742 matches
-
individuale eliminarea dependenței de latura afectivă). Dar visul Luminilor nu făcea decât să traducă pe măsura secolului speranțele vechilor greci, așa cum le-a dat chip Platon, de pildă. În fapt, mitul sufletului înaripat din Phaidros dă glas speranței că educația (paideia) va ajuta rațiunea să poată controla partea afectivă (dionisiacă) din om: "La începutul povestirii noastre (spune Socrate n.a.) am văzut că trei părți intră în alcătuirea fiecărui suflet: două din ele au chip de cal, iar cea de-a treia
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
sau încercăm să le eliminăm prin educație). Astfel, punem în lumină una dintre iluziile programului luminist, care se face vinovată de unilateralitatea ineficientă a acestuia (Freud va semnala iluzia, dar educația o ignoră și astăzi). Jucându-se cu sensurile termenului paideia, Gadamer afirmă: "Aceasta este cea mai importantă învățătură din filosofia lui Platon: ideea că instinctul de agresiune înrădăcinat în om nu poate fi învins altfel decât prin paideia, prin educație". (Gadamer, 1999, p. 28) Mai departe, ideea este redată chiar
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
iluzia, dar educația o ignoră și astăzi). Jucându-se cu sensurile termenului paideia, Gadamer afirmă: "Aceasta este cea mai importantă învățătură din filosofia lui Platon: ideea că instinctul de agresiune înrădăcinat în om nu poate fi învins altfel decât prin paideia, prin educație". (Gadamer, 1999, p. 28) Mai departe, ideea este redată chiar mai pregnant: "Cultura nu este ceea ce organizează timpul liber, ci este cea care îi poate împiedica pe oameni să se năpustească unii asupra altora, să fie mai răi
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
să ascultăm lecția uitată a educației, aceasta ne transmite că există întotdeauna două "adevăruri", unul al rațiunii, altul al afectivității; aceste "adevăruri" trebuie învățate să conviețuiască, să trăiască împreună; educația ca "îmblânzire" afirmă exact acest lucru. Bibliografie Antonesei, Liviu. (1996). Paideia. Fundamentele culturale ale educației, Iași, Editura Polirom. Arendt, Hannah. (1997). Între trecut și viitor. Opt exerciții de gândire politică, București, Editura Antet. Balicer, Ran. (2005). Modeling Infectious Diseases Dissemination Through On line Role-Playing Games. Epidemiology 18 (2): 260-261, http://www
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
vizionari, Pitești, Editura Paralela 45. Guthrie, W.K.C. (1999). Sofiștii, București, Editura Humanitas. Harvey, David. (2002). Condiția postmodernității, Timișoara, Editura Amarcord. Heidegger, Martin. (1988). "Doctrina lui Platon despre adevăr", în Repere pe drumul gândirii, București, Editura Politică. Jaeger, Werner. (2000). Paideia, București, Editura Teora. Kant, Immanuel. (2000). "Răspuns la întrebarea: CE ESTE LUMINAREA?", în Ideea critică și perspectivele filosofiei moderne, București, Editura Paideia. Kant, Immanuel. (2002). Despre pedagogie, București, Editura Paideia. Khan, Salman. (2013). O singură școală pentru toată lumea. Să regândim
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
Martin. (1988). "Doctrina lui Platon despre adevăr", în Repere pe drumul gândirii, București, Editura Politică. Jaeger, Werner. (2000). Paideia, București, Editura Teora. Kant, Immanuel. (2000). "Răspuns la întrebarea: CE ESTE LUMINAREA?", în Ideea critică și perspectivele filosofiei moderne, București, Editura Paideia. Kant, Immanuel. (2002). Despre pedagogie, București, Editura Paideia. Khan, Salman. (2013). O singură școală pentru toată lumea. Să regândim educația, București, Editura Publica. Kohn, Alfie. (1999). Punished by rewards. The Trouble with Gold Stars, IncentivePlans, A`s, Praise, and Other Bribes
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
Repere pe drumul gândirii, București, Editura Politică. Jaeger, Werner. (2000). Paideia, București, Editura Teora. Kant, Immanuel. (2000). "Răspuns la întrebarea: CE ESTE LUMINAREA?", în Ideea critică și perspectivele filosofiei moderne, București, Editura Paideia. Kant, Immanuel. (2002). Despre pedagogie, București, Editura Paideia. Khan, Salman. (2013). O singură școală pentru toată lumea. Să regândim educația, București, Editura Publica. Kohn, Alfie. (1999). Punished by rewards. The Trouble with Gold Stars, IncentivePlans, A`s, Praise, and Other Bribes, Boston/New York, Houghton Mifflin Company. Lacroix, Michel. (2009
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
