2,037 matches
-
cu excepția darurilor obișnuite. (2) Darurile se restituie în natură sau, dacă aceasta nu mai este cu putință, în măsura îmbogățirii. ... (3) Obligația de restituire nu există dacă logodna a încetat prin moartea unuia dintre logodnici. Articolul 269 Răspunderea pentru ruperea logodnei (1) Partea care rupe logodna în mod abuziv poate fi obligată la despăgubiri pentru cheltuielile făcute sau contractate în vederea căsătoriei, în măsura în care au fost potrivite cu împrejurările, precum și pentru orice alte prejudicii cauzate. ... (2) Partea care, în mod culpabil, l-a
EUR-Lex () [Corola-website/Law/240863_a_242192]
-
se restituie în natură sau, dacă aceasta nu mai este cu putință, în măsura îmbogățirii. ... (3) Obligația de restituire nu există dacă logodna a încetat prin moartea unuia dintre logodnici. Articolul 269 Răspunderea pentru ruperea logodnei (1) Partea care rupe logodna în mod abuziv poate fi obligată la despăgubiri pentru cheltuielile făcute sau contractate în vederea căsătoriei, în măsura în care au fost potrivite cu împrejurările, precum și pentru orice alte prejudicii cauzate. ... (2) Partea care, în mod culpabil, l-a determinat pe celălalt să rupă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/240863_a_242192]
-
în mod abuziv poate fi obligată la despăgubiri pentru cheltuielile făcute sau contractate în vederea căsătoriei, în măsura în care au fost potrivite cu împrejurările, precum și pentru orice alte prejudicii cauzate. ... (2) Partea care, în mod culpabil, l-a determinat pe celălalt să rupă logodna poate fi obligată la despăgubiri în condițiile alin. (1). ... Articolul 270 Termenul de prescripție Dreptul la acțiune întemeiat pe dispozițiile art. 268 și 269 se prescrie într-un an de la ruperea logodnei. Capitolul II Încheierea căsătoriei Secțiunea 1 Condițiile de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/240863_a_242192]
-
culpabil, l-a determinat pe celălalt să rupă logodna poate fi obligată la despăgubiri în condițiile alin. (1). ... Articolul 270 Termenul de prescripție Dreptul la acțiune întemeiat pe dispozițiile art. 268 și 269 se prescrie într-un an de la ruperea logodnei. Capitolul II Încheierea căsătoriei Secțiunea 1 Condițiile de fond pentru încheierea căsătoriei Articolul 271 Consimțământul la căsătorie Căsătoria se încheie între bărbat și femeie prin consimțământul personal și liber al acestora. Articolul 272 Vârsta matrimonială (1) Căsătoria se poate încheia
EUR-Lex () [Corola-website/Law/240863_a_242192]
-
într-o poziție de responsabilitate, putere ori în relație de încredere cu copilul victimă; 3. atragerea sau obligarea copilului la acțiuni obscene; 4. expunerea copilului la materiale obscene sau furnizarea de astfel de materiale acestuia etc.; 5. căsătoria timpurie sau logodna copiilor care implică relații sexuale (mai ales în comunitățile de romi); 6. mutilarea genitală; 7. hărțuirea sexuală, definită pentru locul de muncă, pentru copiii care lucrează în sistemul formal aflat fie sub incidența Legii nr. 53/2003 - Codul muncii, cu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/229897_a_231226]
-
zilele profane, apoi cel de sâmbătă, si de sărbătorile iudaice. El abordează apoi ordinea pasajelor din Biblie , datele în care sărbătorile pot cădea sau nu, anotimpurile (tkufot) anului evreiesc, legile cu privire la binecuvântările numite de bucurie, împrejurări particulare cum ar fi logodna și căsătoria, doliul, instalarea mezuzei la inaugurarea unei case noi etc, si se încheie printr-o expunere asupra calendarului evreiesc. Las fiecare din subiectele discutate, autorul aspiră spre exhaustivitatea, atât în conceptele care stau la baza fiecărei formule sau gesturi
