5,887 matches
-
Metamorfozele lui Ovidiu. Dar, nu numai atât. Reproșurile față de Noica se amplifică, pornind și de la faptul că asimilează neființa din versurile lui Eminescu cu Haosul, trecând „de la neființa ontologică (negativă), la mitologie.” Or, subliniază eseistul, „...ceea ce Eminescu exprimă prin Nepătruns, haos omogen, nediferențiat, sau matrice cosmogonică (haos-mamă pentru punctul Tată)” apare din temeiurile unei intuiții cu totul aparte de aceea a Haosului (Neființă). Fapt evident acolo unde Eminescu scrie: „Umbra celor nefăcute nu-începuse a se desface,/ Și în sine împăcată stăpânea
Constantin Amăriuţei şi inepuizabilul subiect al literaturii române: Mihai Eminescu [Corola-blog/BlogPost/93533_a_94825]
-
lui Eminescu cu Haosul, trecând „de la neființa ontologică (negativă), la mitologie.” Or, subliniază eseistul, „...ceea ce Eminescu exprimă prin Nepătruns, haos omogen, nediferențiat, sau matrice cosmogonică (haos-mamă pentru punctul Tată)” apare din temeiurile unei intuiții cu totul aparte de aceea a Haosului (Neființă). Fapt evident acolo unde Eminescu scrie: „Umbra celor nefăcute nu-începuse a se desface,/ Și în sine împăcată stăpânea eterna pace” Constantin Noica „vede” identitatea dintre Ființă și Haos astfel că, practic, el „modifică versul eminescian într-un sens ce
Constantin Amăriuţei şi inepuizabilul subiect al literaturii române: Mihai Eminescu [Corola-blog/BlogPost/93533_a_94825]
-
apare din temeiurile unei intuiții cu totul aparte de aceea a Haosului (Neființă). Fapt evident acolo unde Eminescu scrie: „Umbra celor nefăcute nu-începuse a se desface,/ Și în sine împăcată stăpânea eterna pace” Constantin Noica „vede” identitatea dintre Ființă și Haos astfel că, practic, el „modifică versul eminescian într-un sens ce amintește creația continuată de tip cartezian: „Umbra celor nefăcute nu-nceta a se desface/ Și în sine neîmpăcată stăpânea eterna pace.” Și Amăriuței își amplifică argumentația: „Că eterna pace
Constantin Amăriuţei şi inepuizabilul subiect al literaturii române: Mihai Eminescu [Corola-blog/BlogPost/93533_a_94825]
-
lumii, poetul și gânditorul Horia Stamatu pare să aibă intuiții apropiate de cel care scrisese Ființă și timp. Poemele sale sunt edificatoare în privința acestui tip de viziuni: „În tot mai rotund/ se-nvăluie totul/ și nopți fără fund/ ascund Sabaotul” (În Haos); Sau: „Râul cel negru, râul cel negru/ înconjură lumea” (Râul cel negru). Simbol al întunecărilor lumii, al întunecării sensurilor, al prăbușirii celor mai înalte valori (Nietzsche este și el pe aproape), Râul cel negru trimite cu gândul la Lethe, anticul
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93420_a_94712]
-
pe pașoptiști. Au îndurat exilul, dar au continuat lupta și, în două decenii (1859-1878), au creat statul român modern, căruia i-au câștigat independența. Doar două decenii, adică exact cât i-a trebuit clasei politice postdecembriste să prăbușească România în haos și mizerie. Cum să nu-i admiri pe pașoptiști? Sunt un model care ar trebui prezentat și explicat în toate dimensiunile lui, nu ca o simplă lecție de manual, ci ca un prilej de meditație, responsabilă și fecundă, pentru adolescenți
Acad. Florin Constantiniu: „Politicienii postdecembrişti au făcut românilor mai mult rău decât mongolii, ungurii, turcii, nemţii şi ruşii” [Corola-blog/BlogPost/93647_a_94939]
-
Acasa > Poeme > Devotament > PE CIOBURI DE RISIPĂ Autor: Aura Popa Publicat în: Ediția nr. 1549 din 29 martie 2015 Toate Articolele Autorului Iar rupi din haos și-l împarți cu mine. E-atâta-ncrâncenare împrejur și-atâtea umbre albe în contur c-abia pășesc,cu teamă înspre tine dar nu abdic nici când mă prind de gleznă iederi bolnave,pline de tumori, nici când de suflet mă despart
PE CIOBURI DE RISIPĂ de AURA POPA în ediţia nr. 1549 din 29 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377173_a_378502]
-
