4,115 matches
-
credință rostite la Botez 38. Acest paralelism este valabil și în ceea ce privește anaforalele Sfinților Ioan Gură de Aur și Vasile cel Mare pe de o parte și crezul niceo-constantinopolitan pe de altă parte. Introducerea rostirii Simbolului de credință în Liturghie și generalizarea practicii rostirii anaforalei în taină a făcut ca funcția pedagogică explicită a anaforalei să fie transferată în mod spontan asupra simbolului de credință 39. Însă funcția catehetică a Liturghiei credincioșilor nu se reduce la simbolul de credință și la anafora
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]
-
dicționar sumare sau confuze, din imposibilitatea de informare prin intermediul altor surse, poate și din cauza insuficientelor investigații ale celui interesat, se ajunge de multe ori la erori în înțelegerea și, mai grav, folosirea unor termeni (adică transmiterea greșelii, creându-se pericolul generalizării ei). Sigur că e preferabilă evitarea cuvintelor necunoscute sau vag cunoscute, dar tentația etalării unui lexic rar bate, în cazul multora, simțul și practica prudenței. Răsplata este ridicolul, deși se visase elevația. O profesoară de liceu care și-a asumat
ANGELA MONICA JUCAN [Corola-blog/BlogPost/367135_a_368464]
-
dicționar sumare sau confuze, din imposibilitatea de informare prin intermediul altor surse, poate și din cauza insuficientelor investigații ale celui interesat, se ajunge de multe ori la erori în înțelegerea și, mai grav, folosirea unor termeni (adică transmiterea greșelii, creându-se pericolul generalizării ei). Sigur că e preferabilă evitarea cuvintelor necunoscute sau vag cunoscute, dar tentația etalării unui lexic rar bate, în cazul multora, simțul și practica prudenței. Răsplata este ridicolul, deși se visase elevația.O profesoară de liceu care și-a asumat
ANGELA MONICA JUCAN [Corola-blog/BlogPost/367135_a_368464]
-
Acolo unde aceste valori funcționează, acolo ne situăm în modernitate. În mod ideatic, de la 1821-1848, și în mod practic de pe la 1859-1864, România a experimentat pentru întîia oară modernizarea. La 1923, după rezolvarea chestiunii naționale și odată cu votul universal, împroprietărirea țăranilor, generalizarea învățămîntului public și extinderea geografică al aceluia universitar, putem spune că am intrat într-o modernitate acceptabilă. Care, din păcate, nu a durat decît pînă în 1938, adică vreo cincisprezece ani. Din ce motiv anume? Parțial, din cauza contextului internațional foarte
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
Ca să propui împroprietărirea țăranilor, era necesar pămîntul. Or, acesta era în proprietatea părinților lor, a fraților lor, a lor înșile. Ca să propui, în același timp, trecerea de la cens la votul universal trebuia să renunți la niște privilegii istorice. Ca să propui generalizarea educației publice, renunțai firesc la monopolul cunoașterii. Ei au fost dispuși să facă asemenea concesii curajoase, astfel de sacrificii personale și, din acest motiv, cred că merită cu asupră de măsură să fie numiți Părinții Fondatori ai României Moderne. Din
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
ai fi pus în situația de a decide cui vrei să aloci o mai mare încredere, americanilor sau irakienilor, pentru cine ai opta? - Nu răspund la întrebări de chestionar. Oamenii, indiferent de nație sau rasă nu pot fi obiectul unor generalizări simpliste. - Asistăm la fenomene economice și schimbări politice. Crezi că sunt simple întâmplări, evenimente ce fac parte din ordinea firească a lucrurilor sau rezultatul de netăgăduit al unor forțe ce conduc lumea din umbră, cum ar fi masoneria, de exemplu
PUTEREA DIN UMBRA O CARTE DOCUMENT DESPRE CUM SE SCRIE ISTORIA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 124 din 04 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/349610_a_350939]
-
pe planul prevenirii sau profilaxiei cu privire la desacralizare și 2. pe planul tratării sau combaterii flagelului desacralizării existent în societatea contemporană. Pe primul plan, educația autentic religioasă realizată de către Biserică, atât la amvon, cât și de la catedră, poate preveni apariția și generalizarea fenomenului. Cât privește planul combaterii, credem că soluția ar fi în efortul de a accentua viața autentică în Iisus Hristos, în efortul de a transforma cu ajutorul și puterea lui Iisus Hristos pe omul necredincios, indiferent, ignorant, sincretist ori sectant într-
