4,536 matches
-
și exogamie patronimică. Aceste trăsături ale familiei o deosebesc de familia germanică, slavă, bulgară, pecineagă sau cumană, ceea ce anulează susținerile că poporul român s-ar fi format în sudul Dunării. Începând cu secolele IX-X, în teritoriul carpato-danubiano-pontic are loc începutul genezei statale. Primele formațiuni statale au avut ca bază obștea sătească, formându-se preponderent prin unirea sub un singur voievod sau cneaz a uniunilor de obști. Procesul de formare a statelor medievale românești se încheie în secolele XIII-XIV, iar în cadrul acestui
DESPRE OBŞTEA SĂTEASCĂ de GEORGE BACIU în ediţia nr. 294 din 21 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_obstea_sateasca.html [Corola-blog/BlogPost/340717_a_342046]
-
Acasa > Poeme > Emotie > GENEZĂ DE OCAZIE Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1948 din 01 mai 2016 Toate Articolele Autorului Costel Zăgan, CEZEISME II Dă Apocalipsa mai încet și-aprinde din nou lumina din genunchi îți scrie un poet în versuri să-înceapă cina
GENEZĂ DE OCAZIE de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1948 din 01 mai 2016 by http://confluente.ro/costel_zagan_1462101107.html [Corola-blog/BlogPost/378364_a_379693]
-
poartă vina pentru rana următoare Iuda-i fericit nevoie mare în genunchi îți scrie un poet fruntea-i un apus de soare dă-i sufletul mai încet Doamne oare-a cui e vină c-o să stingă iar lumina Referință Bibliografică: Geneză de ocazie / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1948, Anul VI, 01 mai 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
GENEZĂ DE OCAZIE de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1948 din 01 mai 2016 by http://confluente.ro/costel_zagan_1462101107.html [Corola-blog/BlogPost/378364_a_379693]
-
am gândit la titlul acesta ca fiind un titlu general al tuturor cursurilor pe care le-am ținut. Titlul acesta unește trei expresii biblice. Prima este „umblarea cu Dumnezeu” cu referință biblică „Enoh a umblat cu Dumnezeu trei sute de ani (Geneza 5:22) și pentru aceasta nu a mai gustat moartea. A doua expresie este preluată din 1 Tes. 5:10, unde stă scris că Domnul Isus a murit „ca să trăim împreună cu El”. Iar trăirea aceasta se face sub călăuzirea Duhului
UMBLAREA CU DUMNEZEU, IN UNIRE CU DOMNUL ISUS HRISTOS, SUB CALAUZIREA DUHULUI SFANT de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 144 din 24 mai 2011 by http://confluente.ro/_umblarea_cu_dumnezeu_in_unire_cu_domnul_isus_hristos_sub_calauzirea_duhului_sfant_.html [Corola-blog/BlogPost/361158_a_362487]
-
Creatorul nostru? Ar fi ca și cum un Dumnezeu străin, necunoscut, ne-a creat și apoi, ne-a lăsat în voia forțelor naturii sau a noastră. Din punctul acesta de vedere, Cuvântul lui Dumnezeu urmărește mai mult decât să ne vorbească despre geneză și ne invită să intrăm într-o legătură de dragoste cu Creatorul. Simboluri sau metafore În acest sens, în cuprinsul Bibliei sunt folosite mai multe simboluri sau „metafore”, numite de autor astfel: „metafora Olarului și a lutului”, „metafora Păstorului cu
UMBLAREA CU DUMNEZEU, IN UNIRE CU DOMNUL ISUS HRISTOS, SUB CALAUZIREA DUHULUI SFANT de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 144 din 24 mai 2011 by http://confluente.ro/_umblarea_cu_dumnezeu_in_unire_cu_domnul_isus_hristos_sub_calauzirea_duhului_sfant_.html [Corola-blog/BlogPost/361158_a_362487]
-
I. - BEDELIONUL ȘI PIATRA DE ONIX - MAREA DESCOPERIRE ARHEOLOGICĂ, de Teodor Ardelean, publicat în Ediția nr. 2168 din 07 decembrie 2016. „Un râu ieșea din Eden și uda grădina; și de acolo se împărțea și se făcea patru brațe” (Geneza Cap. II vers10) „Numele celui dintâi este Pison; el înconjoară toată țara Havila, unde se găsește aur” (Genesa Capitol II vers 11) „Aurul din țara aceasta este bun; acolo se găsește și BEDELOIN și PIATRĂ DE ONIX” (Genesa Capitol II
