2,957 matches
-
imagine banală pentru inși se transformă în poezie pentru o ființă sensibilă.Altă metaforă reușită în poezia sa „Casa părintească..”” Casa părintească,busuioc de leac/ Prins pe la icoane care încă plâng”,unde întoarcerea plânsului mamei în plânsul veșnic al icoanei denotă talent și sensibilitate și întreaga poezie „Poemul meu”,adevărată profesiune de credință.Cartea este fundamentată pe credință religioasă în sensul cel adevărat ,pe de-o parte,în poezii purtând titluri semnificative(Sfânta Marie ,primește-ne la tine!,Schimbarea la față
PARFUM DE VIOLETE- DESPRE VOLUMUL DE POEZII DINCOLO DE CER de VIOLETTA PETRE în ediţia nr. 251 din 08 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367304_a_368633]
-
să accentueze exclusiv ținerea tipurilor religioase și urmărirea excentrică a „darurilor supranaturale ale harului” de la Dumnezeu, fără un efort personal conștient paralel de curățire a noastră de patimile variate, ce se cuibăresc înăuntrul nostru. O astfel de poziționare a creștinilor denotă scindări interioare și conflicte psihice, ce întrețin, după ce „sunt respinse”, uitarea și ignoranța sinelui său. Într-un asemenea situație creștinul urmărește unilateral și „în exclusivitate” menținerea tipurilor religioase și participarea lui la Tainele Bisericii în principal ca substituire a intenției
PARINTELE DUMITRU MEGHESAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367332_a_368661]
-
în anul 1964, prin decretul 411 - un act pur conjunctural, cum s-a observat, determinat mai degrabă de preocupările regimului de la București de a-și asigura colaborări economice cu Occidentul, iar nici pe departe un gest de achitare, care să denote o eventuală tendință de revenire la normalitate a Justiției din Romania comunistă. Despre pătimirea Bisericii Ortodoxe Române în închisorile comuniste, din perspectiva Preacuviosului Părinte Arhimandrit Sofian Boghiu - fost membru al mișcării duhovnicești și spirituale “Rugul Aprins” și fost stareț al
DESPRE MISCAREA RUGUL APRINS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366815_a_368144]
-
în anul 1964, prin decretul 411 - un act pur conjunctural, cum s-a observat, determinat mai degrabă de preocupările regimului de la București de a-și asigura colaborări economice cu Occidentul, iar nici pe departe un gest de achitare, care să denote o eventuală tendință de revenire la normalitate a Justiției din Romania comunistă. Despre pătimirea Bisericii Ortodoxe Române în închisorile comuniste, din perspectiva Preacuviosului Părinte Arhimandrit Sofian Boghiu - fost membru al mișcării duhovnicești și spirituale “Rugul Aprins” și fost stareț al
DESPRE MISCAREA RUGUL APRINS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366816_a_368145]
-
platoșă, dorind să se-nțeleagă că el se afirmă doar prin ce simte și gândește, așa, ca de la om la om, prietenește și demn, elegant, atent...). Inutil să mai suliniem că aprecierile, părerile, relatările lui Ivan Lungu sunt corecte, cinstite, denotând bun gust și o cultură demnă de relevat. Evenimentele desenate în peniță au contururi clare și expresive! Un celebru gazetar britanic J. Mansfield, într-un excelent studiu despre ziariști și jurnalism, spunea: „Ca să prinzi din zbor adevărul, să-l recunoști
O NOUĂ CARTE DE IVAN LUNGU de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1852 din 26 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367638_a_368967]
-
un bun reprezentant al curentului suprarealist, care reușește să se impună, prin arta sa, în cercul valorilor românești, dovedind un remarcabil simț al culorii și deținând o bună valorizare a regulilor de compoziție, lucrările sale fie nuduri, portrete sau peisaje denotă vitalism și exuberanță. Și pentru a nu fi părtinitoare mai redau articolul dnei FLOAREA CĂRBUNE: "Pictură, dialog și poezie în tabloul pictorului simbolist-Mihai Cătruna „Geneza” îmi pare o temă deosebită într-un tablou sublim. Și nu mi-e frică de
MIHAI CĂTRUNĂ de VIORELA CODREANU TIRON în ediţia nr. 192 din 11 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367095_a_368424]
-
Autor: Octavian Curpaș Publicat în: Ediția nr. 155 din 04 iunie 2011 Toate Articolele Autorului justitia @ justice . com Motto: “Eu, subsemnatul/ Declar că:/ VĂ IUBESC!” Petru Lascău este un poet al fiorului religios. Versurile sale sunt încărcate de spiritualitate și denotă o credință profundă. Lirismul lui Petru Lascău are ca element definitoriu iubirea - față de Dumnezeu, în primul rând, apoi față de aproapele și de pământul natal. „Un mare poet se ridică din Ardealul răstignit de istorie încă odată prin acest fecior de
