1,118 matches
-
o parte și de alta a hamului. Și, acum singura oară, vorbește. Îi spune că da, or să-l aducă înapoi nevătămat. Dar că ziua morții lui este aproape. Nu din vreo vină a lor, caii lui, ci din a crâncenei soarte. Și că nevinovați sunt și de moartea lui Patrocles, ucis, prin mâna lui Hector, de însuși Apolon, care, prin mijlocirea unui alt om, îl va omorî și pe el, nu peste multă vreme. Apoi Eriniile, restabilind legea cosmică, îi
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
până la înfrângerea armatei aheene, dovedind astfel că, fără el, Agamemnon e neputincios. Fără să-i pese multă vreme nici de grava nelealitate a purtării lui, nici, mai ales, de nenumărații ahei care aveau să moară și chiar au murit în timpul crâncenei ofensive troiene. Iar după moartea lui Patrocles, când reintră în luptă, tocmai la timp ca să-i salveze pe ahei, dar nu în primul rând din pricina asta, actele lui de pe câmpul de bătălie întrec cu mult combativitatea inerentă unui războinic și
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
Ahile este plină de bucurie văzându-i pe ahei măcelăriți și puși pe fugă.“ Patrocles îi spune, cum am arătat în altă parte, că e un om fără milă, că nu este fiul bunilor părinți, că s-a născut din crâncene valuri și din stânci tot atât de dure ca inima lui. Pasiunile acestui om sunt tot atât de nemăsurate cât și puterea lui. Dacă poezia homerică nu ar vorbi și despre celălalt Ahile, nici nu l-am putea judeca după măsura omenească. Așa, este
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
ca Briseis să fi murit pe corabia pe care-o aducea din țara ei; ca Patrocles să nu fi murit; ca el, Ahile, cel sortit acelei soarte, să nu se fi născut. Peste acestea toate puterea frumoasă, și vie, și crâncenă care trăiește în Ahile și este Ahile, peste tot ce a fost și nu va mai fi sau nu a fost să fie sau mai bine să nu fi fost, trece mai departe, așa cum cresc la loc pădurile arse și
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
admonestarea și implorarea lui Patrocles, începe să cedeze, chiar dacă nu de tot: îl trimite pe el. În momentul acesta, Ahile este cuprins pentru o clipă, sub forma unei rugi adresate lui Zeus, de o visare intensă și atroce, de viziunea crâncenei apoteoze a unei prietenii: ei doi, Ahile și Patrocles, doar ei singuri, cucerind Troia, după ce restul războinicilor, troieni și ahei deopotrivă, vor fi pierit în luptă. Nici într-o altă parte sufletul excesiv al lui Ahile nu ajunge atât de
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
și-și amintește cum odinioară îi făgăduise, zadarnic, lui Menoitios că se va întoarce cu fiul lui biruitor al Troiei. Acum știa că amândoi, pe rând, fuseseră sortiți să ude cu sângele lor câmpia aceea funestă și îi făgăduiește mortului crâncenă răzbunare. Până atunci îl lasă să fie jelit de captivele pe care le cuceriseră ei doi, demult, pe când pustiau împreună bogate cetăți de departe. După o vreme, Tetis îi aduce noile, nemaivăzutele arme divine. Ahile le primește cu bucurie, le
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
al XVI-lea, perioadă În care se cunosc cerealele, apare și se dezvoltă agricultura și zootehnia. Acestea au condus la dezvoltarea colectivităților umane În zonele care ofereau oportunități prin climă și relief, concomitent cu sedentarizarea populației, dar și cu războaie crâncene pentru Însușirea acestor oportunități. Se cristalizează o civilizație alimentară cu particularități specifice unor zone și populații, care Își vor adapta stilul de alimentație conform acestor oportunități geoclimatice. Este epoca când alimentația se individualizează ca parte din ecuația dezvoltării comunităților umane
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
să fie dușman de moarte al țarismului. [...] simt în mine chemarea de a pregăti și a organiza energiile vii ale acestui neam, pentru ca, în ceasul de cumpănă, să se afirme ca purtător de steag al civilizației, al omenirii, în războiul crîncen împotriva reacțiunii mondiale. Sînt hotărît dar să trec, după sfîrșitul surghiunului meu, în Romania“ (4, 402 - 403). Iar scrisoarea o semnează Ion Răutu, un nou nume, cu un alt destin. Hotărîrea este luată. În perioada pe care o mai are
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
să fie dușman de moarte al țarismului. [...] simt în mine chemarea de a pregăti și a organiza energiile vii ale acestui neam, pentru ca, în ceasul de cumpănă, să se afirme ca purtător de steag al civilizației, al omenirii, în războiul crîncen împotriva reacțiunii mondiale. Sînt hotărît dar să trec, după sfîrșitul surghiunului meu, în Romania“ (4, 402 - 403). Această rupere de mediul în care se manifestase pînă atunci este marcată definitiv de o schimbare aparent fără importanță: scrisoarea este semnată Ion
