739 matches
-
niște forme sunt doar niște simpli epigoni; însuși Michelan‑ gelo a spus: Pe câți dintre aceștia îi va prosti oare arta mea? Atacurile împotriva Judecății de Apoi au început cu violență încă din tim‑ pul lucrului. Aresina îl denunță public inchiziției declarând că această pictură ar putea situa pe autor printre luterani, iar maestrul de ceremonii al papei de‑ clară că pictura este o rușine pentru un loc sfânt potrivindu‑se cel mult într‑o baie, sau într‑o cârciumă. După
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
11 milioane de volume. Cu un ritm de creștere important, ea a dat lumii 40 de laureați ai Premiului Nobel. Istoria tinde să accentueze rolul negativ al Evului Mediu în spiralogia cunoașterii și considerarea lui ca o epocă întunecată. Perioada Inchiziției, a arderii pe rug a ereticilor (Giordano Bruno) și a vânătoarei de vrăjitoare, reprezintă o epocă de exaltare a misticismului, conducând la frânarea științelor și triumful exaltării transcendentale. Dintre personalitățile paradigmatice ale Evului Mediu, spiralogia menționează aportul biomedical al următorilor
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
este), descriind în mod vizionar mișcările corpurilor cerești (Pământ și Soare) ca aparținând unui univers infinit, teză conformă adevărului științific, dar opusă dogmatismului mistic. Inchiziția, atotputernică, se revoltă, declarându-l trădător al credinței în Dumnezeu, un Anticrist. Adus în fața tribunalului Inchiziției el a refuzat să abjure. A fost declarat eretic și condamnat la moarte prin ardere pe rug. Copernic avusese noroc. Galileo Galilei (1564-1642), fizician și astronom italian, studiază cu ajutorul lunetei cerul; face observații importante și devine adeptul teoriei copernicane. De
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
prin ardere pe rug. Copernic avusese noroc. Galileo Galilei (1564-1642), fizician și astronom italian, studiază cu ajutorul lunetei cerul; face observații importante și devine adeptul teoriei copernicane. De asemenea elaborează legile căderii corpurilor în vid și explicația lor matematică. Invitat de Inchiziție să apară în fața tribunalului și având exemplul lui Giordano Bruno (avea 36 de ani în ziua arderii pe rug a lui Giordano Bruno), acceptă să retracteze ipoteza copernicană, afirmând că pământul este centrul fix și nemișcat al universului. Legenda îi
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
campanie de defăimare. Este numit "măcelar" și "bărbier" și este purtat prin tribunale, unde se apără pledând pentru importanța descoperirilor sale anatomice, fără a reuși să-i convingă pe judecători. Aceste persecuții culminează cu condamnarea lui la moarte, de către organele Inchiziției, pentru crima de a fi început autopsia unui aristocrat spaniol în timp ce inima lui încă bătea. Este salvat de rege, prin comutarea pedepsei la expatriere. După o lungă perioadă, este rechemat să ocupe postul de șef de catedră la universitatea din
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
mic, fapt neexplicat nici până azi. Referitor la sistemul nervos, descrie nervii ca trunchiuri provenite din creier și nu din inimă cum crezuse Aristotel, ei nefiind canale goale, ci pline. Se îndoiește că inima este sediul spiritului, dar, de frica Inchiziției, nu abordează subiectul. Descrie chiasma nervilor optici, creierul mic și bulbii olfactivi. Vesalius corectează greșelile lui Galen și pune bazele moderne ale anatomiei creierului. Poate fi considerat drept cel care a pus bazele disecției, ale antropologiei fizice și ale chirurgiei
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
același imaginar bizantin (larg comentat de Patlagean și Maltese în lucrările lor) oglindește și relația femeii păcătoase cu demonicul, "complex" transmis și în culturile post-bizantine, și nu numai ortodoxe, cu consecințe tragice în cele catolice ("vânătoarea de vrăjitoare" și represiunile inchiziției).] Ceremonialul de înscăunare, cel de numire a ierarhului clerical, cel de investire feudală (cu o moșie) sau de căsătorie se bazează pe trei "momente" obligatorii, valabile pentru toate situațiile: primul este cel al gestului, al doilea, al cuvântului și, în
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
lui Philateros, Cronica lui Psellos) și hagiografiile, care condamnă, prin afirmarea în compensație a virtuților eroului glorios, "anti-modelul" feminin (așa cum aflăm și din scrierea lui Dosoftei, Viața și petreacerea svinților). Spațiul românesc, precum și celelalte din "familia" ortodoxă, departe de occidentul inchiziției, operează diferit cu morala creștină; o adaptează în ce privește relația din cadrul cuplului, dar și acuzarea femeii, fie și în ipostaza ei de "vrăjitoare". Păcatul, în înțelegerea mai tolerantă a medievalității răsăritene, poate fi ispășit prin abstinență (virginitate și monahism) și prin
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
