10,288 matches
-
la televizor urcând plin de fumuri într-un uluitor jeep tocmai ieșit din fabrica. Despre ce fel de război tot îndruga politicienii aceștia, îmbuibații aceștia care dobândesc în timp record fălci de bursuc, după ce, ani de zile, arătaseră ca niște lupi înfometați? Cine cu cine se războiește în societatea românească? Oare să fi orbit într-atât încât să nu mai vadă pe ce lume trăiesc? Dacă nu cultură, atunci ce să mai oferim poporului român? Exemplul multiplicat al celor doi judecători
Muza burtilor ambulante by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/17565_a_18890]
-
metamorfozat blândul, cumsecadele, omenosul nostru popor în haită dezlănțuita pe care o vezi nu numai pe stadioane (despre junglă care e societatea noastră vorbesc supranumele sinistre ale unor echipe de fotbal, scandate cu o plăcere bestiala de suporteri: "câinii roșii", "lupii galbeni", "skins", și alte aberații de același fel, care ar trebui să dea mult de lucru psihiatrilor), dar și în înalte locuri publice? Când un Vadim Tudor vorbește la tribunal ca-n românele de ultimă speță ale lui Eugen Barbu
Bingosex, bingolene, bingocinism by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/17581_a_18906]
-
sunt capabile și „reia” timid, discret, dar tenace „povestea lor de dragoste”... Va reuși ea să-l schimbe, este Dragostea mai puternică decât „scârbosul uriaș gândac” - lumea ființelor așa-zis raționale!? Pascal e conștient că „prădătorii” își schimbă doar blana: „... lupii nu mai sunt de recunoscut, poartă cravată, se plimbă în limuzine elegante, frecventează bordeluri și păzesc turmele oilor imbecile.” (p. 66) - chiar în pagina cu numerologia simbolică a Diavolului! Toată viața a încercat să nu se mai gândească la această
Un Robespierre modern – cântăreț de jazz by Eugen Cojocaru () [Corola-journal/Journalistic/2500_a_3825]
-
sărut te-am colindat, scârțâi într-un cântec din tine căzut. tulpina ierbii se făcuse țurțur, O emoție de sânge sunt, pe-ale zilelor diguri, la cotul nopții șuie, atârnat. oftând într-un val prelins pe obrazul cerului. Urla un lup cu promoroacă-n glezne, Mâine, mustața dealului trosnea, pe strada desculță, pierdută în tropotul trăsurilor, un Moș Crăciun, bolnav de insomnie, voi trece ca un gând, cu degetu-n gură, indiferent. c-un pumn de viscol ne îmbrățișa. În geamantanul din
Elena Farago, o poetă cu „viaţă de roman şi subiect de dramă“. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by George Baciu () [Corola-journal/Journalistic/87_a_70]
-
ntr-un m r inexistent, î ș ă â ăă ă î î ț stau n odaie i m at rn de um rul cearceafului,o s -mi p strezi ntr-un album n elesurile. prin trup mărșăluiesc întâmplările cu colți de lupi, și rostirile inimii sughit a îmbrățișări pasagere. LA NUNTA VOASTRĂ Mă doare asfințitul pleoapei, cu care scobeam lutul Noiembrie și-a așternut genunchiul, cuvintelor respirate în strungăreața sânului, pe chipul frunzei, rătăcind haihui, peste care așezam tâmpla degetelor și cotul
Elena Farago, o poetă cu „viaţă de roman şi subiect de dramă“. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by George Baciu () [Corola-journal/Journalistic/87_a_70]
-
sufletul în odaie, așezat pe sânii ferestrei cu cotul proptit în ceafa teiului de lână cer. M-ai privit ca pe o aripă de vânt, desenându-mi conturul pe silaba sfârcului și visau stelele sub ceașca nopții, și se cățărau lupii pe spinarea pădurii de dincolo de gura dealului... Ți-am mângâiat melancolia părului și-am dus degetul la gură ca nu cumva cuvintele să te iubească. 16
Elena Farago, o poetă cu „viaţă de roman şi subiect de dramă“. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by George Baciu () [Corola-journal/Journalistic/87_a_70]
-
