586 matches
-
metamorfoză a opiniei publice românești are ca obiect atitudinal cuplul dictatorial Nicolae și Elena Ceaușescu, simbolurile fostului regim și încarnările umane ale comunismului. Condamnați în mijlocul vârtejului revoluționar, în data de 25 decembrie 1989 într-un proces unanim recunoscut ca o mascaradă juridică, executarea soților Ceuașescu în ziua Crăciunului a fost încă de la început considerată ca una din petele negre ale Revoluției române. La scurt timp după consumarea evenimentelor revoluționare din 1989, în 1992 și 1993, jumătate din populația României încă mai
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
Comentând best-seller-ul lui H.-R. Patapievici Omul recent, Lucian Sârbu (2002), aprecia că "România a fost în ultimii 12 ani cea mai postmodernă țară de pe pământ", prin replierile "relativiste", într-o postmodernitate malignă, în care politicienii, miliardarii, industriașii au jucat mascarada relativismului (un director de întreprindere, de exemplu, putea concede că este și proprietarul acelei unități de stat!), în vreme ce intelighenția se consideră naiv postmodernistă, un postmodernism inautentic, mizerabil, stupid, creând "un coktail otrăvitor", care ne-a dat lovitura de grație. Lucian
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
descurajatoare și-n atare privință. Ea a înlocuit afectivitatea (iubirea) cu sexualitatea. Iar, finalmente, cu pornografia. "Noi suntem zice Basarab Nicolescu cei care am ucis Erosul acestei lumi, favorizând dezvoltarea deșănțată a masculinității lumii noastre. Erosul a fost înlocuit cu mascarada erotică, nunta feminității și masculinității cu o eliberare sexuală ce are toate caracteristicile unei sclavii (în măsura în care ființele umane devin anexele propriului sex), iar iubirea, înlocuită cu supravegherea atentă pentru apărarea teritoriilor"340. În arta și literatura postmodernistă există o invazie
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
simultan. Spectacolele rituale sunt și "performanțe" în sensul în care se autodepășesc, atunci când se joacă, în ciuda preciziei protocoalelor și a prescripțiilor care le fixează în prealabil desfășurarea. Evenimentele spectaculare care servesc mediilor sociale, cum ar fi marile ritualuri colective, carnavalurile, mascaradele, nu sunt nici un reflex, nici o ilustarare a unei culturi; dimpotrivă, ele fac parte din practicile prin care o cultură se creează și se transformă. Împărțirea în capitole, precum rudenia, economia, puterea, religia poate avea o anumită eficiență analitică, totuși ea
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
Razele roșii ale înserării pârjolesc fațada masivă în loc s-o mângâie, iar cele două turnuri rotunde, având ferestre cu menouri, primesc, ca-n fiecare zi, încruntarea mânioasă de purpură a soarelui la apus. Cu siguranță Windcote, cu numele ei de mascaradă, trebuie să fi răsărit dintr-odată, întreagă, din invocațiile unui vrăjitor; și tot așa, într-o zi o să dispară, lăsând în urmă, pentru o clipă bizară, un mic nor de fum negru pe nisipul arid"7. Meridian, urmașul unei familii
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
În primul rând, deoarece, În tot deceniul opt, Ceaușescu se bucura Încă de un sprijin amplu, politic și mediatic, iar În țară, nemulțumirile, tot mai accentuate, vizau mai degrabă un compartiment sau altul al vieții sociale; de altfel, destul de abila mascaradă naționalistă buimăcea pe nu puțini. Ceea ce oponenții lui Ceaușescu din exterior ignorau era că toate criticile care i se adresau ca exponent și responsabil pentru mizeriile populației, el și camarila sa le luau ca „un atac la șeful statului”, făcând
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
metamorfoză a opiniei publice românești are ca obiect atitudinal cuplul dictatorial Nicolae și Elena Ceaușescu, simbolurile fostului regim și încarnările umane ale comunismului. Condamnați în mijlocul vârtejului revoluționar, în data de 25 decembrie 1989 într-un proces unanim recunoscut ca o mascaradă juridică, executarea soților Ceuașescu în ziua Crăciunului a fost încă de la început considerată ca una din petele negre ale Revoluției române. La scurt timp după consumarea evenimentelor revoluționare din 1989, în 1992 și 1993, jumătate din populația României încă mai
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
care Gheorghiu Dej asculta cu satisfacție, în cabinetul său, benzile înregistrate la proces, iar președintele Completului de judecată, gen. mr. (r.) Ilie Moisescu era mereu chemat la telefon de Chișinevschi, "care îmi făcea observații și dădea îndrumări asupra conducerii ședinței". Mascarada trebuia să-și urmeze cursul, cu atât mai mult cu cât și în celelalte "țări frățești" aveau loc degradante spectacole similare cazul Rajk în Ungaria, Kostov, în Bulgaria, apoi procesul Slansky, de la Praga, cu știutele lui efecte produse conform "teoriei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
