6,828 matches
-
complexă a ceea ce mi se dezvăluia, am simțit cum începeam să mă integrez în spațiul respectiv, urnindu-mă din locul în care mă fixasem și accelerând pașii, încercând să cuprind cu privirea toată trăirea, viața din jurul meu. Adevărat spunea un filozof chinez: „ orice călătorie, fie ea și de mii de mile, începe cu un pas! ” Baltimore, destinație turistică inedită, impresionantă, este un oraș fondat în anul 1729, numit după Lordul irlandez Baltimore, titularul fondator al Colony of Maryland, are un climat
VIZITAREA ORAŞULUI BALTIMORE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 555 din 08 iulie 2012 by http://confluente.ro/_vizitarea_orasului_baltimore_vavila_popovici_1341805749.html [Corola-blog/BlogPost/358041_a_359370]
-
același raționament, că fiecare dintre noi avem cartierul, orașul sau țara noastră, și cu toții împreună putem înțelege, dacă vrem, că avem din păcate doar această Planetă, ...deocamdată. Nu-i o așa mare filozofie într-o astfel de gândire, deși mulți filozofi - vai săracii! - și-au însușit-o astfel. Nu-i nici un instinct primat mamiferesc, deși mulți biologi așa tratează predilecția noastră către traiul familial, doar pentru că îl văd caracteristic și animalelor. Inocularea ideii progresismului aparent creat prin „maica-contradicția”, este azi gata-gata
UN GÂND ÎNAINTE DE TOATE... de ALEXANDRU ŞI MARICUŢA MANCIUC TOMA în ediţia nr. 320 din 16 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Un_gand_inainte_de_toate_.html [Corola-blog/BlogPost/357034_a_358363]
-
organizează pe sine ca teocrație și statul pentru sine ca monarhie feudală, într-o evidentă contradicție privind atributele independenței. Să reiterăm necesitatea obiectivă a unei alcătuiri sociale care să excludă ab initio arbitrariul, apelând iarăși la ideea pactului social al filozofului francez : „Să se găsească o formă de asociație care să apere și să ocrotească cu toată forța comună persoana și bunurile fiecărui asociat și prin care fiecare din ei, unindu-se cu toți ceilalți, să nu se supună decât lui
ESEU DESPRE PUTERE (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 212 din 31 iulie 2011 by http://confluente.ro/Eseu_despre_putere_ii_.html [Corola-blog/BlogPost/366971_a_368300]
-
laser,, microbi, gaze toxice, manipularea vremii ! Și cine știe ce mai ascund cei ce au în cap astefel de idei. La toate a lucrat capul omului spre a se putea învinge pe sine. De ce, ca să supraviețuiască ? Mă cam îndoiesc, cum zicea un filozof. Să fi copiat el natura? Nu prea, natura a aranjat o proporție în toate. Oricine ucide doar din necesitate . Să fie asta o forma prin care natura, universul, stăpânesc această specie care începe să se detașeze de restul regnului ? Să
INVENȚII LINGVISTICE, TEHNICA UCIDERII- RĂZBOIUL de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 2108 din 08 octombrie 2016 by http://confluente.ro/anghel_zamfir_dan_1475953070.html [Corola-blog/BlogPost/340500_a_341829]
-
născut la Paris în anul 1884 într-o familie de origine romano-catolică. Acesta și-a concentrat studiile asupra filozofiei lui Descartes, susținând la Universitatea din Paris, teza sa de doctorat cu titlul Liberty in Descartes and Theology. A fost un filozof tomist și un istoric al filozofiei, obținând în anul 1946 distincția de membru al Academiei Franceze. Cariera sa avea să fie întreruptă cu ocazia izbucnirii primului război mondial, fiind înrolat în armata franceză cu gradul de sergent major; experiență resimțită
FILOZOFIA IN EVUL MEDIU de CĂTĂLIN VARGA în ediţia nr. 397 din 01 februarie 2012 by http://confluente.ro/Filozofia_in_evul_mediu_catalin_varga_1328116150.html [Corola-blog/BlogPost/346900_a_348229]
