1,106 matches
-
trăirii violente. „Sublim însă e cântul când țipă și ia-n goarnă Talazurile negre ce turbă, se răstoarnă, Și spumegă ca furii și urlă-ngrozitor.” Amintirea lui Heliade, reformator al culturii din cohorta de sfinte firi vizionare, de glas de deșteptare în noaptea noastră pierdută și amară, se ipostaziază într-o „arfă de aramă cu coarda temerară” care „Trezi-n sufletul nostru simțire de bărbat.” Poeții profeți de structură tragică se bucură de același atribut: Mureșanu „rumpe coarde de aramă cu
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
interval finit de timp oarecare, oricât de scurt, orice eveniment anterior sau posterior poate fi teoretic determinat ca o funcție de evenimente date în cursul acelui interval". Vezi și Cunoașterea lumii exterioare, Editura Humanitas, București, p. 227. 48 Oswald Spengler așează deșteptarea omului în rândul misterelor. "Este în ordinea misterelor ultime ale umanității, a vieții libere în general și a mișcărilor ei, ca apariția eu-lui și neliniștea cosmică să fie unul și același lucru. Faptul că în fața unui microcosmos se deschide un
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
p. 206. 75 Pop, Conspect, II, p. 5. 76 Pop, Conspect, I, p. 137. 77 Vasile Alecsandri, "Constantin Negruzzi" (1872), în Opere, IV, p. 371. Alte biografii din epocă reprezintă acest parcurs ca o activare intermitentă a vocației, ca o "deșteptare" reiterată a apelului poetic: " Aici făcu cunoștință cu vestitul poet rusesc Pușkin și învăță de la dânsul limba rusească. În petrecerile sale cu acest bărbat se deșteptă și se dezvoltă într-însul spiritul poetic. După reîntoarcerea sa în patrie pe la anul
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
a redeștepta adevărul ființei, care încă din ziua nașterii sale zace adormit în gândirea occidentală, va trebui să pătrundem pur și simplu sensul acestui gând simplu și măreț: că ființa este și că nu îi este îngăduit să nu fie. Deșteptarea sa constituie desigur pericolul major pentru lunga iarnă a rațiunii, care își vede tulburate cele mai vechi obiceiuri și se simte datoare să propună o sarcină nouă, și cea mai esențială. Dacă suntem în stare, trebuie să sufocăm acest gând
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
al neamului, aurul sufletului lui, valoarea supremă („Limba noastră-i o comoară/ În adâncuri înfundată,/Un șirag de piatră rară/Pe moșie revărsată”). Ca foc latent al istoriei naționale, ea trezește neamul din somnul de moarte, trezire simbolizată de imaginea deșteptării „Viteazului din poveste”. Limba înseamnă cântecul originar al neamului, „doina dorurilor noastre”. Ea este logos, principiu ultim al existenței neamului, mijlocind comuniunea cu Dumnezeu: „Limba noastră îi aleasă/Să ridice slavă-n ceruri/Să ne spuie-n hram ș-acasă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288063_a_289392]
-
la Școala Normală din Cernăuți, unde va activa până în 1914, când trece în Regat, fiind numit profesor și director la Liceul „Nicolae Filipescu” din Bazargic (1914-1916). Membru încă din studenție al societății cernăuțene Junimea, își face debutul în 1901, la „Deșteptarea”, cu un articol despre Avram Iancu. Va fi unul din fondatorii revistei „Junimea literară” (1904), din al cărei comitet de redacție face parte. Mai colaborează cu articole de critică literară, însemnări, note biografice, cronici la „Gazeta Bucovinei”, „Cronica”, „Lupta”, „Viața
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290207_a_291536]
-
