30,395 matches
-
scenarii pentru acele încercări de separatism teritorial. Unii erau în stare să împartă până și trotuarele și străzile târgumureșene, într-un separatism de la grădiniță până în școli și universități. Atunci aveau loc incendierea caselor și alungarea românilor din Sovata, arderea Bisericii Ortodoxe din Valea-Iobăgeni, monument de arhitectură religioasă, profanarea statuii lui Avram Iancu (din Târgu-Mureș) și a bustului lui Nicolae Bălcescu (din Sovata). Am scris despre încercarea miniloviturii de stat de la Târgu-Mureș, prin care se urmărea un minirăzboi civil în zonă, în
„Gazetăria nu-i o meserie pentru fricoşi!” by http://uzp.org.ro/gazetaria-nu-i-o-meserie-pentru-fricosi/ [Corola-blog/BlogPost/93983_a_95275]
-
acestui brav român, face cinste Galațiului, dar și Instituției care a știut să conserve acest patrimoniu național. O altă figură emblematică a locurilor este „Maica Teodosia de Vladimirești” - adică poeta Zorica Lațcu - autoare care a înnobilat literatura spirituală de expresie ortodoxă, cu creațiile sale religioase. Autorul face și o „Pledoarie pentru permanența lecturii” - mai precis, pentru cinstirea cărții, pe orice suport s-ar afla ea, pentru că numai cultura ne definește plenar ca neam și civilizație, ne conduce în rândul țărilor civilizate
CRONICĂ LA CARTEA: ZANFIR ILIE, DUNĂREA. POVESTE ŞI ADEVĂR,ESEURI DANUBIENE, EDITURA IDEEA EUROPEANĂ, BUCUREŞTI, 2013 (CEZARINA ADAME de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1125 din 29 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Strajer_la_portile_fluviului_cezarina_adamescu_1391006750.html [Corola-blog/BlogPost/347457_a_348786]
-
ce se expun. Ciocnirea civilizațiilor are efecte imprevizibile. Catastrofale. Noi, la poale de Carpați, să fim liniștiți! Atâta timp cât CAȚAVENCII și cei de la CAN-CAN etc. nu se iau de evrei, Mahomed, Buda și își bat joc doar de Dumnezeu și Biserica Ortodoxă Română, nu este cazul să ne alertăm! Noi suntem români! Creștini!? Se tot spune că la francezi e șic să-ți bați joc de orice și de oricine. Acum au parte de șocuri! Nu mă bucur deloc. Chiar îi compătimesc
TABLETA DE WEEKEND (97): METEORITUL de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/sergiu_gabureac_1420963292.html [Corola-blog/BlogPost/372821_a_374150]
-
teme destinate meditației profunde a cititorului. Care e calea către izbăvire? „Doamne, primește smerita mea rugăciune pentru iertarea păcatelor mele și, ca un îndurat, stinge cu dreapta Ta cea atotputernică focul ce m-a cuprins” - se rostește în Biserica noastră ortodoxă . - „Încetează-mi boala și cu milostivirea Ta ridică-mă din patul durerii, întru slava Numelui Tău. Că Tu ești Doctorul sufletelor și al trupurilor noastre...” Frumoasă rugăciune! Ca un poem încă de la Facere. „Stinge focul ce m-a cuprins!” Focul
O carte pentru Nobel: „Ispita izbăvirii” de Mihai Sin by http://uzp.org.ro/o-carte-pentru-nobel-ispita-izbavirii-de-mihai-sin/ [Corola-blog/BlogPost/92535_a_93827]
-
Acasa > Cultural > Spiritual > LECȚIE DE ISTORIE TRANSILVĂNEANĂ Autor: Ștefan Popa Publicat în: Ediția nr. 1755 din 21 octombrie 2015 Toate Articolele Autorului La 21 octombrie, Biserica Ortodoxă, în mod special, ortodocșii din Transilvania, îi prăznuiesc pe Sfinții Mărturisitori Transilvăneni Visarion, Sofronie, Oprea și pe Ioan din Galeș și Moise Măcinic din Sibiel, preoți mărturisitori și trăitori în veacul al XVIII-lea. Pentru a înțelege mai bine locul
LECŢIE DE ISTORIE TRANSILVĂNEANĂ de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1755 din 21 octombrie 2015 by http://confluente.ro/stefan_popa_1445420824.html [Corola-blog/BlogPost/378417_a_379746]
-