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
răscolită de obuze, în umezeala tranșeelor, printre trunchiurile de copaci, în lapoviță și ninsoare, în scrâșnetul tăios al gerurilor și în toate lipsurile materiale, în contrast cu înzestrarea armatei dușmane, ostașii români au dat dovadă de un eroism legendar. Lupte crâncene s-au dat la Oituz, Mărășești și Mărăști. Multe episoade eroice, cum ar fi „atacul cămășilor albe” sau cel al mitraliorilor din zona pădurii Răzoare ori asalturi la baionetă au năruit planurile dușmanului, prăbușind ofensiva inamică și au rămas vii
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
mai durabilă (asemeni eroilor lovinescieni). Depinde de unghiul din care privești lucrurile: angajarea în competiția amoroasă (în calitate de "actor") reclamă dreptul celui mai tare, învinsului revenindu-i postura ridicolă a "eternului soț", obiect al deriziunii generale; pe când, din contra, refuzul luptei crâncene pentru viață se vădește a fi cea mai potrivită opțiune pentru bărbatul lucid, care acceptă jocul fără iluzii și știe să se replieze la timp, mulțumindu-se cu puțin. Pe scurt: dacă nu întoarce spatele vieții și consimte bucuros la
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
haosul. Spune maestrul: "Deseori nu suntem în stare să înțelegem binecuvântările pe care le primim. De multe ori nu percepem că Dumnezeu face asta pentru a ne face să creștem spiritual. O poveste spune că un pelican, în timpul unei ierni crâncene, se sacrifică pentru a da de mâncare propria carne puilor săi. Când în final moare de slăbiciune, unul din micuți spune altuia: În sfârșit! Mă săturasem să tot mănânc același lucru în fiecare zi"812. Motivul este simplu: în lipsă
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
895. Spune maestrul: "Deseori nu suntem în stare să înțelegem binecuvântările pe care le primim. De multe ori nu percepem că Dumnezeu face asta pentru a ne face să creștem spiritual. O poveste spune că un pelican, în timpul unei ierni crâncene, se sacrifică pentru a da de mâncare propria carne puilor săi. Când în final moare de slăbiciune, unul din micuți spune altuia: În sfârșit! Mă săturasem să tot mănânc același lucru în fiecare zi"896. Motivul este simplu: în lipsă
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
să fie dușman de moarte al țarismului. Simt În mine chemarea de a pregăti și a organiza energiile vii ale acestui neam, pentru ca, În ceasul de cumpănă, să se afirme ca purtător de steag al civilizației, al omenirii, În războiul crîncen Împotriva reacțiunii mondiale. SÎnt hotărît dar să trec, după sfîrșitul surghiunului meu, În Romania. Iar scrisoarea o semnează Ion Răutu, un nou nume, cu un alt destin. Hotărîrea este luată. În perioada pe care o mai are de ispășit În
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
să fie dușman de moarte al țarismului. [...] simt În mine chemarea de a pregăti și a organiza energiile vii ale acestui neam, pentru ca, În ceasul de cumpănă, să se afirme ca purtător de steag al civilizației, al omenirii, În războiul crîncen Împotriva reacțiunii mondiale. SÎnt hotărît dar să trec, după sfîrșitul surghiunului meu, În Romania. Această rupere de mediul În care se manifestase pînă atunci este marcată definitiv de o schimbare aparent fără importanță: scrisoarea este semnată Ion Răutu, nu Vania
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
și capriciile zeului războiului. 8 Rafinarea unei rațiuni polemice. Pentru a duce un război contra războiului, Lucrețiu propune o epistemologie radical demistificatoare. Instrumentul lui? O rațiune polemică, în sensul primar al cuvântului: cine pleacă la luptă, conduce asalturi, dă lovituri crâncene și se hrănește cu cadavre părăsite pe câmpul de bătălie intelectual. Poemul expune o odisee marțială contra a tot ceea ce îi împiedică pe oameni să se bucure, deci să trăiască: temeri, frici, iluzii, ficțiuni, fabulații. Pe linia de ochire se
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
în cale pe Ilana, cea proaspăt divorțată de un domn foarte bogat care la început n-a oferit nimic din averea lui în afara urii dense pentru ea și pentru fiul ei. Michel se oferă el să bandajeze rănile unei iubiri crâncene eșuată în sfâșiere. Când primul soț își reneagă copilul, cel de-al doilea se oferă să-i țină loc de tată. Echilibrul alterității este în triunghi. Michel intervine în viața lui Boaz asemeni unui chirurg care îndepărtează ferm tumorile comportamentale
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
