629 matches
-
română (în 1813, prin Gheorghe Asachi în Iași la Academia Domnească și 1818, prin Gheorghe Lazăr în București la Școala de la Sf. Sava), limba de predare în școlile gimnaziale și superioare din cele două principate era greaca. Sub aceste auspicii (ecleziale din punct de vedere organizatoric și grecești din punct de vedere lingvistic), nu constituie o surpriză faptul că conținutul educațional avea o puternică și aproape exclusivă fibră religioasă. Ulterior instituționalizării învățământului prin Regulamentele școlare din 1832, respectiv 1834, al căror
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
prin Edictul de la Milano din 313 și mai apoi oficializată ca religie de stat în 380 prin Edictul de la Tesalonic sub Teodosiu cel Mare, românii erau deja creștinizați. Micu afirmă că pe teritoriul Daciei era instituită chiar și o infrastructură eclezială, cel puțin așa reiese din spusele sale potrivit cărora "pe vremea împăratului Constantin, la anul 316 în Dachiia era creștini și era episcopi", în condițiile în care "românii în Dachiia, și dincoace și dincolo de Dunăre, în veacul al doilea și
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
mulți mucenici s-au făcut" (Micu, 1995b, p. 196). Chiar și popoare creștinate au violentat simbolic credința românilor. Primii care au alterat fondul latin al credinței strămoșești au fost bulgarii, care, datorită faptului că bisericile românești se aflau sub jurisdicția eclezială a bulgarilor (după ce aceștia s-au creștinat în veacul al IX-lea), au introdus limba slovenească în locul celei românești ca limbă liturgică. Iar mai apoi, ungurii deveniți catolici prin creștinarea regelui Ștefan în anul 1000, "ca schismatici [îi țineau pe
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
educației de stat, ca for organizațional suprem însărcinat cu responsabilitatea instituțională asupra învățământului public; d) măsurile luate au fost încununate prin stabilirea autorității jurisdicționale statale asupra tuturor unităților de învățământ, atât asupra celor existente în jurisdicția altor autorități (de regulă ecleziale), cât și asupra celor ce urmau a fi înființate (Ramirez și Boli, 1987, p. 9). După cum se va vedea în cele ce urmează, autoritățile noului stat român înființat în 1859 nu fac excepție de la acest tipar, reacțiile acestora cu privire la educație
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Adevărata moștenire lăsată posterității de Mihai Viteazul nu a fost nici politică, nici națională ori socială (faimoasa "legătură" a lui Mihai prin care a legiferat iobăgia în Transilvania probează că principele nu a fost interesat de emanciparea țărănimii românești), ci eclezială: "Favorizarea elementului romănesc s-a făcut în direcția culturală, în biserică. A scutit pe preoți de sarcinile servile. [...] A legat întreaga biserică ardelenească de Târgoviște, legătură care a rămas și după el" (Floru, 1923, p. 120). Prin instituirea Mitropoliei Ortodoxe
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
semnalează: "odată cu Mihai Viteazul, un început de romanizare a Ardealului înstrăinat" (p. 120). "Instinctul național" care pulsa în Mihai s-a concretizat astfel nu în unificarea politică (vremelnică și sortită eșecului datorită lipsei conștiinței naționale în epocă), ci prin unificarea eclezială. Înființarea Mitropoliei Ortodoxe a reprezentat fundamentul instituțional pentru desăvârșirea unității sufletești a românilor. Un secol mai târziu, unitatea eclezială, ca temelie instituțională a unității spirituale a românilor, avea să fie scindată în urma acceptării de către Mitropolia Ardealului a trecerii formale la
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
s-a concretizat astfel nu în unificarea politică (vremelnică și sortită eșecului datorită lipsei conștiinței naționale în epocă), ci prin unificarea eclezială. Înființarea Mitropoliei Ortodoxe a reprezentat fundamentul instituțional pentru desăvârșirea unității sufletești a românilor. Un secol mai târziu, unitatea eclezială, ca temelie instituțională a unității spirituale a românilor, avea să fie scindată în urma acceptării de către Mitropolia Ardealului a trecerii formale la catolicism. Unirea cu Roma a însemnat însă dezbinarea unirii spirituale a românilor, fapt care, în interbelic, trece ca o
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