omului funcționau aici ca un instrument de disciplinare socială, nu ca garant al libertății și demnității individuale. Dobândirea de către cetățeni a "conștiinței socialiste" ar fi relevat însă ceva și mai important: varianta "burgheză" a drepturilor omului nu era decât o mascaradă, un surogat al autenticelor drepturi plenare ale omului, a căror individualitate era circumscrisă unui cadru colectiv; adevărata afirmare a personalității umane nu ar fi fost posibilă decât în lumea post-capitalistă, în care realitatea socială și materială urma să fie restructurată
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
zile a lunii Dey, cunoscută ca Khor-e-ruz (ziua soarelui) și festivalul de sărbătorire era numit Deygan. Adevărul și ordinea cosmică erau proslăvite de preoți și frații întru Mithra. Regele îmbrăcat în alb își schimba rolul cu cei din popor și mascarada unui cerșetor încoronat îi lua locul în piețele cetății. Dezordinea și haosul erau apoi răsturnate, ritualurile egiptene și persane continuându-și astfel derularea de-a lungul mileniilor, preluate apoi de creștinism și devenind cele mai importante sărbători creștine. Romanii în
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Mihai Hohenzollern a luat pe Duda proletarul, căsătorie de pe urma căreia se poate învăța ceva: cine se culcă cu o prințesă coaptă de ani, devine prinț. Pe baza aceluiași raționament: oare cine se culcă cu o bucătăreasă devine bucătar? Toată această mascaradă m-ar lăsa indiferent, dacă nu s-ar face și pe banii mei. Eu mă întreb, întrebați-vă și voi, care-i lista civilă a ex-ului și familiei sale, incluzând aici și pe prințul proletar Duda? Cât ne costă, d
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
a fost explicat colonelului Boteanu în următorii termeni : „Într-o țară în care n-ai cu ce-ți înmormânta părinții (îi murise tatăl) , ceva trebuie schimbat”. În ochii celor care au trăit atunci, alternanța liberali țărăniști era privită ca o mascaradă politică și se punea problema schimbării din temelii a regimului din perspectiva dreptei și a stângii . Cum a fost prins Bodnăraș și diferit justiției? Știu tot de la colonelul Boteanu căruia arestatul i s-a destăinuit : intrase în țară cu identitate
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
a deveni modele demne de urmat În materie de conservare, atât acasă, cât și peste hotare. Așa ceva ar necesita o politică energetică americană reală, care să ofere stimulente pe termen lung alternativelor energetice reînnoibile - vântul, soarele, biocombustibilii - mai degrabă decât mascarada de lege a energiei din 2005, la redactarea căreia și-au dat mâna interesele marilor companii petroliere. Eu unul m-am săturat să tot aud prostia că activismul de mediu, eficiența energetică și conservarea sunt hobby-uri pe care nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
i-a fost! Sub regim comunist, în perioada „reeducării”, devenise unul dintre odioșii Aiudului. Păcat de sufletul lui, căci Dumnezeu înzestrase firea sa, era talentat și un foarte bun meseriaș, „brânză bună în burduf de câine”. Procesul a fost o mascaradă. Procurorul ne-a acuzat în câteva fraze că suntem bolnavi psihic și că societatea trebuie curățată de astfel de elemente. Manea ne-a întrebat numai dacă am făcut parte din Frățiile de Cruce legionare. Avocaților li s-a permis să
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Zarcă. Nu mai era adus nimeni; numai cei ce se îmbolnăveau sau cedau erau scoși. Nu cunoșteam evenimentele politice sau militare din țară sau din Europa. În Iunie 1943 armatele germane și române dețineau poziții încă favorabile, iar Antonescu după mascarada plebiscitului domnea prin legi marțiale. Existența noastră, „a fi sau a nu fi”, se derula pe pardoseala Zărcii între rugăciuni și vise de mai bine. Deși era primăvara 1944, nu văzusem soarele și la ferestrele oblonite nu venea nici o pasăre
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
același nivel cu popoarele din Uniunea Sovietică, căci din punct de vedere economic statul român era cel mai bogat. Cei așa ziși liberi au trăit din plin pe propria lor piele tragedia socializării industriei, a agriculturii cu toate fazele de mascaradă și înșelăciune: întovărășiri, colhozuirea forțată, plată pentru armistițiu, sovromuri, deportări în Bărăgan, condamnări, lagăre de muncă forțată, reeducări. Pentru legionari s-au creat condiții și metode speciale de distrugere biologică și spirituală, ca unora ce aveam o ideologie bazată nu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
