632 matches
-
influențează ea dezvoltarea filosofiei", Bulimar întreabă "care este părerea istoriografiei despre filosofia istoriei". Al. Zub spune că întrebările se întrepătrund. Nu se consemnează răspunsul. Într-o altă ședință, din 17 martie 1988, Mihai Nistor a prezentat comunicarea "Importanța disciplinei "Educație materialist dialectică și umanist-revoluționară" pentru viitorii profesori de științe sociale"63, invocând lucrări ale lui Octavian Paler, Septimiu Chelcea, Dostoievski, Kant, Hegel. Bourceanu intervine și spune că "trebuie să milităm pentru o conștientizare a ideii sectante, care realizează o izolare a
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
unui cult protestant. A avut de suferit profesorul Vacaru și pe această problemă de dosar. S.B.: Despre educația ateistă se discuta și în mediul academic. Într-o ședință din 17 martie 1988, Mihai Nistor a prezentat comunicarea "Importanța disciplinei Educație materialist dialectică și umanist-revoluționară pentru viitorii profesori de științe sociale"75, invocând lucrări ale lui Octavian Paler, Septimiu Chelcea, Dostoievski, Kant, Hegel. Bourceanu intervine și spune că "trebuie să milităm pentru o conștientizare a ideii sectante, care realizează o izolare a
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
rezerva de cadre, Dosar 105, Fond 31, Comitetul municipal al PCR Iași, 1987. 1988 Conferința pentru dare de seamă și alegeri a UASC din Centrul Universitar Iași, Dosar 54/1988, Comitetul municipal PCR Iași, 1988. Arhiva CCTS. Importanța disciplinei "Educație materialist dialectică și umanist-revoluționară" pentru viitorii profesori de științe sociale, Comitetul municipal de PCR Iași, 1988. Proces-verbal al ședinței organizației de bază de la secția Filosofie, din 19 februarie 1987, Comitetul municipal de PCR Iași, 1988. Proces-verbal al ședinței organizației de bază
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
generale a organizației de bază de la secția Filosofie, din 10 decembrie 1987, Dosar 77/1987, document neinventariat. 62 Proces-verbal al ședinței organizației de bază de la secția Filosofie, din 19 februarie 1987, Dosar 77/1987, document neinventariat. 63 Importanța disciplinei "Educație materialist dialectică și umanist-revoluționară" pentru viitorii profesori de științe sociale, Comitetul municipal de PCR Iași, 1988, document neinventariat. 64 Proces-verbal al ședinței organizației de bază de la secția Filosofie, din 17 martie 1987, Comitetul municipal de PCR Iași, 1988, document neinventariat. 65
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
județean de partid din 16 august 1982, Dosar 10, Fond 30, Comitetul județean al PCR Iași, 1982, fila 8. 72 Ibidem, fila 8 (față și verso). 73 Ibidem, fila 9 verso. 74 Ibidem, fila 11 verso. 75 Importanța disciplinei "Educație materialist dialectică și umanist-revoluționară" pentru viitorii profesori de științe sociale, Comietul municipal de PCR Iași, 1988. 76 Proces-verbal al ședinței organizației de bază de la secția filozofie, din 17 martie 1987, Comietul municipal de PCR Iași, 1988. 77 Stenograma din 24 aprilie
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
S Chiar așa, n-ați prea plîns? G.B ??! Nu mă privește în ochi. C.S Ce ați dori să le transmiteți românilor? G.B Să nu fie pesimiști. Să nu uite că viața este scurtă. Să nu fie foarte materialiști, să aibă spiritul bogat. Să trăiască în pace și cu frica lui Dumnezeu. Eu de copil cred foarte mult în cealaltă lume. Să nu aibă ambiții nemăsurate. Să acorde încredere tuturor și să nu catalogheze de la prima vedere pe cineva
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