ATUNCI CAND IUBIREA DEVINE MESAGERUL CERULUI. VERSURI DE PETRU LASCAU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 155 din 04 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367190_a_368519]
-
Semnătura iubirii”) Natura asistă, la fel ca în miturile fundamentale, la nunta celor doi, care ia proporții cosmice. Elementele acvatice - marea, limpezimile sfinte - simbolizează permanenta regenerare spirituală. Trimiterea biblică la momentul traversării Mării Roșii de către poporul evreu este evidentă și denotă idealitatea, perfecțiunea. Elementele acvatice predomină și în poezia naturii, la Petru Lascău. „Pădurile ude de ploile verii/ jilavele temple cu umbrele verzi/ te cheamă în taină visarea să-ți pierzi/ o pecete de vânt pe aripa serii.” („Pădurile„) Metafora „pe
ATUNCI CAND IUBIREA DEVINE MESAGERUL CERULUI. VERSURI DE PETRU LASCAU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 155 din 04 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367190_a_368519]
-
a născut la sat.” La rândul său, George Călinescu vorbea despre „o lirică a liniștii și a fericirii rurale...", care se regăsește și în versurile lui Petru Lascău. Contemplarea vieții la țară, cu evenimentele sale cotidiene îndeamnă la seninătate și denotă o stare de bine, ce rezultă din frumusețea peisajului românesc. La Petru Lascău, imaginile sunt vizuale, senzoriale, iar contururile clare și vaste. Același fior cosmic, care amintește de poemele lui Eminescu, se simte și în scrierile sale. În „Salcâmul”, poetul
ATUNCI CAND IUBIREA DEVINE MESAGERUL CERULUI. VERSURI DE PETRU LASCAU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 155 din 04 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367190_a_368519]
-
caută refugiul în lumea cugetării și a poeziei. Ar mai trebui remarcate de asemenea, bogăția de idei, originalitatea autoarei în ceea ce privește concepția și adaptarea formelor de exprimare. În poemele Adinei Sas-Simoniak, sunetul intregește efectul imaginilor vizuale, iar limbajul este firesc și denotă profunzime sufletească. O notă distinctivă o dă simplitatea cuvintelor, familiare ce amintesc de clasici. “Îmi vine să zâmbesc de viața-aceasta,/ De moartea asta de idei,/ Și-uneori mie-un fel de greață/ De-ai firii păcătoase zei.../ Înot atunci
PERPENDICULARA PE UN COLT DE NEMURIRE DE ADINA SAS-SIMONIAK de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 160 din 09 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367183_a_368512]
-
la Adina Sas-Simoniak, este înlocuită de certitudinea transformării realizate de Divinitate. Asistăm la spectacolul unor sentimente generate tocmai de problema menirii poetului confruntat cu propria luciditate, cu propria dramă. Totuși, la Adina Sas-Simoniak, tragicul sfârșește într-o dispoziție jovială, ce denotă legatura puternică a autoarei cu ancestralul, demonstrând o imensă putere de regenerare ce își are sursă în atotputernicia nesfârșită a lui Dumnezeu. “Sunt matematic de cerebrală/ în seara asta/ (m-am oprit din calcule/ doar să-mi ascut/ creionul roz
PERPENDICULARA PE UN COLT DE NEMURIRE DE ADINA SAS-SIMONIAK de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 160 din 09 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367183_a_368512]
-
un Abel/ În trup de slavă am să mă nasc.” (Fiu și Tată) Poeta este conștientă că nu are cum să fie imună la nonvaloarea și răul promovate de societatea în care trăiește. Reflecțiile ei asupra stării spirutuale a creștinului denotă convingerea că numai în unirea cu Hristos găsim puterea de a fi biruitori. „Suntem așa de slabi și chinuiți, Isuse,/ De arșiță și vânturi ne sunt căile pline/ Și-atâția hoți încearcă prea mult să ne doboare/ Și să ne
VERSURI DE CRISTINA FRANCU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 152 din 01 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367201_a_368530]
-
