3,010 matches
-
Cabrillo, nu exista pe aceste întinderi alt metal decât aurul, iar al doilea rost al călătoriei era să se îngrijească de căutarea unei trecători ipotetice în partea de N-V a ținutului, după el, o scurtătură către bunăstarea și piețele Orientului. Nu cu mult timp înaintea domniei Mihai Viteazului nostru, pe la 1579, aventurierul englez Sir Francis Drake, pe nava “Golden Hind” sosește în California dinspre țărmurile apusene ale Pacificului și, căutând o ipotetică trecere de-a curmezișul către Oceanul Atlantic, acostează nu
LA CAPĂTUL LUMII, CALIFORNIA ! (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 187 din 06 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367076_a_368405]
-
rugăciunii lui Iisus în spiritualitatea românească, Editura Anastasia, București, 2001, p. 192; precum și efectul acestei transformări lăuntrice, p. 150 - 151 [15] Ibidem, p. 152 precum și Ionuț Țene, Reflecții..., p. 40 [16] Ps. 121, 6 [17] Pr. Prof. Dr. Nicolae Neaga, Orientul antic. Localități celebre și locuri memorabile în Palestina, în revista „Mitropolia Banatului”, Timișoara, nr. 1 - 2, 1960, p. 26 [18] Pr. Prof. Dr. Ioan Stancu, Templul din Ierusalim, Editura Tiparg, Pitești, 1999, p. 18 - 26 [19] Mircea Eliade, Sacrul și
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
Monahul, Rugați-vă pentru pacea Ierusalimului, p. 8 [36] Pr. Prof. Dr. Dumitru Abrudan și Diac. Prof. Dr. Emilian Cornițescu, Arheologie biblică, manual pentru facultățile de Teologie, E.I.B.M.B.O.R., București, 1994, p. 88 - 90; Pr. Prof. Dr. Nicolae Neaga, Orientul antic. Localități celebre și locuri memorabile în Palestina, în revista „Mitropolia Banatului”, Timișoara, nr. 1 - 2, 1960, p. 26 [37] Protos. Ioanichie Bălan, Pelerinaj..., p. 150; același nume apare diferit în două lucrări ale Pr. Prof. Dr. Nicolae Neaga, Urusalim
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
Tronului, unde primea audiențe; Palatul cedrilor cu dimensiunile sale impresionante și cu multe coloane de cedri, Palatul zidit pentru sine și cel zidit pentru soția sa precum și impresionantul Templu. A se vedea în acest sens Pr. Prof. Dr. Nicolae Neaga, Orientul antic..., p. 27 sau Monumente de arhitectură din epoca Vechiului Testament, în revista „Mitropolia Banatului”, Timișoara, nr. 7 - 12, 1960, p. 124 [51] Vasile Tarnavschi, Op. cit., p. 96 [52] Miheia 3, 12 [53] Pr. Prof. Dr. Dumitru Abrudan, Ierusalimul epocii
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
perioadă a se vedea Meron Benvenisti, The divided City, În Jerusalem, ediția citată, p. 170 - 189 și Moise maur, Op. cit., p. 203 - 214. [89] Despre profunzimea acestui conflict s-a scris o adevărată literatură de specialitate. Majoritatea organizațiilor teroriste din Orientul Apropiat au printre obiectivele politice eliminarea Israelului și a Sionismului. Mișcarea de eliberare palestiniană consideră pământul Palestinei un teritoriu islamic la care nimeni nu poate renunța, dintre țările arabe, până în Ziua Învierii, pentru că a renunța fie și la o parte
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
ă r i la periodice: „Academia.edu”, „Agero” (Stuttgart), „Almăjana”, „Alternanțe” (München), „Analele Universității de Vest din Timișoara”, „Anotimpuri literare”, „Așii români”, „Banat”, „British and American Studies”, „Caiet de semiotică”, „Cetatea lui Bucur”, „Clipa”, „Coloana infinitului”, „Discobolul”, „Limba română”, „Națiunea”, „Orient latin”, „Orizont”, „Philologica Banatica”, „Portal Măiastra”, „Pro Litera”, „Romanian Journal of English Studies”, “Semne - Emia”, „Tabor”, „Timișoara” etc. Scrieri: I.Prefețe, postfețe: Tăcuta căutare de sine, postfață la volumul: Corina Victoria Sein, Ritual în absență, Editura Excelsior Art, Timișoara, 2015
MIRELA-IOANA BORCHIN, BIOBIBLIOGRAFIE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2305 din 23 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368602_a_369931]
-
2016. C. Cronici: Mirela-Ioana Borchin, Dincolo de durere e poetul, în vol. omagial Emil Șain, Timișoara, Ed. Excelsior Art, 2013. Mirela-Ioana Borchin, „Nirvana”... Doamne, cum!, „Națiunea”, 11 aprilie 2015; „Actualitatea Literară”, Lugoj, 20 aprilie 2015; „Portal Măiastra”, 3, 2015, p. 24-25; “Orient latin”, 2 - 3, 2015; Mirela-Ioana Borchin, Eugen Dorcescu și poetica avatarurilor. Lupul, „Portal Măiastra”, 1, 2016, p. 28 - 29; „Națiunea”, 19 ianuarie 2016; Mirela-Ioana Borchin, Eugen Dorcescu în spațiul hispanic, „Banat”, 1-2-3, 2016, p. 64-86; Mirela-Ioana Borchin, Crepusculul la Ullervad
