2,163 matches
-
În aceeași paradigmă a pedagogiei naționale, a resuscitării și conservării memoriei colective se înscriu profilurile lui N. Iorga, Nicolae Titulescu sau Take Ionescu, compuse cu talent portretistic și căldură a evocării. În centrul tuturor lucrărilor lui N. și conferindu-le omogenitate stau cercetarea istoriei transilvănene și - corelativ obligatoriu al acestei suprateme - lupta politică și culturală pentru emancipare și unitate națională. În acest ansamblu, de un interes particular s-a bucurat figura lui George Barițiu, subiect al unei monografii publicate în 1966
NETEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288427_a_289756]
-
alte obiective și cu alte mijloace decât cele ale programului comunist. Se pot identifica două programe de implicare a sociologiei În dezvoltarea socială. Primul program a avut ca obiectiv sprijinirea, cu mijloacele cercetării sociologice, a politicii comuniste de schimbare: promovarea omogenității sociale, dezvoltarea conștiinței socialiste, formarea omului nou, dezvoltarea instituțiilor socialiste, identificarea „formelor noi socialiste” În constituire. Specifică sociologiei românești, spre deosebire de sociologia mai „integrată” din multe țări socialiste, a fost abandonarea rapidă a acestui program. În perioada de dezvoltare explozivă a
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
haotic, irațional, spontan, impredictibil”. În organizarea și funcționarea comuniste pot fi identificate indicii clare ale statului extins, corporatist și raționalizat printr-o birocrație atotcuprinzătoare, ale ideologiei seculare și etatiste, ale sistemului fordist de organizare a producției și a consumului, ale omogenității culturale centrate pe cultul tehnologiei și pe cultura industrialismului, toate acestea nefiind altceva decât opțiuni ale primei modernități. Ele au fost însă saturate de distorsiuni și excrescențe, de exagerări și abateri proiectate într-o idealitate de tip utopic, care, de
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
toate câteva întrebări pe care încerc în această introducere nu atât să le elucidez, cât mai degrabă să le formulez. Prima se referă la înțelesul ruralului în contextul românesc și la relevanța sa în Europa contemporană. A doua discută despre omogenitatea ruralului românesc. Câteva elemente despre metodologia lucrării sunt precizate în cea de-a treia secțiune a introducerii, și sunt dezvoltate în finalul acesteia. Rural sau nu? Satul românesc contemporan este un tărâm al schimbării, al căutării identitare, al experimentării diferitelor
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
a informațiilor Consum mass-media - număr mare de cititori de ziare - varietate a posturilor de radio și TV urmărite - acces Internet - acces la televiziune/radio (nu doar 2-3 posturi) SHAPE \* MERGEFORMAT Modul de stabilire a evaluărilor a condus la o relativă omogenitate a criteriilor utilizate în evaluare și a modului de aplicare a acestora. Astfel, evaluările pentru fiecare sat în parte sunt puțin afectate de subiectivitatea cercetătorilor, putând fi utilizate pentru comparații între cele șase localități. Tabelul 1. Descrierea sintetică a satelor
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
de tipul „sat cu minorități etnice” înregistrează niveluri de dezvoltare apropiate de cele ale satelor moderne. În ansamblu, cele șase sate reflectă destul de bine polaritățile așteptate conform tipologiei de la care am pornit în selectarea lor. Ele mai relevă o anumită omogenitate a mediului rural românesc: criteriile de analiză utilizate au putut fi aplicate fără probleme în toate cele șase studii de caz. Diferențele, chiar dacă sunt puternice pentru unele criterii (precum spiritul comunitar), sunt minore pentru majoritatea dimensiunilor (de exemplu, atitudinile față de
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
