6,551 matches
-
sale, Cricova a dovedit să fie un oraș perspectiv. Pentru prima dată a fost pomenit în letopisețele regale din 1692, reprezentând un sătuc cu 200 de familii. Printre primii gospodari ai acestor locuri au fost Vasile Vornic, Grigoaș Duga, Carpu Covrig, Petra și Toader, Lupul și Petru, aceștia având loturi mari de teren, chiaburi și membri executivi ai primăriei locale. În ceea ce privește toponimul localității Cricova în tradiția locală există mai multe versiuni. Una fiind că Cricova a apărut de la cuvîntul slavon "cric
Cricova () [Corola-website/Science/305088_a_306417]
-
de umbră/ Moartea sub ele adăpostită./ Morții, de partea cărora vom trece”...”Și mai târziu mi s-a părut că trece un frig./ Părerea mea greșită a fost că trece.../ Din frigul ăsta limpede și rece/ Ne tragem toți, zgârciți covrig”, zice în finalul poeziei “Comă”...”Și te-ai dus și m-ai lăsat/ Singură pe-o cracă,/Pasăre fără pereche/ Lăcrimând posacă.// Și de când te-ai izbăvit/ Mi-am uitat și ghersul/ Și pădurea s-a-negrit,/ Doru-i greu, fără sfârșit/, Piere
ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Traian Bădulescu-Şuţanu () [Corola-journal/Journalistic/93_a_108]
-
trei magi - merg din casă în casă cântând colindul "„Steaua sus răsare...”", purtând cu ei o stea. Ajunul Crăciunului începe cu colindul "„Bună dimineața la Moș Ajun!”", casele frumos împodobite își primesc colindătorii. Aceștia sunt răsplătiți de gazde cu fructe, covrigi, dulciuri și chiar bani. Unele cântece de colindat au fost realizate de compozitori de muzică cultă, cum ar fi: "„Iată vin colindătorii”" de Tiberiu Brediceanu, "„O, ce veste minunată”" de D.G. Kiriac, "„Domnuleț și Domn în cer”" de Gheorghe Cucu
Crăciun () [Corola-website/Science/296839_a_298168]
-
Ciungilor, Curmătură, Hotarul Glesierii, Vârvu Cherpenisului Potorului. În legătură cu numele locuitorilor, putem să notăm următoarele: oamenii comitetului comunității Idicel: Oltian Mihăilă, oficialu conducătoriu, Cornea Simion, omul comitetului, Pui Grigore a Macarii, omul comitetului, Marc Ioan, omul comitetului, Pop Mihăilă, Moldovan Alexa, Covrig Mihăilă, Nicolae Svagon, purtătoriu de piane; oamenii comunității Ideciului de Sus: Thomas Seiler, Johan Klein, Müh Emerich, Johan Maty, Johan Müller; oamenii comitetului comunității Holtmaros (Mureș Mort): Kantor György, Vaida Mihaly, Bakos Istvan, Ördög Ferentz, Marton Istvan, Kibedi Andras, Csatlos
Idicel-Pădure, Mureș () [Corola-website/Science/300584_a_301913]
-
care s-a așezat într-o poiană în zona actualului sat Idicel, numită „Săgăiești”. Acest loc se află în mijlocul satului, în cotul văii din stânga podului de peste Valea Idicelului. Altă familie venită tot în aceeași perioadă ar fi fost acea numită Covrig, al cărui prim reprezentant, Cozma, care s-a așezat pe Valea Cornii în zona numită azi Cozmești. O altă familie care s-a așezat pe Valea Mare în zona numită Puiești, denumire luată tot după numele familiei respective (Pui). Un
Idicel-Pădure, Mureș () [Corola-website/Science/300584_a_301913]
-
de cu ziuă, pornesc copii cu Steaua, prin poezia căreia vestesc pe gospodarii satului "„Că azi Maria, naște pe Mesia”", gospodarii îi primesc pe urători și îi cinstesc acum cu bani, dar mai demult îi cinsteau cu mere, nuci și covrigi. Seara mai târziu, ceata feciorilor pornea cu „Turca”, obicei de colindat în care o parte colindă, în timp ce un flăcău joacă acoperit de un covor împodobit cu „cănaci” colorați și sprijinit de o bâtă, terminată cu un „clonț” mobil, care se