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
donat două cărți pe care sunt coautor, cu cadre universitare din India: dr. Vasantha Kandasamy și K. Ilanthenral, „Super Special Codes Using Super Matrices” (Coduri superspeciale bazate pe super-matrici) și „Neutrosophic Bilinear Algebras and their Generalizations” (Algebre biliniare neutrosofice și generalizările lor), numai cu dr. Vasantha Kandasamy). Amos G. Throop a fondat în 1891 Universitatea Throop, care în 1920 a devenit CalTech. Acum există o grădină în memoria lui. Am distribuit participanților la conferință opt exemplare mai vechi, din „Progress în
LA CALTECH, CU „NEMATERIA” PRINTRE FIZICIENI de FLORENTIN SMARANDACHE în ediţia nr. 706 din 06 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365749_a_367078]
-
jurnalistul vâlcean Mircea Monu - care zicea că nu e convins de realizările mele în fizică. Ba... chiar s-a supărat pe mine, deoarece conf. univ. dr. Ion Soare, concitadinul său, e-logiase contribuția mea în fizică, dar și-n filozofie [neutrosofia = generalizarea dialecticii hegeliene] în „Enciclopedia Județului Vâlcea”, vol. I, la pagina 858. Păi, nu știu care era vina mea pentru ceea ce afirmă alții despre mine?! MeMe e foarte influențabil; dacă îi spune cineva că Smarandache e prost, el crede imediat... mi s-a
LA CALTECH, CU „NEMATERIA” PRINTRE FIZICIENI de FLORENTIN SMARANDACHE în ediţia nr. 706 din 06 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365749_a_367078]
-
o parte ateismul și raționalismul ocupă poziții solide, ca și secularizarea care arată că în societatea occidentală religia își pierde din importanța pe care o avea în trecut în funcționarea sistemului social , însă pe de altă parte nici legiferarea și generalizarea dreptului la credință nu sunt minimalizate. La fel, în spațiile fostelor state comuniste, unde se edifică societății democratice, libertatea credinței este garantată prin lege și în mare parte respectată în viața societății. Se poate afirma că procesul de extindere în
DESPRE IMPORTANTA CONLUCRARII RELIGIILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364718_a_366047]
-
decât din secolul V înainte. Locul ei de origine este probabil Ierusalimul, căci în vechile sinaxare georgiene, ziua de 15 august reprezenta sărbătoarea aniversării anuale a sfințirii unei biserici a Maicii Domnului, zidita în sec. V între Ierusalim și Betleem. Generalizarea sărbătorii a fost făcută în Răsărit de către împăratul bizantin Mauriciu (582-603), iar în Apus de către papă Teodor I (642-649). Sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului în tradiția populară În dimineața acestei zile, femeile mergeau la biserică și împărțeau struguri, prune, faguri de
SFANTA MARIA de MIRON IOAN în ediţia nr. 2051 din 12 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/366314_a_367643]
-
o parte ateismul și raționalismul ocupă poziții solide, ca și secularizarea care arată că în societatea occidentală religia își pierde din importanța pe care o avea în trecut în funcționarea sistemului social , însă pe de altă parte nici legiferarea și generalizarea dreptului la credință nu sunt minimalizate. La fel, în spațiile fostelor state comuniste, unde se edifică societății democratice, libertatea credinței este garantată prin lege și în mare parte respectată în viața societății. Se poate afirma că procesul de extindere în
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]
-
este societatea americană, văzută de către europeni, și nu numai, printr-un ochean aburit, neconvingător și chiar puțin aderent la realitățile cotidiene, de un consumism excesiv de rapace, o culme o “mobilării” tehnologice în orice sferă de activitate publică și privată, o generalizare la scară social-umană a alienării, care riscă pierderea rostului, rolului și funcțiilor identitare, ca seminție și națiune care istoric deocamdată, este forma “desăvârșită” a comunităților umane civilizate în lumea de azi. Fiind un concept socotit “integrator”, n-are cum să
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 176 din 25 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351792_a_353121]
-
