1,155 matches
-
avându-o din lucrarea „Rugăciunea lui Iisus” a lui Olivier Clement. De aceea se refugia Sfântul Nicodim în peștera Tismanei și în alte crăpături ori în „cela mai de jos ale pământului” pentru a ajunge la această stare de rugăciune neîncetată - aceasta rămânând moștenire și temei pentru viața monahală, cenobitică de mai târziu. Sfântul Nicodim a ajuns la concluzia și la certitudinea că rugăciunea lui Iisus deșteaptă în inimă o dragoste fără margini. Tot în continuarea acestei idei se întreabă și
MODERNĂ ŞI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA VIEŢII SECULARIZATE DE ASTĂZI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2160 din 29 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372969_a_374298]
-
ajungi să afli în el chipul lui Dumnezeu. Atunci descoperi cât de mult poate fi întunecat, deformat acest chip de către puterile răului. Atunci poți vedea inima omului ca loc în care binele și răul, Dumnezeu și diavolul, duc o luptă neîncetată. În această luptă trebuie să se intervină nu prin forță exterioară, care nu poate duce decât la acel „coșmar al binelui nefast, cu sila” de care vorbea Berdiaev, ci prin rugăciune. Poți interveni dacă-ți pui toată încrederea , dacă te
MODERNĂ ŞI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA VIEŢII SECULARIZATE DE ASTĂZI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2160 din 29 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372969_a_374298]
-
Diana și pasăre, iar pentru amândouă, singurul zăgaz al spiritului e libertatea. Așa cum zborul are mai lung văzduh decât aripă, vocea Dianei are mai mult înger decât ruga! Fiecare sunet al vocii sale e o floare nouă de catifea, în neîncetate primăveri sufletești, principese ale anotimpurilor! Principesă în scenă, ca primăvara în ani, este Diana Bișinicu Andrieș, principesă a regatului nu cu hotare, ci a regatului cu ferestre la cer! Cântă de când era numai un mugur, de la patru ani. Încă de
DIANA BIŞINICU ANDRIEŞ VIAŢA CA O CÂMPIE ÎNTRE SUPERBITATEA FAMILIEI ŞI MIRACOLUL MUZICII… de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1746 din 12 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373095_a_374424]
-
poate și sirena regimentului cantonat acolo (la casele Băștoaiei) din pricini neînțelese și ascunse gazdelor, era o harababură cu lume gură cască venită la auzul veștii despre prăpăd din toate cătunele, țipete și plânsete că a venit sfârșitul lumii, rugăciunile neîncetate erau repertoriul obligatoriu al unor grupuri de babe ce aproape că-și rupeau îmbrăcămintea pentru a contracara spaima, greu de potolit în alte condiții. „Blestemul lui Dumnezeu maică, blestemul lui Dumnezeu care ne aduce pieirea păcătoșilor... !”, nu mai conteneau ele
CARTEA DINTRE LESPEZI! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 225 din 13 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/373116_a_374445]
-
acest interviu, și apoi să vă întreb: ce le recomandați în primul rând creștinilor care doresc să sporească în viața duhovnicească? Părintele Arhimandrit Arsenie Papacioc: - Eu recomand o stare de veselie interioară, lăuntrică, din inimă, o stare ce înseamnă rugăciune neîncetată. O stare de veselie adevărată, degajată de problemele vieții, de problemele cărărilor vieții, ale unuia și ale altuia. O stare de veselie, cu orice chip. Dacă-i întristare, se clocesc ouăle diavolului. Este o stare de absență, de întunecare. Dacă
TREBUIE SĂ ŞTII SĂ MORI ŞI SĂ ÎNVIEZI ÎN FIECARE ZI. PENTRU CĂ VIAŢĂ ÎNSEAMNĂ MOARTE CONTINUĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372136_a_373465]
-
În asemenea condiții, toți creștinii aceștia se rugau. Dar care era intensitatea rugăciunii, asta e greu de apreciat - ca să satisfacem noi acum lumea curioasă de astăzi. Vă mai spun încă o dată: eu recomand o stare de veselie care înseamnă rugăciune neîncetată. S.G. - Preacuvioase Părinte Duhovnic, de ce Sfânta Liturghie este considerată de către toți Părinții ca fiind cerul coborât pe pământ? P.A.P. - Sfânta Liturghie face abstracție de la orice fel de comparație. Sfânta Liturghie este Cer, este Dumnezeu. În mâna omului, bineînțeles. E