-s de sânge ca de-obicei - Hristosul nu se plânge dar clopotari și vânturi crap' de fală și lepră și noroi spurcat-au naos o zi de bezne iar și-a pus coroană cetatea nu-i decât un spârc de haos sfărmate-s - sus - coloană cu coloană bocind în zdrențe - marginile lumii cerșesc o notă de la Sfântul Clopot dar bidiviii negri vin în tropot strivind nădejdi și patima arvunii ...e greu din țăndări s-aduci mântuirea ...toamnă spre iarnă: unde-i
TOAMNA APOCALIPTICĂ (STIHURI) de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 2183 din 22 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377303_a_378632]
-
fă-i să zâmbească, Iar stele ce dorm, adânc, în retină, Să ardă, din nou, c-o blândă lumină Și-un nou univers, în ochi, să se nască. Să fii creatorul, să scoți din genuni Crâmpeie de viață căzute în haos, Când ani m-au călcat în picioare, nebuni. Suflare de viață să-mi dai și s-aduni Tot cerul de-azur la mine în naos. Când crezi cu tărie, se-ntâmplă minuni! Referință Bibliografică: CÂND CREZI / Silvia Rîșnoveanu : Confluențe Literare
CÂND CREZI de SILVIA RÎȘNOVEANU în ediţia nr. 1983 din 05 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382126_a_383455]
-
să falsifice ori să răstălmăcească Sfânta Scriptură, așa cum fac catolicul, protestantul și neoprotestantul. Păstrarea învățăturii ortodoxe autentice este în folosul întregului creștinism. Dacă și Biserica Ortodoxă ar fi dusă în eroare, atunci n-ar mai rămâne nimic pe pământ, decât haosul. Prima grijă a unui preot care conduce o corabie a lui Iisus Hristos este să păstreze cu sfințenie dreapta învățătură. Cu o bucurie extraordinară că este în acest loc autentic al lui Iisus Hristos și fără să privească cu indiferență
UN GÂND DE RECUNOŞTINŢĂ ŞI PREŢUIRE LA CEAS ANIVERSAR – ÎNALTPREASFINŢIA SA IUSTINIAN CHIRA LA ÎMPLINIREA A NOUĂZECI ŞI CINCI DE ANI DE VIAŢĂ PĂMÂNTEASCĂ, SLUJITOARE ŞI PILDUITOARE. de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/382156_a_383485]
-
de partid, atunci, pe 22 decembrie 1989, nu ca să fac pe revoluționarul, ci ca să văd cu ochii mei (nu ai „neamului”) ceea ce se întâmplă, să văd și să imortalizez - pe retina aparatului de fotografiat - Istoria! Contrariat de ceea ce vedeam, de haosul, isteria, meschinăria și ipocrizia unora dintre cei prezenți pe „baricade”, m-am întrebat: „ce caut eu aici?”. Asemenea multor profitori, mă puteam declara „revoluționar”. Acum aș fi avut moșie, o pensie grasă și buzunarele pline, dar nu m-aș mai
„Confecţionez haine din pielea clientului…” [Corola-blog/BlogPost/93072_a_94364]
-
avem această întâlnire pentru a readuce în atenția publică una, daca nu chiar cea mai gravă problemă cu care se confruntă orașul București. Este vorba despre vulnerabilitatea Capitalei în fața unui posibil cutremur. Un cutremur lovește fără avertisment, lăsând în urmă haos și dezastru. Nivelul pierderilor de vieți omenești și al pagubelor economice provocate de un cutremur poate capătă dimensiuni dramatice. Mișcările seismice au efecte psihologice negative asupra oamenilor, obinuiti să considere pământul că un suport sigur. Opinia publică este din ce in ce mai sensibilă
Bucureştiul, cel mai vulnerabil oraş din România în cazul unui seism [Corola-blog/BlogPost/93173_a_94465]
-
în baza raportului de colaborare profesională, avocatul colaborator ar putea fi supus unui regim fiscal specific activităților dependente din punct de vedere fiscal. O atare situație ar contraveni flagrant tuturor principiilor și regulilor specifice profesiei și ar genera incertitudine și haos, afectând inclusiv dreptul la existența profesională al avocaților, cu osebire al celor recent primiți în profesie, în condițiile în care accesul la clientela proprie este reglat de reguli ce țin de funcționarea pieței serviciilor profesionale asigurate de avocat. Prezumam, cu
AVOCAȚII SE ALĂTURĂ LUPTEI ÎMPOTRIVA ABUZURILOR ANAF [Corola-blog/BlogPost/93231_a_94523]
-