perfect rezonantă cu teza românității duale pe care Nae Ionescu o va explicita în 1932. Pentru directorul de conștiință al generației '27, Samuil Micu, datorită apartenenței sale confesionale, poate fi "bun român", dar niciodată "român" pur și simplu. Trădarea elitelor ecleziale s-a repercutat negativ asupra unității românilor ardeleni, până atunci organizați în propria lor biserică națională (ortodoxă), ducând la o schismă a românității: "Un alt rău a ieșit acum din această unire cu Papa: desbinarea Românilor în două tabere: uniți
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
dialectic, factorii materiali bat întotdeauna factorii spirituali. În 1948, Biserica Unită a fost desființată, episcopii săi depuși din funcție, iar întreg patrimoniul, inclusiv enoriașii, a fost transferat Bisericii Ortodoxe Române. Persecutarea Bisericii Unite, culminând cu desființarea prin decret a instituției ecleziale în decembrie 1948 și încarcerarea clerului refractar absorbției înăuntrul Bisericii Ortodoxe, este cumva prevestită de manualele de istorie. În Istoria României. Manual unic pentru clasa a VII-a elementară (1948) publicat în același an cu măsurile anti-unitate, Unirea cu Roma
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
După Sesiune ne-a condus într o aplicație la Mănăstirea Putna. Era singurul care putea organiza o astfel de aplicație deoarece soția sa, Mariana Mustață era un om al mănăstirii. Organizase un Șantier Național pentru conservarea Mănăstirii și a bunurilor ecleziale din Muzeul mănăstirii împotriva agenților biodeterioratori. Cu această ocazie am cunoscut-o și pe distinsa doamnă. Am fost primiți împărătește, ca la Curtea lui Ștefan cel Mare. Am văzut niște realități care ne-au impresionat și au rămas întipărite pentru
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
decerebrate etc. Și de o parte, și de alta, există oarecari justificări. E mai mult sau mai puțin normal ca firile „artiste“ și „branșate“ să voteze pentru, iar cele evlavioase, drept-credincioșii, să se simtă lezați. Cine se așteaptă ca ierarhiile ecleziale să aplaude acest gen de spectacol confundă Biserica cu un ONG suedez. Fapt este că, peste tot în lume, cele două tabere se confruntă în același mod, ori de câte ori ies pe piață produse prea „originale“. Din punctul meu de vedere, a
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
și internațional, îmbinata armonios cu cel rural din regiunea montană, afiliata la rețelele europene; - Sprijinirea efectivă a reconstrucției și a restaurării în primă urgență, a patrimoniului religios, aflat în mare pericol, reconstrucția bisericilor patrimoniale demolate (ex: cele 28 de spații ecleziale și spații adiacente din București, acolo unde condițiile fac rațional și posibil acest lucru); - Susținerea cu fonduri de la bugetul de stat și de la bugetul unor firme particulare (prin aplicarea legislației sponsorizării) a construirii de noi lăcașuri de cult, necesare desfășurării
HOTĂRÎRE Nr. 12 din 11 decembrie 1996 pentru acordarea încrederii Guvernului. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/113931_a_115260]
-
227). Termenul „energie” nu este folosit niciodată în contextul pelerinajului de Biserica Ortodoxă Română, adaug eu, iar sursele posibil generatoare de confuzie se găsesc în multe cazuri în afara controlului oficial al acesteia sau au fost domesticite prin integrarea lor în cadrul eclezial (a se vedea cazul crucilor „mira culoase” de la Dervent, Dobrogea, aflate acum într-o capelă adiacentă bisericii). Acest fapt arată că individualizarea experiențelor religioase are un grad de „intimitate” și de răspândire mai important decât se poate bănui la o
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
număr de „imigranți-căpșunari” vin să se revigoreze spiritual și identitar. În fine, ar mai fi vorba despre pelerinii internaționali, o parte dintre ei originari din țări de tradiție ortodoxă. Tot acest amestec extraordinar dă naștere la diferențe de „sensibilitate religioasă, eclezială și politică” (Claverie, 2003 : 368). Pelerinii de la Mešugorje nu constituie un bloc compact, fiind deci extrem de diversificați, cu opțiuni și pariuri diverse. Poziția Bise ricii Catolice față de „fenomenul Mešugorje” este una complexă, plină de nuanțe. Pe de o parte, Biserica
