630 matches
-
trebui să fie conștienți de faptul că "ei sunt datori față de clasa muncitoare și toate cheltuielile suportate de stat fac un bun al poporului nostru și studenții sunt un bun al poporului, deci noi nu suntem datori ca să întreținem orice huligan (Lungu, Rețegan: 1996, 255-256, subl. m.). Și Gheorghiu-Dej insista asupra necesității unei pregătiri adecvate a profesorilor din universități, în special din punct de vedere ideologic, lăsând aspectul competenței profesionale pe plan secund. "Statul democrat-popular", afirma acesta, "statul muncitorilor și țăranilor
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
sala unde urma să aibă loc activitatea didactică "întreg anul V", fapt care îi îngreunează situația, și așa dificilă. Studenții refuză să accepte varianta regimului conform căreia evenimentele din Ungaria sunt dirijate de către spionajul "imperialist" și puse în practică de "huligani contrarevoluționari"; bine informați, aceștia se lansează într-o tiradă vehementă împotriva patetismului argumentației oficiale, punând totodată numeroase întrebări "dușmănoase" (Someșan, Iosifescu în Rusan: 2000, 626). Natura revendicărilor studenților rămâne un subiect disputat și insuficient analizat până în ziua de astăzi. Pentru
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
un lagăr de evrei, la Berșad, mai mare, și am putea să supraviețuim acolo. Și atunci tata a zis să evadăm de aici. Nu mai venea nici dracul acolo - ba din contra, veneau din când În când niște bande de huligani autohtoni, ucraineni, care veneau să jefuiască, să bată, să omoare, și nu-i oprea nimeni. Au murit câțiva oameni, au venit, au făcut prăpăd - erau câteva femei mai tinere, le-au violat. Până la urmă tatăl meu, care era mai vânjos
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
aur, de unde bani, de unde dracu’? În fine, au mai venit, că aceiași veneau, beți și omorau oameni, Îi băteau, Îi violau. Până la urmă, Într-o noapte, când au venit ăștia, ai noștri s-au opus. A ieșit o bătaie... iar huliganii ăștia ucraineni au fost bătuți măr și a doua zi n-au mai venit. Au fost bătuți și li s-a spus că dacă mai vin, „să știți că vă omorâm”. Cu ăștia am scăpat atunci. Și Într-o dimineață
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
război. Pe 19 martie au venit germanii și au ocupat Ungaria. De atunci s-au Înăsprit aceste legi și a trebuit să purtăm steaua galbenă. Mergeam la liceu frumos, cu steaua aia galbenă, și era foarte neplăcut, că erau mulți huligani. Însă am avut noroc că În apropiere stătea un profesor de muzică de-al nostru și ăla venea de mă conducea până la școală, ca să nu pățesc ceva pe drum, și Înapoi acasă, deoarece aveam același drum. Acolo am terminat și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
răgaz care-mi permite să-ți adresez câteva gânduri. Îți mulțumesc din inimă pentru recenziile xerox 96. Ele îmi vor ajuta să completez referirile la modesta mea activitate. Deplâng în modul cel mai sincer necazul ce l-ai avut cu huliganii care te-au atacat 97. Numai asta nu-ți trebuia! Sunt însă convins că ai reclamat autorităților, care vor pune poate mâna pe ei. Cred că pe viitor va trebui să eviți orice posibilitate de-a mai trece printr-o
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
o altă manifestare ostilă 24. Pentru Iorga mai conta și amintirea "Afacerii Blank" mîrșav răstălmăcită și menținută permanent în prim-plan de presa coruptă a cuziștilor și acuzația susținută cu încăpățînare de legionari, conform căreia "Iorga este în solda evreilor". Huliganii antisemiți nu aveau acces la corespondența sau la arhivele lui Iorga; ei credeau ce voiau ei să creadă. Cu atît mai mult cu cît Iorga adopta o poziție tot mai fermă împotriva lor și a lui Hitler. Plus că susținea
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
mai întai o literatură a autenticității și a experienței, a "trăirii", un fel de jurnale autentice sau ficționale, prin Romanul adolescentului miop (1922-1923), rămas pana în 1989 în manuscris, Isabel și apele diavolului (1930), Maitreyi (1933), întoarcerea din rai (1934), Huliganii și Șantier (1935), apoi o literatură îndreptată către zona fantasticului și a reprezentărilor mitice, prin nuvelele Lumina ce se stinge (1934), Domnișoara Christina (1936), Șarpele(1937), Nopți la Serampore și Secretul doctorului Honigberger (1940). Aceasta direcție va fi continuată și
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
abordarea celor două paragrafe introductive este accentuată prin faptul că "pălimarul" se află, în ambele cazuri, atât în poziție de temă, cât și de agent. Universul se schimbă la Léon Bloy: Doamne, dar ce pute aici! Vorba asta nesimțită de huligan a fost aruncată, ca o vomă, pe pragul foarte umil al capelei Misionarilor Lazariști de pe strada de Sèvres, în 1879. Era în prima duminică după Postul Crăciunului și suflarea pariziană intra cam strâmtorată în Marea Iarnă. Anul ăsta, ca și