Idicel-Pădure, Mureș () [Corola-website/Science/300584_a_301913]
-
Brancovici. În anul 1850, învățător era Grigore Branca din comuna Aluniș. La această școală frecventau și copiii din cătunul Idicel-Pădure. În cătunul Idicel-Pădure școala a luat ființă în jurul anului 1875, fapt ce rezultă din jurnalul de activitate a lui Mihail Covrig, în care arată că în acest an a frecventat școala primară ca elev în clasa I, având ca învățător pe Iosif Brâncoveanul și Galaftion Șagău. Fragmentele de jurnal demonstrează suplimentar că prima școală în cătunul Idicel-Pădure a funcționat într-o
Idicel-Pădure, Mureș () [Corola-website/Science/300584_a_301913]
-
an a frecventat școala primară ca elev în clasa I, având ca învățător pe Iosif Brâncoveanul și Galaftion Șagău. Fragmentele de jurnal demonstrează suplimentar că prima școală în cătunul Idicel-Pădure a funcționat într-o casă, lângă vatra părinților lui Mihail Covrig, care, dacă școala ar fi existat și funcționat în anul 1875, nu și-ar fi dat copilul la o școală situată la 4,5 km distanță de Covrig Anastasia. Demn de menționat este că de la atestarea satului și până la terminarea
Idicel-Pădure, Mureș () [Corola-website/Science/300584_a_301913]
-
cătunul Idicel-Pădure a funcționat într-o casă, lângă vatra părinților lui Mihail Covrig, care, dacă școala ar fi existat și funcționat în anul 1875, nu și-ar fi dat copilul la o școală situată la 4,5 km distanță de Covrig Anastasia. Demn de menționat este că de la atestarea satului și până la terminarea primului război mondial, satul fiind sub stăpânire austro-ungară, au urmat și absolvit studii superioare abia trei tineri, și anume: Covrig Ionică, care a ajuns funcționar la poșta din
Idicel-Pădure, Mureș () [Corola-website/Science/300584_a_301913]
-
școală situată la 4,5 km distanță de Covrig Anastasia. Demn de menționat este că de la atestarea satului și până la terminarea primului război mondial, satul fiind sub stăpânire austro-ungară, au urmat și absolvit studii superioare abia trei tineri, și anume: Covrig Ionică, care a ajuns funcționar la poșta din Pécs, Vasile Sava și Gheorghe Sava, ajunși doctori. După sfârșitul primului război mondial și până în anul 1940 au mai frecventat și absolvit studii superioare Buzdugan I. Lazăr, care a urmat studii militare
Idicel-Pădure, Mureș () [Corola-website/Science/300584_a_301913]
-
funcționar la poșta din Pécs, Vasile Sava și Gheorghe Sava, ajunși doctori. După sfârșitul primului război mondial și până în anul 1940 au mai frecventat și absolvit studii superioare Buzdugan I. Lazăr, care a urmat studii militare, devenind ofițer activ și Covrig Gavril, care a urmat studii teologice și filozofice, devenind profesor. Acest număr atât de mic de elevi din sat care au frecventat studii superioare într-o perioadă atât de lungă se datorează numai stăpânirii străine și a vitregiei vremurilor, căci
Idicel-Pădure, Mureș () [Corola-website/Science/300584_a_301913]
-
sat, care sunt oameni harnici și talentați atât în ale agriculturii, cât și în diferite meserii, lucru demonstrat prin frumoasele gospodării aflate în plin progres. Demn de remarcat sunt o serie de familii care au calități deosebite în sculptura lemnului: Covrig Mihail, Covrig Gavril, Moldovan Ioan (sculptorul), Covrig Ilisie și Hărșan Gheorghe. Cultul a fost de la început și se păstrează până astăzi creștin-ortodox. Ca locaș de cult, inițial a fost o biserică mică din lemn în cătunul Idicel Sat. Tot acolo
