7,304 matches
-
lupta omului cu timpul). Deziluzia mea a fost de fapt că niciodată nu am fost capabil să redau în cuvinte ceea ce simțeam atât la apariția Iozefinei, în salon, cât și la rostirea acestor cuvinte, parcă venite din cele mai intime lăcașuri ale ființei ei. În acele momente nu mi-o puteam imagina nici într-un caz împărțind patul conjugal, cum era de altfel și firesc, cu un semibădăran ca directorul Sima, supranumit ochi albaștri pe nedrept pentru că nu-i avea albaștri
Fascinantul corn de vânătoare by Nicolae Suciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1284_a_2205]
-
Doar n-oi fi prost să te îngropi în învățământ, nu? La Casa de Cultură, deși eram angajat ca administrator, trebuia să fac tot ceea ce mi se cerea, adică “să halesc” într-un cuvânt, orice mâncare se ivea, fie în lăcașul de cultură, chiar la curățenie și la aranjarea recuzitelor, fie să trudesc chiar și prin gospodăriile grangurilor de la Primărie. De regulă, electricianul Valy Vasilco, priceput la toate, mă lua cu el ori de câte ori era nevoie. Făcea ironic: Hai să vezi și
Fascinantul corn de vânătoare by Nicolae Suciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1284_a_2205]
-
Stinse lumina și umbra lui fusese pe loc înghițită de umbrele cele mari ale pereților fosei, luminați confuz de tot abia, de un fascicol de lumină ce pătrundea timid pe geamlâcul de deasupra culoarului și a fosei, aflat aproape de acoperișul lăcașului de cultură. Stete așa minute în șir amintindu-și de o experiență unică în viața lui, când într-o seară petrecută pe Platoul Urdele în drum parcă, spre Munții Parâng, într o seară de august și când elevilor le propusese
Fascinantul corn de vânătoare by Nicolae Suciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1284_a_2205]
-
miere și lapte; unde nu-i Întristare, nici supărare, și toate suferințele pier. Adio, adio și despre morți numai bine; de mîine, sufletul ei fericit va petrece Într-un tărîm de lumină, alături de Îngeri, Împreună cu sfinții cei din vechime, În lăcașul celor drepți și blajini din celesta grădină... Dar undeva, În adîncul lui Înghețat, universul suspină. În rest, totul a decurs așa cum se cuvine. Au ajuns la cimitir, au pus sicriul pe marginea gropii și, Înainte de a-l lăsa jos, pastorul
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
de gînduri, simțea că știai mai multe decît s-ar fi cuvenit. De aia m-am transformat într-un nesuferit, începu să se bîlbîie, eram prea nervos și trebuia să mă descarc, să-ți fie rușine că ai făcut din lăcașul ăsta sfînt o casă de toleranță. E adevărat, dar asta i-a adus izbăvirea, a fost doar un compromis minor. — Nu-ți dai seama ce ai pierdut nici acuma, se însuflețește Roja, o să fie a lui, și ce dacă e
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
i le suflasem eu, nătăflețule, cu prima ocazie cînd colegul tău de la Securitate avea să calce pe acolo trebuia să-ți facă propunerea. N-o s-o mai demolăm, te lăsăm să-ți faci în continuare meseria, cu o mică modificare, lăcașul ăsta sfînt o să-l transformăm într-un loc de propagandă și de filaj, mai ales că e situat într-o zonă strategică care-i este foarte dragă Tovarășului, așa ți-a spus. — Mie mi se pare suspect, bărbățelul meu credul
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
cu mopul cât mai bine suprafața În care , Într-o intimitate confortabilă, zilnic, câteva ore odihnesc picioarele redactorului-șef. În timpul ăsta telefonul sună insistent, În câteva reprize lungi. Redactorul-șef Dezideriu desprinde tacticos firul din plastic Împletit al telefonului de lăcașul minuscul din receptor, trăgând de clema din plastic dur, cu un oftat de ușurare. Ă Antoniu pare să fi uitat următoarea frază. Se oprește din nou din scris, Își Îndreaptă spatele, Își freacă tâmplele și, Însfârșit Începe Într-un târziu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1864_a_3189]
-
mai continuă să se tîrască pe parbriz. Cînd se sting și luminile de bord, senzația e deplină ca-n iad: întuneric și zgomot de viscol, ce se infiltrează adînc, de-a lungul oaselor. Cu mîna tremurîndă, șoferul caută într-un lăcaș al bordului, scoate lampa de control, o bagă în priză și o aprinde, îndreptîndu-i fascicolul de lumină înainte, prin sectorul de cerc deschis de ștergătorul din fața sa. O mare albă se întinde, pierzîndu-se în întuneric, pornită chiar de la baza parbrizului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
să vedem de lanțuri. Lazăr își strînge la piept scurta de fîș îmblănită, îi ridică gulerul și-și trage pe cap gluga, oprindu-se lîngă ușă să-l aștepte pe șofer, care ia lampa de control, trăgîndu-i cordonul afară din lăcașul de la bord. Coboară amîndoi în întuneric, cu lampa aprinsă și încep să cotrobăiască în burta mașinii, la portbagaj. Cînd furia viscolului dă semne de oboseală, de afară, din spate, se aud zgomote metalice. Întins lîngă roată, Lazăr îmbină lanțurile, după ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