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
trădător de renume ca Rebreanu"), Editura "Socec" (ce i-a editat pe Dinu Nicodim și Radu Tudoran), Editura " Cugetarea" (ce i-a publicat pe Dragoș Protopopescu și Mircea Eliade), Editura "Cartea Românească", în al cărei comitet de lectură trona "bătrânul huligan Brătescu Voinești" (ce i-a publicat pe Radu Gyr, Nae Ionescu, Ion Moța, Haig Acterian și alți legionari). În spiritul ziarului, se cerea arestarea editorilor sau retragerea lor pentru a lăsa loc celor ce vor conduce editurile în spiritul vremii
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
cuvinte starea de spirit anarhică în care trăiau mulți tineri de la începutul secolului XX, neintegrați în societate, scindați sufletește între iluzii și disperări 9). Această schizofrenie duce, finalmente, la reacții „barbare”, mai temperate totuși, în cazul lor, decît cele ale „huliganilor” din perioada interbelică. O insurgență înmuiată în sentimentalism. Abatorul Numărînd reperele băcăuane din poezia lui Bacovia, Grigore Tabacaru menționa și abatorul: „abatorul este cel de pe malul Bistriței”.1) Cu acesta începe „Tabloul de iarnă”: „Ninge grozav pe cîmp la abator
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
-a, 2008Ă, cărțile lansate fiind prezentate de Silviu Lupescu, directorul general al Editurii Polirom, și Bogdan-Alexandru Stănescu, director editorial pentru literatură universală. Moderatorul serii a fost George Onofrei, redactorul-șef al „Suplimentului de cultură“. „În afară de reeditarea romanelor Atrium și Întoarcerea huliganului, este vorba despre trei volume noi foarte diferite între ele. Două sunt volume de convorbiri“, a spus Norman Manea, prezentând cărțile din seria de autor: Înaintea despărțirii. Convorbire cu Saul Bellow, Sertarele exilului. Dialog cu Leon Volovici și Vorbind pietrei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]
-
aflat, timp de o săptămână, la finalul lunii aprilie, într-o călătorie prin Bucovina și Maramureș, alături de o parte a echipei Polirom, de o echipă a Televiziunii Române conduse de jurnalista Mihaela Crăciun și alături de fotografa italiană Gaia Cambiaggi. Autorul Întoarcerii huliganului a revăzut locurile natale, a petrecut Paștele ortodox la Suceava, a stat din nou în banca de la liceul său. „Faptul că Norman mi-a spus de reîntoarcerea sa și m-a rugat să îl însoțesc a fost pentru mine un
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
discursul ideologilor lui Putin (supărați, și ei, pe revoluțiile portocalii din Ucraina și Georgia). Similitudinile și „preluările creatoare” nu se opresc aici. Oamenii „țarului roșu” au creat o organizație „civică” numită Nași (Ai noștri sau Poporul nostru), recrutată din rândul huliganilor de pe stadioane, numai buni să-i snopească pe cetățenii care nu-l mai suportă pe șeful suprem. „Autoritățile se bazează pe elemente criminale pentru a susține sistemul puterii de stat” - constata jurnalista Anna Politkovskaia (Ibidem, pag. 351). După revolta de la
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
discursul ideologilor lui Putin (supărați, și ei, pe revoluțiile portocalii din Ucraina și Georgia). Similitudinile și „preluările creatoare” nu se opresc aici. Oamenii „țarului roșu” au creat o organizație „civică” numită Nași (Ai noștri sau Poporul nostru), recrutată din rândul huliganilor de pe stadioane, numai buni să-i snopească pe cetățenii care nu-l mai suportă pe șeful suprem. „Autoritățile se bazează pe elemente criminale pentru a susține sistemul puterii de stat” - constata jurnalista Anna Politkovskaia (Ibidem, pag. 351). După revolta de la
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
astăzi de cineva care nu știe ce s-a întâmplat la Brașov în ziua de 15 noiembrie 1987, respectiva persoană își va forma imaginea unui grup nu prea mare - desigur, s-a avut grijă și de acest amănunt! - de tineri huligani care au devastat sediul unei instituții de stat, producând grave acte de distrugere a ușilor de acces, a mobilierului, covoarelor, ferestrelor etc. și perturbând astfel serios liniștea publică! Cu alte cuvinte, dosarul penal nu oferă cel mai mic indiciu din
ANCHETE ALE SECURIT??II by GHEORGHE COTOMAN () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84041_a_85366]
-
tribuna Parlamentului, l-a adus celor care i s-au opus, adversarilor, dizidenților, luptătorilor din rezistență, a făcut cred pe mulți dintre noi să doarmă mai liniștiți, nu numai pe dl.Traian Băsescu. Chiar așa, transformat de o mână de huligani în stadion, parlamentul României este totuși un parlament, așa cum Piața Palatului, în care se adunaseră, în opt noiembrie 1945, zeci de mii de tineri în jurul Regelui lor, nu devenise mai puțin Piața Palatului, doar fiindcă o haită de derbedei cu
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
