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enfin on y faisait tout ce qui constitue leș plaisirs de la vie mondaine" [Maupassant, Yveline Samoris, în La parure, p.310]. 232 "Și on me l'eût affirmé, j'aurais aussitôt songé aux affreux remords dont je devrais être aujourd'hui déchirée. Et je n'en ai pas, presque pas" [Maupassant, Fort comme la mort, p.63]. 233 Baroana Sandorf în L'Argent își înșeală amantul cu Saccard. Sidonie își înșeală nu doar soțul, dar și amantul: "Elle le rendait fou
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
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de dépense, sans force devant la tentation, d'une honnêteté stricte, incapable de céder à un amant, mais tout de suite lâche et la chair vaincue, devant le moindre bouț de chiffon. Fille d'un petit employé, elle ruinait aujourd'hui son mari (...) parlait de șa fille Valentine, âgée de quatorze ans, une de șes coquetteries leș plus chères, car elle l'habillait comme elle, de toutes leș nouveautés de la mode, dont elle subissait l'irrésistible séduction" [Zola, Au Bonheur des
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
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dans un appartement où l'on aurait tenu deux cents à peine. Alors, pourquoi ne pas signer le contrat sur la place du Carrousel? Effet des nouvelles moeurs, disait madame Chantereau; jadis, de telles solennités se passaient en famille; aujourd'hui, îl fallait des cohues, la rue entrant librement, un écrasement sans lequel la soirée semblait froide. On affichait son luxe, on introduisait chez soi l'écume de Paris; et rien de pluș naturel și des promiscuités pareilles pourrissaient ensuite le
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
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Zola, Nana, p.332]. 289 "Au temps où leș romanciers et leș poètes leș exaltaient et leș faisaient rêver, disait-il, elles cherchaient et croyaient trouver dans la vie l'équivalent de ce que leur cœur avait pressenti dans leurs lectures. Aujourd'hui, vous vous obstinez à supprimer toutes leș apparences poétiques et séduisantes, pour ne montrer que leș réalités désilusionnantes. Or, mon cher, plus d'amour dans leș livres, plus d'amour dans la vie" [Maupassant, Notre coeur, p.251]. 290 Contesă
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
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Ionescu, Marcel Pop-Corniș, Nicolae Manolescu, Florin Manolescu, Mircea Zaciu, Gabriel Dimisianu, Ov. S. Crohmălniceanu, Ion Bălu, Lucian Raicu, Ioan Holban, Marian Popa, Mihai Ungheanu, Irina Mavrodin, Fănuș Băileșteanu), La Poésie roumaine contemporaine (4/1983), Le Théâtre roumain hier et aujourd’hui (2/1984), despre care scriu Doina Modola, Valentin Silvestru, Natalia Stancu, Constantin Măciuca, Victor Ernest Mașek, Henri Wald, Leonida Teodorescu, Alexa Visarion, Ileana Berlogea, Peut-on parler d’un baroque roumain? (4/1986) - întrebare la care răspund Alexandru Duțu, Edgar Papu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285998_a_287327]
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Și ne-a dat plugul pe mână / Să urăm o săptămână. / Săptămâna s-a-mplinit, / De arat noi am gătit / Ș-am pus plugul sub perete / Ș-am plecat în sat la fete. Noi în sat am zăbovit, / Acasă tata m-a huit. / Da de huit nici nu ne pasă, / C-am găsit fete frumoase. Fiți în lume cu dreptate, / La mulți ani cu sănătate!"125 Umanul este definit, adeseori, în raport cu elementele naturii, dar și cu timpul cosmic. Paralelismul analogic și comparația explicită
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
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dat plugul pe mână / Să urăm o săptămână. / Săptămâna s-a-mplinit, / De arat noi am gătit / Ș-am pus plugul sub perete / Ș-am plecat în sat la fete. Noi în sat am zăbovit, / Acasă tata m-a huit. / Da de huit nici nu ne pasă, / C-am găsit fete frumoase. Fiți în lume cu dreptate, / La mulți ani cu sănătate!"125 Umanul este definit, adeseori, în raport cu elementele naturii, dar și cu timpul cosmic. Paralelismul analogic și comparația explicită pun în evidență
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aux concours, Paris, PUF, 1996. 3. Alături de elementele fișei cărții, date În limba de origine (În cazul de față, franceza), se strecoară și unele expresii românești, deși acestea puteau să fie date tot În franceză: - MIKOLAJCZAK-THYRION F., La Dissertation aujourd’hui. Du lieu commun au texte de réflexion personelle (ediția a doua revăzută și adăugită), Louvain-la-Neuve, Duculot, 1992. - GABAY M. (sub direcția), Guide d’éxpression orale, Paris, Larousse, 1991. 4. Autorii sunt trecuți În ordinea numelui de familie, iar numele de
[Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
