585 matches
-
denumită „Moldova”. În Transilvania, mișcarea masonică s-a creat pe filieră austriacă, între cei mai cunoscuți masoni aflându-se baronul Samuel Bruckenthal. În ce privește Timișoara, aici cea mai veche lojă este „Pax”, care și-a celebrat centenarul în 1999. Cărțile despre masoneria românească plasează în galeria personalităților nume foarte cunoscute: Tudor Vladimirescu, Horea, Mihai Kogălniceanu, Vasile Alecsandri, Costache Negruzzi, Costache Negri, Alecu Russo, Cezar Bolliac, pictorul D. Rosenthal, chiar și patriarhul Miron Cristea. „L-am întrebat pe Suveranul Pontif, când am fost
Agenda2003-9-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280756_a_282085]
-
chiar și patriarhul Miron Cristea. „L-am întrebat pe Suveranul Pontif, când am fost în audiență la Vatican, câți cardinali au fost masoni. Mi-a răspuns că trei sunt cunoscuți” - precizează Panait Stănescu-Bellu, insistând asupra faptului că între credință și masonerie nu există contradicții sau conflicte. Etapa cea nouă În 1990, la 110 ani după ce a fost înființată prima Mare Lojă din România, s-a putut reface structura masoneriei române. La 24 ianuarie 1993 (cu insistență pe simbolismul zilei), Marea Lojă
Agenda2003-9-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280756_a_282085]
-
sunt cunoscuți” - precizează Panait Stănescu-Bellu, insistând asupra faptului că între credință și masonerie nu există contradicții sau conflicte. Etapa cea nouă În 1990, la 110 ani după ce a fost înființată prima Mare Lojă din România, s-a putut reface structura masoneriei române. La 24 ianuarie 1993 (cu insistență pe simbolismul zilei), Marea Lojă Națională din România a fost reorganizată oficial la București. În același an, Comisia de Informare pentru Recunoaștere a Conferinței Marilor Maeștri ai Americii de Nord a raportat că Marea Lojă
Agenda2003-9-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280756_a_282085]
-
satisface standardele recunoașterii oficiale. Până în prezent, 59 de Mari Loji din toată lumea (din America de Nord și până în India) au recunoscut Marea Lojă Națională din România, care numără peste 2 500 de membri și peste 110 loji pe teritoriul național. Timpurile trec. Masoneria se modernizează și ea. Mai greu, căci păstrarea tradiției și ritualurilor o face puternică, dar totuși, se schimbă. Recentul Convent masonic din București a încercat să dea impulsul schimbărilor. Câte dintre ele vor fi acceptate, se va vedea la Conventul
Agenda2003-9-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280756_a_282085]
-
Marea Lojă Națională Franceză, și medalia „Sever Frențiu” sau „Alexandru Ioan Cuza” pe care le-a primit cu câțiva ani în urmă. Cât privește viitorul, Panait Stănescu-Bellu speră să reușească să-și vadă publicate memoriile și să vadă consolidată reputația masoneriei românești. Mistere la vedere În această lună s-au celebrat, în Capitală, zece ani de la „reaprinderea flăcării masonice” în România, după o sincopă de jumătate de veac, timp în care sediul masoneriei românești s-a aflat în exil, în Franța
Agenda2003-9-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280756_a_282085]
-
