503 matches
-
o morală a plăcerilor senzuale de moment. Valorile, mai ales cele durabile (atemporale), elevează actul moral, comparativ cu valorile efemere (legate, de exemplu, de plăcerea unei mese bune, de avere sau de satisfacția realizării unei excursii de agrement); valorile durabile elevează actul moral nu numai prin natura scopurilor lor, dar și prin faptul că-l silesc să se exprime În condiții grele de viață și să aleagă mijloace dificile de realizare a scopurilor morale. Μ Chiar și puterea banului se Înclină
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
sau teama reprezintă condițiile psihologice reale ale producerii ei. Adevărata convertire religioasă se realizează, după părerea noastră, pe un fond de luciditate a psihicului, de opțiune conștientă pentru un drum existențial plin de privațiuni lumești, dar capabil de a ne eleva sufletul și de a ne asigura depășirea condiției umane. Convertirea religioasă trebuie să răspundă așadar unei nevoi ascunse a sufletului nostru de „absolut”: un absolut al cunoașterii, al iubirii, al trăirii În adevăr și dreptate etc. Cum Însă aceste forme
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
facem, de fapt, câte un nou pas spre sferele Înalte și inepuizabile ale „spiritualului”. Dar și În privința aceasta diferențele dintre oameni sunt frapante: În timp ce unii Își moralizează gândul treptat, prin sacrificii mărunte de fiecare zi, alții nu și-l pot eleva decât În Împrejurări de viață dramatice, care pentru ei au valoarea unor revelații. Este ilustrativ, prin plasticitatea lui, cunoscutul pasaj biblic din momentele finale ale suferințelor lui Iisus pe cruce: „Iar unul dintre făcătorii de rele răstigniți Îl hulea zicând
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
bulevarde, prin soare, prin ochiul însuși ce poartă în el "zarea crinului". Ileana Mălăncioiu riscă să ajungă la manierism. Ioana Diaconescu "Furăm trandafiri", E. P. L., 1967; "Jumătate zeu", Eminescu, 1970; "Adagio", poeme, Eminescu, 1973. Se pare că Ioana Diaconescu este eleva Anei Blandiana în sensul că descoperim afinități și aceleași trăiri, aceeași explozie vitală, precum și inspirația livrescă. Îi lipsește poetei respirația largă, cuprinzătoare a Anei Blandiana. Cu volumul "Adagio" (1973) îi descoperim Ioanei Diaconescu și note proprii: "Adagio pietrelor și mărăcinilor
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
de o lună la băile Hall, din Austria. Pentru acoperirea cheltuielilor cerute de ajuto rarea lui Eminescu, activa un comitet de elevi de la Școala de belle-arte, din Iași. Acest comitet lansase în țară liste de subscripții. Casiera acestui comitet era eleva Cornelia Emilian, fiica profe sorului universitar Ștefan Emilian. Suma dispo nibilă, pentru trimiterea poetului la Viena, era numai de 1.882 de lei și 35 bani. A mai adăugat W. Humpel 485 lei, din banii care fuseseră depuși la C.E.C.
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
între mine și tine nu-ncape-nfrățire, Dragoste și legături, pînă unul din noi e să cadă, Și-are să-mbuibe cu sânge pe zeul setos de războaie”. (op. cit., p. 418) Numai sub influența înțelesului rațional / intelectual, viața afectivă se poate eleva, poate integra noi sensuri și semnificații, care s-ar îndrepta spre „ținutul conduitelor morale”, de tipul celor dezinteresate sau altruiste. „Lupta cu înclinațiile inimii implică — arată V. Pavelcu — o mare dorință de obiectivitate, iar obiectivitatea înseamnă sacrificiu de sine, curaj
[Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
materiale, fie prin recurgerea la admonestări verbale degradante, înjositoare. Cei care vor sancționa greșeala de moment a copilului prin folosirea forței și prin privațiuni materiale sunt, totuși, mai puțin numeroși decât acei părinți care folosesc mijloacele considerate de ei mai „elevate” ale sancțiunii verbale, dar care sunt în realitate la fel de periculoase (ex. poate fi ceva mai stresant pentru sensibilitatea copilului, ca aprecieri de genul: „Ești un prost, nu ești bun de nimic”, „Ești insensibil, incapabil de a înțelege lucruri mai delicate
[Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
băiețești, rochia plisată, ce-i cădea până la concavitatea încheieturii gambei, bluza albă, prin care se străvedeau umerii nedezvoltați încă și panglicile cămășii, gulerul circular, ondulat, în jurul unui gât metalic, subțire, oxidat de vânt, îi dădeau aerul unei adolescente, crudă încă, elevă de școală poate, deghizată în domnișoară. Ascunsă între palme, fața contemplativă îi rămânea nedefinită în liniile ei morale. (George Călinescu, Cartea nunții) 1.Prezintă conținutul de idei, sentimentele lui Jim față de fată. 2.Transcrie două cuvinte care conțin diftongi. 3
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
emigrare, a fost inclus în formație la insistențele sale de a călători în acest mod în SUA. S.O., elev în clasa a XI-a la Liceul „Dimitrie Cantemir” din București, aceeași motivație ca cel de mai sus. M.A., elevă clasa a X-a la Liceul „George Enescu” din București, are un frate rămas ilegal în străinătate. L.T., colaboratoare a Federației, fără serviciu, fără familie, nu prezintă încredere nici pentru Comunitatea Evreiască din București. Pentru șeful unității Col. Goran” Notă