MIRELA-IOANA BORCHIN, BIOBIBLIOGRAFIE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2305 din 23 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368602_a_369931]
-
Borchin, Mirela-Ioana, în Academia Română, Enciclopedia Banatului, 2, Literatura, ediția a II-a, Editura David Press Print, Timișoara, sub tipar. În periodice: Nadia Obrocea, Mirela-Ioana Borchin, Prelegeri de lingvistică (2010), „Philologica Banatica”, 2011, p. 124-128; Eugen Dorcescu, Despre inițierea în suferință, „Orient latin”, XXII, 2015, nr. 1, p. 26-27; Iulian Chivu, Poezia ca existență reflexivă - săvârșire întru desăvârșire, „Portal-Măiastra”, XI, 2015, nr. 4, p. 41 - 42; Maria Bologa, Un mare exercițiu spiritual. Eugen Dorcescu, „Nirvana. Cea mai frumoasă poezie”, „Actualitatea literară”, Lugoj
MIRELA-IOANA BORCHIN, BIOBIBLIOGRAFIE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2305 din 23 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368602_a_369931]
-
rezonanță și să fie imitat. Procesul este, însă, de durată dar posibil și orice progres local poate îmbunătăți viața a mii de români. *** Viorel Roman (Bremen, Germania): La Periferie, în lumea creștinilor orientali, ortodocși, și asta este valabil în tot orientul, de la București până în Tokio, din Belorusia până în Bangkok, Statul și Biserica formează o unitate de nezdruncinat. Conducătorul Statului și Bisericii, sau a Credinței asiatice, e venerat fără condiții de fideli. Un echilibru al puterilor în stat este privit cu neîncrederea
STATUL ŞI BISERICA 2014 – UN DIALOG CU ION OLTEANU (1) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363615_a_364944]
-
își câștigă de fapt vechiul ei plămân, vechea ei tradiție culturală, la fel de venerabilă și respectabilă, și are nevoie de tradiția ortodoxă, pentru că simte că aceasta, și poate mai ales Ortodoxia românească, este la punctul acesta de contact între latinitate și Orient, făcând posibilă medierea aceasta dintre cele două emisfere, orientală și occidentală, ale umanității. Astfel că Ortodoxia românească are o poziție unică, pe care poate să o exploateze și să o arate. Nu trebuie să deplângem acest lucru, ci, mai degrabă
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
posibilă misiunea sfântă a Ortodoxiei, relatările de mai sus se confirmă a fi realiste și aplicabile. Omul, tânărul european poartă în chip vizibil rănile unei deziluzii existențiale tragice, trăind într-un vid sufletesc - spiritual, ce îl aduce permanent mai aproape de Orientul Apropiat, Îndepărtat sau Mijlociu. Prin moartea Metafizicii, el caută Adevărul (care îl va face liber) ca experiență de trăire și de aceea se refugiază în diferite practici și artificii spirituale ori substituți religioși, care sunt oferiți de către ocultismul oriental. Tocmai
LA CEAS ANIVERSAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364653_a_365982]
-
Chiar dacă era născut în Mississippi și trăitor în Memphis, Tennessee, regele juneților noastre a rămas o efigie a locului și a privilegiilor vârstei tinere, a entuziasmelor de tot felul. Este, păstrând semnificațiile simbolului, un fel de “Martin Luter King” al Orientului american, unde străzi, parcuri naturale, poduri, nume de instituții și asociații sau organizații îi poartă numele, al libertății de expresie, drepturilor civile și egalității rasiale pe care le-a promovat-o de-a lungul vieții, pentru care s-a jertfit
ALTARUL ÎNLOCUIT DE CASINO-URI LA SFINŢIREA CĂSĂTORIILOR ÎN LAS VEGAS ! (X) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364728_a_366057]
-
să meargă la spectacolele de la operă, operetă sau teatru, să fie cazat la hoteluri de lux. Și nu în ultimă instanță are ocazia să admire Casa Poporului, o clădire măreață în care sunt îmbinate stiluri de arhitectură din occident și orient. Aceasta este recunoscută ca a doua mare construcție administrativă din lume, după Pentagon-ul din SUA și prima ca volum, întrecând chiar piramida lui Keops. Dar capitala României îi oferă vizitatorului un spectacol deosebit și prin rețeaua subterană a metroului