l-a pierdut în vagon pe micuțul Adrian Păunescu. “Și, dintr-o dată, trenul a ajuns,/ Și-n îmbulzeala numai militară,/ Cu vaerul de roți ca un răspuns,/ Sărmana mamă s-a trezit în gară./ Dar mă pierduse printre-acei soldați,/ În haosul înfrângerii și morții,/ Și ce e un copil cu ochi mirați/ La scara zdrobitoarelor proporții?” Numai că triștii soldați români ce se retrăgeau și ei cu același tren l-au înapoiat din mână-n mână pe copilașul Păunescu în brațele
Adrian Păunescu, trei ani în veşnicie [Corola-blog/BlogPost/93260_a_94552]
-
a găsit și a construit în baza acestei simbolici. L. M.: - Personal am încercat să revin la acest tip de simbolică. Am lucrat mult în baza raporturilor numerice începând cu seria lui Fibonacci sau aplicând ecuația lui Lorenz în ce privește studiul haosului, al imprevizibilității, incapacitatea noastră de previziune. D. A.: - Să ne referim la școala românească... L. M.: - ...la cei dinaintea noastră, în frunte cu Aurel Stroe, apoi la generația noastră. Octavian Nemescu, Cornel Cezar, eu însumi, Corneliu Dan Georgescu și alții, ne-
Compozitorul Lucian Metianu in dialog cu Dumitru Avachian by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/8218_a_9543]
-
Angelo Mitchievici Al doilea Batman al lui Christopher Nolan, după Batman Begins (Batman-Începuturi, 2005), aruncă în haos măcar pentru o clipă nu doar Gotham-ul, dar și moralitățile din care se întreține un film care respecta maniheismul didascalic al benzii desenate, moralități salvate pe turnantă în ultimul moment. În primul rînd, Batman (Christian Bale), acest personaj satisfăcător pentru
Ordinul cavalerului negru by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/8220_a_9545]
-
întunecată. Numai că Bruce Wayne este departe de personajul căruia numai noaptea îi dă viață și care parcă își ia de acolo puterea, din spaimele pe care întunericul le trezește necontenit în noi. Jokerul se autodefinește ca un agent al haosului, care pune între paranteze orice judecată de ordin moral, orice ierarhie și orice beneficiu de ordin material edificînd sadian tocmai pe suspendarea actului de conștiință o nouă ordine și o nouă etică, haosul: "Vreau să știi ceva despre haos: este
Ordinul cavalerului negru by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/8220_a_9545]
-
Jokerul se autodefinește ca un agent al haosului, care pune între paranteze orice judecată de ordin moral, orice ierarhie și orice beneficiu de ordin material edificînd sadian tocmai pe suspendarea actului de conștiință o nouă ordine și o nouă etică, haosul: "Vreau să știi ceva despre haos: este corect (fair)" îi spune unui Harvey Dent mutilat după ce i-a ucis iubita, pe Rachel Dawes (Maggie Gyllenhaal), și oferind măsura sa ca instrument al sorții. Noul său discipol îi profesează gnoza dînd
Ordinul cavalerului negru by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/8220_a_9545]
-
al haosului, care pune între paranteze orice judecată de ordin moral, orice ierarhie și orice beneficiu de ordin material edificînd sadian tocmai pe suspendarea actului de conștiință o nouă ordine și o nouă etică, haosul: "Vreau să știi ceva despre haos: este corect (fair)" îi spune unui Harvey Dent mutilat după ce i-a ucis iubita, pe Rachel Dawes (Maggie Gyllenhaal), și oferind măsura sa ca instrument al sorții. Noul său discipol îi profesează gnoza dînd cu banul pentru a împărți dreptatea
Ordinul cavalerului negru by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/8220_a_9545]
-
eroi exemplari, societatea americană pe care Gothamul o reprezintă. Să ne oprim puțin asupra acestei moralități ultime. Filmul lui Nolan nu este deloc străin de impactul pe care l-a avut pentru societatea americană evenimentul de la 11 septembrie: teroarea generalizată, haosul, comportamentul aberant, absurdist și nevoia unui răspuns pozitiv codificat la nivelul unei ficțiuni eroizante. Nolan realizează un scenariu similar pe alte coordonate cu mijloacele ficțiunii identificînd inteligent răul nu la nivelul unei singure persoane, al unei organizații teroriste, deși, Jokerul