David Abudarham () [Corola-website/Science/336818_a_338147]
-
viața de la Curte și se instalează într-o vilă, unde își va găsi sfârșitul la 19 septembrie 1902. Leopold al II-lea s-a logodit religios cu cinci zile înainte să moară cu Blanche Delacroix (născută la București), o prostituată, logodnă fără valabilitate conform legislației belgiene. Ceremonia a fost condusă de preotul din Laeken Cooreman La 15 noiembrie 1902, anarhistul italian Gennaro Rubino a încercat să-l asasineze pe Leopold, care călărea într-un cortegiu regal de la o ceremonie în memoria
Leopold al II-lea al Belgiei () [Corola-website/Science/320553_a_321882]
-
III-lea al Danemarcei și a reginei Sophie Amalie de Braunschweig-Lüneburg. În 1675 ea a fost logdită cu regele Carol al XI-lea al Suediei. În timpul războiului scandinav dintre Danemarca și Suedia din 1675-1679 ea a fost încurajată să rupă logodna și a fost considerată o posibilă mireasă pentru împăratul Leopold I, însă ea a refuzat să rupă logodna. În timpul războiului din 1675-1679 Ulrica și-a amanetat bijuteriile și chiar inelul de logodnă pentru a avea grijă de prizonierii suedezi de
Ulrica Eleonora a Danemarcei () [Corola-website/Science/323167_a_324496]
-
regele Carol al XI-lea al Suediei. În timpul războiului scandinav dintre Danemarca și Suedia din 1675-1679 ea a fost încurajată să rupă logodna și a fost considerată o posibilă mireasă pentru împăratul Leopold I, însă ea a refuzat să rupă logodna. În timpul războiului din 1675-1679 Ulrica și-a amanetat bijuteriile și chiar inelul de logodnă pentru a avea grijă de prizonierii suedezi de război. S-a căsătorit cu Carol la 6 mai 1680. Au avut șapte copii dintre care numai trei
Ulrica Eleonora a Danemarcei () [Corola-website/Science/323167_a_324496]
-
din 1675-1679 ea a fost încurajată să rupă logodna și a fost considerată o posibilă mireasă pentru împăratul Leopold I, însă ea a refuzat să rupă logodna. În timpul războiului din 1675-1679 Ulrica și-a amanetat bijuteriile și chiar inelul de logodnă pentru a avea grijă de prizonierii suedezi de război. S-a căsătorit cu Carol la 6 mai 1680. Au avut șapte copii dintre care numai trei au supraviețuit: Ulrica Eleonora a fost descrisă ca fiind frumoasă și a fost primită
Ulrica Eleonora a Danemarcei () [Corola-website/Science/323167_a_324496]
-
adesea se referea la fiica ei spunându-i "stupidă", lucru care o tulbura pe bunica ei împărăteasa. Împărăteasa i-a scris o dată mamei sale, regina Victoria, exprimându-și îngrijorarea cu privire la educația Feodorei. La începutul lui octombrie 1897 s-a anunțat logodna dintre Feodora și Prințul Heinrich XXX Reuss de Köstritz (1864-1939). La Breslau la 26 septembrie 1898 Feodora s-a căsătorit cu Prințul Heinrich. Nu au avut copii, sursă de mare amărăciune pentru ea. Feodora a avut întreaga viață probleme cu
Prințesa Feodora de Saxa-Meiningen () [Corola-website/Science/322425_a_323754]
-
podoabele”, după cum scrie și în pisania bisericii. Nepotul acestuia, hatmanul Iordache Cantacuzino-Deleanu (1688-1759?) a construit în jurul anului 1730 un castel la moșia sa din Deleni, unde îl va găzdui pe domnitorul Grigore al II-lea Ghica (1726-1733), cu prilejul primei logodne a fiului său cel mare, beizadea Scarlat Ghica, în 1730, cu Safta, fiica minoră a lui Iordache Cantacuzino-Deleanu. După moartea acestuia, stăpânul moșiei a devenit Gheorghe (Iordache) Cantacuzino-Deleanu (1723?-1798). Fiica sa, Maria Cantacuzino (d. după 1819), s-a căsătorit
Conacul Cantacuzino-Deleanu din Deleni () [Corola-website/Science/325995_a_327324]
-