TEODOR ARDELEAN by http://confluente.ro/articole/teodor_ardelean/canal [Corola-blog/BlogPost/342066_a_343395]
-
cetate. Zidul este vizibil sub țărmul râului Crișul Alb. Am discutat despre aceste amănunte cu preietenii mei. C.D. Avram, ... Citește mai mult „Un râu ieșea din Eden și uda grădina;și de acolo se împărțea și se făcea patru brațe” (Geneza Cap. II vers10)„Numele celui dintâi este Pison; el înconjoară toatățara Havila, unde se găsește aur” (Genesa Capitol II vers 11)„Aurul din țara aceasta este bun;acolo se găsește și BEDELOIN și PIATRĂ DE ONIX” (Genesa Capitol II vers
TEODOR ARDELEAN by http://confluente.ro/articole/teodor_ardelean/canal [Corola-blog/BlogPost/342066_a_343395]
-
mesajul Bibliei. În entuziasmul ei a început să-mi spună și mie ce descoperea ea. O vedeam că se schimbă și că înțelege Biblia, pe care eu n-o pricepeam. Am început cândva să citesc Biblia, dar am început cu Geneza și când ajungeam pe la înșiruiri de nume ziceam: „Gata, nu-i de mine! Nu pricep nimic!”. Și renunțam. Ar fi trebuit să încep cu Evanghelia după Ioan. L-am întrebat odată pe un coleg: „Tu crezi că există Dumnezeu?”. Spre
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_loredana_radu_vieti_transformate.html [Corola-blog/BlogPost/341325_a_342654]
-
2011 Toate Articolele Autorului INTEPRETĂRI SCRISUL CA JERTFĂ DE SINE ȘI ELIBERARE DE UMBRE Melania Cuc, Iisus din podul bisericii, Cartea din scrisori, Editura Limes, Cluj-Napoca Pentru Melania Cuc, punctul în infinitul devălmășiei ideilor - este echivalentul Cuvântului de început din Geneza 1,1 care nu putea veni decât de la Dumnezeu. Și Nașterea de Carte -în explicația autoarei care deschide volumul, este aidoma unei creații divine, adică prefacere din punct și linie în semn grafic, într-un sistem de semnalizare, care depășea
INTEPRETĂRI. SCRISUL CA JERTFĂ DE SINE ŞI ELIBERARE DE UMBRE. MELANIA CUC, ISUS DIN PODUL BISERICII (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 301 din 28 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Intepretari_scrisul_ca_jertfa_de_sine_si_eliberare_de_umbre_melania_cuc_isus_din_podul_bisericii_cezarina_adamescu_.html [Corola-blog/BlogPost/356447_a_357776]
-
chip emblematic. Autoarea mai spune că nu i-a fost deloc ușor, că a trebuit să efectueze operații pe viu, să atingă chiar, punctul nevralgic al propriului sistem biologic în comuniune directă cu sistemul cosmic, cu rotirea aștrilor, așa cum în geneză se alege din haos nucleul , spune ea. Mărturisesc cu mâinile așezate în genunchi, că mi-am propus, la reproșurile unora dintre cititori, să-mi concentrez reflecțiile asupra unei lucrări, în cât mai puține rânduri. Dar, deîndată ce deschid ușa unei
INTEPRETĂRI. SCRISUL CA JERTFĂ DE SINE ŞI ELIBERARE DE UMBRE. MELANIA CUC, ISUS DIN PODUL BISERICII (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 301 din 28 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Intepretari_scrisul_ca_jertfa_de_sine_si_eliberare_de_umbre_melania_cuc_isus_din_podul_bisericii_cezarina_adamescu_.html [Corola-blog/BlogPost/356447_a_357776]
-
nu știe” de ce, dar tinde spre ... Adeseori, poemele sunt străbătute de linii cromatice ușor sesizabile, ce pastelează prin efect și viziune, trăirea stării poetice. Simbolurile întâlnite în poezia lui Constantin Severin sunt de tip expresionist, adeseori arhaice, venite din răstimpurile genezei și prefigurând un contur al viitorului. Prin poezia sa, Constantin Severin este unic, cum și în domeniul artelor frumoase, alăturând simboluri antice, cu simboluri moderne, într-un tot unitar cu valențe speciale. Aproape fiecare poezie seamănă cu o pictură în
