11,264 matches
-
o ceață de colindători va aduce colinde venite parcă de dincolo de timp și de lume, cu texte despre dulf, despre vidra, despre vânători rituale în care feciorul învinge leul, unele dintre ele necatalogate de culegerile de specialitate. Cu toate că, odată cu venirea creștinismului, unele colinde au asimilat elemente religioase, majoritatea textelor sunt străvechi, adevărate relicve ale ritualurilor solare de sorginte precreștina. Așa se explică faptul că atmosfera din timpul colindatului poate fi uneori ludica, excesivă, tumultuoasa, amintind de veselia Saturnaliilor și a sărbătorilor
Un Crăciun cu Grigore Lese [Corola-blog/BlogPost/97871_a_99163]
-
standard de genul: alb pentru iarnă, roșu pentru primăvară, verde-galben pentru vară și albastru-negru pentru toamnă. În concluzie și-a exprimat convingerea că „Miorița își trage semnele poetice constante dintr-o paradigmă ritualică dezvoltată din două culte păgâne anterioare pătrunderii creștinismului în ținuturile locuite de geto-daci”. În acest sens a amintit despre studiile sale raportate la această temă, dar și de „Legenda Moldovei” și scrierile altor autori. Dintre cărțile publicate de domnul Ion Filipciuc vă rețin atenția cu următoarele: „Răboj” - poezii
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1405 din 05 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384068_a_385397]
-
totodată și latura lui spirituală, de destindere și ascuțire a voinței, a spiritului de competiție. Chiar și strămoșii noștri, dacii, se conformau principiului lui Zamolxe, după care numai cine are un suflet sănătos poate păstra și sănătatea corpului. Odată cu apariția creștinismului, noua religie a adus o viziune novatoare asupra a ceea ce înseamnă educație fizică, sport. Creștinii din Biserica primară erau favorabili educației fizice și sportului, dar în anumite condiții. Condiție a bunei stări, sportul fortifica și calitățile sufletești, dezvoltând voința și
FOTBALUL ŞI CELELALTE SPORTURI de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1998 din 20 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383580_a_384909]
-
primilor Apostoli. Religia creștină admite jocurile sportive, relaxante, dar numai în limitele moralității, sub comanda spiritului, în scopul sănătății și al vitalității. Admite jocurile decente și exercițiile simple, sporturile umane, educative și instructive, singurele care aduc oarecare aport culturii umane. Creștinismul recomandă însă, înainte de toate, munca (fizică și intelectuală), pe care o consideră sportul clasic : „Ieși-va omul la lucrul său și la lucrarea sa până seara !” strigă Proorocul David (Psalmii 103, 24), amintindu-ne de canonul primit de Adam și
FOTBALUL ŞI CELELALTE SPORTURI de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1998 din 20 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383580_a_384909]
-
V. Felea). Kant spunea : „Două lucruri sunt vrednice de admirat : cerul înstelat deasupra mea și legea morală din mine”. Religia recomandă și gimnastica, atletismul și în general sportul, cu condiția însă ca deprinderile sufletești să primeze celor trupești, deoarece în creștinism are întâietate întrecerea morală în virtuți și fapte bune, în credință și iubire. La fel cum David l-a biruit pe Goliat prin înțelepciune, nu prin putere fizică, creștinul trebuie să iasă victorios din orice întrecere sportivă, indiferent dacă arbitrii
FOTBALUL ŞI CELELALTE SPORTURI de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1998 din 20 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383580_a_384909]
-
dramatic. Piesa are și o morală: nu trebuie să disprețuiești pe nimeni pentru că nu știi ce evoluție vei avea și dacă nu cumva vei ajunge precum cei pe care i-ai disprețuit. E un fel de Lege de aur a creștinismului, care în rezumat, spune așa: Să nu faci niciodată ceea ce nu dorești să ți se facă. “Babele” este o piesă într-un act, destul de morbidă, cu personaje prototip, Muribunda, Cele 9 Babe, Fiul, Doctorul și Preotul. E vorba de o
ŢIPĂTUL LUMINII ÎN CĂUTAREA LIBERTĂŢII de ANA CRISTINA POPESCU în ediţia nr. 1962 din 15 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/383663_a_384992]
-