neîmplinite, sunt puse în balanță contraexemple celor deja cunoscute. Apare, astfel, imaginea tatălui dedicat versus celui de complezenta, imaginea familistului convins versus celui obligat de circumstanțe sau imaginea imaculata a bunicilor, adevărate leagăne ale unei copilării fericite. De aici, imposibilitatea generalizării și anticipării comportamentelor într-o relație și, în speță, a reacțiilor în fața diferiților stimuli: afectiv/ afectivitate, simpatie/dragoste dar și de iluzie/decepție, împlinire/deziluzie. Constantă sinergica o reprezintă, de fiecare dată, Maternitatea: caldă, devotată, cu o enormă putere de
„RE(SET)” (ROMAN) DE VALENTINA NAŞU (TECUCI) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 780 din 18 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351929_a_353258]
-
sfânta Parascheva care este mult mai cunoscută decât alți sfinți cu moaște în țara noastră. Din această cauză este considerată ocrotitoarea Moldovei. A fost canonizată în 28 februarie 1950 când vremurile nu erau deloc favorabile unei astfel de manifestări iar generalizarea cultului său a fost proclamată solemn la data de 14 octombrie 1955 în Catedrala mitropolitană din Iași, în prezența unor ierarhi români dar și din Bulgaria și din Rusia. Referință Bibliografică: 14 octombrie: Sf. Cuvioasa Parascheva de la Iași / Ion Untaru
SF. CUVIOASA PARASCHEVA DE LA IAŞI de ION UNTARU în ediţia nr. 1018 din 14 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352452_a_353781]
-
orice profesie intelectuală se desăvârșește prin studiu organizat și cercetare foarte bine direcționată prin care se constituie baza unui sistem propriu de apreciere și ordonare a ierarhizărilor argumentate prin criterii estetice, privind la experiența culturilor lumii în acest domeniu, remarcăm generalizarea următoarelor trepte prin care se configurează personalitatea criticului literar: Pe locul de început, cel mai de jos, se află recenzentul care se presupune a fi un om cultivat la nivel universitar în materie de literatură sau, în ori ce caz
FALSE ETICHETE DE GENIALITATE LITERARĂ ŞI AFIŞE CU MINCIUNI ELECTORALE POATE LIPI ORICINE de CORNELIU LEU în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350495_a_351824]
-
ca mod predilect al inteligenței creatoare, transformându-le în adevărate bruioane pentru viitoare cărți, pentru proza chiar, după o selectare de luxurianta aplecare, dar și cu imaginație debordanta. Selectând din zilnică mizerie cotidiană esențialul, Mariana Cristescu decupează scene evocatoare pentru generalizare și cunoaștere...” În legătură cu volumul de versuri, domnul Lazăr Ladariu, citând din versurile Marianei Cristescu, remarcă o viziune integratoare a poeziilor domniei-sale "din cartea Amor prohibit și de acea stare poetica dominantă, însoțită de acea seducție a preaplinului convingător...un sentiment
MEDALIA VIRTUTEA LITERARĂ ACORDATĂ SCRIITOAREI MARIANA CRISTESCU LA O DUBLĂ LANSARE DE CARTE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 678 din 08 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351292_a_352621]
-
ramură ce descrie obiecte sau stări care sunt caracterizate în mod individual fie prin proprietăți opuse, fie prin nicio proprietate, și nici prin opusul unei proprietăți (astfel de obiecte sau stări sunt denumite entități neutrosofice). În filozofie și logica, ca generalizare a dialecticii hegeliene, a introdus termenul de neutrosofie, care a devenit fundamentul unor cercetări de matematică și economie, ca logică neutrosofică, mulțimi neutrosofice, probabilitate neutrosofică, statistică neutrosofică ș.a.m.d. Florentin Smarandache a produs contribuții și în psihologie și sociologie
FLORENTIN SMARANDACHE de FLORENTIN SMARANDACHE în ediţia nr. 2134 din 03 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/351592_a_352921]
-
nu orice suferință este mântuitoare. Unele suferințe se cer poate chiar evitate și nu înfruntate, pentru că doar suferința pentru Iisus Hristos, și nu pentru orgoliul propriu, merită să fie înfruntată. Deci, frumusețea se vede din descompunerea, divizarea, reunirea și apoi generalizarea rezultată din suferința înfruntată pentru Iisus Hristos de marile personalități ale Ortodoxiei autentice, Iisus Hristos biruind în acestea suferința din încercările secolului trecut. Luate sistematic și rezumativ, exact cum se cere unei cercetări serioase pentru introducerea cititorului în contextul epocii
