4,062 matches
-
Acasa > Stihuri > Prietenie > ADINA DUMITRESCU - CUVINTE AȘTERNUTE CUVINTELOR, PAUZE, CONVERTIRE-N SONATĂ Autor: Adina Dumitrescu Publicat în: Ediția nr. 2249 din 26 februarie 2017 Toate Articolele Autorului Amprentă personală înfiată prin citirea cărții „RĂSPUNSURI PENTRU ANNE” Sonettina de Ovidiu Oana-Pârâu N-am dorința și nici menirea de critic, de erudit
CUVINTE AŞTERNUTE CUVINTELOR, PAUZE, CONVERTIRE-N SONATĂ de ADINA DUMITRESCU în ediţia nr. 2249 din 26 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368557_a_369886]
-
ultimul dans al lebedei... Să vă invit cu tot fastul la primul dans al poetului Ovidiu Oana-Pârâu! -------------------- Pentru dumneavoastră, cititori de carte tipărită, a dumneavoastră, Adina DUMITRESCU Râmnicu Vâlcea 20 februarie 2017 Referință Bibliografică: Adina DUMITRESCU - CUVINTE AȘTERNUTE CUVINTELOR, PAUZE, CONVERTIRE-N SONATĂ / Adina Dumitrescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2249, Anul VII, 26 februarie 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Adina Dumitrescu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
CUVINTE AŞTERNUTE CUVINTELOR, PAUZE, CONVERTIRE-N SONATĂ de ADINA DUMITRESCU în ediţia nr. 2249 din 26 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368557_a_369886]
-
din ele se scoate filonul de aur al adevărului nealterat. Temele majore ale lucrărilor Sf. Irineu privesc în special dogmele privind Sf. Treime, persoanele Sf. Treimi, mântuirea omului și multe altele. Activitatea lui privește, pe de o parte, lucrarea de convertire a popoarelor necreștine cu care intră în contact, pe de alta lupta împotriva vechilor religii contemporane și nu în ultimul rând lupta împotriva ereziilor vremii, în special împotriva gnosticismului și ereziilor care atacau învățătura despre Mântuitorul Iisus Hristos. În măsura
OFERTĂ DE CARTE (20) OCTOMBRIE 2012 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 671 din 01 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/368599_a_369928]
-
din ele se scoate filonul de aur al adevărului nealterat. Temele majore ale lucrărilor Sf. Irineu privesc în special dogmele privind Sf. Treime, persoanele Sf. Treimi, mântuirea omului și multe altele. Activitatea lui privește, pe de o parte, lucrarea de convertire a popoarelor necreștine cu care intră în contact, pe de alta lupta împotriva vechilor religii contemporane și nu în ultimul rând lupta împotriva ereziilor vremii, în special împotriva gnosticismului și ereziilor care atacau învățătura despre Mântuitorul Iisus Hristos. În măsura
OFERTĂ DE CARTE (23) NOIEMBRIE 2013 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 1053 din 18 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/368579_a_369908]
-
creștinii trebuiseră să se refugieze în catacombe pentru a scăpa persecuțiilor a devenit capitala creștinătății. Pînă în zorii epocii moderne, acest cadru valoric nu a încetat să se extindă geografic - prin războaie expansioniste, prin cruciade, prin colonialism, prin misionarism și convertiri forțate, deci cu spada, sau cu Cartea și crucea, adeseori cu toate laolaltă, pe uscat, dar și pe mare. Oricum, vreme de peste un mileniu și jumătate, s-a desfășurat cel mai intens și mai stabil proces de globalizare de dimensiuni
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
context, cuplul Anca-Relu se echilibrează perfect cu cel format de Lia și Florin, iar dragostea neîmplinita dintre ultimii își găsește adevăratul sens în cazul celor dintâi. Autoarea știe să accentueze ideea că în ceea ce o privește pe Anca, bruscă ei convertire, altminteri neverosimila, se datorează în primul rând iubirii puternice pe care i-o poartă lui Relu, ajuns la inchisoare tot datorită trădării lui Mircea, iar apoi prieteniei oferite de Lia. În final, descoperim că avem de-a face cu un
O MEDITATIE DESPRE CUNOASTERE, PASIUNE SI IMBOGATIRE SPIRITUALA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349650_a_350979]
-