loc evenimentele respective. Începând cu anul 1694 în Principatul Transilvaniei se instaurează, treptat, regimul austriac al Habsburgilor, principe fiind Mihail Apaffi. Din ianuarie 1699, când Poarta recunoaște trecerea Transilvaniei sub stăpânirea Imperiului hasburgic, începe, practic, procesul de atragere a românilor ortodocși la Unirea cu Biserica Romei cu scopul creșterii „statului catolic ardelean”. Din momentul instalării ca episcop unit al lui Atanasie Anghel, ianuarie 1701, începe lupta clerului și a credincioșilor din Transilvania pentru apărarea Ortodoxiei. Trist este faptul că această luptă
LECŢIE DE ISTORIE TRANSILVĂNEANĂ de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1755 din 21 octombrie 2015 by http://confluente.ro/stefan_popa_1445420824.html [Corola-blog/BlogPost/378417_a_379746]
-
o perioadă lungă de timp, fiind dusă cu mult curaj și stăruință, atât de către credincioși, cât și de către clerici, care au fost supuși unei represiuni în forță cu bătăi, întemnițări și chiar moarte mucenicească. Cu toate că lupta clerului și a credincioșilor ortodocși a cuprins întreaga Transilvanie, nucleele cele mai puternice s-au aflat în orașele: Alba Iulia, Brașov, Hunedoara, Făgăraș, Bistrița, Năsăud etc. Primul lider al luptei împotriva uniației este recunoscut în călugărul Visarion, originar din Bosnia de astăzi, care a organizat
LECŢIE DE ISTORIE TRANSILVĂNEANĂ de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1755 din 21 octombrie 2015 by http://confluente.ro/stefan_popa_1445420824.html [Corola-blog/BlogPost/378417_a_379746]
-
Cioara, județul Alba, fost preot de mir, care a făcut mai multe proclamații și a scris mai multe scrisori, contribuind la extinderea mișcării în întreaga Transilvanie, inclusiv în Maramureș. După înfrângerea mișcării religioase și după ce generalul Bucow a distrus mănăstirile ortodoxe din Transilvania, el s-a retras în Țara Românească, într-o mănăstire unde a și murit ca mărturisitor. Al treilea lider spiritual al luptei împotriva uniației este recunoscut în persoana lui Oprea Miclăuș care a a mers la Viena de
LECŢIE DE ISTORIE TRANSILVĂNEANĂ de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1755 din 21 octombrie 2015 by http://confluente.ro/stefan_popa_1445420824.html [Corola-blog/BlogPost/378417_a_379746]
-
treilea lider spiritual al luptei împotriva uniației este recunoscut în persoana lui Oprea Miclăuș care a a mers la Viena de mai multe ori să susțină memorii prin care se cerea ca românii să fie lăsați în vechea lor credință ortodoxă. La ultima sa misiune, Oprea Miclăuș împreună cu preotul Moise Macinic sunt prinși, arestați și întemnițați în pușcăria Kufstein din Munții Tirolului. Despre sfârșitul celor doi mărturisitori nu se știu amănunte. Surse istorice susțin că după 30 de ani, Stana, soția
LECŢIE DE ISTORIE TRANSILVĂNEANĂ de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1755 din 21 octombrie 2015 by http://confluente.ro/stefan_popa_1445420824.html [Corola-blog/BlogPost/378417_a_379746]
-
arestat și întemnițat la Sibiu, după care dus la închisoarea Gratz, unde a și murit ca mărturisitor. Așadar, Sfinții Cuvioși și Mărturisitori Transilvăneni, Visarion, Sofronie, Oprea, Ioan și Moise, constituie un model de mărturisire, de trăire și apărare a credinței ortodoxe, un imbold în conștiința poporului credincios, o pildă grăitoare pentru generațiile care vor veni și, nu în ultimul rând, o adevărată lecție de istorie care nu trebuie uitată niciodată. Ștefan Popa Referință Bibliografică: Lecție de istorie transilvăneană / Ștefan Popa : Confluențe
LECŢIE DE ISTORIE TRANSILVĂNEANĂ de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1755 din 21 octombrie 2015 by http://confluente.ro/stefan_popa_1445420824.html [Corola-blog/BlogPost/378417_a_379746]
-