Idicel-Pădure, Mureș () [Corola-website/Science/300584_a_301913]
-
sunt oameni harnici și talentați atât în ale agriculturii, cât și în diferite meserii, lucru demonstrat prin frumoasele gospodării aflate în plin progres. Demn de remarcat sunt o serie de familii care au calități deosebite în sculptura lemnului: Covrig Mihail, Covrig Gavril, Moldovan Ioan (sculptorul), Covrig Ilisie și Hărșan Gheorghe. Cultul a fost de la început și se păstrează până astăzi creștin-ortodox. Ca locaș de cult, inițial a fost o biserică mică din lemn în cătunul Idicel Sat. Tot acolo s-a
Idicel-Pădure, Mureș () [Corola-website/Science/300584_a_301913]
-
atât în ale agriculturii, cât și în diferite meserii, lucru demonstrat prin frumoasele gospodării aflate în plin progres. Demn de remarcat sunt o serie de familii care au calități deosebite în sculptura lemnului: Covrig Mihail, Covrig Gavril, Moldovan Ioan (sculptorul), Covrig Ilisie și Hărșan Gheorghe. Cultul a fost de la început și se păstrează până astăzi creștin-ortodox. Ca locaș de cult, inițial a fost o biserică mică din lemn în cătunul Idicel Sat. Tot acolo s-a făcut o biserică mai mare
Idicel-Pădure, Mureș () [Corola-website/Science/300584_a_301913]
-
și a deceselor. În anul 1903, populația acestui cătun înmulțindu-se și având o stare materială mai bună, precum și datorită faptului că distanța până la biserica din satul vecin era destul de mare, la inițiativa fostului învățător și fiu al satului Mihail Covrig, în colaborare cu toți credincioșii, s-a hotărât să se construiască o biserică. Astfel, s-a cumpărat o biserică veche din lemn, din satul Ibănești care a fost reclădită pe o fundație de piatră. Biserica a fost așezată pe terenul
Idicel-Pădure, Mureș () [Corola-website/Science/300584_a_301913]
-
fost așezată pe terenul donat de frații Pop Gheorghe și Pop Ioan din Idicel Sat. Prin anul 1933, biserica având nevoie de reparații capitale, precum și pentru că nu mai corespundea nici din punct de vedere al capacității, din inițiativa aceluiași Mihail Covrig (care ar fi dorit să suporte singur cheltuielile de construcție în amintirea unicului său fiu pierdut pe câmpul de luptă în primul război mondial, lucru cu care nu toți locuitorii satului au fost de acord), s-a hotărât construirea unei
Idicel-Pădure, Mureș () [Corola-website/Science/300584_a_301913]
-
și Virgiliu, sau Bibi și Pițu, puneau la cale tot felul de jocuri, inspirate din cărțile lui Jules Verne. Organizau chiar și întreceri sportive și, ca să aibă concurenți veritabili, pe banii pe care mama lor, Virginia, li-i dădea pentru covrigi, cumpărau tot felul de obiecte pe care le ofereau drept premii câștigătorilor. Cristian reproducea cu mare talent melodiile pe care le auzea la mama lui. Așa că Virginia l-a dus să studieze vioara la bătrânul pedagog Grünberg. Acesta vedea în
Cristian Vasile (muzician) () [Corola-website/Science/302558_a_303887]
-
Luceafărul, 1996, M. Piștănilă, Gazeta Reghinului, 1996, Iulian Boldea, Zburătorul, 1996, Lucian Vasiliu, Convorbiri literare, 1997, Victor Știr, Viața azi, 1997, Mariana Cristescu, Cuvantul liber, 1997, Iulian Boldea, Cuvantul liber, 1997, Ștefan Melancu, Apostrof, 1997, Iulian Boldea, Ambasador, 1997, Ștefan Covrig, Cuvantul liber, 1997, Ion Șeuleanu, Cuvantul liber, 1997, Răzvan Ducan, Gazeta Reghinului nr. 4/1998, Alex. Ștefănescu, România literară, 1998, Răzvan Ducan, Cuvantul liber, 30 martie 1999, Iulian Boldea, 24 ore mureșene, 30 iunie 2000, p. 5, Mariana Cristescu, Cuvantul