religioase creștine din cărămizi disparate ale unor vechi obiceiuri și credințe, în cazul particular al poporului român s-a produs, credea Bernea, în rând cu alți oameni de cultură ai vremii, o întâlnire de spirit între vechea credință dacică și creștinism, realizându-se o sudură trainică și coerentă a unor elemente aparent disparate. Despre gândirea populară și critica modernității la Ernest Bernea - filozof al culturii românești autentice Motto: „Lumea noastră este lumea cea adevărată, este lumea bună, cu oameni și pomi
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ERNEST BERNEA ?' GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2279 din 28 [Corola-blog/BlogPost/380047_a_381376]
-
stat în calea tuturor răutăților”, din ea s-a plămădit în zicale molcoma filosofie româneasca a fatalității și resemnării („Ce ți-e scris în frunte ți-e pus”, „Capul plecat nu-l taie sabia” etc.), cu ajutorul ei, în perioada medievală, creștinismul de pe aceste meleaguri a fost fertilizat pe direcția contemplativismului, ea se constituie în multisecularul ax al istoriei noastre defensive („Eu îmi apăr sărăcia și nevoile și neamul...”), iar vremurile moderne tot ei i-au rezervat un important rol întru afirmarea
PROVERBIALA RĂBDARE ROMÂNEASCĂ de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380303_a_381632]
-
biserici. Acum mai există doar una singură. În Siria, au fost distruse 400 de biserici până acum... Prezența minorității creștine a reprezentat un factor care, într-un sens pozitiv, a adus toleranță și relații pașnice între creștini și musulmani... Acum, creștinismul este cea mai persecutată religie. Același lucru se petrece și în Nigeria, Pakistan și nordul Africii. Și în unele țări din Europa, oamenilor li se interzice să poarte cruci la serviciu, iar făcând apel la toleranță, nu folosesc cuvântul «Crăciun
Biserica Creştină din Orientul Mijlociu – între persecuţie, mucenicie, martiriu, propovăduire şi mărturisire autentică, sângeroasă, pemanentă, substanţială şi consistentă… [Corola-blog/BlogPost/93964_a_95256]
-
Patriarhul Chiril a afirmat că, dacă situația continuă în acest ritm, nu va mai exista niciun creștin în Orientul Mijlociu, ceea ce va duce la radicalizarea societății islamice”. (Cf. http://www.doxologia.ro/actualitate/religia-lume/400-de-biserici-siriene-au-fost-distruse-crestinismul-din-orientul-mijlociu - 19.04.2015/28.10.2015). Creștinismul - cea mai persecutată religie în Orientul Mijlociu O treime din țările lumii (33%) s-au confruntat cu un grad ridicat de ostilități religioase în anul 2012, în creștere față de ultimii ani: 2011 (29%) și 2007 (20%). Situația este în creștere în
Biserica Creştină din Orientul Mijlociu – între persecuţie, mucenicie, martiriu, propovăduire şi mărturisire autentică, sângeroasă, pemanentă, substanţială şi consistentă… [Corola-blog/BlogPost/93964_a_95256]
-
dispoziție câteva ore ca să aleagă: să se convertească la islam sau să plece. Casele le-au fost confiscate, iar unii au umplut Sinaxarul, ca martiri! În câteva zile, Mosul, Ninive, Kirkuk și alte localități creștine au devenit un muzeu al creștinismului în care se va spune că aici au locuit odinioară creștini... Unii specialiști consideră că Statul Islamic este un grup terorist și nimic mai mult. Istoria acestei organizații începe în anul 1999, atunci când în Liban se constituia „Grupul pentru Monoteismul
Biserica Creştină din Orientul Mijlociu – între persecuţie, mucenicie, martiriu, propovăduire şi mărturisire autentică, sângeroasă, pemanentă, substanţială şi consistentă… [Corola-blog/BlogPost/93964_a_95256]
-
cu cei din Orient și, prin extensie, cu memoria cavalerilor cruciați și, începând cu anul 2000, cu invadatorii americani. Supusă la tot felul de presiuni, această comunitate a scăzut extrem de mult, riscând chiar să dispară de pe pământul unde a înflorit creștinismul. În Siria, creștinii reprezintă 4,5% din totalul populației, adică ceva mai puțin de un milion de oameni: siriaci, melkiți, maroniți, ortodocși și armeni. Situația lor era garantată de natura laică a regimului sirian. Bachar al Assad are tot interesul
Biserica Creştină din Orientul Mijlociu – între persecuţie, mucenicie, martiriu, propovăduire şi mărturisire autentică, sângeroasă, pemanentă, substanţială şi consistentă… [Corola-blog/BlogPost/93964_a_95256]
-
o ținută morală desăvârșită, ancorați în credința fermă, în nesfârșită înțelegere, răbdare, dragoste și bunătate, exemple pentru fiecare din noi. (Cf. Pr. Lect. Univ. Dr. Vasile Crețu - http://ziarullumina.ro/crestinismul-cea-mai-persecutata-religie-101366.html - 06.05.2015/28.10.2015). Despre leagănul creștinismului (din Orientul Mijlociu), între persecuție și exod Ultimele date despre conflictul din Siria vorbesc despre aproximativ 6.000 de creștini care au fost uciși în public din luna iunie 2014, când a fost proclamat Statul Islamic (SI). Crucificarea, decapitarea, aruncarea de pe