TREBUIE SĂ ŞTII SĂ MORI ŞI SĂ ÎNVIEZI ÎN FIECARE ZI. PENTRU CĂ VIAŢĂ ÎNSEAMNĂ MOARTE CONTINUĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372136_a_373465]
-
împărtășire a lui Hristos în Liturghie: în locașul Bisericii și în icoane, în cuvânt, în Scriptură, rugăciuni și cântări, și euharistic - scacramental, care însă devin eficiente numai pe fondul unui susținut efort ascetic și filocalic de purificare și pregătire duhovnicească neîncetată. Nici rara, nici deasa împărtășire nu sunt metode cu eficiență magică, iar invocarea pledoariei „colivarilor” pentru împărtășirea continuă în contextul Liturghiei, nu este lipsită de echivocuri în absența unei restituiri complete a textelor și a unei prezentări istorico-critice avizate, atente
RECENZIE: „ÎMPĂRTĂŞIREA CONTINUĂ CU SFINTELE TAINE”- DOSARUL UNEI CONTROVERSE, MĂRTURIILE TRADIŢIEI. STUDIU INTRODUCTIV ŞI TRADUCERE DE DIAC. IOAN I. ICĂ JR., EDITURA DEISIS, SIBIU 2006, 532 PAGINI. d [Corola-blog/BlogPost/372268_a_373597]
-
nici măcar atunci când vorbim. P rin urmare dragii mei, pentru a avea iubire în propria viață, începeți prin a cultiva respectul, prețuirea și grija de sine pentru că, în balanța vieții unei părți de iubire, îi corespund două părți de recunoștință. Iubirea neîncetată e secretul marii fericiri. Orice lucru din lumea noastră e esențial. Recunoașteți și alegeți zilnic să vă trăiți viața cu inima plină de iubire și recunoștință căci vă asigur că, v-ar fi imposibil să puteți iubi cu toată ființa
PRIMĂVARA DIN NOI! de MARIANA DUMITRESCU în ediţia nr. 1899 din 13 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376238_a_377567]
-
Ziua nu îi era cu putință să se dedice pasiunii ei și era nevoită să-și îndestuleze sufletul avid de lectură, numai la ceas târziu de noapte, când toată familia se abandona în brațele lui Morfeu și când încetau solicitările neîncetate ale mamei, care nu mai prididea cu treburile casei. O fată de 17 ani ar fi avut nevoie de ceva mai multă libertate pentru a-și trăi tinerețea așa cum s-ar fi cuvenit, să se poată dedica studiului, vieții intense
CAPCANA DESTINULUI de SILVIA GIURGIU în ediţia nr. 2176 din 15 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375651_a_376980]
-
ci să se bucure pentru că se afla la odihna veșnică. (Cf. Nicușor Viorel Popescu - http://ziarullumina.ro/sfantul-antonie-de-la-schitul-iezer-valcea-89880.html - 23.03.2014/22.11.2016). Troparul și Acatistul Sfântului Cuvios Antonie de la Iezerul - Vâlcea Purtătorule de dumnezeiescul dor al rugăciunii neîncetate, Sfinte Părinte Noule Antonie, povățuitorule al călugărilor, ajutătorule al celor din nevoi și făcătorule de minuni, locuitorul raiului celui de sus, dar nedespărțit de cei de jos, roagă pe Milostivul Dumnezeu să ne dăruiască nouă pace și mare milă. Condacul
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
al tainelor ascunse; Bucură-te, descoperitorul vicleniilor ucigătoare; Bucură-te, împăcarea învrăjbiților; Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Noule Antonie! Condacul al 7-lea Tot mai mult doreai cele duhovnicești, făcând din paradisul peșterii unde sihăstreai un colț de rai, cu neîncetată cântare de: Aliluia! Icosul al 7-lea În Rai era pomul vieții, iar în sihăstria ta era Liturghia lui Hristos, noul pom al vieții celei nemuritoare: Bucură-te, om îngeresc; Bucură-te, înger omenesc; Bucură-te, tăinuitorule al darurilor de
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
duhul desfrânării; Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Noule Antonie! Condacul al 9-lea Douăzeci și opt de ani te-ai ostenit în sihăstrie, dorind mereu cele duhovnicești, în cântarea de: Aliluia! Icosul al 9-lea Atât de mult cereai Domnului darul rugăciunii neîncetate, încât ziua și noaptea te nevoiai să o câștigi: Bucură-te, rugătorule fierbinte; Bucură-te, purtătorule de rugăciune; Bucură-te, că și în somn te rugai; Bucură-te, că darul ei l-ai primit; Bucură-te, că mulți la rugăciunea
