3,224 matches
-
fi desființat de autorități, va fi trecut în subordinea episcopiei ortodoxe române, ca școală confesională. Suprapunerea năzuințelor de emancipare confesională cu cele naționale, a fost scutul sub care Andrei Șaguna a putut să-și aducă aportul său, la lupta de emancipare națională a românilor transilvăneni. Domeniul educației confesionale nu a fost însă singurul front, pe care acesta a luptat. Fiind un om cultivat, și-a dat seama de însemnătatea cuvântului scris și de puterea presei. Înființează în 1861, alături de Gheorghe Barițiu
ANDREI ŞAGUNA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 203 din 22 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367416_a_368745]
-
pe lângă curentul general de renaștere, venitți din apus, o influență asupra acestei nobile stări de spirit. Junele poet se număra printre cei care vedeau în această armată de tip nou, cu totul diferită de arnăuții domnilor fanarioți, un mijloc de emancipare națională, astfel că este între primii tineri ofițeri care se înrolează în rândurile multvisatei miliții naționale alături de alți voluntari a căror listă a fost publicată în “Curierul Românesc” din 6 iulie 1830, numărul 33, devenind, din septembrie, sublocotenent de cavalerie
VASILE CÂRLOVA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 204 din 23 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366839_a_368168]
-
își revendice locul în societatea românească și a început să se preocupe preponderent de organizarea balurilor de caritate, a dineurilor, răspândindu-și convingerile despre rolul femeii în societate. Elena Cuza a militat profund pentru educația femeilor și mai puțin pentru emanciparea politică a acestora. Astfel a reușit să își uluiască soțul și să o îndepărteze pe rivala sa, care s-a retras într-o casă din mahalaua Amzei. Deși jignită la propunerea de a înfia copiii domnitorului cu Maria Obrenovici, ea
ELENA CUZA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 204 din 23 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366902_a_368231]
-
Pentru toate, istoricul american Keith Hitchns a scris despre el ca „ultimul dintre marii ierarhi conducători politici”. Înțelegându-și și asumându-și cu exemplară răspundere misiunea, Mitropolitul Andrei Șaguna a fost și un misionar al culturii românești, convins de importanța emancipării românilor prin cultură pentru care a inițiat acțiuni ce-l fac de vrednică cinstire pentru neamul său. Amintim dintre acestea: înființarea „Tipografiei diecezane”, a ziarului „Telegraful Român”, „gazetă politică, industrială, comercială și literară” cu apariție neîntreruptă până astăzi, editarea a
DESPRE MITROPOLITUL ANDREI SAGUNA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366925_a_368254]
-
al Conferinței naționale-politice a românilor de la Sibiu (1861) și a Congresului național al românilor de la Alba lulia (1863). În anul 1871 a fost ales membru de onoare al Academiei Române. Cu alte cuvinte, întreaga sa operă a fost pusă în slujba emancipării culturale și sociale a poporului pentru care a păstorit, fiind pentru românii transilvaneni ceea ce fusese doar cu puțin timp înainte Samuel von Brukenthal pentru comunitatea săsească: amândoi rămân în memoria europeana ca întemeietori de instituții, personalități enciclopedice, deschise valorilor umaniste
DESPRE MITROPOLITUL ANDREI SAGUNA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366925_a_368254]
-
Creștină a Sfântului Imperiu Roman condusă de papa, reface unitatea națională, dar cea spiritual eșuează și e decapitat. 1700 Ortodocșii romani din Transilvania se unesc cu Roma, descoperă astfel originea latină a neamului și Școala latinistă, Ardelenă formează Programul de emancipare națională, care intră în conflict cu atât cu maghiarii, cât și cu greco-slavii din Țările Române. 1859 Alexandru Cuza unește Moldova cu Munteania. Unirea cu Roma eșuează. 1918 România Mare este visul împlinit al lui Mihai Viteazul, Cuza și nu
PAPA FRANCISC ÎN ROMÂNIA de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1605 din 24 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367765_a_369094]
-