„IMPROVIZAŢII PE CIFRAJ ARMONIC” SAU „ARHETIPALELE MESAJE ALE POEZIEI – COMPONENTE ALE UNUI UNIVERS LIRIC INOVATOR” de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 126 din 06 mai 2011 by http://confluente.ro/Constantin_severin_improvizatii_pe_cifraj_armonic_sau_arhetipalele_mesaje_ale_poeziei_componente_ale_unui_univers_liric_inovator.html [Corola-blog/BlogPost/344258_a_345587]
-
fi vrând să însemne gestul - demiurgic? - de a scrie pentru neant ?!? Să frizeze, nemijlocit, legătura cu Divinitatea? Gândul, Pegas nărăvaș, ne fuge la versetele biblice: La început a fost Cuvântul. Și Cuvântul era la Dumnezeu. Cuvântul era Dumnezeu...” Așadar, întreaga Geneză - a Universului, a omului - s-a declanșat grație Cuvântului, mai întâi doar rostit, de Atotputernicul, ceva mai târzior scris, de om, cu degetul pe nisip, ori cu fum, pe pereții peșterilor de-o vârstă cu lumina, încrustat cu briceagul pe
Cristina Mihaela BARBU sau… TAINA tainelor tăinuite în Poveste by http://uzp.org.ro/cristina-mihaela-barbu-sau-taina-tainelor-tainuite-in-poveste/ [Corola-blog/BlogPost/93938_a_95230]
-
culorilor, ploaia, pletele, brăzdând autarhia tăcerii, reflectându-se în mari oglinzi, și sporind senzația de abisalitate. Pe alocuri, sub presiunea imensă a brevilocvenței, angoasa abia dacă mai poate fi stăpânită: „Plouă Deplin. Plouă Cu pești Zvârcolitori Spre Oglinzi Larg Deschise”. (Geneză) Are dreptate, ca întotdeauna, Psalmistul: El hombre es insondable, su corazón es un abismo. Puritatea uranică și sinistra lăcomie a țărânii se confruntă, nemilos, în chiar genunea interiorității: „Cățelul Pământului Mă latră Din ganguri Nocturne. Cineva Mă caută În văzduh
EUGEN DORCESCU, ALBASTRELE SEMNE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2000 din 22 iunie 2016 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1466600625.html [Corola-blog/BlogPost/382011_a_383340]
-
țară cât și peste Atlantic. Capitolul V, “Radu Stanca (1920-1962)- In memoriam” adună cuvintele contemporanilor îndoliați la moartea scriitorului, respectiv ale reprezentanților Teatrului Național din Cluj. În mod deosebit, ne-a impresionat modul cum este evocată amintirea Dorinei Stanca despre geneza piesei “Hora Domnițelor”, pornind de la tristețea tragică a mesajului creației sale, pe care Radu Stanca știa să-l convertească în optimism prin convingerea genială despre destinul eroilor săi. Deoarece eroii concepuți de el “se angajează total și conștient în aventura
Antonia Bodea: O carte de colecție – Radu Stanca. Evocări și interpretări în evantai by http://revistaderecenzii.ro/antonia-bodea-o-carte-de-colectie-radu-stanca-evocari-si-interpretari-in-evantai/ [Corola-blog/BlogPost/339333_a_340662]
-
mi pare că de ți-aș striga / în zare - numele - / i-aș auzi ecoul / răsfrânt de bolta cerului. / Numai noi doi. Sus. Versurile acestei poezii, care simbolic poartă titlul Sus, curg în libertatea neomodernismului accesat ca măsură a întoarcerii în timpul genezei, când, pe Pământ, libertatea era adevărata frumusețe a celor două ființe create. Nu întâmplător poetul își alege ca loc de întâlnire a iubirii pe-un pisc, punctul cel mai înalt al semeției și al apropierii de lumea de sus, pe
ELEONISMUL LITERATURII ŞI TAINA ŞI TAINA SURPRINDERII LA LUCIAN BLAGA de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 217 din 05 august 2011 by http://confluente.ro/Eleonismul_literaturii_si_taina_si_taina_surprinderii_la_lucian_blaga.html [Corola-blog/BlogPost/372756_a_374085]