ori murim!”, „Nu plecăm acasă, morții nu ne lasă!”, „Vom muri și vom fi liberi!”. Refrenul care a făcut carieră în „Piața Universității 1990” a fost însă altul: „Mai bine haimana, decât trădător,/ Mai bine golan, decât dictator,/ Mai bine huligan decât activist,/ Mai bine mort decât comunist!”. Ce se reclama, de fapt, în Piața Universității? Mai întâi nevoia de purificare morală a românilor. Dar mai erau clamate și chestiuni pragmatice precum: asigurarea liberei circulații a informațiilor în mass-media; autorizarea unor
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
directe de tip infracțional. Cel mai ușor exemplu care îmi vine în minte (și care este deja un loc comun) face din Nicolae Ceaușescu și Ion Iliescu (ultimul dictator comunist și urmașul său postcomunist) niște gemeni: așa cum Ceaușescu îi calificase huligani pe protestatarii de la Timișoara (în decembrie 1989, înainte ca întreaga Românie să se solidarizeze cu orașul de pe Bega), Iliescu i-a calificat golani pe protestatarii din Piața Universității din 1990, care îl contestau. În acest caz, amenințarea este conținută, de
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
peste 20 de volume. Au vorbit directorul general al Editurii Polirom, Silviu Lupescu - despre serie, și criticii literari Carmen Mușat și Paul Cernat - despre cărți . Primele patru volume lansate au fost Vorbind pietrei, Înaintea despărțirii. Convorbire cu Saul Bellow, Întoarcerea huliganului și Sertarele exilului. Dialog cu Leon Volovici. Silviu Lupescu a povestit cum l-a cunoscut pe Norman Manea la Târgul de Carte de la Ierusalim. „M-am dus emoționat la el, deoarece despre Manea circulau clișeele că este rău cu editorii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2207_a_3532]
-
mai dramatice momente ale căderii comunismului în România. Primul episod la care am asistat de la balconul apartamentului situat la etajul nouă s-a desfășurat în după-amiaza zilei de 21 decembrie. După ce așa-zisul miting de susținere a regimului communist împotriva "huliganilor" și "fasciștilor" din Timișoara, organizat de fostul președinte Nicolae Ceaușescu, s-a destrămat datorită protestelor mulțimii, am văzut manifeste și demonstranți care-și exprimau revolta împotriva dictaturii și solidaritatea cu mișcările revoluționarilor din Timișoara. Spre deosebire de cei din jurul meu, care aparțineau
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
o pancartă. La știrile zilei era vorba de un sul de carton. Agresorul i-ar fi țipat în față: măi, animalule!, iar Președintele i-ar fi replicat: ești ceea ce spui. În alte relatări apar apostrofări mai dure la adresa manifestanților anti-Iliescu: „huligani“, „cretini“ și „retardați“, dar atribuirea lor e confuză. Surpriză, a doua zi, un comunicat oficial nega totul, afirmând senin că Președintele a fost întâmpinat cu căldură. Trăiam realități paralele. A urmat versiunea soft, în care cineva a aruncat totuși cu
Nişte ciori vopsite-n roşu by Răsvan Popescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1376_a_2711]
-
de decor a unei platforme, cât una prin care își gestionează relația cu cititorii. Când aleg să răspundă comentariilor în loc să le ignore, creează un dialog și generează un mediu favorabil discuțiilor constructive. Cititorii se pot transforma, din simpli aplaudaci sau huligani de serviciu, în persoane care pot valida, completa sau contesta o informație. Și de aici încă un lucru pe care jurnaliștii îl pot învăța de la bloggeri. Am greșit. De câte ori v-a sărit în ochi o erată când răsfoiați un ziar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2202_a_3527]
-
Basarabiei agricole și vinicole, eliberate întru bunăstare și fericire de către Armata Roșie în 1944, trebuie înlocuit cu o imagine cuprinzătoare și de bun-simț, aducând laolaltă infernul spațiului locativ și naivitatea politică a puștilor de la școală, amărăciunile veteranilor și bețiile motocicliștilor „huligani“, seara, lângă bloc. Este ceea ce își propune în mod explicit Iulian Ciocan, încercând o replică prozei postsovietice a unor Erofeev, Sorokin, Ulițkaia. Momentul ales de autor, perioada de „început al sfârșitului“ de la debutul anilor ’80, înainte de moartea lui Leonid Brejnev
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2189_a_3514]
-
spectatorilor de hockey au demonstrat că cei care participă la revolte au de cele mai multe ori o istorie individuală marcată de violențe comise mai ales în urma actelor de violență ale jucătorilor (Arms și Russell, 1997 citat de Russell et al., 1998). Huliganii nu-și asumă niciodată responsabilitatea actelor săvârșite, atribuindu-le factorilor contextuali. În plan individual, ei se consideră furioși și folosesc agresivitatea fizică, ținând cont însă foarte mult de părerea celorlalți (sinele public). Ei au de cele mai multe ori antecedente psihopatologice, sunt
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]