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
împlineau; Bucură-te, că și noi la rugăciunea ta nădăjduim; Bucură-te, că din darul rugăciunii tale ne hrănim; Bucură-te, că prin tine și noi dar de rugăciune dobândim; Bucură-te, Părinte, omul rugăciunii; Bucură-te, Cuvioase, chipul rugăciunii neîncetate; Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Noule Antonie! Condacul al 10-lea Atât de mult doreai să dobândești rugăciunea neîncetată a inimii, rugând mereu pe Maica Domnului să ți-o înlesnească, prin cântarea de: Aliluia! Icosul al 10-lea Și într-
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
Bucură-te, că prin tine și noi dar de rugăciune dobândim; Bucură-te, Părinte, omul rugăciunii; Bucură-te, Cuvioase, chipul rugăciunii neîncetate; Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Noule Antonie! Condacul al 10-lea Atât de mult doreai să dobândești rugăciunea neîncetată a inimii, rugând mereu pe Maica Domnului să ți-o înlesnească, prin cântarea de: Aliluia! Icosul al 10-lea Și într-o zi la Sfânta Liturghie, în timpul Axionului, însăși Maica Domnului ți se arată parcă aievea, cum îți dă un
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
putere de rugăciune. Bucură-te, că din potirul Liturghiei rugăciunea ai primit; Bucură-te, că prin Maica Domnului potirul Domnului Iisus ți s-a dăruit; Bucură-te, că potirul inimii ți s-a dezvăluit; Bucură-te, că prin acesta rugăciunea neîncetată ai pornit; Bucură-te, că de atunci izvor de rugăciune curge din inima ta; Bucură-te, că de atunci ai devenit propovăduitorul acesteia; Bucură-te, că pe toți la rugăciune îi îndemni; Bucură-te, povățuitorule al tainei rugăciunii; Bucură-te
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
niciodată nu ne lepezi; Bucură-te, dragoste care de nimic nu se împuținează; Bucură-te, dăruire care niciodată nu contenește; Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Noule Antonie! Condacul al 13-lea O, Sfinte, Noule Antonie, părintele nostru, cu rugăciunile tale neîncetate, și pe noi ne ajută să putem duce Crucea noastră până la învierea sufletului, ca să fim și noi fii Împărăției lui Hristos, unde să cântăm veșnic: Aliluia! (Acest condac se zice de trei ori.) Apoi se zice iarăși Icosul 1: Ales
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
de la „deliciile” oferite de calculatoarele devenite indispensabile și până la fantasticul dialogurilor ultrarapide pretutindeni în lumea înconjurătoare, toate ne arată pe de o parte formidabila presiune informațională și de adaptare la care este supus omul modern într-un spațiu aflat în neîncetată schimbare, pe de altă parte ne demonstrează negru pe alb că el este pe punctul de a gusta din fructul îndelung jinduit al ubicuității, adică al prezenței sale aproape instantanee în mai multe locuri de pe glob. Telefonia a fost primul
VIITORUL de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1919 din 02 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369213_a_370542]
-
este spirit, iar spiritul se formează la nesfîrșit, depășind încet-încet limitele pe care ele însuși și le pune. Absolutul nu este dincolo de lucruri sau de om: nu este ceva fix și stabilit într-o perfecțiune sferică, ci într-o activitate neîncetată ce crește continuu pe ea însăși ca o spirală infinită" [61]. Contrar celor sugerate de Sciacca (și de Puppo), noi sîntem convinși că interiorizarea romantică și spiritul romantic nu s-au inspirat deloc din Creștinismul cu care are foarte slabe
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