propriul lor ideal. Ușurință în exprimare a Ligiei Semăn demonstrează autenticitate și puterea de a stăpâni un limbaj bine cristalizat, pe un fond liric, pe alocuri pedagogic. Indiferent că este vorba despre dragostea agape sau cea eros, cuvântul cheie este convertire, atât în planul limbajului și al conținutului, cât și în cel al metodei și al tehnicii de realizare. Avem de-a face cu o carte sentimentală, romantică, populară despre un cuplu tragic, fără a cădea însă în banalul “best seller-urilor
O MEDITATIE DESPRE CUNOASTERE, PASIUNE SI IMBOGATIRE SPIRITUALA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349650_a_350979]
-
de post care a început pe data de 13 II 2013 cu „Miercurea cenușii” când au fost citite texte religioase despre post, părintele Iosif Imbrișă le-a vorbit credincioșilor despre post care trebuie înțeles ca „perioadă de pregătire și de convertire, de conștientizare a legăturii noastre cu Dumnezeu” „demers comunitar și lucrare personală”. Conform unui obicei străvechi, au fost arse crenguțe de salcie păstrate de la Florii și cu cenușa respectivă care a fost binecuvântată preoții le-au făcut credincioșilor semnul crucii
RITUALUL PASCAL CATOLIC de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/348510_a_349839]
-
fost binecuvântată preoții le-au făcut credincioșilor semnul crucii pe frunte pentru a-i determina să își amintească de faptul că sunt muritori, că au apărut din țărână și că în țărână se vor întoarce și să îi determine la convertire în vederea obținerii mântuirii. Celor prezenți în Biserică li s-a dat sfatul de a asocia postul cu credința în Dumnezeu și cu pomama, mici fapte de caritate. Floriile, sărbătoarea intrării Domnului în Ierusalim, au început cu o procesiune cu ramuri
RITUALUL PASCAL CATOLIC de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/348510_a_349839]
-
acestei săptămâni, emoțiile și stările interioare pe care le-am trăit în timpul acestei călătorii!... De aceea, am convingerea că aceste pelrinaje au un rol sacramental și inițiatic care-i pot procura omului o stare și o încărcătură deosebită, mergând până la convertirea sa!... Și asta deoarece creștinul așteaptă foarte mult de la trecerea sa prin aceste locuri binecuvântate de pașii, de misiunea și de faptele sau minunile Mântuitorului nostru Iisus Hristos care a luat fire și trup omenesc în acest pământ ales, coborând
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
bucuria ridicării în picioare, după ani și ani de împovărată îngenunchiere. Deci, până la urmă, rătăcirea, poate fi privită ca o ispită - cu un farmec discret, inițiatic, revelator sau având o conotație pozitivă, benefică omului - un simplu rătăcitor, în genere. Momentul convertirii rătăcirii în regăsire depinde de forța fiecărui suflet în parte. Practic, e ca și cum având cutia cu chibrituri în mână, rătăcitorul ar putea hotărî singur clipa aprinderii scânteii, ce l-ar trimite către lumină. Important este doar să vrea... să caute
NOI APARIŢII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 20 IULIE 2014 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1297 din 20 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349362_a_350691]
-
de detenție din perioada comunistă ar putea fi clasificate în mai multe categorii, deși majoritatea deținuților a trecut prin cel puțin două dintre ele 11. Despre diferitele tipuri de închisori Penitenciarele reeducării erau caracterizate prin aplicarea metodelor de tortură în vederea convertirii la ideologia comunistă. Acestea au fost la Suceava, Pitești, Gherla, Târgu Ocna, Târgșor, Brașov, Ocnele Mari, Peninsula. Închisorile de exterminare a elitei politice și intelectuale: Sighet, Râmnicu Sărat, Galați, Aiud, Craiova, Brașov, Oradea, Pitești. Lagăre de muncă: Canalul Dunăre-Marea Neagră
TEMNIŢELE ŞI ÎNCHISORILE COMUNISTE DIN ROMÂNIA – CÂTEVA REFERINŢE DESPRE NUMĂRUL LOR, ACTIVITATEA, VOLUMUL DE ÎNCARCERARE, CAPACITATEA ŞI DISPUNEREA LOR GEOGRAFICĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în edi [Corola-blog/BlogPost/344377_a_345706]
-
