3,539 matches
-
între cler și credincioșii mireni, dar și între Biserică și alte instituții. Această lucrare trebuie continuată și în viitor, pentru că mâinile celor care ajută pe oamenii aflați în suferință sunt mâinile iubirii milostive a lui Hristos. Sfântul Maxim Mărturisitorul, Mystagogia. Cosmosul și sufletul, chipuri ale Bisericii, introducere, traducere, note și două studii de pr. prof. dr. Dumitru Stăniloae, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 2000, p. 45. 4 Iubiți credincioși și credincioase, În timpul Postului Crăciunului, mulți
Patriarhul Daniel: Taina Crăciunului este taina iubirii milostive şi smerite a lui Dumnezeu () [Corola-journal/Journalistic/80492_a_81817]
-
SUA, de pildă, au corectat mereu bugetul NASA cu rata inflației, dacă nu l-au crescut. Anul acesta e același buget ca anul trecut. Un indicator al crizei ar fi că SUA, pentru prima dată, nu au crescut alocările pentru cosmos. China, însă, are cel mai mare nivel de lichidități și asta se simte în programul spațial. În prezent, programul lor spațial e coordonat militar și ține de strategia de apărare națională. Dar se constată o deschidere spre cooperarea internațională. În
INTERVIU cu Dumitru Prunariu: Criza se vede din Cosmos. Faţă de asteroizi, suntem la fel de neajutoraţi ca dinozaurii () [Corola-journal/Journalistic/70289_a_71614]
-
gradul trei sau despre extratereștri? -Nu. În primul rând că nu am avut timp. Dar astfel de discuții nici nu se prea poartă. Dacă vorbim e viața extraterestră, toți savanții și cosmonauții suntem de acord că e extrem de răspândită în Cosmos. Despre ”omuleții verzi” nu am date noi, serioase, sau dovezi pe care să le comentez.
INTERVIU cu Dumitru Prunariu: Criza se vede din Cosmos. Faţă de asteroizi, suntem la fel de neajutoraţi ca dinozaurii () [Corola-journal/Journalistic/70289_a_71614]
-
tăi, pentru cei care vor veni", a afirmat Dumitru Prunariu pentru Agerpres. Întrebat ce amprentă a lăsat asupra sa aventura cosmică, el a răspuns că zborul în afara atmosferei terestre te face să vezi lucrurile mai profund, mai adânc mai integrat. "Cosmosul te călește ca om, te face mai sigur pe tine și îți dă încrederea că poți ieși din orice situație dificilă", a afirmat Dumitru Prunariu. El a spus că a venit la Moscova "ca acasă", având în vedere că aici
Dumitru Prunariu: Văzând Terra din spaţiul cosmic, înţelegi necesitatea de a o proteja pentru urmaşi () [Corola-journal/Journalistic/70367_a_71692]
-
succesul misiunii cosmonautului Iuri Gagarin din 1961, ascunzând faptul că oamenii de știință care au planificat zborul au calculat greșit locul unde urma să aterizeze acesta. Dezvăluirea respectivă apare acum, la împlinirea unei jumătăți de veac de la primul zbor în cosmos al unui om, ce se celebrează astăzi. A fost un zbor care a rămas în istorie, el inaugurând cucerirea spațiului cosmic în urma unei concurențe acerbe dintre fosta URSS și SUA. Cu ocazia acestui eveniment, ziaristul rus Anton Pervușin a publicat
După 50 de ani de la primul zbor în Cosmos, Rusia declasifică documente referitoare la moartea lui Iuri Gagarin () [Corola-journal/Journalistic/70364_a_71689]
-
a perorat mai mult ca oricine altcineva despre creativitatea intelectuală, despre imperativul Ťluptei împotriva dogmatismuluiť. Nu va fi însă nicio exagerare să spunem că întreaga sa biografie nu este altceva decît mărturia cea mai sugestivă a imposibilității creației intelectuale în interiorul cosmosului stalinist, dovada cea mai flagrantă a unui naufragiu uman și spiritual".