însă atunci când moștenitorul coroanei ruse a rămas văduv în 1776, Frederick al II-lea al Prusiei i-a propus Sofiei să devină a doua soție a Marelui Duce Pavel. Fostul logodnic al Sofiei a primit o recompensare materială la ruperea logodnei. Sofia avea 17 ani și o încânta ideea de a deveni împărăteasă a Rusiei. Când mama ei lamenta nefericitul destin al unor suverani ai Rusiei, ea răspundea că singura ei preocupare era să devină populară în noua ei țară. Împărăteasa
Sophie Dorothea de Württemberg () [Corola-website/Science/317959_a_319288]
-
ai Casei Staufer. Strategia lui Henric a fost de a rămâne neutru cât mai mult posibil și de a aștepta conflictul să se agațe ori într-o parte, ori în alta. Ca urmare, în 1204 Henric a decis să rupă logodna fiicei sale cu Otto al VIII-lea. Acest lucru a fost făcut cu scopul de a-l mulțumi pe regele german Filip de Suabia, care voia ca propria lui fiică să se căsătorească cu Otto. Cu toate acestea, foarte curând
Henric I cel Bărbos () [Corola-website/Science/330645_a_331974]
-
Lascelles. O lună mai târziu, Albert a cerut-o din nou în căsătorie, dar ea l-a refuzat iarăși. În cele din urmă Elisabeta a acceptat să se căsătorească cu Albert, în ciuda temerilor ei legate de viața în familia regală. Logodna a fost anunțată în ianuarie 1923, iar nunta a avut loc la 26 aprilie 1923 la Westminster Abbey. Elisabeta a devenit "Alteța Sa Regală Ducesa de York". Căsătoria Prințului Albert cu Elisabeta, care provenea dintr-o familie nobilă, dar nu regală
Elizabeth Bowes-Lyon () [Corola-website/Science/315623_a_316952]
-
Iosif; din puținele informații ale evangheliilor despre el, reiese că era un om al credinței și de încredere, cunoscător al tainelor dumnezeiești, un om tăcut. Ca soț al Fecioarei Maria i-a ținut loc de tată lui Isus. Termenul de logodnă este o traducere greșită a conceptului de "kiddushin", din punct de vedere al legii iudaice cei denumiți „logodiți” erau deja soț și soție. Conform unui biblist american, Sfântul Pavel credea că Sfântul Iosif l-a conceput pe Isus. Pasajul evanghelic
Iosif din Nazaret () [Corola-website/Science/303196_a_304525]
-
de Baden. Ea l-a succedat pe tatăl ei în poziția de contesă, după moartea acestuia din 1212, moment în care ea era deja căsătorită cu Theobald, care în curând avea să devină duce de Lorena (1213), potrivit "Vitae Odiliae". Logodna dintre ei ar fi fost încheiată încă din septembrie 1205, pe când Gertruda era doar un copil. Imediat după căsătorie, soțul ei a preluat imediat administrarea moștenirii, însă a murit la începutul anului 1220 fără să fi avut copii. În mai
Gertruda de Dagsburg () [Corola-website/Science/328518_a_329847]
-
un „om de aur” atât datorită faptului că toate afacerile sale aveau mare succes, cât și datorită grijii pe care o manifesta pentru oamenii nevoiași. Succesul lui Tímár conduce la ruinarea și apoi la moartea perfidului Brazovics, precum și la ruperea logodnei Athaliei cu Kacsuka, iar fostul marinar cumpără la licitație casa negustorului, dăruind-o Timéei, pe care o cere în căsătorie. Turcoaica acceptă cererea în căsătorie a lui Tímár ca un gest de recunoștință și se creștinează. În perioada următoare fostul
Omul de aur (roman) () [Corola-website/Science/334780_a_336109]
-
septembrie, de la New York. În 2002 a fost în Galicia, în nordul Spaniei, de unde a vorbit despre dezastrul ecologic produs de scufundarea tancului petrolier "Prestige". În 2003, a făcut reportaje despre războiul din Irak. În același an, cu câteva luni înaintea logodnei cu Felipe, a fost promovată la știri, la „Telediario 2”, cel mai vizionat canal de știri din Spania. La 7 august 1998, după o relație de aproape 10 ani , Letizia s-a căsătorit civil cu Alonso Guerrero Pérez, licențiat în
Regina Letizia a Spaniei () [Corola-website/Science/318141_a_319470]