eminesciană. Exact și condensat, scrisul bucovineanului este persuasiv și de o sobrietate nobilă. Ediții: Mihai Teliman, Foiletoane, pref. edit., Suceava, 1906. Repere bibliografice: Iorga, Oameni, III, 68-70; Aurel Dumbrăveanu, Din trecutul Bucovinei literare, ALA, 1921, 23; D. Marmeliuc, Gheorghe Tofan, „Deșteptarea”, 1921, 7; Loghin, Ist. lit. Bucov., 217-218, 224-227; Nicolae Tcaciuc-Albu, George Tofan, Suceava, 1923; [George Tofan], SDL, VIII, 107-116, XI, 66-68; Predescu, Encicl., 854; Călinescu, Ist. lit. (1941), 568, Ist. lit. (1982), 640;Teodor Bălan, Corespondența lui Gheorghe Tofan, Cernăuți
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290207_a_291536]
-
să se schimbe în diferite feluri. Este de asemenea, evident că oamenii aleg să execute sau nu o varietate nesfârșită de activități de mișcare, atât la munca de zi cu zi, cât și în diferite jocuri. Termenii de “acțiune” și “deșteptare - trezire” sunt uneori folosiți pentru a descrie ceva despre intensitatea cu care un individ execută o sarcină motorie sau mentală; “motivație” și “motive” sunt folosite pentru a denumi motivele pentru care oamenii aleg să execute anumite deprinderi motorii, în timp ce le
Învăţare motrică și sociomotrică by Radu Ababei () [Corola-publishinghouse/Science/1290_a_1899]
-
nobilă. Iar, din contră, dacă cineva Întru aceea să silește ca să pună pedică ori culturei sale, ori luminărei altei nații, lămurit arată că se află Încă și acum În vechea varvarie și greu păcătuiește Împotriva naturei, mamei tuturor. Depășind nivelul deșteptării mîndriei naționale, Școala Ardeleană reclama drepturi social politice pentru românii ardeleni, uniți și neuniți, În numele egalității de la Dumnezeu a oamenilor, indiferent de apartenența la o anumită nație. Caracterul național și umanist-iluminist al acestei mișcări este În afară de orice Îndoială. Considerînd secolul
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
a "lăsat fără cuvinte": "Nu știi ce să admiri mai mult: volubilitatea limbii sau abilitatea lor (a evreilor -n. a.) de a minți. Încet, încet, am început să îi urăsc"374. Kenneth Burke identifică, în aceste rânduri ale conducătorului fascist, "deșteptarea spontană a antisemitismului"375 său. Astfel, o dată ce Hitler a descoperit ""cauza" nefericirii sale, a putut să se confrunte"376 cu aceasta, transformând-o, dintr-o priveliște pe care se străduise, îndelung, să o evite, într-o scenă pe care să
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
al misticului german Jacob Boehme sau al celui francez Saint-Martin. La toți aceștia, Sophia apare ca o expre-sie feminină a lui Dumnezeu, care-i îndrumă pe credincioși către înțelepciune. În scrierile gnostice, Hristos apare ca salvatorul Sophiei, mirele divin, "glasul deșteptării în eonul nopții veșnice". El îl imploră pe Tatăl să-l trimită pentru a-și îndeplini mi-siunea izbăvitoare: "Pentru binele omenirii, trimite-mă, Tată! Mă voi pogorî cu pecețile în mînă, îmi voi croi drum prin toți eonii, voi descătușa
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
of closing your eyes), adică de a ignora zgomotul, a stinge gândurile, a scăpa de orice solicitare, a te relaxa într-un fel de modă taoistă și receptivă (cam la fel cum se procedează pe canapeaua psihanalistului). Această tehnică înseamnă deșteptarea urmărilor și a primelor gânduri ce apar. Maslow o consideră similară cu ceea ce Freud numea „asociație liberă”. Dar, după Maslow, tehnica este mai degrabă „atenția care plutește liber” (free-floating attention) decât orientarea îndatoririlor, și, dacă ai succes în acest efort
[Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
Dorohoi (1915-1940), rămânând la catedră și între anii 1940 și 1950. Editează, între 1923 și 1928, la Dorohoi, revista de limbă, literatură și artă populară „Tudor Pamfile”. Colaborează la „Adevărul literar și artistic”, „Albina”, „Calendarul gospodarilor”, „Cuget clar”, „Cultura poporului”, „Deșteptarea”, „Drapelul”, „Duminica poporului”, „Făt-Frumos”, „Fulgerul”, „Gazeta Dorohoiului”, „Informatorul Dorohoiului”, „Izvorașul”, „Junimea literară”, „Lumea”, „Neamul românesc”, „Neamul românesc pentru popor”, „Păstorul Tutovei”, „Poporul românesc”, „Primăvara”, „Ramuri”, „Revista Societății «Tinerimea Română»”, „Solia Moldovei”, „Suceava”, „Vestitorul satelor”, „Zorile”. Ca și Artur Gorovei, Tudor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287119_a_288448]