științific și sociologic ce se manifesta în Occident cu secole în urmă; execuțiile prin împușcare ori spânzurare prezente în Țările Arabe și Orientul îndepărtat, ducândune cu gândul la implicarea nefastă a Bisericii ce profită de naivitatea oamenilor organizând adevărate cruciade, „inchiziții” și arderi pe rug ale oamenilor de știință și a presupușilor “magi”, răpiri de persoane și execuții pe teme religioase și de idei; ne reamintesc de timpuri europene revolute. Și India are multe obiceiuri mistico-religioase ce atrag mulți occidentali, aici
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
comparabile care dorește o recunoaștere de acest tip. Două dintre aceste trăsături sunt unanim recunoscute: ă dorința de „a roi” și de a se dispersa a comunităților, ă necesitatea de a fugi de multiplele persecuții din Evul Mediu, din timpul Inchiziției sau al nazismului german. O mare varietate de fenomene Marile crize economice, exodurile, foametea (Sahel, Sudan), epurările etnice succesive și reciproce (Europa balcanică a anilor ’90), expulzările (mexicanii din Statele Unite, În 1954), genocidurile (evreii, armenii, ruandezii În secolul XX), războaiele
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
mai imflamată, Joseph-ul ăsta este, pentru aborigenii congolezi, congo-kinshasezi sau zairezi, tot atât de anevoie pronunțabil ca, pentru noi, Ngbendu?! — Trebuie să recunoști, Nora Aron, statuă colocutorul lor, domnul profesor Elisav Vasile, că argumentul este imbatabil. Ați înnebunit, întrebă Nora. Ce-i inchiziția asta?! Corectitudine politică, afirmă anchetatoarea Carpen. — Political correctness, făcu traducerea (sau, mai curând, retroversiunea) anchetatorul Elisav. — Political ce, întrebă Nora, intrigată. — Ești extraterestră, dragă Nora, îi dădu Vasile riposta cuvenită. — Sunt politicoasă, zise Nora. — Dar nu corectă, nu corectă, interveni
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2167_a_3492]
-
În formele În care ea, această nouă identitate se face simțită În multe creiere umane bântuite de „voci” false, otrăvite Îndemnuri, până la spasme uneori, ce se cer exorcizate de vreun preot abilitat sau de vreo meșteră rurală, altădată supusă rigorilor Inchiziției. Fantoma - care la un moment dat ia forma mai umilă, strecurătoare, a unui sobol! - dispare, lăsându-l pe „rătăcitul” prinț În plină „criză interioară”, neînțeleasă sau prost interpretată de cei din jur, iar el, pentru a o ascunde, preferă să
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
filosofie, știință și artă, vinovăția fiind împărțită deopotrivă și de teologia apuseană (îndeobște). Eminescu a înțeles printre cei dintâi cât de amenințat e creștinismul chiar din interiorul său, teologia speculativă fiind, practic, metamorfozată într-o ideologie compromițătoare încă din vremea Inchiziției, fapt ce a dus la ruptura dintre catolici și protestanți" (ibid., pag. 245). Eminescu a remarcat primul că filozoful e uneori mai aproape de spiritul eclesial decât preotul, îngrijorându-se de ireligiozitatea ce bântuia secolul său, sau, cu termenii lui Mircea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
acordă un loc larg rugăciunii și impune călugărilor obligația sărăciei și a cerșetoriei. Folosiți în lupta împotriva ereziei cathare, mai întîi ca predicatori care, altfel decît franciscanii, caută mai mult să convingă dccît să emoționeze, apoi ca instrumente privilegiate ale Inchiziției, dominicanii nu întîrzie, și ei, să se împrăștie în întreaga Europă. Se cunosc 500 de case la sfîrșitul secolului al XIII-lea, principalele centre aflîndu-se în orașele universitare Paris, Oxford, Bologna, Köln, Toulouse, Roma, Madrid, Segovia -, acolo unde erudiția fraților
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
izvoarele creștinismului originar, ordinele de cerșetori apar, în plin Ev Mediu clasic, ca o armă spirituală, întru totul devotată instituției pontificale și consacrată sarcinii sale de recucerire a spiritelor înspre ortodoxia romană. De la Poverello din Assisi și pînă la tribunalele Inchiziției, unde-și vor afla loc repede frații "minori" și "predicatori", distanța este uriașă. Cu franciscanii și dominicanii, Papalitatea dispune de un instrument de temut de convertire, de care nu se va sfii să se folosească în tot timpul secolului al
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
gregorian), țineau sărbătorile și respectau posturile după obiceiul valah, potrivit vechiului calendar (iulian). Chestiunea a fost prezentată Sf. Congregații încă din 1626. A fost discutată pentru prima oară în sesiunea acesteia din 28 decembrie, a fost supusă Sf. Oficiu (Sf. Inchiziție) care a dat permisiunea urmării vechiului calendar. Catolicii din Moldova și Valahia s-au bucurat de acest drept până la 1 octombrie 1924, când guvernul român a adoptat noul calendar. Pentru că în decretul de Magister acordat Pr. Gregorio se adăugase condiția
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
superbei vederi din fața noastră. Știi, Hans, uneori mă simt vinovat de erorile istoriei. Mă simt vinovat ca parte, sau, mai bine zis, componentă, a umanității, a omenirii. Mă simt vinovat că am acceptat existența sclavilor, robilor, mă simt vinovat de inchiziție, de războaiele religioase, de existența terorismului. Și poate astea sînt doar consecințe ale structurii mentale a omului. Să-ți povestesc ceva. Am vizitat nordul Canadei, acolo unde turiștii încă nu au invadat locul. Plăcerea grupului nostru era să pescuim. Era