vadă publicate memoriile și să vadă consolidată reputația masoneriei românești. Mistere la vedere În această lună s-au celebrat, în Capitală, zece ani de la „reaprinderea flăcării masonice” în România, după o sincopă de jumătate de veac, timp în care sediul masoneriei românești s-a aflat în exil, în Franța. Săptămâna trecută, tot în Capitală, a avut loc „Conventul” masonic - adunare generală, în termeni „laici” -, care și-a propus reformarea „Constituției Marii Loji Naționale Române” și pregătirea alegerilor pentru un nou Mare
Agenda2003-9-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280756_a_282085]
-
în exil, în Franța. Săptămâna trecută, tot în Capitală, a avut loc „Conventul” masonic - adunare generală, în termeni „laici” -, care și-a propus reformarea „Constituției Marii Loji Naționale Române” și pregătirea alegerilor pentru un nou Mare Maestru, actualul conducător al masoneriei românești, Gheorghe Comănescu, aflându-se în ultimele luni ale mandatului său. Participant la toate aceste evenimente, avocatul și pictorul timișorean Panait Stănescu-Bellu, în prezent Maestru Venerabil Onorific al Lojii timișorene „PAX“ și membru de onoare al Marelui Consiliu al Marii
Agenda2003-9-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280756_a_282085]
-
Stănescu-Bellu, în prezent Maestru Venerabil Onorific al Lojii timișorene „PAX“ și membru de onoare al Marelui Consiliu al Marii Loji Naționale din România, a acceptat să vorbească despre un subiect pe care, altminteri, îl consideră doar pentru uzul celor inițiați: masoneria română. „Masoneria nu e secretă, e doar discretă” - subliniază cei mai mulți dintre masonii cunoscuți. Față de alte epoci, masoneria a ieșit la vedere prin ceremonii, conferințe publice, donații (doar în 2002 masonii români au donat peste un miliard de lei pentru scopuri
Agenda2003-9-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280756_a_282085]
-
prezent Maestru Venerabil Onorific al Lojii timișorene „PAX“ și membru de onoare al Marelui Consiliu al Marii Loji Naționale din România, a acceptat să vorbească despre un subiect pe care, altminteri, îl consideră doar pentru uzul celor inițiați: masoneria română. „Masoneria nu e secretă, e doar discretă” - subliniază cei mai mulți dintre masonii cunoscuți. Față de alte epoci, masoneria a ieșit la vedere prin ceremonii, conferințe publice, donații (doar în 2002 masonii români au donat peste un miliard de lei pentru scopuri caritabile). Chiar
Agenda2003-9-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280756_a_282085]
-
al Marii Loji Naționale din România, a acceptat să vorbească despre un subiect pe care, altminteri, îl consideră doar pentru uzul celor inițiați: masoneria română. „Masoneria nu e secretă, e doar discretă” - subliniază cei mai mulți dintre masonii cunoscuți. Față de alte epoci, masoneria a ieșit la vedere prin ceremonii, conferințe publice, donații (doar în 2002 masonii români au donat peste un miliard de lei pentru scopuri caritabile). Chiar și în București funcționează un muzeu masonic și o bibliotecă (pe Calea Victoriei nr. 118), se
Agenda2003-9-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280756_a_282085]
-
peste un miliard de lei pentru scopuri caritabile). Chiar și în București funcționează un muzeu masonic și o bibliotecă (pe Calea Victoriei nr. 118), se editează revista „Forum masonic” și se alimentează pagina de Internet cu știri despre mersul lucrurilor în masonerie. Însă dincolo de un anumit nivel, lucrurile rămân mai mult decât discrete.