o lume tot mai atomizată, comunitățile de țigani își mențin intactă celula familială, de tip patriarhal, respectând, în principiu, monogamia. Sentimentul de solidaritate și voința de întrajutorare sunt remarcabile printre familiile țigănești. În pofida provocării seculare, ele și-au menținut intactă omogenitatea culturală. Problemele întâlnite de asistenții sociali în familiile de țigani sunt adesea foarte grave: violența conjugală, abuzarea copiilor, promiscuitate sexuală, avorturi și alcoolism. La acestea se adaugă inadaptarea endemică a comunităților țigănești la exigențele vieții urbane, lipsa de educație, sanitară
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
mărturisitori laici ai credinței creștine, în condițiile tot mai severe impuse de noua vârstă a lumii? De unde începe și cum se termină educația teologică a celor mai activi membri ai Bisericii, proveniți astăzi din familii cel mai adesea lipsite de omogenitate și transparență religioasă? Cei mai mulți dintre tinerii care se înscriu la Facultățile de Teologie nu cunosc din familie nici măcar regulile simple ale practicii creștine. Cei mai sinceri dintre candidații la Teologie au avut prima experiență a credinței fie prin intermediul lecturilor, fie
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Crucii”). Într-un timp văduvit de făgăduințe, adâncul de așteptare al umanității ar putea fi umplut numai de Evanghelia fericirilor. Dumnezeu nu se bucură de pierderea nimănui. În curând, va fi prea târziu ca Biserica să se mai bucure de omogenitatea religioasă și firescul creștinesc al „vechii Europe”, cu accentele sale superbe de ruralitate idilică și religie cosmică. Creștinismul mileniului trei va fi urban sau nu va fi deloc, atracția către orașe fiind globală. Critica „neopășunismului” nu are ca rădăcină o
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
mistagogic) în planul bibliotecii exoterice. Se produce așadar, în termenii istoricului științei Ludwick Fleck (1896-1961), o ruptură atât la nivelul Denkstil, cât și în planul numit Denkkollectiv 3. Scolastica și patristica sunt categorii justificate de un consens stilistic și o omogenitate a gândirii de grup, care se risipește odată cu nașterea noțiunii de creativitate intelectuală, care presupune emanciparea sui generis față de tradiție. Scolastica nu poate fi demonizată, desigur, datorită strânselor legături cu intuițiile epocii patristice. De asemenea, revoluțiile științifice născute în ambientul
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
efectuate pun în evidență modificări semnificative între testările inițiale și finale. Astfel s-a constat că grupa experimentală la testul Matorin dr. și st. s-au înregistrat progrese, adică Si =26,79 și Sf= 22,23 cu un coeficient de omogenitate de Cv = 12,82 la 9,11 iar Si = 19,61 si Sf = 14,62, Cv = 9,65 la 6,52, în proba de echilibru Si = 2,28, Sf = 1,9, Cv = 10,86 la 6,78, menționăm că la
STUDIU PRIVIND DEZVOLTAREA ECHILIBRULUI PRIN EXERCIȚII SPECIFICE PE BÂRNĂ. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Gina Groza-Gogean, Emilia-Florina Grosu, Maria – Ramona Micu () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_800]
-
1972). Verificarea ipotezelor statistice. Editura Didactică și Pedagogică, București [015] Craiu, V. (1997). Statistică matematică. Editura Universității București [016] Craiu, V., Bâscă, O. (1986). Teste de concordanță. Editura Științifică și Enciclopedică, București [017] Craiu, V., Bâscă, O. (1997). Teste de omogenitate. Editura Economică, București [018] Crozier, R.H. (1992). Genetic diversity and the agony of choise. Biological Conservation. 61, 11-15 [019] Daily, G.C. (ed.) (1997). Nature’s Services: Societal Dependence on Natural Ecosystems. Island Press, Washington DC [020] Donoso, M. (2009). La
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
inclus în studiu un număr de șase grupe experimentale (N=44) și opt grupe de control (N=51). În ceea ce privește compoziția grupurilor experimentale și de control în termenii vârstelor, sexului și studiilor anterioare ale subiecților, ne-am asigurat că există o omogenitate semnificativă deoarece, cele două grupuri sunt formate numai din studente aflate la prima facultate cu vârste cuprinse între 19 și 21 de ani. În acest sens putem concluziona, ținând cont și de rezultatele pre testului, că cele două grupe, experimentală