Prin aceste versuri, ea ne asigură că își privește propria creație cu ochii consumatorului de artă și nu ai celui ce compune. Fiind o poetă cu vocație, aceasta știe că pășește “pe un drum/ce se lărgește la/infinit», ceea ce denotă convingerea că arta ei va supraviețui, că va avea puterea să înfrunte timpul și circumstanțele, că destinul ei literar este bine trasat. Drumul de la întuneric la lumină, spre infinit, semnifică ieșirea din profan, biruința elementului spiritual asupra celui profan. Tristețea
VERSURI SEMNATE VICTORITA DUTU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 163 din 12 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367231_a_368560]
-
mele gânduri./ Mi-e frică/ De poarta/ Mereu deschisă,/ Pe care nu intră nimeni.” Culoarea dă forță și dramatism versurilor sale. Simțul estetic superior, viziunea stărilor pure, contrastele au la bază ideea obținerii adevărului, a cunoașterii paradisiace. Cromatica Victoriței Duțu denotă fantezie și exuberanță. „Apele lacului/ La început luminoase/ Și apoi revărsate/ Spre albastru,/ Înconjurat de verde,/ Ce merge spre galben,/ Galben ce urcă/ Spre violet/ Și apoi/ Spre albastru.” („Culori”) „Noi nu putem cunoaște decât prin taina puterii Lui creatoare
ATUNCI CAND GANDUL PUR IA FORMA DE STIH de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 168 din 17 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367236_a_368565]
-
își punea o coroană de nori, liliachie.” Dincolo de tenta tristă, însă nu dramatică, specifică ambelor poezii, finalul, deși identic ca formă - o interogație retorică - diferă ca mesaj. Dacă Nichita Stănescu spune: „Ți-aduci aminte suflete de-atunci, tu, gândule ?”, ceea ce denotă neputință și regret, Corina Petrescu are intuiția întoarcerii spre Divinitate, singura în măsură să găsească o soluție la orice neliniște și durere: „Unde e mâna/ Ta, Doamne,/ să le mai întorci/ din când în când/ aceste uitate/ și totuși,/ cât
MEDITATII LIRICE IN STIL MODERN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 170 din 19 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367240_a_368569]
-
o imagine luminoasă în poemele Corinei Petrescu. Fidelitatea este o trăsătură proprie doar poetei, care tânjește să se întoarcă și să retrăiască momentele fericite, ce se dovedesc a fi acum, hrană pentru gând și suflet. Prezența apei, a elementului fluid denotă, la fel ca și natura, starea sufletească a autoarei, iar senzația de sete copleșitoare sugerează ideea de gol interior, de singurătate. „Mi-e sete uneori,/ o sete năvalnică,/ nebună,/ și atunci/ mă întorc să mai sorb o dată/ minunea/ din căușul
MEDITATII LIRICE IN STIL MODERN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 170 din 19 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367240_a_368569]
-
Amândoi sunt intelectuali, iar iubirea lor este o modalitate de a se izola de mediul social, de lumea rea și cupida, de cotidian. Cei doi se căsătoresc. Aparent, amândoi par a fi învinși de societatea în care trăiesc. Revoltă lor denotă inadaptarea, insă Lăură și Alec au puterea de a spune și de a recunoaște acest adevăr. Iată de ce, din punct de vedere moral, ei nu sunt niște înfrânți. „Îmi devenise atât de drag pământul” Remarcabilă rămâne dragostea Laurei pentru pământul
ULTIMA PIRUETA – O NARATIUNE DESPRE DRAGOSTE, CREDINTA SI VALORI, DE VAVILA POPOVICI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 168 din 17 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367235_a_368564]
-
erau, cu pământul maroniu în căușul lor.” Gestul lui Alec, venit în continuarea gestului Laurei, vorbeste despre șansă de a învinge trecutul și de a aparține prezentului prin puterea dragostei și a valorilor morale. Alec acționează instinctiv, iar gestul său denotă fidelitate față de soție și față de glie. Prin acest gest, incertitudinile și îndoielile celor doi se risipesc, iar actul erotic în sine este spiritualizat. După o viață în care relația lor decurge bine, Lăură și Alec ajung într-un moment de
ULTIMA PIRUETA – O NARATIUNE DESPRE DRAGOSTE, CREDINTA SI VALORI, DE VAVILA POPOVICI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 168 din 17 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367235_a_368564]
-
regăsit în vers, Și pe care, din păcate, doamna îi salută „ din mers”. Lecturând întreg cuprinsul, apreciez la această doamnă, Pe primul plan, sinceritatea vorbelor ce dorește să le spună, Și le exprimă cu atâta ușurință, avându-le la-ndemână, Denotă că are talent și har de a scrie poezie, cu voie bună! Pe planul doi, poezia „ Fără titlu ”, a distinsei doamne poete, Se adresează unor anumite persoane, ca și ele să respecte, Pe cei care iubesc și le place să