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Articolul 1 Se aprobă Regulamentul privind organizarea și funcționarea Comisiei de Avizare a Lăcașurilor de Cult, prevăzut în anexa care face parte integrantă din prezentul ordin. Articolul 2 Direcția patrimoniu eclezial va pune în aplicare și va aduce la cunoștința celor interesați prezentul ordin. Articolul 3 La data intrării în vigoare a prezentului ordin se abroga orice prevedere contrară dispozițiilor acestuia. Articolul 4 Prezentul ordin va fi publicat în Monitorul Oficial
ORDIN nr. 2.041 din 2 mai 2001 pentru aprobarea Regulamentului privind organizarea şi funcţionarea Comisiei de Avizare a Lacasurilor de Cult. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134639_a_135968]
-
Avizele C.A.L.C. emise în condițiile prezentului regulament constituie documente pe care cei interesați sunt obligați să le prezinte în vederea obținerii autorizației de construire. Articolul 3 C.A.L.C. este un organism tehnic de specialitate în domeniul patrimoniului arhitectural eclezial, care analizează oportunitatea realizării lăcașurilor de cult în România, amplasarea integrată, volumetria, spațialitatea interioară, plastică arhitecturală, respectarea dogmaticii specifice cultului religios sau a statutului organizației religioase solicitante, conform temei de proiect. Articolul 4 C.A.L.C. are următoarele atribuții principale
REGULAMENT din 2 mai 2001 privind organizarea şi funcţionarea Comisiei de Avizare a Lacasurilor de Cult. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134640_a_135969]
-
reparații la lăcașuri de cult și la alte construcții care fac parte dintr-un ansamblu religios aparținând cultelor religioase, ce fac parte din patrimoniul arhitectural neînscris în patrimoniul cultural național; 4. avizează reparații curente (lucrări de întreținere) la monumente istorice ecleziale, fără modificarea formelor existente; 5. avizează documentațiile tehnico-economice pentru amenajări peisagistice, inclusiv pentru construirea cavourilor de suprafață în cimitire aflate în afara zonei de protecție a bisericilor înscrise în patrimoniul cultural național, aparținând cultelor, asociațiilor și fundațiilor religioase. Articolul 5 (1
REGULAMENT din 2 mai 2001 privind organizarea şi funcţionarea Comisiei de Avizare a Lacasurilor de Cult. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134640_a_135969]
-
al ministrului culturii și cultelor, în limita fondurilor aprobate prin bugetul de stat pentru cheltuielile de personal. ... Articolul 10 (1) C.A.L.C. este condusă de secretarul de stat pentru culte, în calitate de președinte, iar în lipsa acestuia, de directorul Direcției patrimoniu eclezial, în calitate de vicepreședinte. ... (2) Șeful Biroului patrimoniu eclezial imobil va fi secretarul C.A.L.C. Atribuțiile acestuia sunt stabilite de vicepreședintele C.A.L.C. ... (3) În termen de 7 zile de la data tinerii fiecărei ședințe a C.A.L.C. secretarul acesteia
REGULAMENT din 2 mai 2001 privind organizarea şi funcţionarea Comisiei de Avizare a Lacasurilor de Cult. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134640_a_135969]
-
fondurilor aprobate prin bugetul de stat pentru cheltuielile de personal. ... Articolul 10 (1) C.A.L.C. este condusă de secretarul de stat pentru culte, în calitate de președinte, iar în lipsa acestuia, de directorul Direcției patrimoniu eclezial, în calitate de vicepreședinte. ... (2) Șeful Biroului patrimoniu eclezial imobil va fi secretarul C.A.L.C. Atribuțiile acestuia sunt stabilite de vicepreședintele C.A.L.C. ... (3) În termen de 7 zile de la data tinerii fiecărei ședințe a C.A.L.C. secretarul acesteia comunica centrelor de cult, respectiv asociațiilor și
REGULAMENT din 2 mai 2001 privind organizarea şi funcţionarea Comisiei de Avizare a Lacasurilor de Cult. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134640_a_135969]
-
la prezentul regulament, precum și certificatele de respingere/recomandare (de completare a documentațiilor supuse avizării), cu motivarea aferentă, conform anexei nr. 5 la prezentul regulament. (4) Domeniul de activitate al C.A.L.C. include toate construcțiile ce fac parte din patrimoniul arhitectural eclezial, amplasate pe teritoriul României. ... Articolul 11 (1) C.A.L.C. funcționează legal în prezența președintelui și/sau a vicepreședintelui și a unui număr de minimum 6 membri. ... (2) Hotărârile C.A.L.C. se iau cu votul majorității simple a membrilor
REGULAMENT din 2 mai 2001 privind organizarea şi funcţionarea Comisiei de Avizare a Lacasurilor de Cult. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134640_a_135969]