Andrei (în cazul Dobrogei de azi), fie prin misionari care aduc cu dânșii noua religie. Poporul român se naște ca un popor creștin. Urmele arheologice dovedesc o pătrundere foarte timpurie a conceptelor creștine. Ele nu rămân izolate ci conduc la convertiri masive ale populațiilor autohtone. Întotdeauna este necesar a se ține cont de prezentarea sintetică, pe etape, a influenței creștinismului în societatea românească, de la nașterea sa până în vremurile moderne și contemporane. În timpurile moderne pot fi folosite izvoarele pe care ni
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” DESPRE RELAŢIILE STAT – BISERICĂ, ÎN PERIOADA COMUNISTĂ ŞI POSTCOMUNISTĂ. REFERINŢE, INDICII, de STELIAN GOM [Corola-blog/BlogPost/344372_a_345701]
-
și lucrarea socială în toate domeniile în care este vizat omul și societatea, o reciprocitate a comuniunii, astfel încât viața noastră să devină fratele nostru. Axa vieții sociale trebuie oglindită în Aura Sfintei Treimi-Izvorul dătător al întregii culturi și civilizații umane. Convertirea integrală la creștinism, la dreapta credință se face doar trăind profunzimea Fericirilor- Calea ce duce la comuniune. Poate, tocmai de aceea una din marile responsabilități ale Bisericii Ortotoxe de astăzi este scoaterea la lumină a întregului patrimoniu ascetic și mistic
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
cele patru fiice fecioare ale diaconului Filip (Faptele Apostolilor 21, 7-9). După alții, întemeierea monahismului creștin trebuie căutată în deșertul Egiptului secolului al IV-lea datorită schimbărilor care au avut loc la nivelul societății în Imperiul Roman, ca urmare a convertirii împăratului Constantin cel Mare la creștinism și a tolerării acestuia în tot imperiul. Acest fapt a pus capăt persecuției contra creștinilor, ducând la creșterea numărului acestora. Mulți dintre ei au devenit doar creștini cu numele. Ca reacție la această situație
PĂRINTELE ARHIM. DR. MACARIE MOTOGNA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 476 din 20 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362079_a_363408]
-
ferme, luând în considerare atât particularitățile locale, cât și nevoile de ansamblu ale societății nu se învață din tratatele de teologie, ci din practica politică. Teologul convertește la credința în Dumnezeu, pe când politicianul este obligat să practice, dacă vreți, o „convertire” la democrație. - Altfel spus, cum reușiți să administrați, din funcția politică, cele 18 culte religioase în relația lor cu statul? - Secretariatul de Stat pentru Culte nu conduce cultele religioase. Acestea sunt autonome, așa cum este normal într-o democrație. În plus
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ… PARTEA A II [Corola-blog/BlogPost/365923_a_367252]
-
cronicile literare dedicate acestui roman, cele mai ample aparțin lui Ioan Dan și lui George Băjenaru, cunoscuți publiciști români (aceasta din urmă a apărut sub titlul „Teism și ateism în proza anti-comunistă”, având sub titlul „O carte despre dragoste și convertire la credință, romanul „Dincolo de curcubeu”). Le vom prezenta pe amândouă, amintind și câteva cuvinte despre autorii respectivi. Redăm mai jos cronica romanului „Dincolo de curcubeu”, de Cristian Petru Bălan, (Editura Nort America, Chicago), apărută în ziarul ”Meridianul românesc” din Los Angeles
DINCOLO DE CURCUBEU de IOAN DAN în ediţia nr. 2099 din 29 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365328_a_366657]
-
Los Angeles, la 18 sept. 1998, pag. 11. *** Rar se întâmplă să citesc o carte pe care să nu pot să o las din mână până la sfârșit. „Dincolo de curcubeu” este o astfel de carte... Fiind vorba despre un roman al convertirii la credință, genul nu pare destul de atractiv pentru o seamă de cititori, care, fie nu cred în existența lui Dumnezeu sau cred, însă tot ce ține de teme religioase le dă o stare de plictiseală. Sigur că la aceștia mai
DINCOLO DE CURCUBEU de IOAN DAN în ediţia nr. 2099 din 29 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365328_a_366657]
-