în țară fără ca dumneavoastră să fi știut ceva? Mă mir că cei acuzați nu v-au și bătut?! Domnule Maxim, deocamdată ești prea nervos. Vom mai discuta! Mi-am dat seama că înainte de proces (sentința fiind deja pronunțată, urma doar mascarada oficială a procesului) voiau să știe precis pe cine ar mai putea înșela pentru a acoperi fărădelegile sau pe cine ar mai putea lichida, târându-l în mocirlă, pentru a spăla obrazul securității, nu atât în țară, cât pentru străini
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
pe Ion Zelea Codreanu, Iorga spunea că "... nu mai reprezint acest fel de politică de ani de zile. A-l urî pe un străin (pe un evreu) doar pentru că este străin este ceva incompatibil cu conștiința mea... Drept urmare, consider că mascarada politică a profesorului Cuza și accesele dlui Ion Codreanu (în acest sens) sînt de-a dreptul respingătoare"83. Nu cu mult timp în urmă, un ziarist francez a făcut următoarea afirmație: "Rasismul este ura față de alții; antisemitismul este ura față de
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
frontieră și mi s-a spus că voi primi 5 ani... Un an am făcut în Iugoslavia și încă 5... 6 ani am făcut. Dar eu știam de condamnare de la anchetă, din Ministerul de Interne. Deci procesul a fost o mascaradă, ceva de formă... Nici nu ne-a dat voie să vorbim... Aveam avocat din oficiu care nu a spus decât două sau trei cuvinte. Se jena și el de situație... În sfârșit, după proces am fost din nou dus la
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
fost acuza? Uneltire contra ordinii sociale. Vă mai amintiți detalii din proces, data la care a avut loc? Pe ziua de 16 februarie 1957. Avocatul apărării, judecătorul, cum s-au comportat? Procesul a durat de dimineață până seara. Era o mascaradă pentru că deja condamnările erau hotărâte de Securitate. Ei nu făceau altceva decât să legifereze, să întocmească niște acte care nu puteau fi făcute decât într-o ședință. Procesul a fost public. Am aflat, pe urmă, de la un fost membru al
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
a durat ancheta? Ancheta a durat de la arestare, din ’48, până în mai anul următor, când ne-a dus la Cluj și, în scurt timp, la vreo două-trei săptămâni, am avut procesul. Ce amintiri aveți din procesul dumneavoastră? Era practic o mascaradă. Că totul, totul absolut, era definit deja de Securitate și ceea ce-ți era trecut în dosar, de aia a avut parte fiecare... Ce m-a impresionat pe mine a fost amploarea care era... pentru că zâlnic-zâlnic s-or judecat procese
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
să fie mai interesant decât ne-am fi așteptat, de vreme ce președintele Iliescu a simțit nevoia ca mai întâi să-l cenzureze și apoi să-l ferească de gura slobodă a lumii, făcând din el un dosar secret, tocmai acum când mascarada dezvăluirilor este în floare. Desigur, nu merg până acolo încât să-mi imaginez că în noul scenariu al domnului senator Sergiu Nicolaescu ar fi putut să apară, cu nume și prenume reale, ca-n buletinul de identitate (sau ca pe
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
funcție mai joasă într-una mai înaltă, aniversările, pensionările etc. erau prilejuri de banchete cu zeci sau, uneori, sute de tacîmuri. Mobilizările adepților, îndeosebi înaintea alegerilor, se făceau cu banchete. Prin abuz, s-a ajuns la ceea ce presa a numit „mascarada banchetelor”. Totuși, Consiliul comunei Bacău, Societatea Scriitorilor Romîni, Educația Poporului, colegii și prietenii nu i-au oferit poetului (motive ar fi găsit) un banchet, o agapă, o „masă comună”, un dineu cu icre negre moi și șampanie. Bacovia n a
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
des hommes d'Etat" [Maupassant, Bel-Ami, p.64]. Românul ar putea suplini scenă teatrală, observă Ph. Hamon [2001, p.74, 75]. Și aceasta sub mai multe aspecte: mai întâi, constituindu-se că mimesis al lumii sociale care este deja o "mascaradă", o lume deja teatralizata prin diverse ipocrizii ale comportamentului și prin ritualurile vieții cotidiene. Apoi, constituindu-se că o serie de "tablouri" sau de "scene", construcții narative care domină toată jumătatea a doua a secolului al XIX-lea (scenă primei
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
cu un aer mai curând de control și îndrumare decât de îngrijorare. Iar despre puterile celor doi vicepreședinți de a negocia vreo șpagă eu aș fi mai curând sceptic în condițiile în care, de vreo trei ani, e o întreaga mascaradă cu luatul și datul birourilor și a competențelor adjuncților de către președinte, dar cine poate ști de partea cui este cu adevărat adevărul? Mai stăm pe recepție, mai ales că încep dezvăluirile cu jocurile de culise legate de marile afaceri ale
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]