1,896 matches
-
puțin față de istoria umanității. Disperare și noi profeții. Convorbirea cu Elsa B. s-a Încheiat cu un moment de intensă emoție: povestea episodului de la Viena, În 1938, când mama ei propusese o sinucidere colectivă familiei amenințate să fie arestată de naziști după Anschluß. Ea credea că acum, ca și atunci, nu trebuie să te predai fără rezistență și că, dacă partidul comunist s-ar fi aparat mai bine În 1989, ea n-ar fi În situația În care se găsește astăzi
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
spre pregătirea juridică și economică, mai putin spre cultură politică (cf. Connely, 1994, p. 458, n. 101). Georg Mayer (1892-1973), economist, Isi Începuse carieră universitară În 1921, fiind mai ales Privatdozent la Universitatea din Giessen pînă În 1933. Concediat de naziști și Închis mai multe luni, Mayer s-a stabilit după război (1947) În zona de ocupație sovietică a Germaniei, unde adera la ȘED și este numit profesor de economie (Volkswirtschaftslehre) la Universitatea din Leipzig, unde a fost rector din 1950
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
la sfârșitul celui de-al doilea război mondial, a fost prima Înțelegere guvernamentală multilaterală care recunoștea drepturile și Îndatoririle Într-o comunitate morală care transcende statele suverane. Statele Unite ale Americii și aliații săi i-au judecat pe criminalii de război naziști pentru „crime Împotriva umanității”. În timp ce oficialii naziști argumentau că ei nu au făcut altceva decât să urmeze ordinele guvernului și nu puteau fi puși sub acuzare, ca urmare a drepturile lor de cetățeni germani, aliații nu au fost de acord
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
că ei nu au făcut altceva decât să urmeze ordinele guvernului și nu puteau fi puși sub acuzare, ca urmare a drepturile lor de cetățeni germani, aliații nu au fost de acord. Ei au argumentat că În conformitate cu doctrina de la Nuremberg, naziștii aveau dreptul și obligația de a nu executa „ordinele Împotriva legii” venite de la superiorii lor, care erau definite că acele ordine care negau oamenilor drepturile lor fundamentale ca ființe umane. Dacă naziștii executau ordine Împotriva legii, ei puteau să fie
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Ei au argumentat că În conformitate cu doctrina de la Nuremberg, naziștii aveau dreptul și obligația de a nu executa „ordinele Împotriva legii” venite de la superiorii lor, care erau definite că acele ordine care negau oamenilor drepturile lor fundamentale ca ființe umane. Dacă naziștii executau ordine Împotriva legii, ei puteau să fie judecați pentru crime Împotriva păcii și a umanității. Epoca drepturilor omului a Început cu adevărat odată cu formarea ONU În 1945. Carta ONU declară că unul dintre principalele scopuri ale organizației este promovarea
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
a înțelege cauzele lor -, cât și al compasiunii și înclinației spre ajutorul concret (dimensiunea afectivă). De exemplu, investigațiile arată că, în timpul celui de-al doilea război mondial, din rândul cetățenilor germani non-evrei, numărul femeilor care au salvat evreii din mâinile naziștilor a fost de două ori mai mare decât al bărbaților (Anderson, 1993). Deosebirea de gen social în altruism și, simetric, în agresivitate are explicații în socializare și în așteptările de rol, dar se pare că genele joacă și în acest
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
l-au considerat de-acum încolo rusofil. Pentru ei războiul nu încetase niciodată. Pentru ei rusul era Ivan, iar cele trei torpile - armele crimei. Dar pentru Vladimir Kurocikin nava scufundată, anonimă din punctul său de vedere, a fost plină de naziști care îi atacaseră patria, iar retrăgându-se nu lăsaseră în urma lor decât pământul ars. Abia de la Heinz Schön aflase că, în urma torpilării, peste patru mii de copii s-au înecat, au înghețat sau au fost târâți de navă în adânc
Günter Grass - În mers de rac by Maria-Gabriela Constantin () [Corola-journal/Journalistic/14959_a_16284]
-
ultim interviu oferă răspunsuri la toate reproșurile ce i-au fost aduse cu privire la atitudinea sa în timpul celui de-al treilea Reich. Nu are rost să le reproducem în cuprinsul acestei note. Menționăm doar că acuza de a fi pactizat cu naziștii a fost total nefondată. De fapt, Heidegger „s-a sacrificat” pentru a evita închiderea Universității din Freiburg și afișarea „listei cu evrei” în marea instituție de cultură. În cursul inaugural din 24 iulie 1928 (Was ist Metaphysik) el pledase pentru
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
apărând mai „ecumenică” de partea cealaltă a „cortinei de fier”; • ipocrizia ambiantă a acționat de asemenea: „Este adevărat, m-am înșelat, dar credeam într-o cauză nobilă” - această justificare este imediat acceptată de un fost stalinist, niciodată de un fost nazist”. În cele din urmă, „această distincție este cea mai cumplită pentru că implică faptul următor: comunismul, în profunzimile sale, ar împărtăși moștenirea spirituală iudeo-creștină”. Mai general, „există în societate, inclusiv în societățile democratice, o proporție importantă de bărbați și femei care