criticile și atacurile nu trebuie să uimească, dacă e adevărat că azi ca și în vremea Sfântului Pavel, Crucea continuă să fie nebunie în ochii lumii”.3 Ca o concluzie, așadar, a celor mai sus menționate remarcăm faptul că Biserica Ortodoxă nu a formulat până în momentul de față nici o doctrină social - diaconală referitor la relația ei cu lumea, cu statul, sau privind atitudinea ei față de fenomenul globalizării, secularizării, bioeticii... Lipsa unei astfel de doctrine, minuțios elaborată și autentic articulată, se explică
DESPRE PARTENERIATUL STAT BISERICA IN DOMENIUL FILANTROPIEI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_parteneriatul_stat_biserica_in_domeniul_filantropiei.html [Corola-blog/BlogPost/364700_a_366029]
-
statutelor de organizare și funcționare a acestora, în vederea participării lor la viața socială și spirituală a țării, și mediază situațiile litigioase”. Cu alte cuvinte, creează cadrul optim pentru acțiunea socială a Bisericii. Limitele competențelor noastre provin din aceea că Biserica Ortodoxă Română și celelalte culte recunoscute din țara noastră pot interacționa direct cu instituțiile Statului, fără a fi obligate să recurgă la medierea Secretariatului de Stat pentru Culte. Aceasta este o dovadă a autonomiei și libertății de manifestare de care se
DESPRE PARTENERIATUL STAT BISERICA IN DOMENIUL FILANTROPIEI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_parteneriatul_stat_biserica_in_domeniul_filantropiei.html [Corola-blog/BlogPost/364700_a_366029]
-
ameliorarea sistemului de asistență socială și medicală; - Să se formalizeze prin convenții/protocoale cadru colaborarea la nivel central; - Să se realizeze legătura la nivel local între Direcțiile județene de Protecție a Drepturilor Copilului și Birourile de Asistență Socială ale Bisericii Ortodoxe Române, respectiv fundațiile/asociațiile înființate pe lângă bisericile/lăcașele celorlalte culte; - Să fie popularizate și cunoscute la nivelul serviciilor de asistență socială ale cultelor: standardele tipurilor de servicii ce pot fi dezvoltate de către organizații neguvernamentale și demersurile necesare pentru obținerea autorizației
DESPRE PARTENERIATUL STAT BISERICA IN DOMENIUL FILANTROPIEI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_parteneriatul_stat_biserica_in_domeniul_filantropiei.html [Corola-blog/BlogPost/364700_a_366029]
-
prin care se derulează diverse proiecte care vizează problemele de ordin social care apar la un moment dar într-o comunitate religioasă și nu numai. Prin urmare, din cercetarea întreprinsă și prezentată aici putem afirma că serviciile sociale ale Bisericii Ortodoxe Române în acest moment se confruntă cu câteva limite prezentate în acest studiu. Asistența socială, filantropia și organizațiile furnizoare de servicii sociale patronate de către Biserica Ortodoxă Română se confruntă ca majoritatea ONG-urilor din România, cu aceste limite ale sectorului
DESPRE PARTENERIATUL STAT BISERICA IN DOMENIUL FILANTROPIEI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_parteneriatul_stat_biserica_in_domeniul_filantropiei.html [Corola-blog/BlogPost/364700_a_366029]
-
urmare, din cercetarea întreprinsă și prezentată aici putem afirma că serviciile sociale ale Bisericii Ortodoxe Române în acest moment se confruntă cu câteva limite prezentate în acest studiu. Asistența socială, filantropia și organizațiile furnizoare de servicii sociale patronate de către Biserica Ortodoxă Română se confruntă ca majoritatea ONG-urilor din România, cu aceste limite ale sectorului neguvernamental. Toate aceste limite pot fi depășite print-un amplu proces de profesionalizare a serviciilor și personalului ce deservește aceste servicii... 9. Încheiere Ca o observație
DESPRE PARTENERIATUL STAT BISERICA IN DOMENIUL FILANTROPIEI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_parteneriatul_stat_biserica_in_domeniul_filantropiei.html [Corola-blog/BlogPost/364700_a_366029]