DGLR-ul editat de Academie. Ca și din debutul doctoral al Biancăi Burța- Cernat. Al doilea exemplu, mai puțin obscur, e cel al aventurosului Dinu Nicodin. Despre multele lui îndeletniciri sportive se știa câte ceva. Ca și despre marile lui romane (Lupii și Revoluția) ori despre bizarul poem în proză Aghan. Lovinescu îi rezervă și el un loc în Agende. Dar prea puțin prin comparație cu „sinteza” pe care o realizează Vlaicu Bârna, punând cap la cap surse dintre cele mai diverse
Când anecdota nu primează by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2520_a_3845]
-
-lea, a abdicat la 6 septembrie 1940 și mai târziu a scris că „în toată drama aceasta cea mai emoționantă persoană a fost micul Mihai, care a rămas singur, victima circumstanțelor, lipsit de putere și neexperimentat în mijlocul acestei haite de lupi și hiene.” Regele (Mihai - n.tr.) a fost hotărât dar și răbdător, iar mama sa, Regina Elena, rechemată din exil, a reacționat uneori cu tărie în jurnalul său față de răceala fiului, și neatenția sa aparentă la riscurile pe care și
Despre 23 August şi despre Regele Mihai () [Corola-journal/Journalistic/25400_a_26725]
-
faceți, atât cât va sta în putere, niciodată ! Dumnezeu să vă aducă gândul cel bun în minte și în inima! PS :Și pentru că vă știm un iubitor al istoriei acestui neam, amintiți-vă că simbolul strămoșilor noștri daci a fost lupul! 1. Radu Beligan - actor 2. Marin Moraru- actor 3. Dragă Olteanu-Matei- actrița 4. Florin Piersic- actor 5. Cristian Mungiu - regizor 6. Florin Piersic - actor 7. Mirabela Dauer - solista muzică ușoară 8. Stela Popescu - actrița 9. Oana Pellea - actrița 10. Dan
Apelul personalităţilor către Băsescu pentru salvarea maidanezilor. Vezi aici semnatarii () [Corola-journal/Journalistic/24311_a_25636]
-
privirii tale Lumina Divină devine un tăciune stins la marginea unor cuvinte uitate până și de creatorul lor. 750. Nu există surâs care să nu fi râs vreodată înainte. 751. Grija de noi înșine trebuie să înceapă cu caracterul. 752. Lupii cei mai flămânzi sunt cei încercuiți. 753. Ai grijă de deșertăciunea vieții fiindcă nu știi ce fel de deșertăciune vei găsi dincolo de ea. 754. Vechimea se măsoară în sentimente. 755. Aura cea mai de preț a dorului este amintirea. 31
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
Vasiliu la Editura Junimea, apare acum în ediție definitivă la Editura Charmides, însoțit de un selectiv dosar de presă. Versurile își păstrează intacte prospețimea și expresivitatea: „Mam născut la - 24#, în cea mai friguroasă/ cea mai frumoasă iarnă după 1944./ Lupii urlau în rănile Europei./ eram chel: tata îmi spunea LENIN -/ semănam cu un cătun/ înzăpezit în Siberia...” Iar de la Polirom, în seria de autor, sosește un volum de poezii noi al Martei Petreu, intitulat Asta nu este viața mea. Cartea
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/2462_a_3787]
-
sânge din actul cinci este o prevestire a lagărelor de concentrare...” Nu-s ăștia naziștii? În 1928! Joyce i-a prevăzut? Nici chiar așa. De fapt, sunt britanicii, văzuți de irlandezi. În Ulise: „Oamenii mai rabdă să fie mușcați de lup, dar lucrul care-i scoate pur și simplu din sărite e să se vadă mușcați de oaie”. De aceea, ca să nu scot din sărite pe nimeni, eu unul nici nu mușc. Nu-i vorbă, nici n-aș prea avea cu
Insemnari by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/2464_a_3789]
-
pământului sunt sfințite; de aceea femeile nu spală rufe pentru următoarele opt zile până la sfârșitul praznicului. De Boboteaza se crede se crede că se deschide cerul și animalele vorbesc și că oamenii, în ofensivă împotriva spiritelor rele, sunt ajutați de lupi, singurii care văd aceste spirite, le aleargă și le sfâșie cu dinții. Citește și: Tot în această zi are loc Chiraleisa, obicei de purificare a spațiului și de invocare a rodului bogat, organizat de copii după modelul colindelor. În ajun