asta și era. În anumite momente, chiar simțea cum se umflă; când era cu grupul și îi asculta pe ceilalți povestind sau când se afla în bibliotecă și își lovea perineul de băncile lăcuite simțea cum umflătura se scula din lăcașul ei și își cerea drepturile. Și să nu uităm de pișat și căcat. E clar că de astea nu putem uita. Uneori, chiar și eu simt că trupul mi-e o încrengătură imensă de intestine pline cu dejecții, acoperite cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1919_a_3244]
-
pe Carol spre orgasm, spre cea mai scurtă dintre scurtele morți. Carol nu prea avea de ales, așa că își desfăcu picioarele, fie și numai pentru senzația de confort. Imediat simți cum, în ciuda presiunii abdomenului lui Dan, chestia se desprinde din lăcașul ei și se întărește, de data aceasta perceptibil. Bine măcar că sentimentul acesta de teamă - plin de semnificație - fu eclipsat de penetrarea subită a lui Dan. Urmă „testul acid“. Pe când gura lui îi morfolea încă o dată gâtul umed, Carol, cu privirea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1919_a_3244]
-
interzisă discriminarea la angajare pe motive ce țin de orientarea religioasă. Publicațiile și mărcile produselor comerciale nu au voie să conțină referiri cu conținut discriminatoriu pe temeiuri naționale și religioase. În ianuarie 1994, guvernul chinez a publicat Regulamentul privind administrarea lăcașurilor de cult, iar o lună mai târziu, în februarie, au fost publicate Prevederile privind Administrarea Activităților Religioase ale Străinilor din China. Conform acestui document, autoritățile chineze respectă libertatea religioasă a străinilor stabiliți sau prezenți în China și protejează schimburile de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
pentru păstrarea sutrelor. Chiliile călugărilor și sala de mese sunt pe partea laterală a axei principale. Sala lui Sakyamuni este cea mai mare și cea mai importantă construcție dintr-un templu budist. Până la dinastiile Sui și Tang, în fața sau în interiorul lăcașului de cult erau construite pagodele. După aceea, în interiorul templelor din China a fost rezervată o zonă specială pentru pagodă. Templele budiste au același design ca și cele taoiste și sunt proiectate și construite tot de meșterii care au ridicat locuințe
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
construit în timpul dinastiei Han. Construcția are formă dreptunghiulară și o suprafață de aproximativ 40.000 m2. Înălțarea acestui templu a favorizat mult dezvoltarea budismului în China, precum și în Asia de Est și Sud-Est. De aceea, chiar și în zilele noastre, lăcașul este un loc sfânt al budismului. Muntele Wutai din provincia Shanxi este un alt loc sacru al budismului din China. Aici sunt păstrate 58 de construcții budiste. Dintre acestea, Templul Nanchan și Templul Foguang sunt cele mai renumite. Nanchan este
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
reprezentative construcții din dinastia Qing. Arta arhitecturală din Qing a înregistrat progrese prin introducerea sticlei și folosirea cărămizii și pietrei ca materiale de construcții. Multe locuințe civile construite în această perioadă prezintă stiluri diversificate. Construcțiile lamaiste au luat amploare. Aceste lăcașuri religioase și-au îmbogățit stilurile arhitecturale. Templul lamaist din Beijing și cele din orașul Chengde sunt edificii religioase reprezentative construite în această perioadă. În ultima parte a dinastiei Qing, pe teritoriul Chinei au apărut și construcții în stilul tradițional chinezesc
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
este asaltată de turiștii veniți din toată lumea. Lucrările de amenajare a Grotei Longmen din orașul Luoyang au început în anul 493 și au durat peste 400 de ani. Grotă după grotă, au fost săpate aici peste 2.300 de mici lăcașuri în care sunt peste o sută de mii de statui, monumente și stele din piatră cu peste 3.600 de inscripții, iar pereții grotelor sunt acoperiți cu numeroase fresce. De asemenea, au fost ridicate și 40 de pagode. Figurinele realizate
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
sunt foarte frumoase și pline de farmec. În această zonă sunt construite 42 de temple, dintre care Templele Nanchan și Foguang au fost ridicate în timpul dinastiei Tang, având o vechime de 1200 de ani și fiind cele mai bine conservate lăcașe de cult de lemn din China. Acestea îngemănează nu doar istoria dezvoltării religiei antice și a artei religioase din China, ci și realizările artei arhitecturale vechi. Pe Muntele Wutai se găsesc numeroase pietre cu forme bizare, pârâuri și o vegetație