ELENA; DRĂGĂTOIU, ION, Compunerile. Aspecte metodologice (1), înv Lic Tehn, 31, nr. 12, 1983, 26-27; (II), 32, nr.1, 1984, 29-30. [36] DRĂGHICESCU, JANETA, Nivelele discursului pedagogic cu aplicație la predarea limbajului medical, BulSt-Suceava, 1984, 196-202. [37] DUMITRU, GHERGHINA, Educarea materialist științifică prin literatura, în “învățământul liceal și tehnic profesional”, an 32, nr. 7, iulie, 1984, p. 18. [38] DUMITRU, GHERGHINA, Să respectăm normele actuale, Trib. Șc., 13,nr. 270, 1984, 5. [39] DUȚU, OLGA, Teorie și practică în studiul limbii
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]
-
140-142. [140] Predarea limbii și literaturii române. [Vol.] 7. Colegiul de redacție: G. Cotuna. G. Gâță, M. Gheorghe, M. Ghițescu, M. Hasselman, A. Lauterman, C. Mazilescu, București, [f.c.J], 1985, 216 + [IV] p. [141] PREJBAN MARIA, POPA ANA, Educația materialist dialectică a elevilor prin lecțiile de limba și literatura română, în Forum, an 28, nr. 6, 1986, p. 29-31. [142] PROBA de verificare a cunoștințelor de limba română pentru înscrierea în clasa a IX-a (treapta I) de liceu, LRȘ
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]
-
nr. 1593]. [131] MOISE, VASILE, Mara de Ioan Slavici. în: BulID - Pitești, 1, 1987, p. 116-123. [132] MOLAN, VASILE, Scrierea la clasa I, Tribșc, 17, nr. 303, 1987, 5. [133] MOLAN, VASILE, Valorificarea valențelor formative ale învățămîntului primar pentru educarea materialist științifică a elevilor, în “învățământul liceal și tehnic profesional”, an 35, nr. 6, iunie, 1987, p. 5 6. [134] MORARU, DOINA, Caietul de notițe la limba și literatura română, în “Tribuna școlii”, an 17(38), nr. 296/1-382, 21 febr
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]
-
abține să dea drumul la un oftat!!! Vizitând atâtea edificii ecleziastice (biserici creștine, temple budiste, moschei) Îmi pun din nou problema ce Îi atrage pe credincioși să se Închine În aceste lăcașuri de milenii, pot fi ei considerați inferiori raționaliștilor materialiști?! Asistăm, chiar la o revigorare a credințelor, la un sincretism religios Între diferite curente și doctrine, cele din Orient fiind mai dinamice și stârnind interesul și curiozitatea lumii occidentale. Pe de altă parte progresele științei sunt epocale. Știința limitelor investighează
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
real în fapt și în act. Raționamentul se bazează pe reciprocitatea necesară dintre structură și suprastructuri (reciprocitate care e tocmai procesul dialectic real) (Gramsci: 1969, 58). Cu cât dogmatismul ideologic este mai "copt", cu atât fezabilitatea revoluției crește. Sigur, sensul materialist pe care îl atribuia Marx dialecticii, recognoscibil în primul rând la nivel structural și de abia după aceea în suprastructură capătă alte valențe la Gramsci. Cu alte cuvinte, dialectica iese de pe teritoriul structurii pentru a relaționa acum structura cu suprastructura
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Wendt, Ruggie consideră că teoriile "materialiste" ale RI (pozitiviste în contextul prezentei discuții) iau statele și sistemul internațional ca pe ceva dat și fix, fără a chestiona conținutul sau procesul formării lor. Dar statele nu preexistă sistemului internațional, cum susțin "materialiștii", nici sistemul nu este conceptibil ca independent în raport cu ele. Actorii și structura internațională se constituie reciproc prin interacțiuni permanente. Deci, "regulile regulative" ale "materialiștilor" sunt insuficiente pentru a ne oferi o perspectivă profundă asupra mediului internațional și a lumii sociale
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
fără a chestiona conținutul sau procesul formării lor. Dar statele nu preexistă sistemului internațional, cum susțin "materialiștii", nici sistemul nu este conceptibil ca independent în raport cu ele. Actorii și structura internațională se constituie reciproc prin interacțiuni permanente. Deci, "regulile regulative" ale "materialiștilor" sunt insuficiente pentru a ne oferi o perspectivă profundă asupra mediului internațional și a lumii sociale globale, în general. Numai "regulile constitutive" ale constructiviștilor pot face asta (Ruggie: 2002, 22-24). Ted Hopf, pe de altă parte, consideră mai importante decât
