7,468 matches
-
pe vrăjmașul tău; dar Eu vă spun: iubiți pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei ce vă vatămă și vă prigonesc“ (Matei 5, 43-44). Potrivit acestor cuvinte, iertarea este obligatorie pentru orice creștin. De iertarea pe care o acordăm noi semenilor depinde iertarea pe care ne-o va da Dumnezeu, căci Mântuitorul zice: „Și ne iartă nouă greșelile noastre, precum și noi iertăm greșiților noștri“ (Matei 6, 12); „De
Agenda2005-52-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284551_a_285880]
-
iubiți pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei ce vă vatămă și vă prigonesc“ (Matei 5, 43-44). Potrivit acestor cuvinte, iertarea este obligatorie pentru orice creștin. De iertarea pe care o acordăm noi semenilor depinde iertarea pe care ne-o va da Dumnezeu, căci Mântuitorul zice: „Și ne iartă nouă greșelile noastre, precum și noi iertăm greșiților noștri“ (Matei 6, 12); „De nu veți ierta oamenilor greșelile lor, nici
Agenda2005-52-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284551_a_285880]
-
vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei ce vă vatămă și vă prigonesc“ (Matei 5, 43-44). Potrivit acestor cuvinte, iertarea este obligatorie pentru orice creștin. De iertarea pe care o acordăm noi semenilor depinde iertarea pe care ne-o va da Dumnezeu, căci Mântuitorul zice: „Și ne iartă nouă greșelile noastre, precum și noi iertăm greșiților noștri“ (Matei 6, 12); „De nu veți ierta oamenilor greșelile lor, nici Tatăl vostru nu vă va ierta greșelile voastre
Agenda2005-52-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284551_a_285880]
-
voastre“ (Matei 6, 15), sau: „Iertați și veți fi iertați“ (Luca 6, 37), iar Sf. Ap. Pavel ne îndeamnă: „Așa cum Hristos v-a iertat vouă, așa să iertați și voi“ (Coloseni 3, 13). Noul Testament ne oferă două modele clasice de iertare a vrăjmașilor: pe Hristos-Omul și pe Sfântul Arhidiacon Ștefan, la care am putea adăuga și pe Sfântul Apostol Pavel, care, în Epistolele sale, îndeamnă mereu la iertare și împăcare. Istoria primelor veacuri creștine ne oferă multe alte exemple edificatoare în
Agenda2005-52-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284551_a_285880]
-
iertați și voi“ (Coloseni 3, 13). Noul Testament ne oferă două modele clasice de iertare a vrăjmașilor: pe Hristos-Omul și pe Sfântul Arhidiacon Ștefan, la care am putea adăuga și pe Sfântul Apostol Pavel, care, în Epistolele sale, îndeamnă mereu la iertare și împăcare. Istoria primelor veacuri creștine ne oferă multe alte exemple edificatoare în acest sens. Au fost atâția martiri în această perioadă, care, suferind pentru Hristos, s-au rugat pentru prigonitorii lor, așa cum face și arhidiaconul Ștefan. Șirul martirilor a
Agenda2005-52-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284551_a_285880]
-
eveniment din viața omenirii, care va schimba măsura timpului și va stabili epoca modernă a istoriei. Mesajul Nașterii Mântuitorului este un mesaj de dragoste și de eliberare, ridicând la loc de cinste tot ceea ce lumea păgână disprețuia: sărăcia, umilința, răbdarea, iertarea, mila, dar mai presus de toate caritatea. Vă îndemn, iubiților mei fii sufletești, să-L adorați pe Cristos care este prezent în viața noastră; să vă asociați îngerilor, păstorilor din jurul Betleemului, Magilor veniți de la mari distanțe pentru a se închina
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