a-i scoate pe romani din izolarea, mizeria milenară prin începerea unui dialog deschis și sincer cu Roma. Acesta este fundamentul autentic și singura garanție a integrării durabile a României, Moldovei în Europa și în același timp oferă și șansa emancipării romanilor din Ucraina, Ungaria, Serbia, Bulgaria, Grecia și a milioanelor la muncă în occident. V. Domnitorii moldo-valahi, de la Ștefan cel Mare și Sfânt, Mihai Viteazul până azi, cooperează pozitiv sau negativ, volens, nolens cu „a doua și a treia” Romă
PAPA FRANCISC ÎN ROMÂNIA de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1605 din 24 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367765_a_369094]
-
o promovează. Și îl luase Piru pe Dobrogeanu-Gherea în târbacă, zicând că era un impostor în cultură, produs al narodnicismului rusesc, că nici nu știa bine românește etc. etc. Pe vremea aceea începuse să adie la noi un vânt de emancipare de sub hegemonia sovietică. Problema era însă că această nouă orientare nu pătrunsese încă și în manualele școlare. De pildă, în manualul de clasa a X-a de atunci, redactat de un colectiv în frunte cu însuși Alexandru Piru, Constantin Dobrogeanu-Gherea
ROMAN ŞI BOLOGA de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1889 din 03 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363626_a_364955]
-
Teologie din Cernăuți, participant la câteva congrese și întruniri ecumenice, iar în Basarabia mitropolitul Gurie Grosu (1920 - 1937). Dintre episcopii acestei perioade amintim pe Roman Ciorogariu de la Oradea (1920 - 1936) și Nicolae Ivan de la Cluj (1921 - 1936), amândoi militanți pentru emanciparea politico-socială a românilor transilvăneni, Grigorie Comsa de la Arad (1925 - 1935), încercat misionar, autor a numeroase volume de predici și broșuri de apărare a Ortodoxiei, Iacob Antonovici de la Galați (1923 - 1924) și Huși (1924 - 1931), autor de lucrări istorice, toți membri
PARINTELE IOAN AUREL BOLBA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364630_a_365959]
-
-și exprima cu tărie fidelitatea față de Adevăr, față de un dat doctrinar care nu este subiect de negocieri sincretiste. Are, așadar, datoria de a fi mărturisitoare, întru iubire și răbdare. Totodată, ea respinge ca fiindu-i străine toate rătăcirile ideologiilor eretice, emancipărilor de tip feminist, precum și ale deviațiilor morale de orice fel. Vocea Bisericii, mai ales în țările majoritar ortodoxe, trebuie să răsune în forță, pentru a demasca impostura acelor minorități irelevante numeric, dar curajoase până la impertinență. Pluralismul poate reprezenta o provocare
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364702_a_366031]
-
religia si tradiția milenara, cum se lucrează în Nepal, de asemeni câteva biografii ale unor cunoștințe făcute in timpul șederii în această țară. Și lucrul care iese peste tot în evidență: �Turismul Internațional � - rolul jucat de turism în dezvoltarea și emanciparea țării, rolul jucat de veniturile realizate din turism în echilibrarea PIB-ului național, etc. Dacă pâna și în niște cătune izolate la 4.000 sau 5.000 de metri altitudine unde nici mașina și nici avionul nu poate pătrunde, unde
INTERVIU CU SCRIITORUL VIOREL BAETU de GEORGE ROCA în ediţia nr. 46 din 15 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348989_a_350318]
-
simțea: „noi eram independenți: nici revoluționari, nici obedienți, ci „suspendați” în intervalul unei carențe a ideologiei oficiale. Într-o perioadă foarte scurtă s-a întâmplat ceva dacă nu imposibil de explicat, greu de admis astăzi: trăiam cu sentimentul viu al emancipării de orice servituți conjuncturale”. Vorbind despre Echinox, Petru Poantă vorbește de fapt despre formarea sa și a generației sale (a celorlalți echinoxiști); în pagină intră întâmplări, anecdote sau întâlniri memorabile, e povestea unor destine (eroii) și a unor cărți: „această
REVISTA ECHINOX- ÎNTRE LIBERTATEA CREAŢIEI ŞI PRESIUNEA IDEOLOGICĂ COMUNISTĂ, STUDIU DE DR.IONUŢ ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348371_a_349700]
-