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
retrograde, mistice, obscurantiste, pentru demascarea și contracararea oricăror încercări de poluare spirituală făcute de cercurile din afară de cercurile reacționare, anticomuniste. O atenție sporită va fi acordată relevării faptelor și aspectelor prin care întreaga evoluție internă și internațională confirmă justețea concepției materialist dialectice despre lume și viață, superioritatea orânduirii socialiste singura în măsură să înlăture inegalitatea și inechitatea socială, exploatarea și asuprirea maselor populare, să pună în slujba omului, a înfloririi personalității sale întreaga dezvoltare a forțelor de producție. Totodată, se va
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
al termenului realism, diferit de cel conservator prin orientarea proiectiv-militantă, dar asemănător acestuia datorită naționalismului și stato-centrismului tipic leninismului romantic. Politica externă a României este bazată pe principiile marxist-leniniste. În abordarea problemelor dezvoltării vieții contemporane internaționale ne conducem după concepția materialist dialectic și istorică; pornim întotdeauna de la realitățile în care trăim, dar, în același timp, privim înainte înspre ceea ce este nou, spre ceea ce se dezvoltă și se afirmă în evoluția lumii contemporane. O analiză cât de succintă a evenimentelor internaționale demonstrează
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
nu ca printr-un profet sau printr-un preot. Meditația creștină, mediată sau nu, descoperă identitatea noastră cu Dumnezeu. "Din începuturile lumii s-au ivit umilele speranțe ca niște capete de pod, în Podul Curcubeu. Dar unde se ascund când materialiștii vor cu-n deget s-atingă măcar culorile luminii? În mijloc de furtună, am înțeles să plâng, să mă ridic și fruntea udată de fulgii cerului să se-nalțe spre cea hărăzită. Iubito, e timpul ca pomii-n floare să
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Independent de orice considerație partizană, nimeni nu poate nega că omul este o ființă care este în același timp materie și conștiință. Problemele esențiale asupra cărora punctele de vedere diverg se referă la: de ce și cum apare această dualitate. Pentru materialiști, ea este fructul întâmplării și rezultă din bâjbâiala oarbă pe care o urmează natura în procesele sale de creație. Ei sunt adepții realismului material în care numai lumea exterioară a materiei este adevărată, palpabilă, filosofie desființată de teoria cuantică. Pentru
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
creștină și naționalistă, a crescut cu ideea României Mari făcută cu sacrificii de părinții noștri, dar din 1930 au urmat dictaturile până la cea comunistă, ce a distrus totul: și material și spiritual, adică creștinismul, iar creștinii de azi sunt fariseii materialiști pe care 386 Hristos i-a scos cu biciul din temple! Dar pe cei de azi, nu mai are cine-i scoate! Tablele lui Moise, cu cele 10 porunci, ne învățau să ne iubim părinții, să nu furi, să nu
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
Directorul, pentru a-și arăta vigilența și credința față de partid, a sarit ca ars. Pe ton ridicat a început o tiradă de invective și amenințări la adresa mea și a îndrăzneților care ar avea curajul să se lupte cu „concepția stiințifică, materialist dialectică” etc. L-a întrerupt subdirectorul cu un gest: „Lasă că-l aranjăm noi!”. Stăpânindu-se (se vedea că face acest efort), cu ton calm, prefăcut, a spus că-i pare bine că mi-am mărturisit poziția în felul acesta