O carte despre Cameleonea (III) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6865_a_8190]
-
Unul dintre principiile de bază ale fizicii ar putea fi greșit! Este vorba de teoria relativitții a lui Einstein care spune că nimic nu poate călători în cosmos cu o viteză mai mare decât cea a luminii. Adică 299.792 de km pe secundă. Cercetătorii de la un laboratorde fizică din Geneva din cadrul CERN susțin că au descoperit că o particulă subatomică, neutrinul, se deplasează cu viteze superioare. Neutrinul
Teoria relativităţii a lui Einstein ar putea fi greşită, potrivit unui nou experiment CERN () [Corola-journal/Journalistic/68898_a_70223]
-
cu experiență, Tankred Dorst, dezamăgește printr-o concepție ciudată privind universul mitologic al acestei opere. Dacă prologul este de-a dreptul fantastic, cele trei norne, zeițe ale sorții stând pe un glob de cranii și oseminte umane, fiind proiectate în cosmos pentru a-și rosti prevestirea căderii Walhallei, lucrarea se derulează descendent din punctul de vedere al regiei. Transpoziția spațială mi se pare forțată: castelul Gibichilor devine un hotel de lux, invitații fac parte dintr-o protipendadă grotescă care participă și
Festivalul Bayreuth 2009 (II) by Mihai CANCIOVICI () [Corola-journal/Journalistic/6891_a_8216]
-
fiind că poetul scrie, în „Almanahul României June", disjunct și cu cratimă dublă: „Un cer de stele de desupt / de asupra-i cer de stele -". Problema este, însă aceasta: de ce îl caută Luceafărul pe Demiurg undeva în jos, la marginea cosmosului - și nu în centru. Cine este acest Demiurg, în fond? Nu cumva el este un administrator al Creației, de pildă acel „Weltgeist" de care vorbește atât de convingător G. Bogdan-Duică? Nu suntem departe de interpretarea lui Tudor Vianu (pe care
Eminescu și virgula by N. Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/6785_a_8110]
-
are nimic de-a face cu textul. Cânturile au consistență materială, în sine, ele „vin" pe buze sau „trec" prin minte - pentru că sunt fragment din acel „magnum cantum" al universului pe care poetul îl invocă atât de des -mijlocitor între cosmos și poet fiind lumina de 'n departe, îngerul îndrăgostit, de pildă din „Atât de fragedă". Abia această schemă metafizică are aplicație la omul din realitate, la femeia de lângă tine ca să zicem așa. A confunda lumina cu umbra ei: iată psihologismul
Eminescu și virgula by N. Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/6785_a_8110]
-
sunt niciodată ostentative. În prefață, Mircea Petean explică (în măsura în care sublimul este palpabil) înfiriparea erosului și consecințele sale în viață și poezie, ca pe o prelungire a înclinației devoționale ce-l mânase inițial spre monahism: "Ana" devine, așadar, numele unui întreg cosmos, al unui conglomerat de fapte, afecte și idei, dar și, deopotrivă, cale inițiatică. "Dumnezeul tău este Ana/ vei muri și vei renaște în împărăția ei// mi-a zis odată sihastrul zăvorât în iubirea de Dumnezeu" (87). Dar, pe traseul iubirii
Vocația iubirii by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/7894_a_9219]
-
dat să scrie o carte cum nu bănuise nici el că va scrie vreodată. Căci profunzimea inspirată de boală îi va răscumpăra frivolitatea din rîndurile revistei Elle, încărcîndu-l postum cu aura unui îngropat printre vii. "Oare există undeva în tot cosmosul acesta niște chei care să deschidă costumul meu de scafandru? O linie de metrou fără punct terminus? O monedă suficient de puternică încît să-mi răscumpere libertatea? Trebuie căutat în altă parte. Plec într-acolo." Și a plecat într-acolo
Cîteva bătăi de pleoapă by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7905_a_9230]
-