Nicolae Băciuț () [Corola-website/Science/300228_a_301557]
-
fântână după apă Și la mă-ta supărată După apă de izvor Și la mă-ta când ta dor Pomul mirilor, simbol al bogăției și rodului de prunci a viitoarei familii, era confecționat dintr-un lăstar de măr împodobit cu covrigi și turtă dulce și se așeza pe masa mirilor. După ce preotul sfințea pomul, starostele îl închină mirilor zicând: Să trăiești pom frumos Mândru și mănos Pe la vârf într-aurit Pe la mijloc înflorit Pe-a cui sama ești numit? În asta
Huta, Cluj () [Corola-website/Science/300332_a_301661]
-
sărmanii oameni! Cine se scoală mai dimineață, acela e mai mare în sat la ei, de-i horopsește și-i țuhăiește mai rău decât pe vite! Ciocoismul și străinii să trăiască, și las' pe dânșii, că ne scot ei la covrigi!””" Ion Creangă menționează în aceeași povestire că Alecu Forăscu a intervenit într-o ședință a Divanului Ad-hoc în care țăranul Ion Roată a fost tratat cu obrăznicie de un boier tânăr, afirmând că "„decât un bonjurist c-o mână de
Alecu Botez-Forăscu () [Corola-website/Science/335327_a_336656]
-
1. Brehar Octavian-Mircea 2. Bucșa Claudia 3. Minzat Camelia-Iasminia 4. Morar Ioana-Cristina 5. Rusu Simion 6. Tomsa Ioan. Judecătoria Gherla 1. Georgiu Ioan 2. Târlea Laurențiu. TRIBUNALUL BISTRIȚA-NĂSĂUD 1. Berbecariu Daniella. Judecătoria Bistrița 1. Andreies Viorel-Virgil 2. Checec Virgil-Petru 3. Covrig Valer 4. Denes Adriana-Viorica 5. Darjan Traian 6. Iacob Corina 7. Ilieș Ioana-Claudia 8. Oltean Nicolae 9. Parauan Ioan 10. Preda Liliana-Elisabeta 11. Vrânceanu Voichița. Judecătoria Năsăud 1. Cordovan Eudochia 2. Marian Nicolae 3. Marica Florinel-Macidon 4. Raus Pompei 5
EUR-Lex () [Corola-website/Law/114550_a_115879]
-
Roxana Covrig Europarlamentarul independent Mircea Diaconu a trimis o scrisoare de la Bruxelles către toți cei care-l urmăresc pe pagina sa de socializare. Iată scrisoarea trimisă de Mircea Diaconu: "Dragii mei, Nu am mai scris o scrisoare de când eram student și scriam
MIRCEA DIACONU, scrisoare de la Bruxelles: "Dragii mei…" by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/29711_a_31036]
-
Covrig Roxana Administrația Națională de Meteorologie emite, de trei zile, cod galben de furtună. În zonele pentru care au fost emise avertizările, furtuna a făcut prăpăd. Dacă până acum era emis un cod, care viza o anumită zonă, ANM a emis
Avertizarea de furtună se extinde. Vezi zonele vizate by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/74176_a_75501]
-
Roxana Covrig Uniunea Social Liberală are datorii care trebuie plătite într-o perioadă de până la un an. 9.717.081 lei este datoria USL. Asta arată indicatorii din situațiile financiare anuale la 31 decembrie 2013, depuse la unitățile teritoriale ale Ministerului Finanțelor
USL, datorii uriașe by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/82007_a_83332]
-
Roxana Covrig Jurnalistul Răzvan Savaliuc a explicat, la Antena 3, de ce nu ar fi fost chemat președintele Traian Băsescu ca martor în dosarul Bercea-Băsescu. "Ca martor poate fi chemată orice persoană. Și legea spune că, dacă procurorul sau o instanță citează pe
Bercea-Băsescu. Răzvan Savaliuc: De ce nu a fost chemat ca martor Traian Băsescu by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/28579_a_29904]