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
altul puterea magico-religioasă încorporată într-un obiect oarecare), până la Iisus Hristos care, dintr-un anumit punct de vedere, poate fi considerat un "simbol" al miracolului întrupării divinității în om"269. Este posibil ca nenumăratele forme ale divinației, de la cele mai elevate până la cele mai bizare divinația prin intermediul statuilor -, să se bazeze tocmai pe acest lucru. G. Dumézil270 arată că fiecare civilizație și-a elaborat propriul său sistem de semne. Fiind prezent în toate epocile și timpurile, prezicătorul este asemenea unui fin
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
pentru scopurile obișnuite ale oamenilor obișnuiți" este neglijabilă, iar cea care poate fi folosită de economiști sau sociologi ajunge cu greu la "nivelul școlar standard". Matematica lui Whitehead poate afecta profund astronomia sau fizica, filosofia doar în mare măsură gândirea elevată de un anume fel poate întotdeauna să afecteze o gândire elevată diferită -, dar are un efect extrem de nesemnificativ asupra a orice altceva. "Efectele formidabile" au fost nu asupra oamenilor în general, ci asupra oamenilor asemenea lui Whitehead. Așadar există două
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
aice pre marele Traian" (Popescu-Scriban, 1838, p. 19). Chiar și după ce excesele latiniste se vor fi estompat în deceniile următoare, ideea originii romane a poporului român își va găsi continuarea în persoana lui Traian, care din simplu "colonizator" va fi elevat în conștiința istorică la rangul de părinte fondator al civilizației românești. Fundamentală în ideea originii pur latine a românilor (care constituie pecetea distinctivă a istoriografiei Școlii Ardelene) este teza exterminării totale a dacilor în urma războiului de cucerire câștigat de imperatorul
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
patrie trebue să fie mai întâi religia strămoșilor, sfânta cuminecătură a sufletelor, calda adorațiune a acelor cari au fost și nu mai sunt de cât țărână și oase. Aceasta este partea determinantă și hotărîtoare a Patriei (Delevrancea, 192-, pp. 8-9). Elevând religia ancestrală la rangul de stigmat identitar și marcă distinctivă a naționalității, Delavrancea asigură uvertura ortodoxismului al cărui concert ideologic avea să inunde sonor filarmonica culturală a interbelicului românesc, în special sub bagheta doctrinară a lui Nichifor Crainic. Patria nu
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
însă Mateiu Basarab, mare și învățatu Domn, dară și el ținea la Domnie, ca și Lupu, statu în calea planurilor acestuia". Duelul dintre cei doi domnitori rivali este astfel tranșat în favoarea naționalistului Vasile Lupu. Masterplanul său de unificare națională îl elevează în fața provincialului învățat Matei Basarab, care, în lipsa iluminării naționale, este animat de motive personale în a-și asigura prelungirea domniei și se opune Providenței întrupate în politicile militare ale lui Lupu. Procesul de naționalizare nu este limitat doar la protagoniști
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
marea epopee social-națională a poporului român. Iată tabloul impresionist, zugrăvit printr-un minim de tușe, care redă panorama istorică a românilor. În chestiunea originii, Programul... statuează doctrina tracismului. Civilizația traco-dacă, în fondul căreia își are obârșia spiritualitatea poporului român, este elevată la rangul celor mai avansate civilizații ale antichității (greacă, romană, persană etc.), cu care a intrat într-un proces de "înrâurire reciprocă" (p. 27). Cucerirea Daciei de către romani, deși a avut o serie de aspecte negative (care, cu toate că nu sunt
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
mundane, nelipsindu-le uneori nici unele slăbiciuni. Boccaccio, deși urmărește cu precădere plăcerea oferită auditoriului de multitudinea narațiunilor, se înscrie, conform uzanțelor medievale, și pe un făgaș moralizator, încercând să le ofere femeilor din epocă modele demne de urmat. Membrele brigatei sunt elevate și practice în același timp, la îndemnul Pampineei decid să părăsească coșmarul florentin, orașul înfloritor altădată, dar cuprins de calamitate acum. Vor conduce întreg demersul evadării, cei trei tineri sunt mai mult acceptați și tolerați pentru a respecta conveniențele unei
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
morale, ci și pentru că nu poți fi sigur că n-ai să ajungi și tu cîndva Într-o situație similară. * „De vreme ce nu pot să ofer daruri, voi dărui cuvinte.” (Ovidiu) Însă „cuvintele”, prin semnificațiile și sensurile lor, Îmbogățesc sufletul, Îl elevează intelectual și Îl umanizează. * „Nimic nu apropie mai mult pe oameni de zei, decît faptul de a face fericiți pe alți oameni.” (Cicero) Desigur, de adevărații zei (și anume de „zeii cerești”), pentru că zeii Olimpului au fost invidioși pe Prometeu
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