poetic / plastic în articular. ș...ț Noua paradigmă explorează tăcerea sub-/inconștientului, masa colectivă de arhetipuri / anarhetipuri, descojește, dezvăluie maya de pe simboluri, taie în două concepte îmbătrînite, reînsămînțează în frageda țarină a semioticii / retoricii mituri antropologice / ontologice, reasamblează fragmente de cosmos, într-un haosmos (sic! - n.n ) anticipator de alte și alte esențe / aparențe ale cunoașerii / interpretării/ valorizării; corpul omenesc creează preajma, ca să se reflecte în ea; își însușește exterioritatea ca să-și habitalizeze și recontextualizeze propria interioritate (spre infinitul / transfinitul ei
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/7444_a_8769]
-
în unitate"), cu Bacovia ("artificialul ca poezie", unitatea ca rezultat a unei "organizări a dezorganizării"), cu Ion Vinea (alternanța "măștilor"), cu Tudor Vianu, poetul de vocație clasică și cu Nichita Stănescu ("efortul de sistematizare și organizare, de creare a unui cosmos al vorbirii"). Cum se vede, prima atracție este poezia. Nu lipsesc însă și alte forme literare, cum se observă în comentariile consacrate formației europene: Ungaretti, Herman Hesse (eseistul), Fernando Pessoa, Murilo Mendes, dar și cât privește "mutația valorilor estetice". Pe
Marian Papahagi, critic literar by Constantin Trandafir () [Corola-journal/Journalistic/7970_a_9295]
-
să iubești visul..."), s-a adaptat societății de tranziție, a învățat să supraviețuiască fără vise, doar cînd bea vodcă împreună cu prietenii lui "spre dimineață ne îmbrățișăm și răcnim cîntece comsomoliste ș...ț Și copiii noștri? Nici unul nu mai visează la cosmos, nici unul nu mai vrea să devină căpitan de cursă lungă, toți vor să fie contabili. Și întrebați-i pe copii de Stalin... Habar n-au! I-am dat fiului meu să citească Soljenițîn - a rîs tot timpul! ș...ț Niciodată
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/7656_a_8981]
-
tangouri,/ Zeppeline,/ Cocarde,/ Cabriolete,/ Landouri,/ Mașini-Chevrolet/ Și parfumul Cavour.../ Pe-atunci/ Se spânzurau poeții-n mansarde,/ La butonieră cu jartiera iubitei/ Și-n haine vechi de velur". Este un spirit al bunei rânduieli, al primatului sufletului, al așezării într-un cosmos ordonat-extatic, mental căruia îi vine foarte la neîndemână să facă trecerea spre un teritoriu bântuit de duhul distrugerii, al nimicniciei și al deriziunii pedestre, cum e, în datele de bază, lumea-marfă, nouă contemporană: "Proteze de îngeri cu ochii scobiți de
Poezia retro by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/7690_a_9015]
-
au stat la baza dreptului indian, păstrându-și autoritatea de cod civil printre hindușii statornici, până în zilele noastre. Cele douăsprezece „cărți" cu 2 684 de articole cuprindeau nenumărate precepte religioase, etnografice, etice și juridice. Tratau subiecte extrem de variate, de la originea cosmosului până la sancțiunile penale și regulile succesorale ale moștenirii. Erau pătrunse de spiritul filozofiei asiatice, conform căreia toate lucrurile se asemănau, în contrast izbitor cu dreptul natural și concepția despre lume a creștinismului - adept fervent al distincției clare dintre macrocosmos și
Yukio Mishima - Zăpada de primăvară by Angela HONDRU () [Corola-journal/Journalistic/6812_a_8137]
-
doilea corp al ei, Universul. Tehnica poetică a lui Nichita Stănescu, efort de regăsire, în care obârșiile spiritului european se recunosc, are în articulațiile lui moderne ceva din aparatura uimitor de artificială a unei rampe de lansare, interogativ îndreptată spre cosmos. Nu-i el (cu o hiperbolă) ""? Mediatorul matematic peste frângerea în două a planetei? Și care de la o limită anevoioasă, ne transmite alert "les figures les plus profonds", chipurile cele mai necunoscute, - o viziune fantastică a sentimentelor?... - Pentru mine poezia
Pasărea timpurie by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/7318_a_8643]
-
Pablo Tusset nici proza lui Stephen King, Fereastra secretă, beneficiind de o ecranizare care l-a avut ca actor pe Johnny Depp. Se poate citi romanul ca o reflecție asupra Hazardului, impecabil demonstrată epic și explicit formulată: "Între Haos și Cosmos, între Eros și Thanatos, între Satana și Iahve domnește un stăpân și mai puternic: Arbitrul care alege sfârșitul fiecărei lupte dintre zeii minori. Știi cum îl cheamă chiar în mai multe limbi, că ți-ai dat osteneala să cauți în