-
acest punct de vedere, deoarece dispune de toată dotarea și de tot „echipamentul” necesar realizării unui deziderat social. Totodată, lucrarea de de față încearcă să sintetizeze câteva trăsături definitorii ale postmodernității, ca o necesitate a contextualizării corecte a misiunii Bisericii Ortodoxe. Lipsit de pretenția de a fi exhaustiv, (lucru, de altfel, imposibil), materialul acesta se dorește a fi un ghid folositor mai bunei înțelegeri a provocărilor postmodernismului, ca și a modurilor în care Biserica le poate folosi sau respinge. Stadiul societății
DESPRE PARTENERIATUL STAT BISERICA IN DOMENIUL FILANTROPIEI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_parteneriatul_stat_biserica_in_domeniul_filantropiei.html [Corola-blog/BlogPost/364700_a_366029]
-
precizie că Petru a fost răstignit în anul 64, iar Pavel a fost decapitat în anul 67. Sfinții Apostoli Petru și Pavel sunt autori de epistole incluse de Biserică între textele canonice ale Noului Testament (Pavel - 14; Petru - 2). Creștin ortodox.ro
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/sfintii-apostoli-petru-si-pavel/ [Corola-blog/BlogPost/92375_a_93667]
-
În pli na ascensiune a islamismului, cănd sute de mii de muslmani au invadat Europa, Arhiepiscopul de Canterbury, liderul Bisericii Anglicane, a declarat că poartă discuții cu Papă Francisc și Patriarhul Tawadros al II-lea, care conduce Biserică Ortodoxă Copta din Alexandria, pentru că Paștele să fie sărbătorit în aceeași zi a fiecărui an, punând astfel capăt uneia dintre cele mai mari dispute dintre confesiunile creștine. Liderul Bisericii Anglicane a anunțat, la finalul unei întâlniri cu episcopii din subordinea sa
Discuții secrete pentru o mișcare ce va reunifica din nou creștinismul. Decizie istorică de Paște by http://uzp.org.ro/discutii-secrete-pentru-o-miscare-ce-va-reunifica-din-nou-crestinismul-decizie-istorica-de-paste/ [Corola-blog/BlogPost/92847_a_94139]
-
riscăm să sărbătorim Paștele în luna august”. Cum se calculează dată Paștelui Modul de calculare a datei Paștelui a fost stabilit în anul 325, de conciliul de la Niceea, condus de împăratul Constantin cel Mare. Însă bisericile, cea catolică și cea ortodoxă, interpretează diferit regulile și, de aceea, datele la care se stabilește sărbătoarea diferă de cele mai multe ori. „În principiu, sistemul de stabilire a datei Paștelui este la fel, numai că diferă calendarul folosit, Gregorian și cel Iulian. Sistemul este foarte simplu
Discuții secrete pentru o mișcare ce va reunifica din nou creștinismul. Decizie istorică de Paște by http://uzp.org.ro/discutii-secrete-pentru-o-miscare-ce-va-reunifica-din-nou-crestinismul-decizie-istorica-de-paste/ [Corola-blog/BlogPost/92847_a_94139]
-
fi una dintre cele mai importante pentru confesiunile creștine din ultimele sute de ani. Ideea nu este deloc una nouă. După cum am mai arătat, Papa Francisc a lansat în noiembrie la Istanbul un apel ferm pentru unitatea Bisericilor Catolică și Ortodoxă, despărțite de un mileniu, arătând că victimele războaielor și tinerii cer că acest pas istoric să fie făcut. De o importanță excepțională în mesaj este faptul ca Papă a ținut să sublinieze că nu există nici o pretenție din partea catolicilor: „Biserică
Discuții secrete pentru o mișcare ce va reunifica din nou creștinismul. Decizie istorică de Paște by http://uzp.org.ro/discutii-secrete-pentru-o-miscare-ce-va-reunifica-din-nou-crestinismul-decizie-istorica-de-paste/ [Corola-blog/BlogPost/92847_a_94139]
-
dorește să impună nici o condiție, în afară celei a profesiunii de credință comune. Suntem gata că sautam împreună modalitățile prin care să garantam unitatea necesară a Bisericii în condițiile actuale.” De ce s-au separat cele două Biserici Bisericile Catolică și Ortodoxă s-au separat în 1054, cănd Papă Leon al IX-lea și Patriarhul Mihail I Celularie al Constantinopolului și-au aruncat reciproc anatema. Printre diferențele care divizează cele două blocuri creștine se află celebrul Filioque (Catolicii susțin că Duhul Sfânt