-
angoasă și neliniști metafizice. Dacă reușește sau nu să-și îndeplinească țelul, rămâne de văzut. Volumul de față propune o liberă incursiune pe marginea filozofiei Parinților Bisericești latini și greci, cititorul făcând cunoștință cu nume ca: Sfântul Iustin Martirul și Filozoful, Tertulian, Dionisie, Sfântul Ioan Damaschinul, Sfântul Ambrozie, Boethius, papa Grigore cel Mare, și mulți alții. Cercetând substraturile acestor mici digresiuni, cititorul va recunoaște zbuciumul luptelor metafizice, dintre apologiile Patristice și obstinația reflexelor filozofale ale cercurilor intelectuale păgâne. Interferând istoric, ca
FILOZOFIA IN EVUL MEDIU de CĂTĂLIN VARGA în ediţia nr. 397 din 01 februarie 2012 by http://confluente.ro/Filozofia_in_evul_mediu_catalin_varga_1328116150.html [Corola-blog/BlogPost/346900_a_348229]
-
XIV-lea, Mișcarea ockhamistă, sunt doar câteva clișee ale volumului de față, inserate cu scopul de a adânci pro-legomene marginale subiecților actanți. Acestea merită a fi cercetate. Ultimul capitol al istoriografiei gilsoniene,Întoarcerea beletristicii, reprezintă o adevărată provocare pentru orice filozof. Recunoașterea deliberată a unei hegemonii filozofice aflate în declin, fac din autorul acestei lucrări, un adevarat istoric al filozofiei. Savoarea discursului istoric cât și tonalitatea contingentă a realității epurate, fac din această incursiune finală o piesă de rezistență. Cu un
FILOZOFIA IN EVUL MEDIU de CĂTĂLIN VARGA în ediţia nr. 397 din 01 februarie 2012 by http://confluente.ro/Filozofia_in_evul_mediu_catalin_varga_1328116150.html [Corola-blog/BlogPost/346900_a_348229]
-
bălți- -''Nuferi galbeni ''ce îmbracă lacrima din ochii triști, Că nu te putem vedea. Numai stelele, de miști Cerul se îmbracă-n versuri și poemele se tem Că mai plouă câte-o filă, ce nu-ncape în sistem De atâția filozofi care scuipă pe hârtie Și metafore ne mor așteptând, în vers, să fie... De-ai vedea cum, peste punct, paranteza se mândrește Și o virgulă scăpată, dintre lanțuri, o pândește Să n-o vadă, că doar ea, din tot neamu-a
ÎŢI PLÂNGEM VERSUL ŞI ACUM de VIOLETTA PETRE în ediţia nr. 1628 din 16 iunie 2015 by http://confluente.ro/violetta_petre_1434485857.html [Corola-blog/BlogPost/374802_a_376131]
-
îndoială, Baruch Elron gândea, gândește, nu doar cu cuvinte, ci prin imagini. Colosale, speciale, deosebite. Lumea lui e un pic și lumea mea, dar, de fapt, e mult mai mult, e lumea marilor gânditori dintotdeauna. E un pictor, e un filozof, e un poet. E un revoltat, un ironic și un evadat. Așa mi se pare. Și nu numai atât... Dar și ce om! Ce forță! El e o lume, iar lumea noastră trebuie să știe această lume, care poate fi
PRIN ABURUL CAFELEI DE ELRON de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1162 din 07 martie 2014 by http://confluente.ro/Roni_caciularu_prin_aburul_roni_caciularu_1394189449.html [Corola-blog/BlogPost/367640_a_368969]
-
în care trăiește, în al doilea volum. Metaforele amplasate acolo unde cere textul și gustul pentru vibrația societății, dar mai ales pentru concret, fac ca etapele acestei poezii să aibă convergență spre un punct comun: înțelegerea și definirea „Fabricii de filozofi”, a genezei vinovăției statului, pândită de angoase, dar și protejată de tandra și lucida natură, a ființei însetată de lumea mitică, „Odă lui Zeus”, dar și ancorată în lumea iarăși mitică a cotidianului „În România, astăzi”. În filozofia poeziilor lui
STAREA PSIHOFIZICĂ A POETULUI PE AXA LUMII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1777 din 12 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1447320431.html [Corola-blog/BlogPost/373073_a_374402]