Agenda2003-9-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280756_a_282085]
-
de bine! - Există așadar o diferență între emigrația de la 1848 și cea din 1948. - Diferența pe care eu o subliniez este de altă natură; ea constă în existența, în perioada 1848 a două "Internaționale" nemărturisite, dar extrem de puternice: aristocrația și masoneria. Reprezentativ pentru această teorie a mea este exemplul călătoriei lui Ion Câmpineanu în Occident ca deputat dintr-o provincie considerată turcească (noi nu eram o țară independentă, ci un mic popor foarte necunoscut în epoca aceea); ei bine, acest om
Neagu Djuvara by George Arion () [Corola-journal/Journalistic/13985_a_15310]
-
nesimțiri paralizante pentru interlocutor, "boierul de viță" îi privea pe Mircea Dinescu și pe Cristian Tudor Popescu ca pe niște gângănii agasante pe care urma să le strivească, din clipă în clipă, cu superbul său baston de gradul treizeci și trei. Dacă masoneria română s-a aflat atâta vreme sub oblăduirea acestei scule a Securității, m-am cam lămurit ce e și cu "loja" care dă insomnii naționaliștilor români, scoși din minți de așa-zisele malversațiuni ale "iudeo-tâmplarilor"! Să fim serioși, domnilor: cu
Integrarea cu silicoane by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/16169_a_17494]
-
cu siguranță, în măsură să-i nemulțumească (este puțin spus, de fapt, să-i scandalizeze) pe tradiționaliști. Fără patimă, dar și fără pudibonderii nejustificate, autorul discută subiecte dintre cele mai delicate, ignorate sau pasate ușor de istoriile literare tradiționale: rolul masoneriei în devenirea societății "Junimea" și contactele pe care Eminescu și Slavici le-ar fi avut cu masoneria în perioada 1870-1872, raporturile disproporționate dintre viața și proza lui Mircea Eliade, revelațiile produse de jurnalul portughez al lui Mircea Eliade și jurnalul
Parantezele istoriei literaturii române by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8578_a_9903]
-
Fără patimă, dar și fără pudibonderii nejustificate, autorul discută subiecte dintre cele mai delicate, ignorate sau pasate ușor de istoriile literare tradiționale: rolul masoneriei în devenirea societății "Junimea" și contactele pe care Eminescu și Slavici le-ar fi avut cu masoneria în perioada 1870-1872, raporturile disproporționate dintre viața și proza lui Mircea Eliade, revelațiile produse de jurnalul portughez al lui Mircea Eliade și jurnalul secret al lui Miron Radu Paraschivescu, legăturile dintre corifeii avangardei istorice și internaționalismul comunist (subiectul este aproape
Parantezele istoriei literaturii române by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8578_a_9903]
-
conștiința lui o urmă adîncă și durabilă), tînărul și-a pierdut rapid credința (dacă o fi avut-o vreodată), rămînînd doar cu speranța în viitorul rațional al omenirii. Agnostic, mizează doar pe forța intelectului și de aceea intră curînd în masonerie, adică în forma de organizare umană care îi împăca propensiunea elitistă cu refuzul oricărei transcendențe. Dacă „dincolo” nu există nimic, atunci se cuvine să clădim pe această lume forma cea mai logică de existență, ferindu-ne de toate iluziile și
Supremul pontif by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/5709_a_7034]
-
certitudinea înțepenită și credința fiind căi de închidere a sensibilității și inteligenței. Pentru Pessoa, contradicția e o terapeutică a eliberării. Fragmentele se referă la realitățile politice contemporane poetului, la instaurarea dictaturii lui Oliveira Salazar îîn 1932, la aberația bolșevică, persecuția Masoneriei în Portugalia sau la regia tutunului. Sunt tot atâtea pretexte obiective de dezvoltare a unor raționamente analitice foarte subtile ce aduc în discuție principii generale de politică, economie și sociologie. Adevărurile paradoxale ale lui Pessoa țâșnesc din analiza doctrinelor politice
Terapia eliberării by Iulia Alexa () [Corola-journal/Journalistic/17019_a_18344]
-
îl îndemnase, în 1990, să întemeieze un partid politic, ceea ce pentru moment a refuzat, ca după aceea să se răsgândească, devenind președintele efemerelor partide (de buzunar) "democrat de centru" și al "pensionarilor". Cam în aceeași vreme, George Muntean intră în Masonerie, unde, nu prea târziu, dobândește un grad foarte înalt: membru al Tribunalului Masonic al Marii Lojii Naționale a României, și venerabil ad vitam. Pe acest fond, temerarul plin de iluzii, foarte bun vorbitor, plăcându-i publicul și publicitatea, mereu prezent