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
tip marxist. După Lacouture, un asemenea regim nu era decât un „despotism oriental” sau un „social-naționalism al câmpurilor de orez”. În consecință, „atunci când un ideolog marxist de cea mai pură tradiție leninistă se comportă fără posibilitate de contestare ca un nazist, explicația este simplă: tocmai pentru că era nazist și deloc comunist”. Iată de ce, dezaprobă Revel, „o anumită stângă, mai numeroasă decât am crede, se luptă feroce, de asemenea, pentru a interzice constatarea unui truism: identitatea esențială a fascismului roșu și a
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
retroactiv unele fenomene - crezi că excesul de biserică poate fi semnul unei religiozități de profunzime? „Crescută” sună cantitativ și superficial; s-a pierdut mult din autenticitatea sentimentului religios prin felul cum ne-am repezit să ne punem sub protecția crucii. Naziștii au făcut la fel, dar ei nu au ponegrit Biserica așa cum au făcut comuniștii. Biserica noastră este pentru mine una dintre decepții- ea și-ar fi salvat spiritul numai prin refuzul absolut al mediatizării ceremoniilor și al rolului sociopolitic în
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
rezistența antifascistă. Și în romanul Destin (1981), tot o stângace compunere cu teză, se încearcă acreditarea ideii că în războiul din Spania cohorte de tineri români s-au înrolat voluntari, sub identitate falsă, pentru a lupta împotriva fasciștilor și a naziștilor. Aproape nici o pagină din scrisul lui N. nu rezistă examenului vremii, în ciuda tonului mai temperat și a câtorva inserții documentare valide din romanele istorice scrise în perioada „dezghețului” ideologic. SCRIERI: Întovărășirea, București, 1949; Credințe rătăcite, București, 1949; Superstițiile sunt buruieni
NEDELCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288400_a_289729]
-
regimul hitlerist și În condițiile socioeconomice știute, deplina sa izbucnire. O cercetare extinsă asupra eventualei cauzalități directe Între vechiul antisemitism european și un fenomen precum Holocaustul rămâne În sarcina antropologilor. Interesantă este abordarea din capitolul dedicat „mecanismelor terorii”. Etapizarea de către naziști a Holocaustului este Înfățișată În strânsă legătură cu evoluția politicii externe a Reichului, dar și cu un pervers mecanism psihologic prin care victimele ajung să ia parte impasibile la propria lor condamnare. Înrăutățirea treptată a situației evreilor din zonele ocupate
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
și o viață mai bună”, și ample poeme narative, în fond versificări prozaice despre N. Bălcescu sau despre satul lui Al. Sahia. Rareori se poate găsi aici fiorul liric, cum se întâmplă după vizitarea muzeului dintr-un sat distrus de naziști - Lidice. Asemenea mai vârstnicului G. Călinescu, care schimbase lira clasică cu un „fluier simplu”, J. renunță la flautul care „scotea din ochii lumii doar lacrimi mute” și „fremăta de cânturi de nimeni pricepute” și, precum gorkianul Danko, își smulge din
JEBELEANU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287669_a_288998]
-
toată viața marginalizat în Prusia pentru vederile sale social-democrate; Karl Marx este una dintre influențele sale intelectuale importante, alături de Hobbes; el însuși s-a opus public valorizării morale și manipulării ideologice, mai ales după 1919, a distincției euristice comunitate/societate; naziștii l-au repudiat, anulându-i în 1933 statutul mai mult simbolic de profesor emerit la Universitatea din Kiel; în fine, „comunitate” și „societate” sunt tipuri ideale weberiene, fiindcă ele coexistă, dialoghează și se întrepătrund în textura oricărei comunități politice reale
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
mod sistematic, iar cărți ca aceasta a lui Lilla vor putea servi drept temeinice prolegomene. În multe situații, influența europeană este pur și simplu transplantată peste noapte în Lumea Nouă; cazul cel mai frapant este imigrația savanților evrei prigoniți de naziști, un contingent fără de care științele sociale și umanitățile ar arăta mult mai modest în Statele Unite, cel puțin între anii 1830 și 1980, poate pentru totdeauna, dacă socotim și generațiile succesive de discipoli; în științele naturale și în tehnologie, contribuția imigranților
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
a inegalității, marginalizării și chiar excluderii - iată câteva dintre trăsăturile comune ale acestor oameni, savanți și educatori de excepție. Universitățile nord-americane, întărite imediat după instalarea lui Hitler la putere prin masivul influx de savanți și tineri studioși evrei siliți de naziști să fugă din Europa, începeau să genereze propria lor elită, dacă nu integral născută, cel puțin educată preponderent în Lumea Nouă. În Lumea Nouă, dar cu fața către Europa, așa cum rămăseseră și străluciții imigranți care au ridicat după 1933, aproape