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ducă la izolarea și pedepsirea sistematică a elevilor considerați exponenți ai grupurilor, creând o stare de timorare și de interes material, egoist, pentru zeloși. De la centru s-a cerut un reprezentant, comunist și ilegalist, care să expună copiilor frumusețea concepției materialist dialectice. Veți vedea pe viu ce înseamnă măreția luptei duse de partid, pentru fericirea noastră și cea dusă de clasa noastră muncitoare și URSS pentru înflorirea Republicii Populare Române. „S-a scremut muntele și s-a născut un șoarece!” A
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ați refuzat de la început să vă angajați conștient pe acest drum, ne-a determinat să acționăm asupra conștiințelor voastre, pentru a vă regăsi pe voi înșivă. A vă face să vă înscrieți conștient, fiecare, pe coordonatele cinstei, ale idealurilor concepției materialist dialectice, care vizează eliberarea omului de sub jugul dogmelor mistice și realizarea fericirii lui pe pământ. S-a oprit scontând efectul discursului și așteptând reacția entuziastă a vulgului. Dar reacția a fost contrară așteptărilor lui. Dacă acestea sunt metodele idealului de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
la un moment: „Noi n-am făcut și nu facem o singură zi în viața noastră politică. Noi suntem robii unei credințe". Lucrau în politică cu valorile moralei creștine. Aceasta a fost noutatea adusă în veacul acesta dominat de raționalismul materialist. Ei coboară pe Dumnezeu pe pământ să supravegheze actele omenești. Este cu adevărat cea mai mare revoluție spirituală să trăiești cu conștiința prezenței dumnezeiești. Numai Apostolii, Martirii, Pustnicii, Sfinții au trăit această realitate ca o stare firească a lor. S-
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
voința noastră va depinde viața lumii. Domnule Litman, în ființa neamului dumneavoastră sunt două concepții fundamental și structural opuse, dar care, din rațiuni existențial-naționale, în momente cheie își dau mâna și își fac concesii reciproce: fariseismul și saducheismul, spiritualiștii și materialiștii. De la Hristos începând, unii fac mereu concesii celor ce vizează ca prin economie și politică să cucerească lumea văzută. Presupunând că ați realizat acest deziderat, cucerirea lumii în sânul ființei naționale, ca entitate spirituală nu numai biologică, se va pune
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
deosebire de naționalitate, pentru cimentarea unității moral - politice a întregului popor în jurul Partidului Comunist Român. Consiliul Culturii și Educației Socialiste folosește toate mijloacele cultural - educative de care dispune pentru afirmarea tot mai puternică în viața noastră socială a concepției revoluționare, materialist - dialectice și istorice, despre lume și viața, în vederea înțelegerii juste de către oamenii muncii a realizaților noastre sociale, a profundelor procese social - politice care au loc în lumea contemporană; militează pentru combaterea concepțiilor retrograde, a mentalității înapoiate, moștenite din trecut, a
DECRET nr. 301 din 21 septembrie 1971 privind înfiinţarea, organizarea şi funcţionarea Consiliului Culturii şi Educaţiei Socialiste. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/130750_a_132079]
-
dezvoltarea creației artistice populare, a folclorului nou, asigură punerea în valoare a tezaurului nostru artistic popular; ... f) orientează, îndruma și controlează activitatea tuturor publicațiilor culturale, literar - artistice pentru că acestea să acționeze ca mijloace eficiente de promovare a filozofiei și esteticii materialist - dialectice, a politicii Partidului Comunist Român în domeniul culturii, de stimulare a participării creatorilor de artă la viață social - politică a țarii; ... g) organizează și îndruma activitatea de cunoaștere, conservare și protejare a monumentelor istorice, de artă plastică și de
DECRET nr. 301 din 21 septembrie 1971 privind înfiinţarea, organizarea şi funcţionarea Consiliului Culturii şi Educaţiei Socialiste. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/130750_a_132079]