Ioan Botezătorul și-a început misiunea sa la vârsta de 30 de ani, după ce până la această dată a trăit și s-a prefătit în pustia Iudeei. Ieșind la predică, a venit în împrejurimile Iordanului și vorbea de „botezul pocăinței“ pentru iertarea păcatelor: „Faceți roade vrednice de pocăință! Eu vă botez cu apă, iar Iisus vă va boteza cu Duh Sfânt și cu foc! La el, la Iordan, a venit Iisus din Galileea și a fost botezat, auzindu-se glas din Cer
Agenda2006-01-06-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284602_a_285931]
-
dragoste filială și cu adânc respect. Preotul Virgil Gheorghiu P.S. 1 Vă aștept, Prea Fericirea Voastră, să îmi vizitați biserica cu prilejul voiajului la Londra. Eu mă trudesc să organizez un sejur al Prea Fericirii Voastre la Paris. Vă cer iertare de pe acum, că în biserica mea lipsesc multe. Totul este la început și făcut de unul singur între dușmani. Nici măcar pristolnic 3 nu am, căci în țară catolică pristolnicul este necunoscut, și trebuie să îmi desenez prescurea cu mâna, înainte de
Contribuții inedite la biografia lui Constantin- Virgil Gheorghiu by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/2489_a_3814]
-
reviste și cărți din orașul lumină al Europei. Remarcăm dorința expresă a cărturarului Gheorghe Bulgăr de a fi prezent în unele reviste literare, precum Luceafărul, Gazeta literară, Viața Românească, Steaua și Familia. * Paris, 29 decembrie 1966 Dragii noștri, Vă cerem iertare că am întârziat enorm cu acest răspuns: cartea 1 lui Roland Barthes, apărută în mai (5000 exemplare), nu se află la nici o librărie; am comandato la Editură; răspuns: se va reimprima cu alte studii critice. Eu am lăsat acasă lui
Intregiri la biografia lui Gheorghe Bulgăr by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/2751_a_4076]
-
duh sfânt, în care se adună toți eroii cărții, vii sau morți. Ne înfiorăm când atingem și nu atingem, în același timp, ceremonialul religios care oferă sufletelor o posibilitate de exprimare, care dă lumii rugăciunea de acceptare a destinului și iertare. Fiecare personaj aduce câte un dar care exprimă în felul său nenorocirea, iar în sfântul chivot se adună obiecte din viața fiecăruia; bunicul Garabet aduce cadou cutia cu pantofi, în amintirea deportaților în Siberia, depunerea pantofilor e ca depunerea unei
Cartea Șoaptelor – un strigăt al suferinței by Any Shilon () [Corola-journal/Journalistic/4214_a_5539]
-
fost păcălit de către Traian Băsescu printr-o stratagemă. „Vă mărturisesc deschis că am avut întotdeauna rețineri față de acest om. Am avut cu el și niște incidente personale. În 2000 l-am dat în judecată, a venit și și-a cerut iertare la proces, după care a zis: „Vedeți, și-a retras Vosganian acțiunea, deci am avut dreptate”. Cu totul incorect. Deci am această experiență. Relațiile mele cu Traian Băsescu pot face subiectul unei teze la facultățile de profil psihic”, a spus
Vosganian: „ Barroso mi-a mărturisit că Băsescu a uneltit împotriva mea ” by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/42174_a_43499]
-
Mi-a zis: „Puteți să mi le dați? În fața lui l-am sunat pe Călin Tăriceanu. Care a vorbit la Pro TV și a luat caseta cu pălăria mea și a trimis doi avocați la arhive ca să scoată cererea de iertare a lui Traian Băsescu din anul 2000 în procesul cu mine. Deci primul ministru al României s-a dus să-i arate lui Barroso că, de fapt, eu cu președintele n-am nimic, președintele are ceva cu mine. Deci am
Vosganian: „ Barroso mi-a mărturisit că Băsescu a uneltit împotriva mea ” by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/42174_a_43499]
-