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Lacul de Vest (Foto: Wu Xiyun) Templul lamaist Yonghe Din mulțimea de clădiri vechi în stil arhitectural tradițional, conservate în Beijing, una singură întruchipează toate trăsăturile specifice arhitecturii naționalităților han (chineză), manciuriană, mongolă și tibetană. Acesta este templul lamaist Yonghe. Lăcașul budist de cult este de rit tibetan și este cunoscut atât în țară, cât și peste hotare. Are o suprafață de 60.000 m2 și peste o mie de încăperi. A fost construit în anul 1694 de Kangxi, cel de-
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
a fost un meșter de acum 2000 de ani, considerat fondatorul arhitecturii chineze. O particularitate a templului suspendat este aceea că statuile lui Sakyamuni (budism), Confucius (confucianism) și Lao Zi (taoism) se află împreună, ceea ce este total neobișnuit într-un lăcaș de cult. Mănăstirea este compusă din 40 de săli, în care se află aproximativ 80 de statui din cupru, fier, teracotă sau piatră. Împreună cu grotele din Yungang, templul suspendat este una din principalele atracții turistice și istorice ale regiunii Datong
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
principalul centru budist din sudul Chinei. În cei 36 de ani în care a condus mănăstirea, el s-a bucurat de sprijinul credincioșilor. În legătură cu Templul Donglin și bonzul Huiyuan circulă mai multe povești. Una dintre acestea spune că, în timpul construirii lăcașului de cult, la un moment dat a fost mare lipsă de materiale de construcții. Într-o noapte, s-a abătut asupra zonei o ploaie torențială cu puternice descărcări electrice. A doua zi, călugării au descoperit în fața construcției un lac mic
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
ritualuri. În China sunt puțini cei care nu știu că Buddha are o gardă personală, adică patru zei păzitori, ceea ce conferă un plus de solemnitate prezenței acestuia. În taoism, religie chineză, există patru zei protectori militari care supreveghează intrarea în lăcașurile de cult, Ma Tianjun, cunoscut și ca împăratul Huaguang, Zhao Gongming, Guan numit și împăratul Guangong și Wenqiong sau Leiqiong. Zeul Ma Tianjun este alb ca zăpada, Zhao este negru ca fierul, Guan este roșu ca sângele, iar Wen este
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Dar răul, rădăcina răului, nu-i în acești oameni (securiștii), ci într-un sistem diabolic, în comunismul care a deformat mentalități și caractere, care a învrajbit frații contra frați, care a înjosit Omul și l-a înlănțuit... „Statuile, monumentele și lăcașurile de odihnă ale eroilor și martirilor neamului sunt pentru trupul țării ca și icoanele în casele noastre”, scria Nicolae Iorga. Lagărele, deportările, infernul comunist sunt plăgi care nu pot fi uitate. Care nu trebuie uitate. Revoluția din decembrie 1989 a
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
Creștinul este un om care păstrează în toate simțul măsurii, pentru că a ales în viață calea de mijloc, adică o „cale împărătească”. E foarte bine că în România post decembristă s-au construit multe biserici și încă se mai înalță lăcașuri sfinte. De asemenea, este îmbucurător faptul că se studiază religia în școli ca disciplină, contribuind din plin la zidirea sufletească a multor tineri. Descoperirea credinței și faptele creștinești ar putea fi soluția viitorului, o soluție de perfecționare alături de învățământ și
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
nu pot accepta asta. Existența ta se va sfârși foarte curând. - Ha, am zis, iarăși începeți? Ce-i greșit cu foaia mea? - Este o bătaie de joc. O simplă, mare, nesimțită bătaie de joc. Te rog să părăsești acest sacru lăcaș. Și scrie-ți testamentul. Roagă-te la Dumnezeu, sau la Satana, sau la ce vrei tu. Unicul Adevăr și Eterna Cunoaștere se apropie de tine, deschide ochii și ciulește urechile și vei auzi suflul morții... - Hopa, hopa, ușurel, nene. Dacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1965_a_3290]
-
prielnică, atunci aceste trei elemente se vor intersecta și vor răzbi din bezna Bibliotecii Muzeului Britanic. 8. Acțiunea acestui roman Încâlcit ne va duce la un hotel de mâna a treia din preajma unei piețe. În prim‑plan se Înalță un lăcaș de cult, catedrală sau geamie. Judecând după timbrele de un verde pal de pe cartea poștală, ar putea fi Aga‑Sofia. Pe ștampilă este imprimat anul douăzeci și unu. În hotel locuiește emigrantul rus Arcadie Ipolitovici Belogorcev, căpitan de cavalerie, În viața civilă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]