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la gesturi extreme, ireparabile: Monsieur Jules Bosman, Secrétaire des Commandements de S.A.R. Monseigneur le Comte de Flandre, Bruxelles Monsieur le Secrétaire, Avec le plus profond respect, j'ai l'honneur de soumettre à votre connaissance que j'ai déposé aujourd'hui une lettre au Palais et à l'adresse de S.A.R. le Comte de Flandre en réponse à votre bien honorée lettre d'hier, - en vous suppliant de bien vouloir présenter mă respectueuse demande à S.A.R le Comte de Flandre
[Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
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et à l'adresse de S.A.R. le Comte de Flandre en réponse à votre bien honorée lettre d'hier, - en vous suppliant de bien vouloir présenter mă respectueuse demande à S.A.R le Comte de Flandre, ayant employé jusqu'aujourd'hui tout ce que mon intelligence a pu concevoir, - sans que je puisse réussir à obtenir une bourse d'étude de la part du gouvernement Roumain, alors, qu'il y a des boursiers de l'État qui ne font rien en fait
[Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
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de l'historiographie française dans leș années 1980. La discipline Histoire commença alors à s'intéresser et à redéfinir, en manière propre, des questionnements jusqu'alors spécifiques à la psychologie ou à la sociologie. Ce type de démarche a aujourd'hui un écho important dans l'espace académique roumain. * * Pour résumer leș objectifs et la raison d'être de cette collection nous allons évoquer quelques mots appartenant à Roger Chartier qui, dans une interview donnée en 2005 à la revue Cultură
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et pratiquée par des historiens comme Jacques Le Goff ou Nathan Wachtel, a pu occuper le devant de la scène historiographique et constituer une réponse efficace au défi lancé par leș sciences sociales. Enfin, l'histoire culturelle, est devenue dominante aujourd'hui, mais îl n'est guère aisé de la définir dans să spécificité. Faut-il le faire à partir des objets et des pratiques dont l'étude constituerait le propre de cette histoire ? Le risque est grand, alors, de ne pouvoir tracer une
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Antonio R. Damasio, L'Erreur de Descartes, Odile Jacob, 1995. 176 Citatele care urmează sunt extrase din: Ian Tattersall, L'Emergence de l'homme, Gallimard ("NRF Essais"), 1998. 177 Jean Piaget, Le possible et le nécessaire, PUF ("Psychologie d'aujourd'hui "), 2 volume, 1981-1983. 178 Gerald Holton, L'Imagination scientifique, Gallimard ("Bibliothèque des sciences humaines"), 1981. 179 Gilbert Durand, Les Structures anthropologiques de l'imaginaire, Dunod, 1992. 180 Termenul "imagineur" e folosit de Paul Valéry în 1899. El provine din "imaginateur
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politic în blocul comunist. Relații româno-sovietice (documente), vol. II, Ed. Tritonic. RIDER, Jacques Le, Mitteleuropa, Polirom, Iași, 1997. ROBSON, Mark, Italia: liberalism și fascism, 1870-1945, All, București, 1992. SARMANT, Thierry, Entre aigle allemand et coq gaulois, în "Armées d'aujourd'hui" nr. 213, sept. 1996, pp. 65-67. SAVA, Ionel Nicu, Geopolitica. Teorii și paradigme clasice. Școala geopolitică germană, Ed. Info-Team, București, 1997. SCHULZE, Hagen, Klein deutsche Geschichte, Deutscher Taschenbuch Verlag, München, 2003. SEIBT, Ferdinand, Karl V. Der Kaiser und die Reformation
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
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Din istoria teoriei formă fără fond, in: Pentru Europa. Integrarea României. Aspecte ideologice și culturale (Iași, Polirom, 1995), pp. 191-198, 214. 2 Z. Ornea, Junimea și junimismul (București, Editura Eminescu, 1975). 3 Andrei Pippidi, Les Formes Vides. Hier et aujourd'hui, in: Revue des Etudes Sud-Est Europăennes, XXX, 3-4, 1992, pp. 209-216. 4 Timișoara, Helicon, 1993. 5 București, Humanitas, 1995. 6 22, 7 10, 1993; în acest volum, pp. 104-118. 7 România liberă, 19 august 1995. 8 Adrian Marino, Convertirile unui
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
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numi, în funcție de obiect, descentralizare, sau responsabilitate la bază, sau organizare a contra-puterilor, sau autonomie"). Acest lucru s-a bazat pe o reevaluare a rolului centralizării în crearea națiunii franceze: "si le pouvoir central a servi, naguère, l'unité nationale, aujourd'hui il lui nuit" ("chiar dacă puterea centrală a servit în trecut unității naționale, în prezent îi dăunează însă"). A fost reiterat astfel același punct pe care de Gaulle l-a menționat cu 13 ani înainte în cuvântarea susținută în 1968 la
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
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Noi și Europa, in: România liberă, 6 martie 1992. 31. Alexandru paleologu, Europa și «triburile» sale, in: 22, 25, 1992 (tr. rom. a textului publicat în Express, Neuchâtel, 18 mars 1992). 32. Andrei pippidi, Les «Formes Vides», Hier et aujourd'hui, in: Revue des Etudes Sud-Est Europeennes, XXX, 3-4, 1992, pp. 209-216. 33. LÆszló Ferenc, Spre paneuropa, in: Korunk, iunie 1992 (în limba maghiară). 34. Victor Neumann, Europa centrală: semnificația istorico-politică a conceptului, in: 22, IV, 19, 20-26 mai 1993. 35