Băsescu și Barroso, vă dați seama în ce obstacol am fost pus (...) Dânșii au colaborat foarte bine în chestiunea comisariatului meu”, a spus liberalul. El susține că nu i se poate cere acum să îl ierte pe Traian Băsescu atâta vreme cât iertarea are nevoie de un interlocutor. „Când încerci să mă distrugi aproape fizic în chestiunea cu comisariatul sau când ieși la televizor și spui năzbâtii că eu în secret am semnat contracte cu băieții deștepți sau îmi jignești tot neamul spunân-du-i
Vosganian: „ Barroso mi-a mărturisit că Băsescu a uneltit împotriva mea ” by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/42174_a_43499]
-
Auzi, de aici, de la măsura 241 și mai departe. Moartea însăși, străluminată de conștiență. Bach nu spune doar că trebuie să mergem spre ea cu ochi larg deschiși. O face el însuși în muzică. Întrebarea mea e: care-i secretul? - Iertarea, răspunse ea. Fragmente din romanul în curs de apariție la Editura Univers
Peter Høeg - Fata tăcută by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/4251_a_5576]
-
și irelevant, s-a ascuțit în ultimul timp și a îmbrăcat forme convulsive (să mai amintim de cuvintele grele rostite în polemicile R. Codrescu - Dan Dungaciu [1] sau V. Neștian - Ion Zeană? [2]). Creștinismul, religia iubirii, „religia milei și-a iertării” (Nae Ionescu), pare să rămînă doar în mintea și pe buzele unora, iar în inimă deloc. Cineva spunea că cea mai mare distanță de parcurs pe lume este de la creier la inimă. Iar Sf. Apostol Iacov avertizează: „Credința fără fapte
Mihai Neamţu, scrisoare către mişcările neolegionare () [Corola-journal/Journalistic/42612_a_43937]
-
orice epistemă în care Steinhardt ar putea fi așezat, dinlăuntrul literaturii române: el are o aversiune, o fixație apriorică, lipsită de vreun temei, în primul rând, față de memorialistica închisorilor, apoi față de creștinism, față de eroism, românism, misticism, paradoxuri sau față de soluția iertării („Aș vrea să văd un singur intelectual care iartă”, p.297), de asemenea, față de cultul fragmentarului și față de eseism (aici, se întâlnește, fără să vrea, cu Noica). Pe scurt, pentru Marino, toate categoriile înșirate mai sus intră într-un singur
Idiosincraziile unui pseudoînfrânt. N. Steinhardt văzut de Adrian Marino by Adrian Mureșan () [Corola-journal/Journalistic/4289_a_5614]
-
numește regim constituțional”. Nostim în criza financiară actuală este că, dacă vrei să supraviețuiești, trebuie să-l salvezi pe asasin. Nietzsche scria despre „orăcăitul virtuos al unor broaște puse la respect, care ajunseseră la disperare în mlaștina lor”. Cerându-le iertare congenerilor, cam așa ne văd, în Epocă, pe noi. Citesc într-un „material” al Securității: „În luna martie a decedat. Față de cele de mai sus propunem scoaterea lui Turcea Daniel din SIG și clasarea la CID a materialelor fără menținerea
Însemnări by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/4473_a_5798]
-
mănăstire alături de tatăl ei, Daniel Ionescu, dar și de alți doi polițiști. Părintele fetei a vrut să-i mulțumească starețului de la mănăstire pentru faptul că a avut grijă de copila sa. "Și polițiștii, și tatăl, și fata, i-au cerut iertare părintelui pentru toate cele întâmplate și i-au mulțumit pentru c-a avut grijă de ea, pentru că a îndrumat-o să se întoarcă acasă și i-a dat bani de drum. I-au mulțumit pentru tot ce a făcut pentru
Iulia și tatăl ei s-au dus să mulțumească starețului de la mănăstire () [Corola-journal/Journalistic/44874_a_46199]
-
fi avut o satisfacție înciudată, văzând-o epuizată și rușinată, prăbușită de durere la picioarele ei, cutremurându-se din toată încheietura oaselor de silă și remușcare, gata să-i arunce, ca pe-o ciozvârtă putredă unui câine râios, batjocoritoarea ei iertare, umilind-o cu superioritatea ei orgolioasă. Unde-am stat până acum, ce-am făcut? De unde vin? Nu te interesează? Nu că nu mă interesează, îi răspunse cu blândețe bătrâna, dar de ce te-aș mai întreba? Ce-ar mai putea schimba