Biserica Creştină din Orientul Mijlociu – între persecuţie, mucenicie, martiriu, propovăduire şi mărturisire autentică, sângeroasă, pemanentă, substanţială şi consistentă… [Corola-blog/BlogPost/93964_a_95256]
-
Catolică cu două ramuri: cea Melkită și cea Maronită. Până în anul 2011 nu au existat conflicte religioase nici între confesiunile creștine, nici între creștini și musulmani. Siria era un exemplu în Orientul Mijlociu pentru conviețuirea între religii. Siria este și leagănul creștinismului, este locul unde s-a convertit Apostolul Pavel, iar localitatea Maaloula este printre cele trei localități unde se mai vorbește aramaica, limba în care vorbea Iisus Hristos. Lângă Alep, chiar unde acum se dau lupte grele, se află locul unde
Biserica Creştină din Orientul Mijlociu – între persecuţie, mucenicie, martiriu, propovăduire şi mărturisire autentică, sângeroasă, pemanentă, substanţială şi consistentă… [Corola-blog/BlogPost/93964_a_95256]
-
Biserica Asiriană, care este cea mai redusă ca număr de membri, hotărând pe baza interpretării Coranului că aceștia nu ar trebui să fie supuși persecuțiilor. Atunci când vorbim de persecuții avem în vedere persecuții în public, crucificări, un fenomen pe care creștinismul nu l-a mai văzut de aproape 2.000 de ani. Observatorul Sirian al Drepturilor Omului a făcut un bilanț: avem de-a face cu 6.000 de persoane, din care majoritatea sunt creștini (90%), ucise din luna iunie 2014
Biserica Creştină din Orientul Mijlociu – între persecuţie, mucenicie, martiriu, propovăduire şi mărturisire autentică, sângeroasă, pemanentă, substanţială şi consistentă… [Corola-blog/BlogPost/93964_a_95256]
-
loc execuții în public prin crucificare, prin decapitare, prin aruncarea de pe clădiri înalte ori prin omorâre cu pietre - lapidare - iarăși alt procedeu care era practicat în interiorul Islamului, dar care nu a mai fost practicat între musulmani și creștini din perioada creștinismului timpuriu. Nu există mărturii documentate de astfel de crucificări sau lapidări în alte locuri. Este un fenomen cu totul nou la nivel global, în relațiile dintre musulmani și creștini. - Cum se implică creștinii din Siria în războiul din zonă? - De
Biserica Creştină din Orientul Mijlociu – între persecuţie, mucenicie, martiriu, propovăduire şi mărturisire autentică, sângeroasă, pemanentă, substanţială şi consistentă… [Corola-blog/BlogPost/93964_a_95256]
-
ziarullumina.ro/leaganul-crestinismului-intre-persecutie-si-exod-106453.html - 25.10.2015/28.10.2015). În loc de concluzie, încheiere sau epilog Vă prezentăm, în cele ce urmează, un raport oferit de Clare Creegan, din organizația caritabilă catolică „Church in Need”. Potrivit acestui raport, lansat zilele trecute, Creștinismul pare setat să dispară din părțile cheie ale Orientului Mijlociu. Raportul „Persecutați și uitați?” scoate în evidență un ciclu agravat de persecuții. Raportul privind creștinii asupriți pentru credința lor, pe anii 2013 - 2015, realizat de organizația catolică de caritate „Biserica
Biserica Creştină din Orientul Mijlociu – între persecuţie, mucenicie, martiriu, propovăduire şi mărturisire autentică, sângeroasă, pemanentă, substanţială şi consistentă… [Corola-blog/BlogPost/93964_a_95256]
-
în Cernăuți, poate apărea o stemă ce nu corespunde adevărului istoric sau se referă doar la aceea ce ne convine. Din cele comentate de autorul respectivei steme aflăm: -stema-i pe un fon roșu ce reprezintă gloria căzăcească; -crucea e simbolul creștinismului, culoarea galbenă simbolizează bogăție, dreptate... -semiluna - simbolul islamismului; -două săbii încrucișate simbolizează neîntreruptele bătălii dintre cazaci, turci și polonezi; - în partea de jos sunt câteva semne în albastru - simbolul cinstei, credinței, devotamentului. Și atât! E adevărat, autorul a propus și
Situaţia cu heraldica satului Suceveni, asemănătoare cu cea a limbii române [Corola-blog/BlogPost/94204_a_95496]
-