CIPRIAN IULIAN TOROCZKAI, TRADIŢIA PATRISTICĂ ÎN MODERNITATE: ECLEZIOLOGIA PR. GEORGES V. FLOROVSKY (1893-1979) ÎN CONTEXTUL MIŞCĂRII NEOPATRISTICE CONTEMPORANE, EDITURA ANDREIANA, SI de STELIAN GOMBO [Corola-blog/BlogPost/356226_a_357555]
-
sau lipsa de sinceritate, găinăriile sau ciordeala dacă vreți, și altele, și altele, și altele. Cui îi sunt imputabile toate aceste acuze? Numai celor care le-au comis, pentru că faptele noastre vorbesc întotdeauna despre noi și despre caracterul nostru. Fără generalizări, fără absolutizări, pentru că nu toți membrii etniei cu pricina se regăsesc aici. Au avut și vor avea, sunt convins și în continuare, vârfuri culturale și artistice, care fac mândrie României. Dar nu există pădure fără uscături. Nici printre noi nu
I AM LOOKING FOR A JOB de ION UNTARU în ediţia nr. 244 din 01 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356028_a_357357]
-
Internetul ajută mult desigur, dar încă observ că informația cea mai credibilă începe, cum am mai spus, cu ”am auzit de la cineva că...”. E greu de multe ori să te lupți cu ideile preconcepute, cu informațiile rău înțelese și cu generalizările . Așa cum multor femei gravide le e greu să înțeleagă și pe bună dreptate, de ce rata nașterii prin cezariană a crescut atât de mult. Important e să aibă încredere în cel sau cei care asistă procesul nașterii. Nu cred că trebuie
CÂTEVA NOŢIUNI DE BAZĂ DESPRE VENIREA PE LUME de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 262 din 19 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355367_a_356696]
-
judecăți generale, așa încât aleg să mă refer mai curând la propria mea experiență. Aș spune mai întâi că mentalitatea ambiantă îi pregătește pe tineri mai curând pentru ideea de cuplu, decât pentru cea de familie. Este aici una din consecințele generalizării, grație romantismului, a concepției medievale de fin amors, a dragostei cavalerești, caracterizată în sinteză de un soi de pasionalitate implacabilă. Surprinși de acest "blestem"amoros, tânărul și tânăra nu au în fond decât opțiunea de a se supune și de
INTERVIU CU AMBASADORUL MARIUS LAZURCĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356498_a_357827]
-
al neamțului, fapt cu care pătați funcția pe care o ocupați. Tocmai ce părea să fie depășirea unui complex, devine astăzi punerea în aplicare a altuia. Ați personalizat o funcție publică într-un mod în care nu era cazul, prin generalizare. V-ați vulnerabilizat pentru o afiliere care, deși exclud acest tip de negoț, măcar dacă ar aduce oarece profit, de stil ploieștean. Mi-e teamă că nu aduce nimic, ci ați făcut-o gratuit, cu seninătatea dumneavostră care din potențial
SCRISOARE DESCHISĂ PREŞEDINTELUI ROMÂNIEI, DOMNUL KLAUS IOHANNIS de DARIE DUCAN în ediţia nr. 1688 din 15 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/368889_a_370218]
-
aceeași zonă spirituală. Majoritatea prozelor Mariei Ioniță par puțin dramatice. În re¬a¬litate însă, totul evoluează pe linia unei unități interioare, nu pe linia intrigii exterioare. Un fapt mărunt, puțin important, se dez¬voltă într-un fenomen de largă generalizare socială. Elemen¬te¬le din afara conținutului - raționamentul eroilor, ideile lor - nu au nimic gol, publicistic, pentru că atunci n-ar fi respectată logica de zi cu zi a vieții. Ele decurg în mod firesc din dezvoltarea carac¬te¬relor eroilor. În
LANSARE DE CARTE MARIA IONIŢĂ de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 1930 din 13 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368948_a_370277]
-
ceea ce cititorul percepe și ar voi să-i exprime”. Fără a face o pledoarie pro domo sua, Elena Buică nu dorește ca scrierile autoreferențiale să vorbească neapărat despre Domnia Sa, ci ele conțin „acele aspecte durabile și statornice, cu forță de generalizare, dând posibilitatea și altor persoane să se regăsească” în ceea ce scrie. În final, scriitoarea își expune, fără echivoc, „mărturisirea de credință”, conform căreia „între cer și pământ, scrisul este[...]un punct de sprijin, iar literatura este respirația adâncă” (Despre scriitori
ÎNVINGĂTOARE ÎN LUPTA CU TIMPUL de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2137 din 06 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369388_a_370717]