DEZVOLTAREA CAPACITĂȚILOR PSIHOMOTRICE CU MIJLOACE SPECIFICE JOCULUI DE VOLEI. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Florin Țurcanu () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_821]
-
6. Prescriind o asemenea folosire a intelectului, „rațiunea nu cerșește, ci ordonă, deși fără a putea determina limitele acestei unități”7. Kant va menționa trei cerințe, pe care le va caracteriza drept principii generale ale cercetării naturii, și anume principiile omogenității, sprecificării și continuității formelor. Primul principiu orientează intelectul spre subsumarea diversului unor genuri superioare, al doilea cere căutarea varietății, adică a speciilor inferioare, iar al treilea „ordonă” o trecere de la o specie la alta prin creșterea graduală a diversității 8
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
de al treilea să căutăm în același timp unitatea în varietate și varietatea în unitate. Kant formulează corelația dintre cerințele strategice cuprinse în cele trei principii în felul următor: Prima lege preîntâmpină... rătăcirea în varietatea diverselor genuri originare și recomandă omogenitatea; a doua, dimpotrivă, limitează această înclinație spre uniformitate și ordonă distingerea subspeciilor înainte de a ne îndrepta, cu conceptul nostru general, spre indivizi. Cea de-a treia le reunește pe primele două, prescriind, în ciuda varietății maxime, omogenitatea prin trecerea treptată de la
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
genuri originare și recomandă omogenitatea; a doua, dimpotrivă, limitează această înclinație spre uniformitate și ordonă distingerea subspeciilor înainte de a ne îndrepta, cu conceptul nostru general, spre indivizi. Cea de-a treia le reunește pe primele două, prescriind, în ciuda varietății maxime, omogenitatea prin trecerea treptată de la o specie la alta, care indică un fel de înrudire a diferitelor ramuri întrucât toate au ieșit din aceeași tulpină.9 Ca principii ale cercetării, aceste idei nu ne spun nimic despre fapte și despre corelațiile
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
aceeași tulpină.9 Ca principii ale cercetării, aceste idei nu ne spun nimic despre fapte și despre corelațiile dintre fapte, care nu pot fi cunoscute decât prin experiență, ci ne indică doar că în orice cercetare va trebui să căutăm omogenitatea, specificitatea și continuitatea formelor. Kant numește aceste cerințe „maxime ale rațiunii”, precizând că este vorba de principii subiective, principii care „nu sunt scoase din natura obiectului, ci din interesul rațiunii cu privire la o anumită perfecționare posibilă a cunoașterii acestui obiect”.10
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
atunci conexiunile dintre fenomene erau examinate din perspectiva unor interese în primul rând practice, ceea ce a dus la stabilirea anumitor corelații disparate, acum, pentru prima dată, se dezvoltă o cercetare a naturii orientată ferm de principii cum sunt cele ale omogenității, specificității și continuității formelor. Ele îndrumă intelectul spre formularea unor ipoteze teoretice care vor face posibile observația sistematică și experimentul. În formulările lui Kant, cercertătorul, prin ipotezele sale, va constrânge natura să răspundă la întrebări care exprimă interesul rațiunii pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
orienteze cunoașterea științifică în genere, cum sunt cele formulate de acele „maxime ale rațiunii” pe care le-a enunțat Kant? Cum stau lucrurile în această privință? În mod neîndoielnic, Kant a crezut că idei regulative ale rațiunii, cum sunt principiile omogenității, specificării și continuității formelor, stabilesc, odată pentru totdeauna, țelurile supreme, ultime ale cunoașterii științifice în genere. În subcapitolul „Despre scopul final al dialecticii naturale a rațiunii omenești” din „Suplimentul Dialecticii transcendentale”, Kant arată cum se poate da o folosire regulativă
