2,533 matches
-
asigurau niciun suport material pentru întreținerea lor, deoarece organizarea politică și legislația de aici erau ostile poporului român și credinței ortodoxe. În acest demers istoriografic Părintele Arhimandrit și Stareț Macarie Motogna a încercat să descopere și să identifice acele așezăminte monahale care au ținut aprinsă flacăra credinței. Demersul istoriografic al Părintelui Arhim. Dr. Macarie Motogna continuă cercetările efectuate de alți istorici consacrați cum au fost Petru Maior, Nicolae Dobrescu, Ioan Lupaș, Ilarion Pușcariu, Cezar Bolliac, Nicolae Iorga, Augustin Bunea, Ștefan Lupșa
PĂRINTELE ARHIM. DR. MACARIE MOTOGNA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 476 din 20 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362079_a_363408]
-
artei, prin manuscrise, tipărituri, broderii, picturi, școli etc. Evident că spațiul acordat unei recenzii nu ne permite să intrăm în detalii, dar reținem pe scurt, în urma lecturii acestei cărți, că în Transilvania, ca și în celelalte două provincii românești, viața monahală, sub forme organizate, a existat încă de la începutul celui de-al doilea mileniu creștin și s-a dezvoltat pe parcurs, îndeplinind, așa cum am văzut, multiple roluri în viața poporului român, cu toate vitregiile pe care le-a întâmpinat în decursul
PĂRINTELE ARHIM. DR. MACARIE MOTOGNA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 476 din 20 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362079_a_363408]
-
pentru pâinea de toate zilele, pentru adăpost și petreceri, dar uităm că vom muri într-o bună zi și că vom da seama de orice timp deșert folosit în viață, după cum ne spune Însuși Mântuitorul. Pe de altă parte, problema monahală este una de vocație, dar și de cunoaștere. Creștin, nu se naște nimeni, orice persoană poate deveni creștin, prin botez. Cu monahul este altceva, trebuie să te naști monah, pentru că e foarte greu să te formezi călugăr, nevoințele la care
FETIŢO, QUO VADIS? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1146 din 19 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362120_a_363449]
-
să te naști monah, pentru că e foarte greu să te formezi călugăr, nevoințele la care ești expus sunt destul de mari, uneori, insuportabile pentru ființa umană. Pentru că dacă nu ai vocație, nu ai dragoste și fără iubire, nu poate exista viață monahală. Iată, de ce acela care dorește să se dedice vieții monahale, trebuie să se ispitească pe sine și așa să mănânce din pâinea amărăciunii și să bea din potirul lacrimilor. De această ispitire am fost lovit și eu la vârsta de
FETIŢO, QUO VADIS? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1146 din 19 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362120_a_363449]
-
formezi călugăr, nevoințele la care ești expus sunt destul de mari, uneori, insuportabile pentru ființa umană. Pentru că dacă nu ai vocație, nu ai dragoste și fără iubire, nu poate exista viață monahală. Iată, de ce acela care dorește să se dedice vieții monahale, trebuie să se ispitească pe sine și așa să mănânce din pâinea amărăciunii și să bea din potirul lacrimilor. De această ispitire am fost lovit și eu la vârsta de 18 ani, la terminarea liceului. Citisem multe cărți ortodoxe și
FETIŢO, QUO VADIS? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1146 din 19 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362120_a_363449]
-
Locașul lui DUMNEZEU (I-a spus Maica DOMNULUI), pe săraci, îi ai mereu ! Mergi dar și te pocăiește ! cu dragoste îți poruncesc! Și-am să te-aștept peste 3 zile cu acel chip-nou-Îngeresc !" Mărturisind, l-au tuns în schismă, în Monahala Frăție Și a 3-a zi-l primi, Măicuța, în Împărăție ! ............................................ Sf.Calist, Patriarhul Constantinopolului. Monahul-Cărturar Calist, prin nevoințe virtuos A fost model și pentru Frații, de pe Muntele Athos ! Sfântul Grigore Sinaitul, i-a fost bun-Îndrumător Iar Calist i-a
SF.NICOLAE CABASILA de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1634 din 22 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365892_a_367221]
-
primi în Ceruri, Cununa Muceniceascà ! Iar trupul fu pus de-o parte, pentru creștini, să îl Cinstească ! ............................................ Sf.Ier.Grigorie Dascălul, Mitropolitul Țării Românești. Născut cu numele de Gheorghe la București în Capitală, Apoi la Mânăstirea Neamț, intră în viața Monahală Paisie Velicicovski, Duhovnic și Îndrumător Iar el, Monah-Grigorie, Ucenic, asultător ! A tâlcut din limba greacă, pentru suflet, carte bună : Chiriacodromionul, cu Evanghelia drept Mumă ! A fost o vreme și la Athos, cu prietenul Gherontie (Ucis de tâlhari la Plovdiv, în
SF.NICOLAE CABASILA de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1634 din 22 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365892_a_367221]
-
ca Preot Hirotonit, La Marsilia în Franța, se afla statornicit Unde pe lâng-a sa Slujire, cu multă râvnă a lucrat Pentru Monahi și Monahii, Mânăstiri a ridicat ! La cererea unor Episcopi (din Galia), a scris și cărți "Busole"-n viața Monahală (descrieri ca niște "hărți !") : "Așezăminte Monahale", sau (din pustie), "Convorbiri..." Pentru curățiri de patimi, dar și ÎnDumnezeiri ! S-a făcut "luntre și punte" între Răsărit și-Apus Coagulând Creștinătatea, spre Slava DOMNULUI IISUS ! Prof.Paulian Buicescu, Lic.Thg.Izvoarele & Șc.