Discuții secrete pentru o mișcare ce va reunifica din nou creștinismul. Decizie istorică de Paște by http://uzp.org.ro/discutii-secrete-pentru-o-miscare-ce-va-reunifica-din-nou-crestinismul-decizie-istorica-de-paste/ [Corola-blog/BlogPost/92847_a_94139]
-
una din chestiunile minore ale diferendelor dintre Ortodoxie și Catolicism, problema calendarului a generat polemici chiar în sânul Ortodoxiei, odată cu adoptarea calendarului pe linie civilă. În 1923, Congresul interortodox din Constantinopol a adoptat calendarul gregorian, însă nu fără polemici, unii ortodocși crezând că adoptarea noului calendar presupune o unire forțată cu Catolicismul. Pentru a aplana aceste polemici, Sinodul de atunci a decis că fiecare Patriarhie să treacă la calendarul Gregorian când va crede de cuviință. Au adoptat îndreptarea Patriarhia Ecumenica, Patriarhia
Discuții secrete pentru o mișcare ce va reunifica din nou creștinismul. Decizie istorică de Paște by http://uzp.org.ro/discutii-secrete-pentru-o-miscare-ce-va-reunifica-din-nou-crestinismul-decizie-istorica-de-paste/ [Corola-blog/BlogPost/92847_a_94139]
-
Română (octombrie 1924), Patriarhia Antiohiei, Bisericile din Grecia, Albania, Polonia, Cehoslovacia, Finlanda. Bulgaria și Arhiepiscopia Ciprului. Nu au îndreptat calendarul încă Patriarhia Ierusalimului, Biserica Rusă și Biserica Sârbă, la care se adaugă mânăstirile de la Muntele Athos. De aceea, data Paștelui Ortodox se sărbătorește în toată Ortodoxia după vechiul calendar Iulian, chiar și pentru Patriarhiile care au în uz calendarul Gregorian, în scopul păstrării unității liturgice a Ortodoxiei. Așadar, unificarea datei Paștelui se poate realiza doar printr-o alternativă: 1. Fie întreaga
Discuții secrete pentru o mișcare ce va reunifica din nou creștinismul. Decizie istorică de Paște by http://uzp.org.ro/discutii-secrete-pentru-o-miscare-ce-va-reunifica-din-nou-crestinismul-decizie-istorica-de-paste/ [Corola-blog/BlogPost/92847_a_94139]
-
să coincidă cu Paștele Catolic. Cum însă unii ortodocși încă mai văd în îndreptarea calendarului o erezie, această soluție va lua foarte mult timp pentru a lămuri problemă. Legat de acest aspect, în rândul monahilor care activează în rândul Bisericii Ortodoxe Române există voci care spun că nu vor accepta niciodată trecerea la Calendarul Gregorian. Aceștia spun că ori se vor separă, ori vor cere caterisirea. 2. Fie Catolicismul, desi folosește calendarul Gregorian, va face o excepție, asemenea Patriarhiilor care folosesc
Discuții secrete pentru o mișcare ce va reunifica din nou creștinismul. Decizie istorică de Paște by http://uzp.org.ro/discutii-secrete-pentru-o-miscare-ce-va-reunifica-din-nou-crestinismul-decizie-istorica-de-paste/ [Corola-blog/BlogPost/92847_a_94139]
-
că ori se vor separă, ori vor cere caterisirea. 2. Fie Catolicismul, desi folosește calendarul Gregorian, va face o excepție, asemenea Patriarhiilor care folosesc deja calendarul Gregorian, si va stabili data Paștelui după calendarul Iulian, pentru a coincide cu Paștele Ortodox. Această soluție pare puțin probabilă, din moment ce Papă Francisc, atunci când a mai vorbit de unificarea Bisericilor, a spus că „nu vrea să impună o anumita cerință”. De asemenea, în rândul monahilor care activează în rândul Bisericii Ortodoxe Române există voci care
Discuții secrete pentru o mișcare ce va reunifica din nou creștinismul. Decizie istorică de Paște by http://uzp.org.ro/discutii-secrete-pentru-o-miscare-ce-va-reunifica-din-nou-crestinismul-decizie-istorica-de-paste/ [Corola-blog/BlogPost/92847_a_94139]