-
civil cu Alonso Guerrero Pérez, licențiat în filozofie, scriitor și profesor de literatură la liceul unde învățase ea. Nu au avut copii, iar un an mai târziu au divorțat. La 1 noiembrie 2003, spre surprinderea tuturor, Casa Regală a anunțat logodna Prințului Felipe de Asturia cu Letizia Ortiz Rocasolano. Letizia s-a mutat la Palatul Zarzuela până în ziua nunții. Nunta a avut loc la 22 mai 2004 la Catedrala Santa María la Real de la Almudena din Madrid. A fost prima nuntă
Regina Letizia a Spaniei () [Corola-website/Science/318141_a_319470]
-
fata, concepte de o mare importanță în tradiția și cultura turcă . Aceste vizite constituie totodată un prilej de tatonare și de cunoaștere reciprocă între cele două familii, odată ce se dă consimțământul din partea familiei fetei se face un angajament verbal de logodnă. În cazul în care familia fetei nu dorește să o vadă încă mireasă, sau în cazul în care familia acesteia nu este îndeajuns de mulțumită de băiatul respectiv sau de familia din care acesta provine, vor fi formulate scuze din partea
Tradiții de logodnă și căsătorie la turci () [Corola-website/Science/331929_a_333258]
-
respectivă fără ca nimeni să observe, sperând ca acestea să reprezinte un simbol al pecetluirii buzelor oricărui membru al familiei fetei posibil oponent al acestei uniuni . În concordanță cu acordul celor două familii cu această ocazie se pot pune inelele de logodnă pe degete. Uneori punerea inelelor de logodnă se face în cadrul unei ceremonii separate. Odată încheiată înțelegerea verbală asupra logodnei, cele doua familii, împreună cu invitații beau "șerbet" în cinstea mirilor și pentru o armonie între cele două familii, obicei foarte larg
Tradiții de logodnă și căsătorie la turci () [Corola-website/Science/331929_a_333258]
-
acestea să reprezinte un simbol al pecetluirii buzelor oricărui membru al familiei fetei posibil oponent al acestei uniuni . În concordanță cu acordul celor două familii cu această ocazie se pot pune inelele de logodnă pe degete. Uneori punerea inelelor de logodnă se face în cadrul unei ceremonii separate. Odată încheiată înțelegerea verbală asupra logodnei, cele doua familii, împreună cu invitații beau "șerbet" în cinstea mirilor și pentru o armonie între cele două familii, obicei foarte larg întâlnit în Turcia. A bea "șerbet" înseamnă
Tradiții de logodnă și căsătorie la turci () [Corola-website/Science/331929_a_333258]
-
fetei posibil oponent al acestei uniuni . În concordanță cu acordul celor două familii cu această ocazie se pot pune inelele de logodnă pe degete. Uneori punerea inelelor de logodnă se face în cadrul unei ceremonii separate. Odată încheiată înțelegerea verbală asupra logodnei, cele doua familii, împreună cu invitații beau "șerbet" în cinstea mirilor și pentru o armonie între cele două familii, obicei foarte larg întâlnit în Turcia. A bea "șerbet" înseamnă că famila fetei este de acord cu căsătoria și este deschisă calea
Tradiții de logodnă și căsătorie la turci () [Corola-website/Science/331929_a_333258]
-
și este deschisă calea pentru parcurgerea următoarelor etape. Tot cu această ocazie cele doua familii discută despre data cununiei și a nunții precum și zestrea miresei. După ce ambele părți și-au terminat pregătirile, la casa miresei se ține o ceremonie de logodnă la care participă, în mare parte, mai mult femei. În cadrul acestei ceremonii familia viitorului mire înmânează bijuteriile și cadourile cumpărate pentru mireasă, după care familia miresei, la rândul ei, înmânează mirelui cadourile cumpărate pentru acesta. De asemenea, familia băiatului îi
Tradiții de logodnă și căsătorie la turci () [Corola-website/Science/331929_a_333258]