Bacău), depopularea a început în anii ‘80, când generația tânără a plecat în masă la oraș. Tendința a continuat și în anii ‘90, până când școala a fost închisă din lipsă de copii. Bătrânii rămași sunt ultimii reprezentanți ai culturii populare. Emanciparea față de tradiții este vizibilă în forma și orientarea noilor case, care aduc cu niște vile și nu mai sunt construite către Răsărit ori Miazăzi, ci spre orice direcție. Un alt exemplu de declin al vieții colective îl constituie fântâna. Altădată
ERNEST BERNEA – GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348404_a_349733]
-
asociația proaspăt creată „Iunost'” a „Mosfilmului”. Tarkovski primește primul său premiu la Festivalul Filmelor Studențești din New-York, în anul 1961, cu filmul de scurt metraj Каток и скрипкa (Compresorul și vioara), lucrare realizată în colaborare cu Vadim Iusov, caracterizată prin emanciparea camerei și expresivitatea culorii. În 1960, Tarkovski își termină studiile la VGIK cu calificativul „excelent”. În 1961, a fost angajat ca regizor de categoria a III-a la „Mosfilm”. Aici va începe să lucreze la primul său film de lung-metraj
A.A. TARKOVSKI de ALIONA MUNTEANU în ediţia nr. 1297 din 20 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349361_a_350690]
-
de un calm aparent, denotând comprehensiune, împăcare cu sine și cu Dumnezeu, pe care autoarea atât de mult îl iubește și atât de des îl invocă. Mesajul fundamental al volumului este acela de a face, din fiecare existență, motiv de emancipare și creștere spirituală, de asumare a vieții în toată deplinătatea ei, de a găsi resurse de putere, voință și curaj, spre a transforma destinul în calea deschisă către mai departe, de a reuși și, de ce nu, de a prospera. Subtil
NOI APARIŢII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 20 IULIE 2014 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1297 din 20 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349362_a_350691]
-
Londra la Constantinopol și Vladivostok a creat reversul, ,,Pactul anti-Comintern” (axa Berlin-Roma-Tokyo), care însă nu a reușit să controleze acest spațiu vast, dând câștig de cauză comunismului, care după anul 1945 și-a legiferat cuceririle. Două elemente caracterizează procesul de emancipare națională a popoarelor ortodoxe din sud-estul Europei în secolul al XIX-lea: 1 - elementul politic - panelenismul, panslavismul (necertanije) și susținerea politică a vlahilor din sudul Dunării de către România; 2 - credința ortodoxă. Grecii doreau revitalizarea Bizanțului, sârbii revendicau moștenirea lui Ștefan
MATERIAL – STUDIU DE SINTEZĂ. DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ÎN SUD-ESTUL EUROPEAN. GEOPOLITICA ORTODOXIEI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344368_a_345697]
-
înființarea unei structuri bisericești autonome într-o țară creștină și liberă. Emigrarea sârbilor sub conducerea Patriarhului Arsenie al III-lea, în anul 1690, pe teritoriul Imperiului habsburgic a făcut posibilă înființarea unei noi structuri eclesiastice, cu un rol esențial în emanciparea poporului sârb. Împăratul Leopold I le-a oferit sârbilor o serie de privilegii în perioada anilor 1690-1696, privilegii pe care românii din Imperiu nu le-au avut niciodată. Patriarhul sârb era în același timp și șef politic, fapt recunoscut în
MATERIAL – STUDIU DE SINTEZĂ. DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ÎN SUD-ESTUL EUROPEAN. GEOPOLITICA ORTODOXIEI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344368_a_345697]
-
și în toate problemele națiunii și statului, voi sunteți descendenții taboriților reali (tabăra eretică anticatolică), succesorii lui Jan Zižka din Tarcnov, Prokop cel Mare, Rohac din Auba ce vor avea cuvântul decisiv.” Acest apel la tradițiile religioase ale luptei de emancipare națională, din timpul răz-bo¬iului husit (sec. XVI) și al Războiului de 30 de ani, s-a dorit un discurs legitimant pentru noua putere comunistă. În iunie anul 1948, guvernul comunist Gorttwald a dizolvat importante partide politice democratice: Partidul Popular
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2208 din [Corola-blog/BlogPost/344370_a_345699]
-
Acasa > Eveniment > Comemorari > EMANCIPARE Autor: George Nicolae Podișor Publicat în: Ediția nr. 265 din 22 septembrie 2011 Toate Articolele Autorului Emancipare Despre zei numai în taina unui gând mă năpustesc în stradă înjurând nu cum se practica îm mod livresc, mai inventiv, spurcat de