Ce obiceiuri se păstreză de Bobotează () [Corola-journal/Journalistic/23999_a_25324]
-
moi în care se lăfăiseră ortăcii, cu și fără lampas, ai lui Iliescu, ei s-au crezut, dintr-o dată, o specie de nemuritori. Că ideea de nemurire le va fi venind de la venerabilii șefi țărăniști, se prea poate: pentru tinerii lupi, supraviețuirea peste epoci istorice a acestora constituie un model - poate singurul! - de comportament politic! Drapați în hlamida glorioasa a învingătorilor fiarei comuniste, membrii ridicolului club "Eu, tu și Emil" s-au pus pe dulcele trăi al guvernării în dorul lelii
Bilant (la mâini si la picioare) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/18192_a_19517]
-
de a transmite și implementa un mesaj (mai ales cel de la întrebarea anterioară). Aveți o piesă preferată? - "Chemarea" - Un mesaj adresat de către părinții tuturor fiilor, fiicelor (și invers, adică adresat de către copii înspre părinți), rudelor plecate peste hotare. Simbolicul nostru lup proto-dacic, prin CHEMAREA - aflat în suferință. Urletul lupului, se știe, nu are ecou... Este un strigăt ancestral, al Originii. Portretul uman în capul lupului privește înapoi în timp, clopotele semnifică revelația unui sfârșit într-un alt început, anume poziționate în locul
Alexandru Podea - siderurgie şi artă by Rudaci Lucia () [Corola-journal/Journalistic/21631_a_22956]
-
ales cel de la întrebarea anterioară). Aveți o piesă preferată? - "Chemarea" - Un mesaj adresat de către părinții tuturor fiilor, fiicelor (și invers, adică adresat de către copii înspre părinți), rudelor plecate peste hotare. Simbolicul nostru lup proto-dacic, prin CHEMAREA - aflat în suferință. Urletul lupului, se știe, nu are ecou... Este un strigăt ancestral, al Originii. Portretul uman în capul lupului privește înapoi în timp, clopotele semnifică revelația unui sfârșit într-un alt început, anume poziționate în locul alăptării, amintind că și-au hrănit și îngrijit
Alexandru Podea - siderurgie şi artă by Rudaci Lucia () [Corola-journal/Journalistic/21631_a_22956]
-
fiilor, fiicelor (și invers, adică adresat de către copii înspre părinți), rudelor plecate peste hotare. Simbolicul nostru lup proto-dacic, prin CHEMAREA - aflat în suferință. Urletul lupului, se știe, nu are ecou... Este un strigăt ancestral, al Originii. Portretul uman în capul lupului privește înapoi în timp, clopotele semnifică revelația unui sfârșit într-un alt început, anume poziționate în locul alăptării, amintind că și-au hrănit și îngrijit odraslele pentru descendență și care acum i-au părăsit, părinții sau copiii rămânând acasă. Sprijinul, desigur
Alexandru Podea - siderurgie şi artă by Rudaci Lucia () [Corola-journal/Journalistic/21631_a_22956]
-
din 1994: o confirmare la cititor, în fapt, a unei anumite idei de "montaj" din operele lui Freud. Cel de-al doilea volum, intitulat Nevroza la copil, cuprinde două dintre cazurile celebre interpretate de Freud - Micul Hans și Omul cu lupi - și conturează în-tr-o primă apropiere dimensiunea clinică a psihanalizei, esențială după cum se știe în fundamentarea ei conceptuală. În fine, cel de-al treilea volum, Psihologia inconștientului, reunește douăzeci de texte din perioada 1911-1938, printre care celebrele Pentru a introduce narcisismul
Eveniment editorial by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/16750_a_18075]
-
la romane pentru că ei nu vor poezie și nici eseu. Deci bilanțul ar fi cel pe care îl știți: 6-7 titluri (Eliade, Romanul adolescentului miop și Gaudeamus, Eminescu, Cezara și Sărmanul Dionis, Bujor Nedelcovici, Dimineața unui miracol și îmblînzitorul de lupi, Alexandru Vona, Ferestrele zidite) dintre cele mai importante. Eu sînt foarte mîndră că am reușit să fac asta. Și legat de aceasta voiam să vă întreb care sînt dificultățile traducerii din română în franceză? Mă gîndesc la Romanul adolescentului miop