CUV.IOAN CASSIAN ȘI GHERMAN DIN DOBROGEA de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1517 din 25 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366019_a_367348]
-
Franța, se afla statornicit Unde pe lâng-a sa Slujire, cu multă râvnă a lucrat Pentru Monahi și Monahii, Mânăstiri a ridicat ! La cererea unor Episcopi (din Galia), a scris și cărți "Busole"-n viața Monahală (descrieri ca niște "hărți !") : "Așezăminte Monahale", sau (din pustie), "Convorbiri..." Pentru curățiri de patimi, dar și ÎnDumnezeiri ! S-a făcut "luntre și punte" între Răsărit și-Apus Coagulând Creștinătatea, spre Slava DOMNULUI IISUS ! Prof.Paulian Buicescu, Lic.Thg.Izvoarele & Șc.Gimn.Bacea-Movileni, jud.Olt.membru L.S.R.Fil.
CUV.IOAN CASSIAN ȘI GHERMAN DIN DOBROGEA de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1517 din 25 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366019_a_367348]
-
Vidra și mai departe până la Obârșie, Valea Latorița, dar și Munții Căpățânii și Muntele Cozia. La toate acestea se adaugă numeroasele stațiuni, printre care amintim Olănești, Govora Băi, Călimănești-Căciulata, Voineasa... Obiectivele turistice din aceste itinerare pot fi îmbogățite cu complexele monahale creștin ortodoxe. De fapt, întreaga zonă de centru-nord al județului Vâlcea constituie, în unitatea sa, un ansamblu de așezări monahale, începând de la poalele dealurilor și munților, pe văi sau piscuri, până sub abrupt-urile stâncoase ale marilor înălțimi. Fiecare așezământ
UN COLŢ DE RAI DIN AREALUL ROMÂNESC de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 823 din 02 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366058_a_367387]
-
numeroasele stațiuni, printre care amintim Olănești, Govora Băi, Călimănești-Căciulata, Voineasa... Obiectivele turistice din aceste itinerare pot fi îmbogățite cu complexele monahale creștin ortodoxe. De fapt, întreaga zonă de centru-nord al județului Vâlcea constituie, în unitatea sa, un ansamblu de așezări monahale, începând de la poalele dealurilor și munților, pe văi sau piscuri, până sub abrupt-urile stâncoase ale marilor înălțimi. Fiecare așezământ în parte își are istoria sa, monumentul și specificitatea sa. Locuitorii acestor meleaguri sunt oameni harnici, inteligenți și cu credință
UN COLŢ DE RAI DIN AREALUL ROMÂNESC de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 823 din 02 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366058_a_367387]
-
construită acum câteva secole din trunchiul unui singur stejar secular. Și acum se mai află în incintă câțiva stejari de sute de ani. De acolo se poate ajunge la mănăstirea Surpatele și Govora sau, pe sub poalele Munților Căpățânii, la complexul monahal Horezu, la Mănăstirea Bistrița unde se află moaștele Sfântului Grigore Decapolitul, iar la intrarea în spectaculoasele cheiuri ale Bistriței, Arnota. Apoi pe lângă munte spre Olănești, Mănăstirile Pătrunsa, Jgheaburi, Sărăcinești, Iezer, unde se află moaștele Sfântului Antonie și undeva, mai sus
UN COLŢ DE RAI DIN AREALUL ROMÂNESC de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 823 din 02 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366058_a_367387]
-
Bătrân și este unul dintre cele mai frumoase lăcașuri de cult ortodox din țară. Pe aici se perindă zilnic sute, sau pe timpul verii chiar mii de turiști, încântați atât de istoricul bisericii cât și de întreaga arhitectură modernă a complexului monahal. Un spectacolul inedit ni-l oferă apele bătrânului Olt, care se lovesc în permanență de zidurile acestei cetăți a creștinismului ortodox ce domină prin vechimea și importanța sa întreg spațiul românesc, din interiorul și exteriorul arcului carpatic, de la Tisa până la
UN COLŢ DE RAI DIN AREALUL ROMÂNESC de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 823 din 02 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366058_a_367387]
-