EMANCIPARE de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348111_a_349440]
-
Acasa > Eveniment > Comemorari > EMANCIPARE Autor: George Nicolae Podișor Publicat în: Ediția nr. 265 din 22 septembrie 2011 Toate Articolele Autorului Emancipare Despre zei numai în taina unui gând mă năpustesc în stradă înjurând nu cum se practica îm mod livresc, mai inventiv, spurcat de pitoresc. Incursiuni prin munți, prin lan de grâne, cu duhuri, zeitățile păgâne, străine în salonul literar ce
EMANCIPARE de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348111_a_349440]
-
cam sărmani”. Gândește omul de Neanderthal: „Ce aiureală, gângăvit brutal” Pornește cercul marilor bulboane, dresaj îmblânzitorii de baloane. Cum vă spuneam... mai bine hai sictir, hai plictiseală, scroafe, cimitir. Probabil e un început, mai știi? Atâtea alarmante Profeții... Referință Bibliografică: Emancipare / George Nicolae Podișor : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 265, Anul I, 22 septembrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 George Nicolae Podișor : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
EMANCIPARE de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348111_a_349440]
-
interminabile ale „ cârmacilor” .Milioane de femei sunt silite să emigreze, să fie înjosite atât în țara lor, cât și în occidentul care „ consumă” femeia inclusiv ca accesoriu- marfă. Iată deci că așa zisul curent feminist,ca formă extremă uneori de emancipare din condiția „ istorică” a femeii, nu prea pare să aibă eficiența necesară. Religia desigur, continuă a afirma sensul creștin al Femeii sfinte, însă, vai, ne amintim ce a rostit Hristos, către Maria, mama sa prin Duh Sfânt: „ Femeie, iată fiul
PSEUDO-ESEU: RECAPITULARE DESPRE FEMEIE de EUGEN EVU în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348168_a_349497]
-
inițiat și editat în calitate de redactor-șef publicația hațegana independența „ARENA” unde am promovat opiniile intelectualilor din zonă, precum și articole și scrierile culturale, spirituale, politice și literare ale colaboratorilor. Îmi dedic timpul liber lecturii, cultivării personale, scrisului, meditației și autoevaluării și emancipării spirituale (pe cât este posibil) permanente. În prezent redactez, sistematizez, ordonez și coordonez textele folclorice din Arhiva folclorica personală în vederea finalizării „Antologiei literare folclorice a Țarii Hațegului”. Ave! Hațeg, 1 martie, 2015 Râul Constantinescu Referință Bibliografica: Râul Constantinescu / Râul Constantinescu : Confluente
RAUL CONSTANTINESCU de RAUL CONSTANTINESCU în ediţia nr. 1521 din 01 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350067_a_351396]
-
aibă pretenția de a se considera stat de drept; dar, în nici un caz, nu va fi statul de drept al unui regim democratic. Persoana umană, care prin formele sale de existență comunitară a inventat statul, ajunge în condițiile ei de emancipare modernă să caute în democrație salvarea de autoritățile care o subjugă si, în scopul atingerii idealului democratic, folosește mijloacele puse la dispoziție de statul de drept pentru a se apăra de abuzul de autoritate asupra existenței ei asigurându-și practicarea
DESPRE SENSIBILITĂŢI DEMOCRATICE (10) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 726 din 26 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365994_a_367323]
-
ca pretențiile să crească. Și de la flori s-a ajuns la cadouri cât mai costisitoare și mai extravagante: bijuterii, parfumuri, excursii și sejururi în străinătate, prin care bărbații încearcă să-și exprime dragostea față de femeia din viața lor. Mai mult, emanciparea și independența financiară a femeilor au impus ca „modă” de ziua femeii, participarea la spectacole de striptease masculin sau la „petreceri între fete”. Ceea ce mi se pare un pic ciudat este faptul că ziua femeii este sărbătorită numai între doamne
POVESTEA MĂRŢIŞORULUI ŞI A ZILEI DE 8 MARTIE de GEORGETA NEDELCU în ediţia nr. 426 din 01 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365234_a_366563]