-
divină, pe care turcii o numeau Grădina lui Allah, regina însăși având o mare aplecare către ecumenism și către înțelegerea civilizației marelui imperiu învecinat. Modelul acestui petec de pământ terminat în doar patru ani e Grădina Raiului, descrisă în Cartea Genezei, recunoscută ca sacră de toate cele trei monoteisme - iudaism, creștinism și islam. Pentru a se potrivi descrierii biblice, a fost construit un râu artificial cu patru brațe, care delimitează Edenul. Izvorul e o cișmea cu trei guri, simbol al Sfintei
ROMAN PREMIAT DE LIGA SCRIITORILOR de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1190 din 04 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Stan_virgil_1396625939.html [Corola-blog/BlogPost/347442_a_348771]
-
lumea văzutelor și a mai puțin văzutelor. Din acest centru, el, Poetul, creionează sensul demersului său inițiatic, „icoana drumului” spre spațiile siderale. Cuvântul este locul în care Dumnezeu, odată instalat, trăiește veșnic. Prin fiecare nuntire a cuvintelor se reface actul genezei. Dacă la predecesori cuvintele se potrivesc sau se împerechează, în viziunea negulesciană, stihuitorul are calitatea unică, dobândită printr-un lung proces de inițiere, de a oficia actul sacerdotal al nunții cuvintelor. Tăcerea solemnă, precede această nouă facere. Creația, poezia, este
O CAPODOPERĂ ÎN ŢINUTUL PUR AL POEZIEI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1245 din 29 mai 2014 by http://confluente.ro/Marian_malciu_1401365166.html [Corola-blog/BlogPost/357475_a_358804]
-
pe care autorul pare să o privilegieze. Pe lângă funcția estetică, metafora îndeplinește rolul unui nod poetic ce adună la un loc semnificațiile și aproape simultan închide accesul neinițiatului spre adâncimile textului. Raportul tăcere - rostire este reconsiderat din perspectiva acestei noi geneze în care Dumnezeu se arată doar prin cuvânt celui chemat să-L descopere. Poezia devine o Oglindă a marelui Tot în care se răsfrâng deopotrivă reliefurile ființei și contururile cosmosului: „Mă uit la mine/ prin Luna/ dintre sprâncene”. Volumul dezvăluie
O CAPODOPERĂ ÎN ŢINUTUL PUR AL POEZIEI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1245 din 29 mai 2014 by http://confluente.ro/Marian_malciu_1401365166.html [Corola-blog/BlogPost/357475_a_358804]
-
unde a fost inițial, până la TVR1, unde s-a poticnit în momentul declanșării actualei crize, care a lăsat postul fără conducere vreme de câteva luni. ANDOgrafia - rămasă până acum unică în analele TV, sub forma prezentării cu mijloace electronice a genezei unui desen satiric - este, poate, cea mai savurată pastilă video, de către toate generațiile de privitori, semn că le oferă acestora posibilitatea de a se revanșa, prin râs sau zâmbet, asupra aspectelor care le amărăsc existența.Ce ecouri a înregistrat expoziția
Caricatura este una dintre constantele demersului meu publicistic () [Corola-website/Journalistic/296431_a_297760]
-
și Timișoara, alături de care NOI, Antenele locale, am reușit să rămânem alături de dumneavoastră, cei din fața televizoarelor. Astăzi e ziua MEA. 17 ani alături de clujeni. Se spune că cifra 7 este una magică. Număr al perfecțiunii divine datorită săptămânii creației din Geneză, 7 este unul dintre cele mai înțelepte și spirituale numere, fiind numit de specialiști și căutătorul adevărului. Numerologii apreciază că si cei născuți sub cifra 7, au un intelect dezvoltat și caută veridicitatea în fapte. EU, ANTENA 1 CLUJ, sunt
Antena 1 Transilvania: ÎN TULBURĂTOAREA EXPEDIŢIE A CONTEMPORANEITĂŢII by http://uzp.org.ro/antena-1-transilvania-in-tulburatoarea-expeditie-a-contemporaneitatii/ [Corola-blog/BlogPost/92440_a_93732]