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
radicalitatea lor, inșii cu pricina sunt mereu vigilenți: luptă! Luptă cu trecutul, cu prejudecățile, cu icoanele, cu popii, cu cei care se roagă sau își fac cruce, cu introducerea religiei în școli, cu kipa evreiască și cu baticul musulman, cu inchiziția, cu imperialismul misionar, cu fundamentaliștii, cu bisericoșii etc. Apostoli sângeroși ai „toleranței“, mistici ai științei, soldați emotivi ai rațiunii și ai „luminilor“, ei se cred oamenii mileniului următor, deși abia dacă au depășit franjurile secolului al XVIII-lea. A doua
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
acolo înfloreau fitilele și chiar referiri directe considerate "dușmănoase". Cenzorul din provincie nu mai acționa de unul singur, ci solicita avizul forului ideologic de partid local. "Lepădarea" acestuia de cenzură este la fel de greu acceptabilă ca și delimitarea bisericii catolice de inchiziție. Și totuși, nu lipseau "pașii greșiți". Mai întâi, teroarea greșelilor de tipar "cu tâlc". În "Flacăra Iașului" a apărut titlul "Manolis Glezos și popoul său" (în loc de "poporul"). La "Cronica", s-a știrbit un rând de plumb și, în loc de "Proletari din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
În ultima sa declarație de acest gen, în timpul fazei finale a conferinței, Ceaușescu a avertizat din nou că România va refuza orice angajament printr-un document al CSCE care ar "ar da omenirea înapoi cu 500 de ani în era inchiziției... a bigotismului, înapoierii, și sclaviei" sau care ar "deschide drumul pentru diferite secte și agenții religioase" (Socor: 1989, 21; vezi și Socor: 1988a, 11-14). Preocupat deci de progresul cultural al omenirii și îngrijorat de posibilitatea recrudescenței unui nou ev mediu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
biblic bibliomancia. Asemănător, în America de Sud și în Africa credințele indigene se întrepătrund și azi cu religia creștină. Perioada în care orice deviere era considerată erezie este aceea în care magicienii erau considerați ca servitori ai diavolului 161. Cu toată lupta Inchiziției împotriva acesteia, din rațiuni politice sau sociale sunt întâlnite tot mai multe cărți și o proliferare a formulelor magice. Sunt identificate două categorii majore de magie 162: magia joasă care include farmecele (rugăciuni, binecuvântări, descântece), amulete protectoare și talismane, vrăji
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
științifice arabe ca în manualul de magie Piocatrix, întotdeauna păstrându-se filonul tradiției creștine. La începutul perioadelor renascentiste magia era privită ca fiind periculoasă, antisocială, demonică, incluzând practici condamnate de farmece, necromanție și vrăjitorie. Vrăjitoarele și magicienii erau vânați de inchiziție pentru a distruge transmiterea cunoștințelor lor. Cu toate acestea un manual de tipul Malleus maleficarum 165 descria acum peste cinci sute de ani sabatul vrăjitoarelor sau adunarea de la miezul nopții, inducând misoginismul asocierii vrăjitoriei cu femeia, perpetuată și azi în
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
totuși în secolul XXI sunt oripilat de mesajul dogmatic al unor astfel de cărți. Oare într-adevăr nimic nu s-a schimbat în dogma creștină de o mie șapte sute de ani? Oare totul rămâne încorsetat și imuabil ca în vremea inchiziției? Sau doar la nivelul unor anumite biserici creștine... (după ce deja a avut loc deschiderea porților prin Conciliul Vatican 2), continuă să fie promulgate aberații infantile... Am discutat mult cu adepții intelectuali ai doctrinelor contemporane, exo și esoterice. Toți, dar absolut
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
sute de mii de ani. Deci și în Mesopotamia, în India, în Atlantida, în Egipt, în imperiul Roman, în Israel și în Europa. Veneția a fost un bastion, încercând să susțină toate frământările, atât ale reformei protestante cât și înființarea Inchiziției, a acordat lui Henric al VIII-lea premizele rupturii cu Spania și Roma. Acestea erau posibile într-o Anglie și o Scoție unde mulți dintre templierii prigoniți pe continent se retrăseseră în anii de început al secolului al XIV-lea
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
în tainele metafizicii și să amintească lumii de Tradiția originală a religiilor lumii, cu venerarea unicului nostru Dumnezeu din cele mai vechi timpuri, a constituit subiect de interpretare, răstălmăcire și adeseori condamnare. Până și bisericile creștine recunosc azi că deciziile inchiziției și anumite hotărâri ale clerului de-a lungul timpului au fost greșite și au fost luate din teama de a nu pierde credința oamenilor, nepregătiți să înțeleagă că nu există nicio contradicție între dogmă, libertatea gândirii și numeroasele doctrine. Toate
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]