înspăimîntătoare buimăceală a fantasticului, care trece repede de la ceea ce este mai interior și mai profund la prezentul cel mai comun, spre a converti nemijlocit o extremă în cealaltă și a o desfigura. Pentru a arăta trăsăturile mai precise ale acestei neîncetate stări de beție, ale acestei înnebuniri și nebunii, nu trebuie să parcurgem aici reprezentările religioase ca atare, ci numai principalele momente conform cărora acest fel de a vedea aparține artei. Aceste puncte principale sînt următoarele: 1. Una dintre extremele conștiinței
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
moment Maniu demisionează. Încă de la 14 iunie, ministrul Franței la București se întreba: "Oare noul suveran va fi adevăratul succesor al unchiului său, regele Carol I care, pe acest pămînt al Orientului, s-a dovedit un constructor occidental și, în mijlocul neîncetatei și vanei agitații a partidelor, a fost creatorul unei întreprinderi de civilizație și de înzestrare economică? Aceasta este speranța celor care doresc ca România să-și împlinească destinul". ÎN CĂUTAREA UNEI REPREZENTĂRI UNITARE În acești ani ai reîntoarcerii lui Carol
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
muncitorilor este inseparabil de avansul tehnic. Autor al unei istorii a bucureștenilor, publicată în 1966, Giurescu remarcă: "Muncitorul bucureștean își dă seama de locul important pe care-l ocupă în viața poporului; există o conștiință profesională și civică aflată în neîncetat progres". Orașul nou este o extindere a suprafeței construite și a locuințelor muncitorești, este reprezentat de "blocurile" care se aliniază în cartiere noi, ca de exemplu cartierul Floreasca. Instituțiile și întreprinderile construiesc complexe pentru salariații lor: 6517 apartamente în 1957-1958
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
un element în seria infinită a limitelor provizorii"8. O "vărsare" în Marele Tot? Sau cum spune "duhul Pământului" în Faust-ul lui Goethe: "Ești tu, cel care-n sufletul meu te spulberi / Pe care-al vieții-adânc te-aruncă-n pulberi"9. Spre neîncetatul echilibru al Marelui Tot originar trimite și această adevărată "definiție" a divinității: "Dumnezeu este vremea însăși cu tot ce se întâmplă în ea, vremea la un loc, asemenea unui izvor, a cărui ape se-ntorc în el însuși" (Sărmanul Dionis
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
interacțiune și luptă a contrariilor, fără de care mișcarea nu este posibilă, iar progresul de neconceput"14. "Schimbarea" în interpretarea lui M. Eminescu devine progres sub gând auroral hegelian: Ideea generală, categoria ce se înfățișează în primul rând cu această perindare neîncetată de indivizi și popoare, care ființează o bucată de timp, pentru ca apoi să dispară, este schimbarea. Înțelegerea acestei schimbări, în latura sa negativă, o dobândim privind mai îndeaproape rămășițele a ceea ce a fost cândva măreție. Care călător rătăcind printre ruinele
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
loc, asemenea unui izvor, a cărui ape se-ntorc în el însuși". Timpul este o temă comună a celor doi poeți. Dacă versurile eminesciene se cunosc, amintesc doar două credem sugestive din Borges: "Tu ești făcut din timp, din / Timpul neîncetat" (Vîrful); sau cel care ne duce cu gândul la "valurile vremii": "timpul se întoarce ca o undă". Dar dacă la Eminescu este vorba de un timp primordial, ontologic, care se articulează cu ființa (Svetlana Paleologu-Matta Eminescu și abisul ontologic, 1988
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
cel mai trist cu putință), a talentului narativ, în fine, lenea scriitorilor tot mai mult prozatori și mai puțin povestitori, sau pur și simplu o stupidă trăsătură de generație sedusă de o nouă formulă de antiroman umplut simplist cu trăncăneli neîncetate și continue hoinăreli". Ar fi pus astfel în valoare, cum ar veni, doar instinctul tropic, vorba lui Călinescu; cel narativ ioc. Breban, precautul (precauția marelui narator), n-ar fi vorbit în tonul acesta. La rîndu-mi, nici eu n-aș face
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]