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
a produs cu ușurință, fără a se simți, ca în alte cazuri, locurile unde a avut loc sudura. Faptul că textele sunt scrise într-un interval relativ scurt de timp (cam un an și jumătate) ar putea explica evidenta lor omogenitate. Amănuntul că în primele două povestiri numele detectivului e Carmady, iar în Mandarin’s Jade - Dalmas nu constituie un impediment pentru a identifica în aceste personaje profilul deja bine conturat al lui Marlowe. Structura episodică alertă, varietatea personajelor, enigmele presărate
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
legăturilor de afecțiune ce leagă pe membrele Societății de Prezidenta lor. Serbarea Duminicii Ortodoxiei, Ziua Mamei, Ziua Eroilor, Concursul de religie, toate aceste manifestații, organizate deopotrivă în toate colțurile țării, unde fâlfâie drapelul Societății Ortodoxe sunt și ele mărturie unei omogenități în concepție și în aplicare, care fac din Societatea Ortodoxă o forță vie în serviciul aceluiași ideal. Activitatea Filialelor s-a dezvoltat fără nici o perturbație în cursul acestui an și filialele mici, ca de pildă Orșova, a știut să se
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
șase standarde (1-6); performanța și managementul riscului - șase standarde (7-11); informarea și comunicarea - patru standarde (12-14, 16); activități de control - șapte standarde (17-23); auditarea și evaluarea - două standarde (24 + 25). Din analiza modului de grupare se constată că pentru asigurarea omogenității standardelor de management și control intern, acestea au fost structurate, pe baza naturii și conținutului lor, pe componentele cunoscute ale modelului COSO, așa cum sunt prezentate în figura 2.5. Precizăm că organizațiile trebuie să analizeze aceste standarde pentru a stabili
Guvernanţa corporativă by Marcel Ghiță () [Corola-publishinghouse/Science/229_a_483]
-
Pe de altă parte, anumite diferențe dintre valorile indicatorilor care descriu cele două perioade pot rezulta și din diferența temporală dintre cele două perioade. Mai mult decât atât, limitele unui astfel de demers constau În faptul că pleacă de la presupoziția omogenității tipului de comunism și a comportamentului executiv pe parcursul Întregii perioade analizate. Stabilizarea elitelor: rotația cadrelor În executivele românești Pentru perioada comunistă, În ciuda imaginii generale a imuabilității leadershipului său, durata medie a unui mandat este de un an. O instabilitate de
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
la antologia realizată de Gheorghe Crăciun, Competiția continuă. Generația ’80 în texte teoretice, (1994), dar și prin volumul Poeți optzeciști (și nu numai) în anii ’90 (2000), care reunește câteva zeci de articole despre autori de facturi extrem de diverse (în ciuda omogenității viziunii critice), de la Gellu Naum la Ion Mureșan, de la Cezar Ivănescu la Mariana Marin, trecând prin Petre Stoica și Ion Stratan, prin Dorin Tudoran și Alexandru Mușina, prin Florin Iaru, Mircea Cărtărescu, Caius Dobrescu ș.a. SCRIERI: Cinci (în colaborare), pref.
BUCUR-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285901_a_287230]
-
noile nume de colaboratori (de la Iosif Sava și Felicia Antip, la Traian T. Coșovei, Nicolae Iliescu, Cătălin Țârlea și George Cușnarencu) susțin profilul publicației; nu însă și o linie a ei. A. l. și a. nu va avea niciodată o omogenitate de atitudine, o „doctrină”; redactorii și colaboratorii săi, respectând anumite principii, au poziții diverse, uneori divergente. Acest principiu al „autonomiei” părților ce compun, totuși, un întreg va fi susținut și de noul colectiv redacțional al revistei (căreia, de la numărul 108
ADEVARUL LITERAR SI ARTISTIC-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285187_a_286516]