nimic care să însemne un fior sufletesc, o cutremurare lăuntrică, o aderență cerebrală” . Într-o asemenea situație, globalizarea ideologică încearcă să se substituie unității în Iisus Hristos, universalității creștine și lovește puternic în demnitatea persoanei umane, afirmată și susținută de creștinism: „În timp ce pare că-i unește pe oameni în exterior sau favorizează apropierea reciprocă a acestora, că elimină barierele despărțitoare dintre ei și facilitează comunicarea, în realitate ea duce la transformarea popoarelor în mase de indivizi, la nivelarea culturilor, la amestecul
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE PRECUM ŞI DESPRE NICOLAE AFANASSIEFF ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ [Corola-blog/BlogPost/378087_a_379416]
-
ca apoi să se reîntoarcă imediat după primirea împărtășaniei la "nevrednicia" sa. Este înspăimântător pentru că această situație respinge atât de evident ceea ce constituie adevăratul sens și, de asemenea, Crucea vieții creștine descoperită nouă în Sfânta Euharistie: imposibilitatea de a adapta creștinismul la măsurile și capacitățile noastre; imposibilitatea de a-l primi după rânduielile lui Dumnezeu și nu ale noastre. Care sunt aceste rânduieli? Nicăieri nu le găsim mai bine exprimate decât în cuvintele pe care preotul le rostește în timp ce înalță Sfântul
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378172_a_379501]
-
Biserică, se poate găsi - fie doar și într-o mică măsură - smerenia și pocăința, cuvioșenia și frica lui Dumnezeu? De fapt, atunci când această atitudine și-a făcut apariția prima dată în Biserica - aceasta s-a întâmplat imediat după convertirea la creștinism a Imperiului Roman și a rezultat din creștinarea ulterioară a populației sale și din scăderea corespunzătoare a vieții religioase și morale printre creștini - Sfinții Părinți au văzut în aceasta nu un rezultat al smereniei și al fricii lui Dumnezeu ci
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378172_a_379501]
-
și-a impus consecințele, în ultimele zile de viață, prin limba română pe care multe decenii de pribegie a căutat să o evite. Limba este un blestem al destinului nostru carpatic, ca și spiritul mioritic ca și conștiința cosmică a creștinismului nostru ortodox. E bine să ne gândim, poate cu mai multă severitate, la acest adevăr indubitabil și să ni-l amintim prin vechii cărturari ce i-au trasat valențele expresive tocmai în limba prin care ei au adus acasă Biblia
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93420_a_94712]
-
Biblioteca Națională a României a avut loc decernarea Premiului pentru contribuții în domeniul istoriei - „Acad. Constantin Erbiceanu”. Premiul a fost acordat de Fundația Culturală Erbiceanu, în memoria academicianului Constantin Erbiceanu (1838-1913), domnului Cristian BĂDILIȚĂ, teolog cu importante contribuții în studierea creștinismului timpuriu, în special pentru traducerile comentate din Noul Testament. Gazda importantei manifestări culturale a fost distinsa directoare a monumentalei Biblioteci Naționale a României, Conf. dr. Elena Tîrziman, care i-a salutat pe oaspeți și le-a urat bun venit. “Este un
Cristian BĂDILIȚĂ, laureat al premiului ”Acad. Constantin Erbiceanu” [Corola-blog/BlogPost/93632_a_94924]
-
Patericului sau Apoftegmele Părinților din pustiu (2007) sau a lui Evagrie Ponticul, Tratatul practic. Gnosticul (2003) se adaugă contribuțiilor lui Cristian Bădiliță la introducerea în circuitul lectorilor de limbă română a lucrărilor patristice atât de necesare înțelegerii nu numai a creștinismului timpuriu, cât și a creștinismului contemporan, care are nevoie de întoarceri permanente la puritatea începuturilor. Trecând dincolo de lista lucrărilor de specialitate, trebuie remarcat faptul că Domnul Cristian Bădiliță este și un autor plin de temperament și umor. Revoltat împotriva prostiei
Cristian BĂDILIȚĂ, laureat al premiului ”Acad. Constantin Erbiceanu” [Corola-blog/BlogPost/93632_a_94924]
-
pustiu (2007) sau a lui Evagrie Ponticul, Tratatul practic. Gnosticul (2003) se adaugă contribuțiilor lui Cristian Bădiliță la introducerea în circuitul lectorilor de limbă română a lucrărilor patristice atât de necesare înțelegerii nu numai a creștinismului timpuriu, cât și a creștinismului contemporan, care are nevoie de întoarceri permanente la puritatea începuturilor. Trecând dincolo de lista lucrărilor de specialitate, trebuie remarcat faptul că Domnul Cristian Bădiliță este și un autor plin de temperament și umor. Revoltat împotriva prostiei ridicată la rangul de autoritate
Cristian BĂDILIȚĂ, laureat al premiului ”Acad. Constantin Erbiceanu” [Corola-blog/BlogPost/93632_a_94924]