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
de la sfârșitul lui? Este curioasă dialectica vocabularului - iar un cercetător al acestui fenomen ar avea reale satisfacții și contribuții - În presa românească de după august 1944; pe atunci, pînă prin 1947, din mulțimea termenilor obsesiv folosiți, se desprindeau net câțiva: fasciști, naziști, legionari, colaboraționiști, masse, democrație, libertate, epurare, exemplu luminos, aservire, progres, popor, tagmă, criză, avânt. Pe nesimțite, prin 1947-1948 alte cuvinte Își Încep cariera: burghezie reacționară, exploatatori, dușmani, fericire, bunăstare, putrefacție, exponent, decadent, ș.a. Din 1949 semantismul antagonic al termenilor, vizibil
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
recomandat Moscovei să susțină nucleul din Închisori În lupta sa pentru preluarea puterii În interiorul Partidului Comunist. Tandemul Foriș-Koffler a fost acuzat că a acționat Împotriva mișcării revoluționare, prin faptul că nu a inițiat În România un război de partizani Împotriva naziștilor. În cadrul conflictului dintre Foriș și Gheorghiu-Dej, niciunul dintre ei nu a pus sub semnul Întrebării dreptul Kremlinului de a stabili strategia PCdR. Disputa dintre cele două tabere a avut drept cauză ambițiile personale legate de obținerea dominației În partid. Emisarii
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
triumfat ridicându-se la o deosebită înălțime și strălucire (...). Peisajul literaturii din primăvara anului 1941 era încărcat cu plante veștede și hidoase (...). Era momentul când burghezia renunțase să-și mai acopere fața cu trandafiri și gladiole artificiale și instaura cu ajutorul naziștilor dictatura fățișă (...). Literatura oficială, mânjindu-se cu sânge pe față și atârnându-și de brâu scalpelul, devenea un credincios paj al fascismului (...). În acest bolnăvicios peisaj, alături de creații realiste care continuau cele mai bune tradiții ale literaturii noastre și vădind
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
ce-i drept, și anticomunism, și anticapitalism, până la un punct. Nu o spun eu, o spune Hitler - oricine a citit Mein Kampf știe foarte clar despre ce vorbesc. Faptul că se ajunge la soluția „finală” a problemei evreiești, cum numeau naziștii exterminarea populației evreiești din Europa, reprezintă probabil cea mai mare rușine din istoria civilizației occidentale. Nu cunosc o abjecție mai mare decât incapacitatea Europei de a proteja o minoritate care nu avea de partea ei nici forță militară, nici forță
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
sus. Pe foile dinăuntru, scrisul său, ca și vocea, era feminin și Îngrijit. „Cel mai probabil primul loc În care ne vor trimite după hirotonisirea mea va fi undeva În Grecia. O să fie mult de reconstruit acolo acum, după plecarea naziștilor.“ La biroul ei de sub marginile rafturilor cu chipul lui Shakespeare, Tessie Îi răspundea cu fidelitate, deși nu Întru totul sincer. Majoritatea activităților ei zilnice nu păreau a fi suficient de virtuoase pentru a fi relatate unui logodnic seminarist. Așa că Începu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
imită acum pe mama ei. ― Destulă francofilie pentru seara asta, dragă! Ca de obicei când făcea ceva dramatic, coeficientul de inteligență Îi crescu spectaculos. Apoi se aruncă pe burtă. ― A omorât și oameni. ― Chiar? ― Mda, spuse Obiectul, adăugând ca explicație: Naziști. M-am cățărat și eu În patul cel mare. Acasă aveam o singură pernă. Aici erau șase. ― Masaj la spate, strigă Obiectul cu veselie. ― Îți fac dacă-mi faci și tu mie. ― S-a făcut. Am Încălecat pe șaua șoldurilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
o metodă logică de măsurare a Împăratului? Așa e. Atâta timp cât acest lucru este benific pentru persoană după moarte, nu are imporatanță. - Ceea ce vreau să spun este că istoria științei a fost manipulată în numele politicii și al religiei. Asta au făcut naziștii. Au existat multe plăsmuri științifice, care au fost interpretate greșit. Acest lucru a lăsat răni adânci în societate. Probabil că dumneavoastră stângeți dovezi cu rigurozitate, dar majoritatea oamenilor urmează orbește ceea ce spun «elitele»: «este științic», «este logic». Pentru mine acesta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
lucrurile pozitive în interiorul grupului, iar tipii foarte răi care pot omorî în afara grupului dispar, nu mai avem echilibru. În felul acesta, apar certuri în interior, iar grupul începe să se destrame dinăuntru. Murakami: Bineînțeles. Același principiu a funcționat și la naziști: trebuiau să provoace războiul. Cu cât se extindeau mai mult, cu atât presiunea interioară se intensifica. Dacă această presiune nu ar fi fost îndreptată spre experior, ar fi explodat. Kawai: Da, așa au ajuns să atace partea din afară. Asahara
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]