CATEDRALA DIN CARPAŢI 1. METROPOLA de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 864 din 13 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/350425_a_351754]
-
suntem pregătiți să declanșam acum, dacă nu o Revoluție a măturilor în tandem cu electronii, protonii și neutronii atlanți de pe plaiurile Mioritice, aflați la Bariera atomilor mulțimii, măcar o Mișcare feministă universală, declanșată alternativ din nucleul cel mai fecund al Orientului latin - România, via Italia-Spania-Franța și la polul opus - SUA, care, prin amestecul raselor, claselor și castelor, prin “transplantarea popoarelor” din euro-afro-asia în America Latină și din America Latină în America de Nord, a devenit acum cea mai puternică supercivilizație din lume, pentru că poartă în
SCRISOAREA NR.71. ROMÂNIA ÎNTRE SINUCIDERE ŞI ADEVĂR. TURNUL DE VEGHE AL ROMÂNIEI. de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 811 din 21 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/349105_a_350434]
-
osetin-gruzin s-a dovedit din nou un pigmeu în arta militară. A fost salvat de dârzenia rușilor siberieni, ca și de ajutorul american. După război, vechiul antisemitism al seminaristului s-a retrezit. A vrut să deporteze pe evrei în Extremul Orient, iar o parte să plece în Palestina să facă o țară socialistă. Este ciudat cum de un om dotat cu o putere de muncă extraordinară, o memorie la fel de cuprinzătoare, cădea mereu în plasa propriilor iluzii. Primul care s-a bucurat
SCURTĂ ISTORIE A VESTITULUI KOBA de BORIS MEHR în ediţia nr. 1319 din 11 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/349439_a_350768]
-
cu mult aceste aspecte. De aceea sensul expresiei retorice „mah șemo?” - care este numele tău? Deține o seamă de interpretări. Unii susțin că întrebarea trebuie situată în contextul religios egiptean „originea ei ideologică fiind evidentă în cadrul rolului numelor divine în Orientul Apropiat antic.”[6] Divinitățile din Orientul Mijlociu au mai multe nume generale prin care pot fi invocate, însă au și un nume special care exprimă numele secret al puterii, inaccesibil oamenilor decât în cadrul unor ritualuri de inițiere. Așadar, în acest context
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
i-l descriseseră spuneau că va fi oarecum neobișnuit din anumite motive care urmau a fi dezbătute de astronomii cei mai de seamă din imperiu. Marele tablou ceresc avea însă să fie vizibil mai bine, undeva la capătul imperiului, în orient. Dat fiind faptul că împăratul visa mereu câte ceva despre o întunecare a soarelui în plină zi, iar evenimentul de care Thrassylus aflase și îi vorbise era tot despre o întunecare a soarelui, acesta îi sugeră împăratului că visele sale și
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL DOILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1404 din 04 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349818_a_351147]
-
la Alba Iulia ca Rege al României Mari. În consecință, din punct de vedere uman România este despărțită de lanțul munților Carpați în două părți distincte. Zona estică și de sud oameni cu caracter predominant slav, ortodocși, mult influențați de Orient datorită lungii suzeranități a Țărilor Românești sub sultanii turci. Zona de vest, oameni de vigoarea Hunilor (bătăioșii Moți), occidentali, în preponderență catolici, multinaționali deși fiecare etnie componentă își păstrează cultura și cutumele. În Transilvania NU EXISTĂ zone cu preponderență etnică
MECIUL SCOŢIA – TRANSILVANIA. de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1357 din 18 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349949_a_351278]
-
XVII-lea, dar mai cu seamă din secolul următor, cultura occidentală ajunge să fie cunoscută de un număr tot mai mare de persoane, crescute și educate în spiritul cultural și religios oriental. Asistăm la un fenomen de mare importanță pentru Orient: presiunea culturală și religioasă a Occidentului asupra acestuia [44] . Penetrarea culturii occidentale în lumea orientală ortodoxă se datorează unei active propagande misionare, cărților religioase și școlilor confesionale. Din punct de vedere prozelitist, această propagandă a dat totuși rezultate mediocre, în comparație cu
MATERIAL – STUDIU DE SINTEZĂ. DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ÎN SUD-ESTUL EUROPEAN. GEOPOLITICA ORTODOXIEI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344368_a_345697]