Deliciile unei prefăcătorii by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/7114_a_8439]
-
un exemplu, cu tatonări foarte interesante, în care proclamă în mod șocant subiectivitatea romanului: Aș încerca o definiție legată însă de un lucrător, un închipuitor de romane. Iată! ŤRomanul este o proiecție în afară a trăirilor mele, organizate într-un cosmos nou.ť Ori, altfel: romanul e o lume nouă, născută din lumea subconștientului meu. Sau: romanul este o viață de ficțiune, izvorâtă dintr-o viață adevărată: a mea! Vezi, în definiție autorul e prezent. Nu-l pot înlătura! Și acestea
„Dialog peste generații“ by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/7343_a_8668]
-
imaginea unei concrescențe de bule de săpun (sau de baloane) care apar și cresc cu viteze diferite. Noi ne aflăm doar într-unul din aceste baloane și cel mai adesea ne închipuim că el e singurul. De fapt, ceea ce numim cosmos nu e decît o alveolă dintr-un fagure care este alcătuit din alte milioane de alveole. Dar dacă acceptăm că universul nostru e o bulă de săpun care a luat naștere printr-un big bang provenit dintr-o gaură neagră
Vidul demiurgic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7358_a_8683]
-
și cum a apărut el? Reacția aceasta în lanț face ca lămurirea unei probleme punctuale să ceară înțelegerea întregului din care face parte, iar succesiunea cercurilor concentrice este înfățișată de Dora Petrilă într-un sens descendent: de la scara uriașă a cosmosului la scara minusculă a credințelor omenești. Și astfel, cartea descrie istoria lumii: mai întîi, universul (așa cum este descris de fizica actuală), apoi apariția vieții și evoluționismul darwinian (așa cum e descris de biologia actuală) și apoi apariția omului - așa cum e văzut
Molecula credinței by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7613_a_8938]
-
răsărită/ bând apă dintr-un vas coclit". (Renaștere) Curajul de a merge mai departe înseamnă însă și curajul de a aborda teme grave. Fug în reveria viorii poemului/ știu că-mi aparțin amândouă/ precum vioara lui Chagall/ sunetul neresemnării din cosmosul diletanților/ fragila vioară/ canarul evreului/ ca eternă victimă" (Vioara poemului). Cea mai gravă temă e desigur destinul de a fi evreu: Suntem unicul popor din lume/ care nu avem o bucurie întreagă/ pentru că fiecare sărbătoare/ ne aduce aminte de cei
Cele opt note ale gamei by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/7647_a_8972]
-
o clipă de infinit? Corpul când de alt corp este înlănțuit, fluid, dizolvat, zboară spre originile ființei, pe care Platon le-a văzut completate: e unu, perfect în doi; și sunt doi în unu. Integrare în pat sau deja în cosmos? Unde sfârșește odaia și-ajunge-n astre? Ce forță chiar din rărunchi ne transportă spre regiunea extremă, eternă și eterată? La delicioasa atingere a clitorisului, totul deja se transformă, străfulgerare. În acest mic țâmburuș al corpului se reunesc și fântâna și focul
Carlos Drummond de Andrade - Amorul natural by Dinu Flămând () [Corola-journal/Journalistic/7653_a_8978]
-
a 22-a ediție a Jocurilor Olimpice de Iarnă” Ștafeta olimpică va trece prin 2.900 de orașe ale Federației Ruse, timp de 123 de zile și va parcurge în total aproximativ 65 000 km. Flacăra olimpică va fi trimisă în cosmos, scufundată la bordul unui submarin la fundul lacului Baikal, va urca pe vârful muntelui Elbrus și transportată la Polul Nord. Ștafeta torței olimpice implică 14.000 de sportivi și voluntari, înainte de a ajunge la Soci, unde vor avea loc Jocurile Olimpice de
Semn rău lângă Kremlin: Flacăra olimpică s-a stins. Internauții, indignați by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/74716_a_76041]