-
în același timp simți amărăciunea provocată de dezamăgiri, incorigibil, neputință. Pamfletele sale sunt însă concepute cu blândețe moldavă, iar adevărul servit drept învățătură. E ca și cum condeierul și-ar linge prin scris niște răni necicatrizate. Iată un model de ironie: intelectualul filozof, considerat de popor un rebut al speciei umane, își ocupă timpul cu lecturi care nu servesc la nimic! Adevărata indignare însă intervine la M.B. Bujeniță când satirizează cu dispreț falsa intelectualitate, făcută „pe puncte”, la cursuri fără frecvență, cu lucrări
IMPRESII DE LECTURĂ „EXERCIŢII DE GOARNĂ PENTRU MÂNA STÂNGĂ” DE MIHAI BATOG BUJENIŢĂ de MAGDALENA BRĂTESCU în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 by http://confluente.ro/magdalena_bratescu_1493625644.html [Corola-blog/BlogPost/375158_a_376487]
-
Iată motorul care îl poate mișca și o spune fără jenă, metaforic. El are etalonul său. Cum îndrăznești tu, un „oarecare” să nu-l respecți? Acest gen de oameni nu au acel sentiment moral „prin esență activ”, după cum spunea un filozof; emoția morală fiind sentimentul unei solidarități, o armonie pe care o simți, uneori o cauți; ea este măcar simpatia, dacă nu dragostea socială; ea este dragostea de țară care trebuie să ne înstăpânească inimile. Pot dormi liniștiți oamenii necinstiți? Nu
CINSTEA – FLOARE RARĂ, MULT CĂUTATĂ, MULT DORITĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 339 din 05 decembrie 2011 by http://confluente.ro/_cinstea_floare_rara_mult_cautata_mult_dorita_.html [Corola-blog/BlogPost/357861_a_359190]
-
nepedepsite? Mântuitorul ne spune că „orice pom care nu aduce roadă bună se taie și în foc se aruncă” (Matei 7, 19). Cine o va face? Cine trebuie să o facă? Dar să închei optimist, cu un citat al unui filozof sicilian: „Omul este o eternă făgăduință”- adevăr izvorât dintr-o pătrunzătoare și îndelungată analiză a sufletului omenesc. Eterna promisiune, eterna așteptare a schimbării omului în bine ... Vavila Popovici - SUA Referință Bibliografică: CINSTEA - FLOARE RARĂ, MULT CĂUTATĂ, MULT DORITĂ / Vavila Popovici
CINSTEA – FLOARE RARĂ, MULT CĂUTATĂ, MULT DORITĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 339 din 05 decembrie 2011 by http://confluente.ro/_cinstea_floare_rara_mult_cautata_mult_dorita_.html [Corola-blog/BlogPost/357861_a_359190]
-
ceva.Aveam sentimentul la mai mult.Nu doar la nivelul minții ci și a sufletului.Radella are dreptate.Multi oameni sunt fără scop pe lumea asta și numai cei norocoși îl descoperă pe Dumnezeu.Am citit multe carti.Insa nici un filozof nu mi-a raspuns la întrebările pe care sufletul meu le frământa de multă vreme.Azi le-am descoperit și toate au un raspuns-iubirea lui Dumnezeu. Referință Bibliografica: Karon,cap 7 / Violeta Catincu : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2290
KARON,CAP 7 de VIOLETA CATINCU în ediţia nr. 2290 din 08 aprilie 2017 by http://confluente.ro/violeta_catincu_1491679298.html [Corola-blog/BlogPost/359964_a_361293]
-
cenaclu? - În 1981, ca medic specialist, am fost repartizată la Bechet, adică în Comuna Literară Bechet, cum le place câtorva literați din zona s-o numească, localitate situată pe malul Dunării, unde există cenaclul literar “Clepsidre” înființat în 1970 de filozoful Paul Bala și prof. D.Duță - cărora li s-au alăturat profesorii : G. Boaghe, Janet Nica, cenaclu cu o bogată activitate animată de întâlniri cu redactori ai revistelor literare: Luceafărul, Ramuri, Contemporanul. Atunci am cunoscut-o pe I. Negreanu, poeta