mănăstiri. Una dintre acestea a fost construită la Boia, între munți, într-un cadru natural încântător și unde personal am răspuns de execuția lucrărilor la biserică de la fundație până aproape de final, excepție făcând acoperișul, tencuiala și pictura. Următoarele două lăcașuri monahale au fost ridicate, una de călugări la Gruiul Lupului și cealaltă de maici la Blănoiu, ale căror biserici se înalță ca niște palate dumnezeiești deasupra colinelor. Sunt cele mai mari și mai spațioase biserici monahale din zona nordică a Vâlcei
UN COLŢ DE RAI DIN AREALUL ROMÂNESC de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 823 din 02 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366058_a_367387]
-
și pictura. Următoarele două lăcașuri monahale au fost ridicate, una de călugări la Gruiul Lupului și cealaltă de maici la Blănoiu, ale căror biserici se înalță ca niște palate dumnezeiești deasupra colinelor. Sunt cele mai mari și mai spațioase biserici monahale din zona nordică a Vâlcei. Sunt adevărate catedrale creștin-ortodoxe ridicate pe plaiurile mioritice ale Țării Loviștei. Dar prin voința Domnului au mai fost ctitorite două mănăstiri și pe spectaculoasa Valea Lotrului. Una dintre ele se află în zona de un
UN COLŢ DE RAI DIN AREALUL ROMÂNESC de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 823 din 02 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366058_a_367387]
-
Bătrân și inaugurată pe 15 mai 1388 de însuși domnitorul și cum dea lungul veacurilor a constituit nu numai o fortăreață împotriva năvălitorilor de tot felul, sau un lăcaș de cult, ci și un loc de cultură înălțătoare, o școală monahală renumită. - Băieții erau numai ochi și urechi la ce le povestea nenea Sebastian, colegul mamei lor. Se vedea că este dascăl și că nu numai matematica este priceput s-o expună pe înțelesul tuturor, ci și cunoștințele de geografie sau
ROMAN, CAP. XXI, PARTEA II de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1113 din 17 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365968_a_367297]
-
de trandafir japonez. Plin de hâr sfânt „Poetul suie la voi/cu harfa pe umăr.../lăudând pe Dumnezeu...” (Lăudând pe Dumnezeu, Cântecul Păsării pe Acoperiș”, Editura RawEx Com, 2014). Părintele protosingel și-a început cu mulți ani în urmă ucenicia monahala în singurătate absolută la temperatura înghețului într-o cămăruța albă din mijlocul cimitirului unde cândva fusese o grădină de vară, la câțiva pași de bancă unde poposise cândva însuși regele poeziei, Eminenta Să, Eminescu, adus aici cu o birja întocmită
HARFA EOLIANA DE LA CERNICA de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2099 din 29 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365318_a_366647]
-
acolo, în grădina cimitirului își făcuse cândva ucenicia, isi „potrivise” cuvintele psalmilor personali, dar precum Toma se îndoise în cele ale credinței mohahul Arghezi: „Vreau să te pipai și să urlu: Este!”. Binecuvântat cu o dublă porție de singurătate, una monahala și celalta poetica, părintele protosinghel trăiește profund darul divin al existenței și bucuria de a fi și cântă imne de slavă și mulțumire Domnului precum o pasare care cântă cu foc pe acoperișul bisericii: „Asemeni sunt cu pasărea singuratica de pe
HARFA EOLIANA DE LA CERNICA de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2099 din 29 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365318_a_366647]
-
găsită! Dar ce s-a întâmplat cu Grigor? Într-una din seri, tânărul a poposit la Mănăstirea Putna unde, fiind atras de slujbă și de viața monahilor, a hotărât să rămână acolo și să se călugărească. Își găsise soție: viața monahală! Din momentul acela, nu a mai trimis veste niciodată părinților ce s-a întâmplat cu el. După mai mulți ani, într-una din zile, când părinții și slugile lor veniseră la strâns de fân pe platoul unde se află astăzi
MĂNĂSTIREA MOISEI – MARAMUREŞ – VATRĂ DE SPIRITUALITATE ŞI SIHĂSTRIE AUTENTICĂ, VEGHEATĂ DE DUHUL BĂTRÂNILOR CUVIOŞI ŞI AL PĂRINŢILOR BISERICII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 952 din 09 august 20 [Corola-blog/BlogPost/364969_a_366298]
-