Ordinul cavalerului negru by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/8220_a_9545]
-
Jokerul dispune de o rețea de scelerați pe care-i lichidează sistematic, a unui stat sau guvern, ci un rău difuz, contagios cum este cel al panicii declanșate într-o sală de cinema supraaglomerată, răul ca sfidare a rațiunii, ca haos. Lucius Fox (Morgan Freeman), proiectantul genial care-i pune la dispoziție o tehnologie avansată lui Batman, fară de care, spre deosebire de colegii săi genetic înzestrați, Superman, Spiderman, ar rămîne un simplu cetățean al Gothamului, este pus în situația de a controla-intercepta
Ordinul cavalerului negru by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/8220_a_9545]
-
undele. E ca și cum dintr-o ordine inițială se deduce strict matematic variațiile pe care acea ordine le poate suferi. Pentru Heisenberg, ordinea inițială trebuia să fie simplă și simetrică. Heisenberg nu putea concepe un univers haotic și întîmplător, decît în măsura în care haosul era expresia unei structuri geometrice de simple. Deviza lui Heisenberg: "simetria este mai importantă decît particula". Particula nu e decît una din multele fețe pe care simetria fundamentală a universului o poate da la iveală. Concluzie, universul e cosmos și
Simetria cea binecuvîntată by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8304_a_9629]
-
expresia unei structuri geometrice de simple. Deviza lui Heisenberg: "simetria este mai importantă decît particula". Particula nu e decît una din multele fețe pe care simetria fundamentală a universului o poate da la iveală. Concluzie, universul e cosmos și nu haos, deoarece la temelia lui stau niște conexiuni simple care guvernează totul. Conexiunile acestea nu au fost încă descoperite, dar un fizician care are mereu în minte exigența simetriei și a simplității legilor naturii nu are cum să nu le descopere
Simetria cea binecuvîntată by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8304_a_9629]
-
iar la final recită regula de aur a profesorului despre edificarea unui experiment. Ei bine, ieșind din clasă, Elliot deja se află în mijlocul unei situații, pe care regizorul o va parcurge științific, oferind personajului ocazia să facă practică în mijlocul unui haos generalizat căruia profesorul îi găsește o aparentă configurație stabilă. Toate orașele din nord-estul SUA sunt atacate de un agent natural, de o neurotoxină care provoacă anihilarea sistematică a unor centri vitali și sinuciderea în masă a populației. Responsabilă pentru atac
Ce va urma? by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/8319_a_9644]
-
comentat în articolul dedicat evenimentului, în Actualitatea muzicală nr. 6 din Iunie 2012. Cu excepția flautistului grec, Zacharias Tarpagos, înlocuit de Adrian Buciu, precum și a complexificării imaginilor video, datorate lui Mihai Cucu, ce dublau sau potențau acțiunea mitului șarpelui - simbol al Haosului și ordinii, al înțelepciunii și al maleficului în egală măsură -, spectacolul a beneficiat de aceeași interpretare performantă, expresivă, datorată unor instrumentiști pentru care actul interpretativ înseamnă transgresarea zonei muzicii și canoanelor specifice ei: Ana Chifu (flaut), Maria Chifu (fagot), Sorin
?Gr?dinile secrete? ale omului contemporan by Despina Petecel Theodoru () [Corola-journal/Journalistic/83156_a_84481]
-
pierdut totul, spre a constata, uimit, că a păstrat intactă doar vocea impersonală a poeziei. Auzim, așadar, sonul special al vocii celui ce mestecă cenușă. Este de notat persistența practicilor scripturale favorite ale poetului, de pildă, prezența muzei, pierdută în haosul materialității, simbol al unui crez hedonistic ("crede/ că-n afara eului totu-i calp totu-i străin" - Inocenția 2 etc.), suprapunerea planurilor real și mitologic, rezultanta fiind un spațiu distorsionat, populat cu apariții parodice, aluziv și hermeneutic, profund propice poeziei
Despre demnitate by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/8451_a_9776]