DESPRE POEZIE CA SEVĂ A VIEŢII de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 270 din 27 septembrie 2011 by http://confluente.ro/De_vorba_cu_scriitoarea_elena_armenescu_ciuhrii_despre_poezie_ca_seva_a_vietii_.html [Corola-blog/BlogPost/354289_a_355618]
-
mai competenți în ale religiilor să clarifice eu mi-am spus un crez al meu că există Dumnezeu. Doamne apără și ne păzește. Uite așa în această perioadă am stat și am cugetat fără a avea pretenția că voi deveni filozof. 5.Urmărirea Perioada din liceu a marcat începutul urmăririi mele efective după un eveniment care mi-a marcat viitorul. Într-o zi de vară aud gălăgie în fața liceului, curios mă duc și eu, când ajung acolo văd un profesor urcat
PETIŢIE CĂTRE VREMURILE ODIOASE III de SORIN ANDREICA în ediţia nr. 214 din 02 august 2011 by http://confluente.ro/Petitie_catre_vremurile_odioase_iii.html [Corola-blog/BlogPost/370819_a_372148]
-
cele ce urmează vom înșirui, enumera și spicui câteva din învățăturile Sfântului Ioan Hrisostom cuprinse în și de către această carte, potrivit următorului concept și anume că atunci când dorim să ne concentrăm asupra operei unui autor, fie el romancier, teolog sau filozof, ar fi bine să discernem ideile la care revine cu plăcere. Această metodă de abordare nu este numai un procedeu obișnuit, ci se sprijină pe un simplu fapt psihologic: întotdeauna avem un număr redus de intuiții la care revenim fără
PARINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_teofan_mada_.html [Corola-blog/BlogPost/367329_a_368658]
-
inventarul acestor învățături sale teologice, am dori să ne aplecăm asupra uneia dintre ele: slava deșartă . Cunoscând această literatură, Sfântul Ioan Gură de Aur, după cum s-a constat, nu se lasă câtuși de puțin impresionat, pentru că are grijă să deosebească „filozofii” în cuvinte de cei care trec la fapte . Astfel el se preface că îl întreabă pe Sfântul Pavel de ce nu a vrut să cunoască textele necreștinilor. Iată răspunsul pe care i-l împrumută Apostolului: „Nu mă preocupă cuvintele, pentru că noi
PARINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_teofan_mada_.html [Corola-blog/BlogPost/367329_a_368658]
-
vremii lor, în „Altarul Banatului”, Timișoara, serie nouă, anul V (XLIV), (1994), nr. 7-9 (iulie-septembrie), pp. 21-28. 99. Sfântul Policarp, în „Telegraful Român”, anul 142 (1994), nr. 31-34 (15 august și 1 septembrie), p. 3. 100. Sfântul Iustin Martirul și Filozoful, viața și opera, în „Telegraful Român”, anul 142 (1994), nr. 37-38 (1 octombrie), p. 3. 101. Hristos în viața și opera Sfântului Ignatie Teoforul, în „Altarul Banatului”, Timișoara, serie nouă, anul V (XLIV), (1994), nr. 10-12 (octombrie-decembrie), pp. 15-38; reluat
MATERIAL OMAGIAL, DEDICAT PĂRINTELUI ARHID. PROF. UNIV. DR. DR. H.C. CONSTANTIN VOICU, CU PRILEJUL ÎMPLINIRII UNUI AN DE LA NAŞTEREA SA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr by http://confluente.ro/stelian_gombos_1478761073.html [Corola-blog/BlogPost/343128_a_344457]
-
orice ambiguitate. Scrisul său părea (și de fapt chiar este) un urcuș nemijlocit către înviere și prezenta, cu certitudine, trăirea sa în Dumnezeu și cu Dumnezeu. Din orice expresie a Părintelui, scrisă ori vorbită, se distingea profilul teologului și a filozofului creștin ortodox de netăgăduit. A fost teologul care a mers la izvoarele dătătoare de binecuvântare și energie necreată, de unde s-a adăpat și a devenit el însuși izvorul, căci viața lui s-a desfășurat ca pe o scenă deschisă. Tot
DESPRE SFANTA TREIME... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_sfanta_treime_.html [Corola-blog/BlogPost/366879_a_368208]
-