-
1.2. Date de plan general: - integrarea în localitate/sit; - prezentarea numărului de familii sau de credincioși arondați la unitatea de cult, numărul viețuitorilor (în cazul mănăstirilor, schiturilor, metocurilor) și sursa acestei informații; - prezentarea specificului multiculturalitatii în localitate; - prezentarea spațiului eclezial (parohial); - prezentarea patrimoniului eclezial existent aparținând cultului sau organizației religioase; - indicatorii teritoriali pe parcela, corelați cu cei de zonă (din PUG); - prezentarea amenajărilor peisagistice. 5.1.3. Arhitectură interioară și exterioară va fi prezentată prin: - schemă funcțională înscrisă în temă
REGULAMENT din 2 mai 2001 privind organizarea şi funcţionarea Comisiei de Avizare a Lacasurilor de Cult. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134640_a_135969]
-
plan general: - integrarea în localitate/sit; - prezentarea numărului de familii sau de credincioși arondați la unitatea de cult, numărul viețuitorilor (în cazul mănăstirilor, schiturilor, metocurilor) și sursa acestei informații; - prezentarea specificului multiculturalitatii în localitate; - prezentarea spațiului eclezial (parohial); - prezentarea patrimoniului eclezial existent aparținând cultului sau organizației religioase; - indicatorii teritoriali pe parcela, corelați cu cei de zonă (din PUG); - prezentarea amenajărilor peisagistice. 5.1.3. Arhitectură interioară și exterioară va fi prezentată prin: - schemă funcțională înscrisă în temă de proiectare și în
REGULAMENT din 2 mai 2001 privind organizarea şi funcţionarea Comisiei de Avizare a Lacasurilor de Cult. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134640_a_135969]
-
3. Planșa cuprinzând reglementări din planul urbanistic de detaliu (planul urbanistic zonal), solicitată prin certificatul de urbanism, inclusiv hotărârea consiliului local sau a consiliului județean, după caz, de aprobare a documentației 4. Precizarea altor activități profesionale întreprinse în domeniul arhitecturii ecleziale de către autorii proiectului prezentat. NOTĂ: Fiecare planșa, în original, trebuie să cuprindă în partea dreapta jos un cartuș care va fi întocmit în conformitate cu legislația în vigoare. Anexă 4 ------- la regulament -------------- Anexă 5 ------- la regulament --------------
REGULAMENT din 2 mai 2001 privind organizarea şi funcţionarea Comisiei de Avizare a Lacasurilor de Cult. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134640_a_135969]
-
ordin. Ministrul culturii și cultelor, Răzvan Theodorescu Anexă 1 Anexă nr. 2 ----------- la regulament ------------- COMPONENȚA comisiei de avizare a lăcașurilor de cult și a caselor de rugăciune Membri permanenți: Președinte: secretar de stat pentru culte Vicepreședinte: director al Direcției patrimoniu eclezial Membri - angajați ai Ministerului Culturii și Cultelor: ● Șef serviciu patrimoniu eclezial mobil; ● Șef serviciu relații culte; ● Șef birou patrimoniu religios imobiliar - secretar; Membri din partea altor instituții și asociații profesionale: ● Ministerul Lucrărilor Publice, Transporturilor și Locuinței - 2 membri; ● Uniunea Arhitecților din
ORDIN nr. 2.057 din 20 iunie 2001 privind modificarea Ordinului ministrului culturii şi cultelor nr. 2.041/2001 pentru aprobarea Regulamentului privind organizarea şi funcţionarea Comisiei de Avizare a Lacasurilor de Cult. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/136023_a_137352]
-
2 ----------- la regulament ------------- COMPONENȚA comisiei de avizare a lăcașurilor de cult și a caselor de rugăciune Membri permanenți: Președinte: secretar de stat pentru culte Vicepreședinte: director al Direcției patrimoniu eclezial Membri - angajați ai Ministerului Culturii și Cultelor: ● Șef serviciu patrimoniu eclezial mobil; ● Șef serviciu relații culte; ● Șef birou patrimoniu religios imobiliar - secretar; Membri din partea altor instituții și asociații profesionale: ● Ministerul Lucrărilor Publice, Transporturilor și Locuinței - 2 membri; ● Uniunea Arhitecților din România - un membru; ● Patriarhia Română - un membru; ● Comisia de pictură bisericească
ORDIN nr. 2.057 din 20 iunie 2001 privind modificarea Ordinului ministrului culturii şi cultelor nr. 2.041/2001 pentru aprobarea Regulamentului privind organizarea şi funcţionarea Comisiei de Avizare a Lacasurilor de Cult. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/136023_a_137352]