-
am protestat în orașele țării împotriva nedreptăților la care am fost supuși de guvernanții portocalii?!!. Pentru a-i obliga și pe cei bolnavi să iasă la lucru, aceștia nu aveau voie să stea în paturi, ci doar în picioare, de la deșteptare până ce suna stingerea. Pentru faptul că n-a putut munci, fiind foarte bolnav, tatăl meu a fost băgat la izolare, timp de 7 zile și acest lucru este menționat în fișa individuală de la Culmea. La izolare patul avea doar o
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
slănină. „Face mâncare ca pentru porci“, își zise fără răutate, amorțit de ziua de muncă sub ploaie, dar și de fericire. „Numai că poți foarte bine deveni porc, dacă o ții tot așa“, își spuse, simțind un zvâcnet slab de deșteptare, un aflux de amintiri. Și se grăbi să se cufunde iarăși în plăcuta amorțeală a serii. A doua oară (din pricina gerurilor, echipa lor se întoarse mai curând decât era prevăzut, își scoase cizmele pline de noroi la intrare și urcă
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
director; pentru doar o lună, martie 1921, director este Ion Pribeagu. Revista, purtând subtitlul „Ilustrată-literară-artistică”, este axată în general pe spectacole de revistă și varietăți, prezintă activitatea agențiilor teatrale și își propune să ia „apărarea tuturor artiștilor [...] care au meritul deșteptării publicului nostru”, iar mai târziu să pună „baza unei organizații care să asigure liniștea bătrâneților artiștilor”. Cu excepția unei poezii inedite a lui Eminescu, Eu pe pieptul tău, extrasă din manuscrisele de la Biblioteca Academiei Române, apar poezii semnate Ion Pribeagu, Anton Gurgu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286570_a_287899]
-
și autoritatea morală să fac acest lucru, aveam un doctorat în fizico-matematică... deci, nu ma puteau acuză că nu știu despre ce vorbesc"10. În sfârșit, a optat pentru întruparea literară, romanesca, a coșmarurilor omului de azi, dar și a deșteptării și purificării lui prin catharsis-ul expresiei artistice, fidel credinței sale că "pentru scriitor nu există decât un singur angajament: acela de a spune tot adevărul"11, atrăgându-și calificări de genul "Sábato a abandonat știință pentru șarlatanie"12. Atât
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
lui, schițe, povestiri, nuvele, fragmente memorialistice închinate copilăriei, dar și versuri sau o serie de articole politice, datând din preajma intrării noastre în primul război mondial, au apărut în „Telegraful român”, „Arta” (Iași; semnează I. Ivaciuc), „Ramuri”, „Convorbiri critice”, „Opinia” (Iași), „Deșteptarea” (Brașov), „Cosinzeana”, „Flacăra”, „Luceafărul” (Sibiu), „Dobrogea jună”, „Universul literar”, „Gazeta poporului” (Suceava), „Sburătorul”, „Adevărul literar și artistic”, „Glasul Bucovinei”, precum și în multe altele. Și-a strâns, începând cu volumul La han La trei ulcele (1908), scrierile în proză, încercări de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286860_a_288189]
-
în ciuda capacității nucleare a Marii Britanii. O a doua schimbare semnificativă a reprezentat-o faptul că tehnologia modernă a comunicării a determinat trezirea și răspândirea naționalismului, ceea ce a făcut mult mai dificilă dominația imperiilor asupra popoarelor aflate în acest proces de deșteptare socială. În secolul XIX, Marea Britanie, cu un număr foarte mic de locuitori în comparație cu populația totală a lumii, stăpânea un sfert din suprafața pământului. Pe măsură ce s-a dezvoltat naționalismul, dominația colonială a devenit prea costisitoare și imperiul britanic s-a prăbușit