Cu Irina Mavrodin despre Traducerea ca "nesfîrșită urcare a muntelui" by Muguraș Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/16737_a_18062]
-
pe care "personal" îl socotește mai prejos decît pe Vladimir Streinu. Deși se vede cît de colo că nu-l prețuiește îi acordă totuși, parcimonios, cîteva merite de ideolog literar". Despre "rezistența" foarte confortabilă a lui Eugen Jebeleanu: "Eugen Jebeleanu, lup cenușiu, tăios în aparență, vorbește dur despre "alții", însă în fond e lipsit de curajul confruntării directe cu cei pe care îi detestă. Se complace în situația de maestru și de personalitate oficială totodată, chiar dacă asta nu îi aduce prea
Jurnalul lui Victor Felea (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16781_a_18106]
-
Alexandra Olivotto O recenzie e, cel mai adesea, o luptă corp la corp cu textul; nu și însă în cazul volumului Visul lupului de stepă (Editura Dacia, colecția Discobolul, 1999) care reunește câteva dintre eseurile lui Ștefan Borbely. De ele trebuie să te apropii pe furiș, cu reverență, căci altfel nu poți pătrunde în misterul interdisciplinar al fiziologiei lor. Lupul de stepă ratat
Lupus in Fabula by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/16875_a_18200]
-
cazul volumului Visul lupului de stepă (Editura Dacia, colecția Discobolul, 1999) care reunește câteva dintre eseurile lui Ștefan Borbely. De ele trebuie să te apropii pe furiș, cu reverență, căci altfel nu poți pătrunde în misterul interdisciplinar al fiziologiei lor. Lupul de stepă ratat care se mărturisește a fi Ștefan Borbely "visează" însă ordonat: când despre istoria culturală a zarurilor, când despre psihanaliză, când despre psihoistorie; când comparatist, când hermetic, iar alte ori chiar filosofic. Puținele elemente recurente se convertesc în
Lupus in Fabula by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/16875_a_18200]
-
închis al grupului; criticul clujean ajunge la aceeași concluzie ca și Katherine Verdury - miza disensiunilor privind periculoasa fascinație a literaturii fiind o confuzie canonică. Diversitatea scriiturilor se poate constata prin comparația a două eseuri: Dualismul motivațional în psihoistorie și Visul lupului de stepă. în cazul celui dintâi, textul e sobru, prezentând studiul lui Lloyd deMause și ecourile acestuia, oferind câțiva termeni de comparație (Girard, Otto Rank, Freud) și chiar o valorificare a schemei în spațiul românesc; comentariul se menține în stadiul
Lupus in Fabula by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/16875_a_18200]
-
a schemei în spațiul românesc; comentariul se menține în stadiul de volută explicativă, continuându-se "munca de popularizare" începută în numărul, dedicat psihoistoriei, din Echinox (la care Ștefan Borbely este co-director). Al doilea eseu e o veritabilă vivisecție critică a lupului de stepă; pe măsură ce bisturiul exegetului înaintează, ies la iveală, pe rând, nu doar fundamentele nietzscheene ale textului ori calitățile de Berserkir ale lui Harry Haller, nu doar traseele onirico - inițiatice parcurse de personaj, ci și paradoxul ironic al metafizicii lui
Lupus in Fabula by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/16875_a_18200]
-
către democrație; volumul se încheie cu "două texte despre despărțire și moarte" - evocări ale lui Augustin Pop și Marian Papahagi. Această sumară trecere în revistă nu urmărește decât să ofere o ocheadă aruncată asupra unui festin eseistic. Ștefan Borbély, Visul lupului de stepă, Ed. Dacia, Col. "Discobolul", Cluj-Napoca 1999, 251 pag., f. p.
Lupus in Fabula by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/16875_a_18200]