de ani de despărțire. Cele două epopei al căror autor este considerat întemeietorul literaturii grecești, de fapt actul de naștere al culturii elene, devine reprezentativ pentru întregul popor grec solidar cu cel ce i-a făcut educația, cum afirmă celebrul filozof Platon. Într-o lucrare dedicată influenței epopeilor homerice asupra gândirii grecești, exegetul francez Félix Buffiere constată că „exegeza miturilor lui Homer s-a dezvoltat în trei direcții principale”, acestea fiind din domeniul fizicii, al moralei și al teologiei. Fiecare dinntre
MITUL LUI ULISE ÎN CULTURA ROMÂNĂ de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2296 din 14 aprilie 2017 by http://confluente.ro/nicolae_dina_1492189359.html [Corola-blog/BlogPost/369451_a_370780]
-
și alte încercări de a transpune textele homerice în limba română datorate lui Eugen Lovinescu (Odiseea în proză), C. Papacostea (aceeași epopee, în versuri), Costache Aristia (Iliada, în versuri). Cel mai cunoscut exeget român al miturilor homerice este Anton Dumitriu, filozof și logician cu preocupări privind valorificarea tradițiilor filozofice greco-latine, care, într-un studiu - Cartea întâlnirilor admirabile -, analizează comportamentul și judecata lui Ulise, relația lui cu toate personajele cu care intră în contact, indiferent de originea lor pământeană, divină și cu
MITUL LUI ULISE ÎN CULTURA ROMÂNĂ de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2296 din 14 aprilie 2017 by http://confluente.ro/nicolae_dina_1492189359.html [Corola-blog/BlogPost/369451_a_370780]
-
cântă-mi mie pe bărbatul/Viteaz și iscusit...”, epitet definitoriu pentru cel ce se află în centrul celei de-a doua cărți homerice. Trecând în revistă diversele interpretări date de traducători, inclusiv cea de mai înainte aparținând lui G.Murnu, filozoful Anton Dumitriu respinge categoric sensul de ipocrit, duplicitar, schimbător, considerând, mai degrabă, că Ulise poate fi considerat un om având capacitatea de a raționa în cele mai diverse moduri. Despre acea calitate a lui Ulise referitoare la dorința sa de
MITUL LUI ULISE ÎN CULTURA ROMÂNĂ de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2296 din 14 aprilie 2017 by http://confluente.ro/nicolae_dina_1492189359.html [Corola-blog/BlogPost/369451_a_370780]
-
suflet a ajuns în fața birourilor unde o aștepta șoferul. - Bună ziua, hai să plecăm mai repede. - Dar trebuie să ajungem întregi nu ca pacienți la urgență, trebuie să mergem cu atenție și viteza legală oricât ne-am grăbi, o făcu pe filozoful bărbatul. - Desigur, dumneata ești șoferul, condu cum vrei, numai să plecăm de aici mai repede. Nu-i ardea de filozofiile bătrânului șofer. Localitățile fiind lungi și șoseaua aglomerată cu tot felul de atelaje și animale, până la spital au făcut aproape
ROMAN (CONTINUAREA ROMANULUI CAT DE MULT TE IUBESC...) de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1152 din 25 februarie 2014 by http://confluente.ro/Destine_paralele_roman_cont_stan_virgil_1393312933.html [Corola-blog/BlogPost/353735_a_355064]
-
ei, proiectându-le pe ecranul de irizări al operei literare. Elisabeta Iosif este un om cu lecturi bogate, cu gusturi și percepții rafinate. De aceea textele ei sunt pline de moto-uri sau citate din marii oameni de cultură, scriitori, filozofi, critici de artă, citate care sunt de fapt ochi, fante, semne prin care scriitoarea percepe realitatea. Uimitoare este la Elisabeta Iosif capaciatea ei de a reconstrui, de a reînvia “lumea”, viața, realitatea așa cum au fost ele în momentul acela. Din
ORICE SEMN ESTE O INSULĂ de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1660 din 18 iulie 2015 by http://confluente.ro/elisabeta_iosif_1437222561.html [Corola-blog/BlogPost/343998_a_345327]