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1475_a_2773]
-
noștri nu induc frica, ci iubirea, lumina, eliberarea, credința ! Același lucru este valabil și pentru rugăciunile pe care le tipăresc mitropoliile și patriarhia: Frica nu are ce căuta în relația cu Dumnezeu, Sfânta Treime și Maria, pentru că iubirea lor înseamnă iertare, bunătate, ajutor, viața adevărată eliberată de păcat, de frică, de întuneric. ei iartă, nu pedepsesc -deci nici „pedeapsa” nu are ce căuta în gura preoților. și să știți că am găsit preoți și biserici unde n-am auzit așa ceva. E
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
-i face să înțeleagă că există și alte dimensiuni decât cea terestră, mult superioare nouă (de aceea nu le putem vedea decât puțini dintre noi: clarvăzătorii, copiii, bolnavii sau în stare de somn-vis), că de acolo venim, trimiși pentru curățirea (iertare de păcate spunem noi) spiritului la cererea noastră sau trimiși cu misiuni la hotărârea Atotputernicului. Mai trebuie să înțeleagă oamenii că tot acolo ne întoarcem, mai sus sau mai jos, în funcție de ceea ce am acumulat aici, pe pământ. Iar acumulările de
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
dintr-o întâmplare fericită mi-a intrat definitiv în suflet și în sânge da, acel cineva simt că are nevoie de mine. Sper, sper. Implor speranța: să nu fie prea târziu... XXVI. Și... a fost prea târziu... Prea târziu pentru iertări, pentru îmbrățișări, cuvinte, pentru promisiuni repetate la infinit, pentru... Pentru un bun rămas. Pentru un ultim sărut, la porțile acestei lumi care, în ceea ce ne privește, nu a fost tocmai dreaptă. Dimpotrivă. Ne-a jucat destinele la ruletă, fără ca noi
Viaţa ca un fir de păpădie… by Claudia Mitră () [Corola-publishinghouse/Imaginative/101021_a_102313]
-
obișnuit, dintr-un oraș ca oricare altul. În fața mea, o tânără blondă, cu niște ochi minunați, alină cu o mângâiere plină de dragoste, suferința unui suflet de animal cu ochi umezi și triști. Ochi ce o privesc, parcă cerându-i iertare pentru toate vorbele grele pe care le-a iscat în juru-i. Am avut cândva un câine cu suflet de om. Le doresc oamenilor sa aibă un suflet de câine... FLASH 11 (Timpul nu iartă) Își jurase că n-o să se
Viaţa ca un fir de păpădie… by Claudia Mitră () [Corola-publishinghouse/Imaginative/101021_a_102313]
-
aici o imagine a căderii, a păcatului, diversiune care vrea să mascheze o nostalgie imposibil de exprimat, o ridicare deasupra lumii care obnubilează, prin taina răului, memoria confortabilului, o imagine care marchează rezolut un univers expresionist și sumbru, fără pedagogia iertării, fără șansa mântuirii, o confuzie absolută, un carusel mental, o lume văzută ca un iarmaroc excentric unde totul este posibil. Exorcizarea ar duce la pustiire, la nimicirea forței care stă la pândă în confruntarea tensionată cu iluzia. Însă transgresarea acesteia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
repede o targă și l-au adus acasă pe doi drugi. L-au băgat imediat cu picioarele în apă rece de și-a revenit. Iarna a trecut și Ilinca s-a întors la bărbatul ei însoțită de rude, cerându-și iertare și promițând că nu are să se mai repete așa ceva. Drept dovadă el a primit-o și au închegat o familie unită, Ilinca a născut doi băieți, mai întâi pe Costache, zis Drăcosu, și apoi, la vreo doi-trei ani pe Vasile
Imagini din lumea satului by Gheorghe Boancă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1187_a_2744]