-
digului / și a murmurărei / a murmurelui / a sufletului, - / a esteiului / lui. În Pana de soare, eroul liric se lamentează de pierderea trupului de trestie din adolescență, amintindu-și totodată că o vreme, înainte de a descoperi ce se spune în Biblie / Geneză (9, 16), desigur, «a mai crezut tâmp» despre curcubeu că este «sufletul ploii»: S-a dus pe apa sâmbetei / trupul meu de trestie, de adolescent / S-a dus și plăcutul miros de sudoare / de tânără piele jegoasă, / și gângăveala în fața
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (3) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1099 din 03 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Ion_pachia_tatomirescu_nichi_ion_pachia_tatomirescu_1388740640.html [Corola-blog/BlogPost/361638_a_362967]
-
nu mai vorbește. Pentru a înțelege cât mai exact ce se întâmplă în astfel de situații este necesar să clarificăm un adevăr milenar: "Dumnezeu l-a creat pe om după chipul Său... parte bărbătească și parte femeiască i-a făcut" ( Geneza 1:27 ). Nimic nou, nu-i așa? Versetul acesta însă subliniază un aspect, care ar trebui mult mai mult studiat și trăit ca atare, și anume: bărbatul și femeia sunt diferiți unul de altul. Apostolul Petru observă această diferență atunci când
NUMAI DRAGOSTEA NU ESTE DE AJUNS II de IONEL CADAR în ediţia nr. 743 din 12 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Numai_dragostea_nu_este_de_ajuns_ii_ionel_cadar_1357988725.html [Corola-blog/BlogPost/342420_a_343749]
-
sigur de dragostea soției lui, el se identifică totodată foarte puternic cu faptul că este cineva care lucrează, care are o poziție, care are responsabilități. De unde oare acest sentiment atât de înrădăcinat față de muncă? Să ne întosarcem din nou la Geneza ( Geneza 2:15-18 ): "Domnul Dumnezeu a luat pe om și l-a așezat în grădina Edenului, ca s-o lucreze și s-o păzească.... Inainte ca Eva să fie creată, Dumnezeu l-a creat pe Adam și l-a creat
NUMAI DRAGOSTEA NU ESTE DE AJUNS II de IONEL CADAR în ediţia nr. 743 din 12 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Numai_dragostea_nu_este_de_ajuns_ii_ionel_cadar_1357988725.html [Corola-blog/BlogPost/342420_a_343749]
-
de dragostea soției lui, el se identifică totodată foarte puternic cu faptul că este cineva care lucrează, care are o poziție, care are responsabilități. De unde oare acest sentiment atât de înrădăcinat față de muncă? Să ne întosarcem din nou la Geneza ( Geneza 2:15-18 ): "Domnul Dumnezeu a luat pe om și l-a așezat în grădina Edenului, ca s-o lucreze și s-o păzească.... Inainte ca Eva să fie creată, Dumnezeu l-a creat pe Adam și l-a creat să
NUMAI DRAGOSTEA NU ESTE DE AJUNS II de IONEL CADAR în ediţia nr. 743 din 12 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Numai_dragostea_nu_este_de_ajuns_ii_ionel_cadar_1357988725.html [Corola-blog/BlogPost/342420_a_343749]
-
îi ofereau fructele lor lui Adam, el trebuia să-i cultive și să-i întrețină. Și Dumnezeu i-a oferit lui Adam tot ceea ce avea nevoie: un loc încântător, o mulțime de fructe pentru hrană și apă din belșug. ( vezi Geneza 2:10 ) Cu un astfel de job ( serviciu ) și cu astfel de condiții prielnice de muncă, Adam părea că are tot ce-i trebuia. Dar Domnul știa că îi lipsește ceva. Ca să-i împlinească această vocație, această chemare, Adam avea
NUMAI DRAGOSTEA NU ESTE DE AJUNS II de IONEL CADAR în ediţia nr. 743 din 12 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Numai_dragostea_nu_este_de_ajuns_ii_ionel_cadar_1357988725.html [Corola-blog/BlogPost/342420_a_343749]