lui Osiris care era viu, aruncându-l în cele patru vânturi. Căutând fragmentele corpului, Isis îl reconstituie pe Osiris, cu puterea sa de zeiță, readucându-l la viață. Horus -fiu lui Osiris conceput din iubire cu zeița soață, în luptă crâncenă cu Seth îl învinge și omoară, ca pedeapsă pentru sacrilegiu înfăptuit, împotriva tatălui său, Osiris. După înviere Zeul fertilității, cu putere și mai mare, trăiește în altă dimensiune împreună cu soția sa Isis-zeița naturii. Horus rămâne stăpânul bogățiilor pământului, executând poruncile
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
lui B. se află și opusul acelei atitudini, la fel de radical afirmată. Temperament al extremelor, poetul se vrea însă în fiecare moment - exemplar. Trăirea timpului individual înseamnă, pentru gustul lui negator și polemic, o luptă neîncetată cu materia, cu atât mai crâncenă cu cât reprezintă de fapt o luptă cu sine, luptă în care învingătorul se află prins în cătușele învinsului. „Ticălosul” timp ce-a pierdut cheile casei de fier în care ține închise fișicurile anilor, oricât de voinicește ar fi provocat
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285699_a_287028]
-
acasă, cu imaginea rușinii, ca o fiară în ochii căreia stăruie “burta ei încinsă cu bete tricolore peste zadiile sumese, o burtă uriașă, vinovată, urâtă, ațâțătoare, în care rușinea se lăfăie sfidătoare și trufașă”. Auzind țipetele Anei cauzate de bătaia crâncenă a tatălui ei, Ion încearcă o bucurie ciudată. Atât în cazul lui Baciu, al Anei și al multor alte personaje din creația romanescă a lui Rebreanu, aceste simțăminte și manifestări emotive se exprimă prin senzația organică mai întâi.Rebreanu preia
VIZIUNE GENERALĂ ASUPRA ȚĂRANULUI ÎN OPERELE LUI REBREANU by ANCA CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91620_a_92349]
-
ce se scrisese relativ la ea, am răsfoit manuscrisele de la Academie și, apoi, imaginația și experiențele mele precedente au completat totul. Ba, chiar, m-am dus «la fața locului» prin ținuturile pe unde răscoala din 1907 lăsase urme și amintiri mai crâncene.Am vorbit cu țărani, cu boieri, am privit, mi-am imaginat...și apoi lucrul a început încet, logic...”. După ce s-a documentat temeinic, a cunoscut oameni și locurile răscoalei și a purtat cu sine proiectul Răscoalei vreme de douăzeci și cinci de
VIZIUNE GENERALĂ ASUPRA ȚĂRANULUI ÎN OPERELE LUI REBREANU by ANCA CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91620_a_92349]
-
și, în același timp, îl caracterizează pe oponentul său. Despre cei doi bărbați din viața ei, Maria - prezență enigmatică, iubitoare și nestatornică, sensibilă și imprevi zibilă - afirmă: Ah, nu se poate lupta cu voi... sunteți prea puternici, prea răi, prea crânceni amândoi... Trebuie să fiu sfărâmată între voințele voastre. În al doilea rând, triunghiul conjugal reunește, simbolic, liniile tematice ale piesei. Astfel, tema inadaptării omului superior la o lume în care totul este relativ și valorile sunt trucate reunește principalele idei
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
omului ca suveran al lumii, deoarece a avut singur grijă să se proclame ca atare. Nu cunoaște pe nimeni mai presus de sine, în afara iubirii pe care și-o poartă sieși. Din aceasta izvorăsc pornirile spre cer, iubirile pământești, avariția crâncenă, vanitatea negativă, frica de necunoscut, paza împotriva morții. Totul este în slujba propriei persoane. Dar când cineva este bogat, sănătos, iubit, puternic și temut, nu găsește oare necesar să știe dacă ziua de mâine va fi identică celei de azi
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
și îngăduit: este un război sfânt întocmai cum au fost războaiele purtate de Ștefan cel Mare împotriva Turcilor; (...)este războiul de dezrobire a Bisericii creștine din țările robite de bolșevici și mai este încă războiul purtat pentru curmarea celei mai crâncene prigoane dezlănțuite vreodată împotriva creștinilor”. Trimiteri la „războiul sfânt” apar în pastoralele elaborate în anul 1942 de către episcopii Policarp al Cetății Albe-Ismail, Ghenadie al Buzăului, Veniamin al Caransebeșului și Efrem al Chișinăului. De acum înainte, logica dihotomică devine principalul instrument
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Coajă Costel () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92814]
-
și îi aude vocea: "Credeai c-am murit, neică?" Ultima "năzărire" este într-adevăr înfricoșătoare. Într-o noapte cu viscol, o umbră (fratele viu sau mort) avea o mare datorie de plătit. Între cei doi frați se încinge o luptă crâncenă, hangiul este legat și în lumina unei lumânări, cu mințile pierdute, începe să cânte popește, în timp ce fratele său îl privește lung de pe laviță și se clatină în ritmul cântecului. Considerat "scriitorul cel mai zolist, naturalistul nostru prin excelență", I.L. Caragiale
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]