i se solicită acst fapt, iar ieșirile împreună cu bunici sunt inexistente. Astfel, atunci când bunicii doresc să meargă împreună cu copilul la teatru, muzee ori alte instituții culturale, aceasta refuză, invocând faptul că îi este rușine cu dânșii. 1.8 Influențe extrafamiliale: Eleva M. R. obișnuiește să se joace singură, evitând compania prietenilor. Deși bunicii încearcă să îi creeze oportunități de socializare - doresc să îi sărbătorească ziua de naștere, să invite alți copii în vizită etc. aceasta refuză.Până nu demult, fata era
Managementul problemelor de disciplină la şcolarii mici by Rodica Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/1651_a_3071]
-
completarea copacului așteptărilor săptămânal, astfel încât în fiecare zi de luni fiecare elev să scrie pe o frunză a copacului dorința pentru îndeplinirea căreia luptă în săptămâna respectivă; activitatea elevilor care fac parte din « Cercul olimpicilor » va fi monitorizată permanent de eleva M. R. b. elaborarea temelor scrise eleva va avea de rezolvat sarcini de lucru diferențiate, ce presupun un grad sporit de independență în acțiune. Fiecare temă elaborată corect va fi răsplătită cu aplauzele colegilor, iar fiecare cinci teme corecte vor
Managementul problemelor de disciplină la şcolarii mici by Rodica Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/1651_a_3071]
-
spațiu etnic, se realizează, de obicei, două niveluri culturale: o cultură minoră, care cuprinde creația populară și este strîns legată de istoria și de particularitățile poporului care a creat-o, și o cultură majoră, corespunzătoare creației științifice, filozofi-ce și artistice elevate 152. Pornind de aici, G. Ivănescu 153 arată că limba populară corespunde culturii minore, iar limba literară se aplică culturii majore. Limba și cultura minoră alcătuiesc spiritul minor, iar limba și cultura majoră compun spiritul major, astfel încît comunitățile umane
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
tulburător poem al cunoașterii, plin de nostalgia limitelor, dar transmițînd un optimism de infinite conexiuni, consolidat pe unirea intelectului, Științei, cu afectul, cu Arta, într-o sinteză determinînd un univers singular și geometric, dar în care omul, prin esența a elevată, este pretutindeni prezent". Ion Barbu - Dan Barbilian era un specialist în fundarea axiometrică sau grupal-teoretică a geometriei și totodată un aplicat cercetător al spațiilor care vor purta denumirea în matematicile contemporane de spații Barbiliene. Într-o Notă asupra lucrărilor științifice
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
foarte simple minciuna este adeseori inofensivă în ceea ce privește grupul, mai mult decît în situații complexe. Omul primitiv care trăiește într-un grup restrîns... își supraveghează și își controlează viața mai ușor și mai în detaliu decît omul aflat în medii culturale elevate... viața sa se ghidează în principal după acele puține evenimente și situații asupra cărora viziunea sa îngustă îi permite să-și formeze o părere corectă. Într-un mediu cultural mai bogat și mai complex, existența se bazează totuși pe o
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
altă parte, poate chiar mai intransigenți decât primii pe acest teren. Aceștia atât unii cât și ceilalți în ciuda viziunilor politice diferite respingeau și condamnau totodată atentatele, din scrierile și din viața lui, la moralitatea și la tradiția religioasă, înnobilată și elevată de noua spiritualitate și tot ei, pentru a vorbi cu Ovidiu, se uneau în orașul devenit lume (orbis in urbe fuit). Prin urmare, Ovidiu, înaintând pe terenul dizgregării mos maiorum-ului, se găsea în situația de a fi abandonat de "prietenii
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
cu un personaj tras parcă din proza optzeciștilor. Benito Macarie, profesor amator de „ghidărie” (agent turistic sezonist), își îngrămădește într-o epică plină de haz solitudinea, iubirile anonime, tribulațiile mărunte. Toate sunt pretext al unei satire acide, iar personajul „e elevat totuși ideatic prin aspirația de a poseda o barcă albastră cu pânze galbene, un simbol exotic al libertății” (Marian Popa). SCRIERI: Cheltuieli de reprezentare, București, 1970; Adio, Robert!, București, 1974; Separația bunurilor, București, 1975; Cocorul de pază, București, 1976; Fericit
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288491_a_289820]
-
unor activități școlare sau extrașcolare la care să participe și părinții (serbări, expoziții cu produse ale elevilor, excursii, concursuri sportive sau de cunoștințe generale la care să participe echipe mixte formate din părinți și copii, etc.); Întocmirea Împreună cu părinții și eleva a unui „orar” pentru acasă; oferirea părinților de exemple de lucru cu eleva. Nevoi specifice ale copilului În cadrul școlii: integrarea copilului Într-o serie de programe cu scop ameliorativ sau de recuperare a deficiențelor la Învățătură, frecventarea cabinetului logopedic; creșterea
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Carmen CANĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2171]