Remember by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/7066_a_8391]
-
-i publicul și publicitatea, mereu prezent în mass-media, se încumetă să candideze la scaunul de Președinte al României, gest pe care-l considera el însuși ca pe o aventură. Rezultatul se cunoaște. Fără sprijinul unui partid puternic și nici al Masoneriei, care până la urmă se pare că îl reneagă, nu va avea nicio șansă. Singurul profit al acestei activități istovitoare a fost pledoaria neîncetată pe care a făcut-o în lume în favoarea românilor din teritoriile ocupate de U.R.S.S., nenumăratele călătorii
Remember by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/7066_a_8391]
-
a lui Flo. De emoție, Niki se prăbușește pe caldarîm, în urma mașinii lui Flo, care pleacă la aeroport. A cincea zi O zi de vară, un 23 august, prilej de controversă “istorică”: “23 august armata l-a făcut” (Niki) sau masoneria l-a făcut (Flo). Niki e zdrobit teoretic și atins în onoarea lui de militar. O umilință în plus, pe lîngă declinul vizibil din familia colonelului: boală, tristețe, singurătate, delăsare. Refugiul în “trecutul fericit” (caseta de la nunta fiicei, filmată, firește
Viața în șapte zile by Eugenia Vodă () [Corola-journal/Journalistic/13197_a_14522]
-
vreo instituție lucrul acesta, își pun cap la cap gîndurile, intențiile, își caută susținere financiară, își fixează spațiul și se apucă de treabă. Ca peste tot în lumea asta. Nu așteaptă să fie invitați, își caută locul. Nu așteaptă ca masoneria autohtonă - nouă mișcare pe piață, noul trend din lumea teatrală, din școala de teatru - să se pună în mișcare și să-și impună prea multele mediocrități și nonvalorile adăpostite sub așa o haină impunătoare. Voi reveni la acest subiect iritant
După douăzeci de ani. Varianta feminină by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/7855_a_9180]
-
masonilor și este atât de stupid, încât stârnește râsul. Am citit de puține ori ceva mai comic. Mai ales având în vedere pretenția autorului de a ne oferi o interpretare științifică. Se înțelege de la sine că Mircea Popa socotește că masoneria este un lucru rău, de vreme ce își propune s-o demaște. De ce e convins că aș fi eu însumi membru al vreunei loji masonice, tocmai asta încearcă să ne explice în articolul său. Cât despre argumentele sau dovezile invocate, ele sunt
Mason fără să știu by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/6192_a_7517]
-
a articolului. Vă las să vă faceți singuri o idee, reproducându-le fără multe comentarii. Numai un mason ar putea fi ambasador pe lângă un organism internațional, cunoscut fiindu-i lui Mircea Popa faptul că „în spatelor organismelor internaționale se află masoneria". Cu atât mai mult fiind vorba de UNESCO, al cărui simbol „este un templu grecesc cu 6 coloane", știut fiind că în „arhitectura masonică un templu cu 6 coloane arată faptul că acesta este dedicat edificiilor culturale". „...Ca să fie (cineva
Mason fără să știu by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/6192_a_7517]
-
coloane", știut fiind că în „arhitectura masonică un templu cu 6 coloane arată faptul că acesta este dedicat edificiilor culturale". „...Ca să fie (cineva) ambasador la ONU (probabil, UNESCO - nota mea) și să aibă deschidere în anumite cercuri trebuie să aparțină masoneriei." De n-ar fi decât atât, încă aș mai avea o șansă să mă disculp. Dar „după cum arată poza de pe Wikipedia română, aceasta este surprinsă uitându-se către S-E și luminând doar partea STÂNGĂ a feței, partea dreaptă fiind
Mason fără să știu by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/6192_a_7517]
-
pas, pe care Mircea Popa îl face fără să stea pe gânduri: părinții mei au fost „vechi membri" (vechimea cu pricina e o eroare, comisă însă intenționat, după cum rezultă din continuarea argumentației) ai PNL, iar „PNL-ul interbelic era partidul masoneriei urbane". ( Părinții mei au fost înscriși în PNL, aripa Tătărăscu, doar pe durata alegerilor din toamna lui 1946, așa că povestea cu interbelicul e o poveste de adormit copiii.) Și mai comic este ceea ce urmează. Nu întâmplător ar fi fost persecutat
Mason fără să știu by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/6192_a_7517]