fi“ (îndrăgostit), conjugat la prezentul continuu, fără urmă de trivial, un eros subtil, cu rezonanțe kharmice. CAPCANA CUVINTELOR este indisolubil legată de convingerea autoarei de a nu putea șopti, rosti, spune, striga, absolut totul sau absolut orice, motiv suficient pentru convertirea scrierii (de... DEBUT?!) într-o lectură plăcută, inspiratoare și motivantă. Printre dileme, angoase, stări pasagere de liniște și fericire, se dezvăluie, treptat, EA - POEZIA, în care Constanța Popescu se regăsește și prin care se (re)integrează (umanului) și își (dez
„CAPCANA CUVINTELOR” (VERSURI) DE CONSTANŢA POPESCU (RĂZVAD, JUD. DÂMBOVIŢA) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 991 din 17 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365056_a_366385]
-
de mirosul greu și urât, am căzut la pământ. Cel ce mi s-a arătat a venit lângă mine, m-a ridicat de jos și mi-a încetat chinul. Apoi am plecat la chilia mea mulțumind lui Dumnezeu. CAPITOLUL 20 CONVERTIREA UNUI SOLDAT PRINTR-O MINUNE Unul dintre părinți îmi povestea că un soldat dintre dragoni i-a povestit spunându-i: Purtăm război în părțile Africii cu mauritani. Fiind biruiți de barbari, am fost alungați. Barbarii ne urmăreau, așa că mulți dintre
LIVADA DUHOVNICEASCA (7) de ION UNTARU în ediţia nr. 991 din 17 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365060_a_366389]
-
Acasă > Cultural > Spiritual > IOAN EVCRATA - LIVADĂ DUHOVNICEASCA (11) Autor: Ion Untaru Publicat în: Ediția nr. 997 din 23 septembrie 2013 Toate Articolele Autorului CAPITOLUL 31 CONVERTIREA ȘI VIAȚA MARIEI, PĂCĂTOASA Doi călugări bătrâni au plecat din Aegeae în Tarsul Ciliciei și potrivit iconomiei lui Dumnezeu, au tras la un han,să se odihnească căci era cald. Acolo au găsit trei tineri care aveau cu ei o
LIVADA DUHOVNICEASCA (11) de ION UNTARU în ediţia nr. 997 din 23 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365094_a_366423]
-
avuția ei, s-a dus cu bătrânii. Și au băgat-o într-o mănăstire numită Nachiva, alături de Aegeae. Pe această femeie am văzut-o și eu, bătrână, trăind cu multă înțelepciune. De la ea am auzit povestirea de față. CAPITOLUL 32 CONVERTIREA ȘI VIAȚA LUI VAVILA MĂSCĂRICIUL ȘI A PRIETENILOR LUI COMITĂ ȘI NICOSA Era un măscărici în Tarsul Ciliciei numit Vavila. El avea două amante: una se chema Comită și alta Nicosa. Trăia cu ele nebunește și cu nerușinare și făceau
LIVADA DUHOVNICEASCA (11) de ION UNTARU în ediţia nr. 997 din 23 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365094_a_366423]
-
din intimitatea cu Dumnezeu, dar și un exil al omului afară din el însuși, potrivit cuvintelor psalmistului: la „râul Babilonului, acolo am șezut și am plâns când mi-am adus aminte de Sion“ (Psalmul 136). Conștiința păcatului este urmată de convertirea lăuntrică prin care ne întoarcem la noi înșine, intrând în cămara sufletului. Astfel, Sfântul Isaac Sirul spune: „De îndată ce omul se retrage dintre oameni și se adună în el însuși, mișcările căinței se vor înfățișa de la sine în mintea sa“ (Cuvântul
DESPRE PUSTIUL ŞI PUSTIIREA SUFLETEASCĂ PRECUM ŞI DESPRE PLÂNSUL DUHOVNICESC ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1000 din 26 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365097_a_366426]
-
caracterului său cu virtuți, însă toate acestea sunt săvârșite fără ca el să simtă nevoia unei relații personale, vii cu Dumnezeu. Fie că a devenit credincios prin educația din familie, fie că s-a convertit la o vârstă matură (desigur, o convertire care s-a oprit undeva, o convertire nedeplină ), înțelege credința ca pe o conformare față de norme și, cu cât reușește să atingă un nivel mai înalt de viață virtuoasă, cu atât crește mai mult în încrederea de sine și în
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364649_a_365978]
-
sunt săvârșite fără ca el să simtă nevoia unei relații personale, vii cu Dumnezeu. Fie că a devenit credincios prin educația din familie, fie că s-a convertit la o vârstă matură (desigur, o convertire care s-a oprit undeva, o convertire nedeplină ), înțelege credința ca pe o conformare față de norme și, cu cât reușește să atingă un nivel mai înalt de viață virtuoasă, cu atât crește mai mult în încrederea de sine și în autoadmirație (chiar dacă e inconștientă). În întreg acest
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364649_a_365978]