șantier. Dacă acum doi ani a fost reabilitată pe exterior biserica veche, în momentul de față fiind așteptate fonduri pentru reabilitarea picturii, acum se lucrează la turnul clopotniță, la un altar de vară în stil maramureșan, respectiv la Centrul Cultural Monahal ,,Sf. Ierarh Sava Brancovici"). “Biserica monument a fost restaurată acum doi ani de zile. Lucrăm la o poartă, avem șantier la un centru cultural, dar și la un altar de vară. Turnul clopotniță de la intrare se finalizează. Lucrările la central
MĂNĂSTIREA MOISEI – MARAMUREŞ – VATRĂ DE SPIRITUALITATE ŞI SIHĂSTRIE AUTENTICĂ, VEGHEATĂ DE DUHUL BĂTRÂNILOR CUVIOŞI ŞI AL PĂRINŢILOR BISERICII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 952 din 09 august 20 [Corola-blog/BlogPost/364969_a_366298]
-
ca egumen în marea lavră a sfântului Ștefan din Adrianopol iar după șase ani egumen în marea lavră românească Cutlumuș de la sfântul munte Athos, ctitoria domnitorilor români, începând cu Vlaicu Vodă, iar apoi rezidită Matei Basarab și Vasile Lupu. Obștea monahală a Mănăstirii Cutlumuș era formată și din români nord-dunăreni, moldovlahi, macedoneni, transilvăneni și bănățeni. Între timp scaunul vlădicesc al Timșoarei rămânând vacant, românii cer să le fie trimis ca ierarh Iosif care ajunsese la venerabila vârstă de 80 de ani
SF. IERARH IOSIF CEL NOU DE LA PARTOŞ de ION UNTARU în ediţia nr. 989 din 15 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365040_a_366369]
-
șterge toate păcatele. Mă nasc din nou din apă viermănoasă și din duh rapid”. După 1964, când a ieșit din închisoare, își caută loc într-o mânăstire. Așa ajunge la Rohia, în 1980 îl tunde în monahism și îmbracă haina monahală. Profilul intelectual și moral al lui Nicu Steinhardt se regăsește în una din cele mai rafinate metafore utilizate în „Jurnalul Fericirii”, o sănătate spirituală „adamantină” (Jurnalul Fericirii 1991, pag.8.) Ieșirii din sistem, Nicu Steinhardt îi propune soluția infailibilă a
N.STEINHARDT-EVREUL CARE A ÎMBRĂCAT HAINA LUI HRISTOS de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 992 din 18 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365065_a_366394]
-
gruparea spirituală "Rugul Aprins"și autoritățile comuniste Serviciile secrete comuniste, proaspăt constituite în Romania, au început să se preocupe de activitatea religioasă încă din anul 1948. Astfel, în 10 noiembrie 1948 se finalizează un material informativ ce conținea inventarul așezămintelor monahale și un recensământ al călugărilor viețuitori și trăitori pe teritoriul Romaniei. Raportul nu este decât un act preliminar al unei operațiuni mai ample de monitorizare, supraveghere și obstrucționare a activității tuturor organizațiilor religioase din țară, dar mai ales a mănăstirilor
P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364697_a_366026]
-
Gurău și duhovnicul Ioan Iovan, de la Mănăstirea Vladimirești, județul Galati, au fost arestați în anul 1955 tocmai pentru vina de a fi oferit sprijin unor luptători din rezistența anticomunistă. Datorită sprijinului pe care populația din zonă l-a acordat obștii monahale, această acțiune represivă nu a putut fi încheiată decât abia în luna februarie anul 1956, prin evacuarea forțată a așezământului, cu ajutorul a nu mai puțin de 220 de ofițeri M.A.I. înarmați până-n dinți cu pistoale-mitralieră. Faptul că în această
P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364697_a_366026]
-
locuitorii satelor din jurul mănăstirii au pactizat și fraternizat fără rezerve cu monahii, a atras atenția autorităților asupra influenței pe care o putea exercita Biserica asupra maselor și asupra faptului că, în pofida propagandei ateiste, numărul oamenilor dispuși să urmeze o viață monahală era mare. Propaganda nu putea pătrunde în mănăstiri și în instituțiile de învătământ bisericești și ecleziastice, motiv pentru care, treptat, acestea au început să fie privite și tratate ca "puncte de rezistență ideologică a religiei"și, de asemenea, instituții unde
P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364697_a_366026]