O FRUMOASĂ ȘI DISTINSĂ DOAMNĂ POETĂ de ILIE POPESCU în ediţia nr. 2104 din 04 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368669_a_369998]
-
de Al.Florin Țene și „Artur Silvestri”, coordonat de Antonia Bodea, din cadrul Filialei Cluj. S-a subliniat faptul că unii membrii ai Ligii Scriitorilor au fost premiați la diferitele concursuri organizate cu prilejul Zilei Naționale a Limbii Române. Fapt ce denotă că lucrările acestora sunt apreciate, și publicate în antologii editate de organizatori, printre care și Guvernul României. În continuare s-a evidențiat faptul că la Geaogiu, Filiala Hunedoara a organizat a III-a ediție a Festivalului Național de Poezie „Ioan
ACTIVITATE RODNICĂ ÎN SLUJBA CULTURII LA LIGA SCRIITORILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1103 din 07 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363679_a_365008]
-
este sancționata, inclusiv prin excludere. Este interesant cu ce degajare, președinții de partid ne informează că în Parlament, partidul lor nu va vota o anumită lege sau că nu va participa la vot ori că va părăsi sala. Aceste declarații denotă cât de siguri sunt președinții că în partidul lor domnește disciplina deplină și că parlamentarii nu se lasă conduși de propria conștiință. Recent m-a uimit și Monica Macovei atunci când a cerut public să fie excluși din partid parlamentarii PDL
STATUL ŞI BISERICA 2014 – UN DIALOG CU ION OLTEANU (1) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363615_a_364944]
-
nu-i îndeajuns? De fapt, cred că mi-s prieteni toți poeții, mai ales că nu am dat încă peste vreunul din creația căruia să nu-mi meargă la suflet măcar două-trei poezii. Mai mult decât atât, comentariile la poeme denotă că meschinul, invidia profesională, răutatea, nu-și prea găsesc locul aici. Probabil pentru că poetul și cititorul de poezie sunt, prin definiție, capabili de multă dragoste, în timp ce omul viclean nu are cum să înțeleagă „aiurelile astea”. Iar în această lume din ce în ce mai
CE AM ÎNVĂŢAT EU DE PE SITE-URILE LITERARE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1896 din 10 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363665_a_364994]
-
se întâlnește în Germania, Spania, Italia, Belgia, Luxemburg, Austria și Portugalia. Statul susține predarea Religiei în școlile publice în funcție de configurația confesională și susține financiar toate activitățile sociale, misionare și filantropice ale bisericiilor recunoscute oficial. Totodată Statul strânge impozitul bisericesc ce denotă avantaje și dezavantaje: pe deoparte biserica poate avea o minimă stabilitate financiară, dar pe de altă parte din cauza acestui impozit impus mulți creștini rup legătura cu Biserica. În Grecia ca stat ortodox și membru al U.E. relația dintre stat și
DESPRE ROLUL BISERICII ORTODOXE IN UNIUNEA EUROPEANA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364699_a_366028]
-
Portret > CARMEN MOVILEANU. CONVERSÂND CU EA LĂUNTRIC... Autor: Aurel V. Zgheran Publicat în: Ediția nr. 2167 din 06 decembrie 2016 Toate Articolele Autorului Cu adevărat, discuția cu cineva abate de la discuția cu sine...! În primul caz vorbește gura, putând să denote entuziasm, afinități sau aprigi adversități, oricare dintre țintele comunicării de acest tip lăsând libertate disimulării rupte de adevăr, dar în celălalt caz apare oglinditor purul grai lăuntric, în căutarea drumului pacificator cu sine. Conversezi, de pildă, cu cineva pentru care
CARMEN MOVILEANU. CONVERSÂND CU EA LĂUNTRIC... de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 2167 din 06 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/364765_a_366094]
-
de „bursieri premianți”, dorind mai mult să placă „profesorilor” europeni decît să-și convingă proprii concetățeni în chestiunea superiorității și adecvării modelului cultural și valoric european, ceea ce provoacă consternarea celor dintîi și opacitatea abisală a celor din urmă. Asemenea procese denotă nu doar precaritatea sistemelor educative din astfel de spații geo-culturale, ci și eșecul funcțiilor educative pe care le au, prin definiție, elitele veritabile, sînt o probă a eșecului elitelor, a precarității acestora. Dincolo de capitalul cultural pe care îl tezaurizează, dincolo de
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]