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
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comme la séparation des pouvoirs, le respect des droits de l'homme sont devenus depuis longtemps un guide pour la cvasi-unanimité des Etats du monde. Pourtant, la théorie en cause fait abstraction du fait que dans le monde d'aujourd'hui coexistent differents idéologies, systèmes de pensée, croyances réligieuses, ce qui fait qu'un concept uniforme de "constitutionnalisme démocratique" élevé au rang de "standard" ne soit pas accepté facilement (étant considéré un modèle étranger) ou, dans le meilleur des cas, qu
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o problemă de politică economică și socială, de bună guvernare în societățile democratice, în ultimă instanță de stabilitate, securitate și prosperitate. Perspective în domeniul combaterii terorismului internațional Dr. IOAN V. MAXIM* Sommaire La violence et le terrorisme sont devenus aujourd'hui des phénomènes qui préoccupent et mobilisent les Etats, ainsi que la communauté internationale. Le terrorisme est l'une des plus sérieuse menace pour la sécurité de la communauté internationale. Au niveau de la population on constate un fort sentiment de peur. Les
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pratiques qui se trouvent à la base d'une question d'un large intérêt social ayant, en même temps, de profondes conséquences politiques comme celle de l'organisation administrative du térritoire d'État, en général, et de la Roumanie d'aujourdh'hui, en spécial. L'auteur a, d'une manière logique, structuré son étude en cinque séctions, en débutant par une présentation des significations politiques et sociales qui imposent une telle organisation administrative du territoire d'État. Dans la deuxième section, ont
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il y en ait ", allaient affirmer les auteurs les plus réputés de l'époque 28, invoquant à cette occasion-là l'argument de l'autorité et non l'autorité de l'argument comme il faisait d'habitude, argument qui pèse aujourd'hui encore sur une bonne partie de notre doctrine de droit civil. 2.3. Les fonctions de la responsabilité civile délictuelle sont subordonnées dans la doctrine classique à la conception moralisatrice de la responsabilité en général. Partant invariablement de l'existence d'un
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mêmes réserves, vu qu'il n'y a pas d'analogie avec la relativité des effets du contrat ; par ailleurs, pour ce qui est de la hiérarchisation des intérêts à protéger, nous ne croyons pas que l'on puisse soutenir aujourd'hui encore la prééminence de l'intérêt général par rapport aux intérêts particuliers de la victime. Le processus de socialisation des risques de dommages fait que l'impératif de la réparation des préjudices ne concerne plus uniquement la responsabilité civile, mais devient une
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C'est pourquoi on dit souvent que " être responsable signifie réparer le préjudice causé à autrui, et réparer un préjudice signifie, du point de vue juridique, être responsable civilement "37, une assertion qui n'est plus actuelle, parce que aujourd'hui être civilement responsable signifie, en effet, réparer, alors que réparer ne signifie plus seulement être responsable. Voilà un nouveau contexte, propre à une société en mouvement, que le droit doit prendre en considération une société dans laquelle les assurances ont
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fi des]vârșit într-un anumit domeniu înseamn] a fi mai puțin bun în altul. v. Xunzi: confucianismul pragmatic Prin studiul teoriilor analitice asupra limbajului, Xunzi a descoperit o cale de a readuce în actualitate confucianismul. Dup] cum au demonstrat Hui Shi și Zhuang Tzi, distincțiile shi-fei au un temei natural. Mai mult, singurele temeiuri legitime sunt cele de care s-au detașat Mencius și Lao Tzi. Numai un model prestabilit de shi-fei poate asigura o corect] utilizare a denumirilor; dar
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
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Iași, str. Grigore Ghica Vodă nr. 13 • cod 707027 Tel. Difuzare: 0788.319462 • Fax: 0232/230197 editura ie@yahoo.com • http://www.euroinst.ro 1 Vezi Paul, pentru caracterul temporar al mentalităților: Sous le nom de mentalités les historiens étudient aujourd'hui l'ensemble des présuposés qui guident les sensibilités, la réflexion et les comportements et qui, à ce titre, s'inscrivent dans le discours et dans les actes, qu'ils soient communs ou exceptionnels. Ces dispositions, ces habitudes et même ces
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]