-
misiuni diplomatice ale puterilor europene la Constantinopol [45] . În pofida faptului că nu au contribuit la îmbunătățirea situației creștinilor aflați sub stăpânirea otomană, au adus totuși unele schimbări în bine pentru ortodocși [46] . Spiritul laic promovat de Reformă pătrunde și în Orient; începe să se formeze o lume laicizată și secularizată și în spațiul ortodox. Secolul al XIX-lea se caracterizează prin formarea statelor naționale, care sunt state laice. Ele rup legătura cu Biserica și afectează profund simfonia ce caracteriza relația dintre
MATERIAL – STUDIU DE SINTEZĂ. DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ÎN SUD-ESTUL EUROPEAN. GEOPOLITICA ORTODOXIEI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344368_a_345697]
-
Idem, Omilia peri Ortodoxon QeologiaV, în “Episthmonikh EpethriV QeologikhV ScolhV ”, tomos 19, Qessalonikh, 1974, p. 15-38; Stefan Zankov, The Eastern Orthodox Church, trad. în engleză de Donald A. Lowrie, Edinburgh, 1929. [43] Cleobule Tsourkas, Les premieres influences occidentales dans l'Orient orthodoxe, în ,,Balcania" VI, București, 1943, p. 336. [44] Ibidem, p. 337. [45] Uygur Kocabașoglu, A preview of the British Consular establishment in the nineteenth century ottoman empire, în ,,Revue des études sud-est européennes", tom XXXIII nr. 3-4, 1995, pp.
MATERIAL – STUDIU DE SINTEZĂ. DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ÎN SUD-ESTUL EUROPEAN. GEOPOLITICA ORTODOXIEI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344368_a_345697]
-
pe larg, în strictă sincronicitate, operele fundamentale ale unor filozofi decisivi ai primei jumătăți a secolului XX, cum sunt Heidegger, Binswanger, Hartmann, Berdiaev ori Blondel, dar și recent apărutul și deja faimosul Essai de théologie mystique de l’Église d’Orient publicat în anul 1944 la Paris de contemporanul său strict, Vladimir Lossky (1903-1958). Bogăția de nuanțe a interpretărilor date atât textelor patristice, cât și celor filozofice contemporane desfide orice prezentare rezumativă. Considerațiile cele mai profunde se cuprind însă în discuția
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/344361_a_345690]
-
lui... Escu nu este nouă. O retrospectivă: Ideia națională a Școlii Ardelene unită cu Roma inpreuna cu Fapta, statul lui Cuza și Vechiul Regat orientate spre Constantinopol au creat România Mare la Alba Iulia, care pentru a rezista la Porțile Orientului urma să devină o mare dioceză a Romei. Nu a fost să fie așa, curentele greco-fanariote și culturale occidentale au învins. Noul stat a rezistat numai o generație pentru că moldo-valahii vor ca și Fapta și Ideia națională să le aparțină
DESTRĂMAREA ROMÂNIEI de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1064 din 29 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/344528_a_345857]
-
pierdut rolul militar (încă înainte de Congresul de la Berlin din 1878), militarii aflați în garniziana nu au părăsit insula, ci și-au întemeiat familii constituindu-se astfel această comunitatea turco musulmană de pe Ada-Kaleh. Ea, prin modul de viață oriental, un mic orient în mijlocul Dunării. Atunci cand insula și comunitatea trec sub protecția României, după 1919, locuitorii insulei se vor bucura de privilegii economice ce au facilitat rolul de obiectiv de interes turistic. Documentele de arhivă arată că atât în perioada interbelică cît și
ADA KALEH MIT ŞI ATRACŢIE TURISTICĂ.EXPOZIŢIE de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 860 din 09 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344565_a_345894]
-
muzicii. Pe Mihai, care rămăsese pe un fotoliu, îl interesa mai mult sala, îl încântau enormele picturi de pe pereți, un fel de scene din Seherezada cu serafi, femei goale întinse lasciv pe lințolii aurite, seraiuri, eununci, într-un décor de orient etern cu palmieri, eucalipși și oaze cu nelipsitele turnuri crenelate ale moscheelor și minaretelor înfipte cu vârfurile în cer, așteptând cumva să coboare însuși Mahomed pe scări de mătase de pe pereții lor. Două mari policandre arcuiau peste sală cu brațele
EMINESCU ŞI VERONICA-ULTIMA SEARĂ LA VIENA. de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1212 din 26 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347962_a_349291]