by Joseph S. Nye, jr. [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
spate cu niște ciomege și ne luau la bătaie, iar Ghiban și cu un altul stăteau la ușă cu ciomegele și se ieșea din dormitorul ăsta așa, cum ar ieși vitele dintr-un grajd în flăcări. C. I.: Asta era deșteptarea obișnuită care se dădea acolo dimineața? S. Ț.: Pe care-l lovea și cădea, pe care reușea să-l prindă în plin... Se făcea proces verbal: "atac de cord, comoție cerebrală" și alte motive care duceau inevitabil la moarte, fără
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
viață Prin modul său de viață omul poate proteja natura sau o poate prejudicia. Dominanța consumeristă specifică modului de viață în țările dezvoltate a dus la accelerarea unor procese de deteriorare a naturii, de la cadrul peisagistic și până la diversitatea biologică. Deșteptarea conștiinței ecologiste și dezvoltarea unei atitudini ecologiste au dus la apariția unor provocări în raport cu modul de viață și cu aspirațiile dominante și la conturarea unor alternative. În acest capitol încerc să ofer câteva temeiuri teoretice în favoarea unor asemenea alternative care
[Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
apărea doar două numere; în același an începe să colaboreze la „Cronica” lui Tudor Arghezi și Gala Galaction, cu poezie, proză și cronici dramatice. Mobilizat între 1916 și 1918 la Iași, își continuă activitatea publicistică la „Omul liber” și la „Deșteptarea politică și socială”. În 1917 se căsătorește cu Ana-Maria Băjescu Oardă (viitoarea poetă Tana Quil), de care se desparte la scurt timp. După încheierea primului război mondial devine redactor la „Adevărul” (1919-1922), semnătura regăsindu-i-se, de asemenea, în „Cuvântul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290575_a_291904]
-
acolo unde pot, ei declanșează mișcări sociale. În acest climat un val de greve cuprinde Franța în noiembrie 1947. În toată țara, muncitorii sînt în grevă. Dar încercarea comuniștilor de a da o turnură politică mișcării irită pe greviști. Această deșteptare socială marchează începutul unui activism furibund al comuniștilor europeni. Războiul civil grecesc În Grecia, după doi ani de ezitări, partidul comunist se lansează în războiul civil. La eliberare, așa cum am văzut, el refuzase, simultan, să ia puterea din cauza unui veto
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
o revistă proprie: mai întâi foaia litografiată „Tinerimea română” (ianuarie 1892, redactor: C. Berariu), apoi „Încercări literare” (1892-1893, redactor responsabil: Șt. Bodnărescu). În cele din urmă s-au tipărit „Junimea literară” (redactor responsabil: Ion I. Nistor) din ianuarie 1904, și „Deșteptarea”, scoasă în noiembrie 1907 de Ion Grămadă. De menționat este numărul mare de reviste umoristice ieșite sub egida societății, precum „Piperușa” (1878-1879), „Broscoiul” (1878-1880), „Cociorva” și „Cociorva nouă liberă” (1880-1881), „Urzica” (1881-1882), „Vulpoiul” (1889), „Hacu” (1900-1914), „Săpunul” (1902) ș.a. S-
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289757_a_291086]
-
Fochi, Profesorul Tache Papahagi, REF, 1977, 2; Traian Herseni, „Mic dicționar folcloric”, „Ethnologica”, 1979; Paul Simionescu, „Grai, folclor, etnografie”, REF, 1982, 2; Zamfira Mihail, Tache Papahagi, promotor al etnografiei comparate, REF, 1989, 4; Matilda Caragiu Marioțeanu, Tache Papahagi - marele singuratic, „Deșteptarea”, 1992, 1; Cândroveanu, Aromânii, 82-83; Datcu, Dicț. etnolog, II, 142-145; Dicț. esențial, 615-616. I.D.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288673_a_290002]