familie-școală-comunitate, Editura Aramis, București Blaikie, N. (2000), Designing Social Research. The Logic of Anticipation, Polity Press Butcher, H; Glen, A; Henderson, P; Smith, (ed.), (1993), Community and Public Policy, CO: Pluto Press Boulder Bulai, A. (2000), Focus-grupul în investigația socială, Paideia, București Chelcea, S. (2001), Metodologia cercetării sociologice: metode calitative și cantitative, Editura Economică, București Coleman, J. S. (1987), "Families and Schools", Educational Research, 16 (6), 32-38 Cortes, E. Jr. (1993), "Interwoven Destinies: Cities and the Nation, în Henry G. Cisneros
Parteneriate școală-familie-comunitate by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
dezbaterea cu tema Scopurile Educației Naționale), TN: Peabody Center for Education Policy, Peabody College Vanderbilt University Nashville, ED459218. http://www.negp.gov/ reports/ DoDFinal 921.pdf Stahl, H. Paul (2002), Familia și școala, București. 1949-1952. Contribuții la sociologia educației, Editura Paideia Stănciulescu, E. (1996), Teorii sociologice ale educației, Polirom, Iași Stănciulescu, E. (2002), Sociologia educației familiale, vol. I, Polirom, Iași Stewart, D. W.; Shamdasani, P. N. (1990), "Focus Groups: Theory and Practice", Applied Social Research Methods Series, vol. 20, CA: Sage
Parteneriate școală-familie-comunitate by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
and reception in Western scholasticism, Leiden, Brill, 2007. Boboc, Alexandru, Filosofi contemporani. Fenomenologie, hermeneutică și ontologie (de la Brentano și Nietzsche la Heidegger și Sartre), Cluj-Napoca, Editura Grinta, 2006. Boboc, Alexandru, Postfață, în Edmund Husserl, Filosofia ca știință riguroasă, București, Editura Paideia, 1994. Boia, Lucian, Explorarea imaginară a spațiului, București, Editura Humanitas, 2012. Boia, Lucian, Pentru o istorie a imaginarului, București, Editura Humanitas, 2000. Boyer, Pascal, Religion Explained: The Evolutionary Origins of Religions Thought, New York, Basic Books, 2001. Brachfeld, Oliver, Note sur
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
Raymond, Leerssen, Joep, Studying Alterity: Backgrounds and Perspectives, în Raymond Corbey, Joep Leerssen (eds.), Alterity, Identity, Image. Selves and Others in Society and Scholarship, Amsterdam, Rodopi, 1991. Corlan-Ioan, Simona, Spațiul alterității, în Ciprian Mihali (coord.), Altfel de spații, București, Editura Paideia, 2001. Cousineau, Phil, Once and Future Myths: The Power of Ancient Stories in Modern Times, Berkeley, California, Conari Press, 2001. Craig, Edward (ed.), The Shorter Routlegde Encyclopedia of Philosophy, London, Routledge, 2005. Cruz, Lara, Frijhoff, Willem (eds.), Myth in History
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
eds.), The reinvention of tradition, Cambridge, Cambridge University Press, 1983. Houdé, Olivier, Kayser, Daniel, Koenig, Olivier, Proust, Joëlle, Rastier, François, Dictionary of Cognitive Science, New York, Psychology Press, 2004. Husserl, Edmund, Filosofia ca știință riguroasă, traducere de Alexandru Boboc, București, Editura Paideia, 1994. Husserl, Edmund, Meditații carteziene, traducere de Aurelian Crăiuțu, București, Editura Humanitas, 1984. Iacob, Luminița Mihaela, Etnopsihologie și imagologie. Sinteze și cercetări, Iași, Editura Polirom, 2003. Iacob, Luminița Mihaela, Imagologia și ipostazele alterității: străini, minoritari, excluși, în Adrian Neculau, Gilles
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
Psychology, Cambridge, Cambridge University Press, 2009. McCall, George J., Simmons, J. L., Identities and interactions, New York, Free Press, 1978. Mead, George H., Mind, Self and Society, Chicago, University of Chicago Press, 1934. Mihali, Ciprian (coord.), Altfel de spații, București, Editura Paideia, 2001. Mihali, Ciprian, Inventarea spațiului. Arhitecturi ale experienței cotidiene, București, Editura Paideia, 2001. Millas, Hercules, Do's & Don'ts for Better Greek-Turkish Relations, Athenes, Papazisis, 2002. Millas, Hercules, Images of Greeks and Turks. Textbooks, historiography, literature and national stereotipes, Athenes
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
Identities and interactions, New York, Free Press, 1978. Mead, George H., Mind, Self and Society, Chicago, University of Chicago Press, 1934. Mihali, Ciprian (coord.), Altfel de spații, București, Editura Paideia, 2001. Mihali, Ciprian, Inventarea spațiului. Arhitecturi ale experienței cotidiene, București, Editura Paideia, 2001. Millas, Hercules, Do's & Don'ts for Better Greek-Turkish Relations, Athenes, Papazisis, 2002. Millas, Hercules, Images of Greeks and Turks. Textbooks, historiography, literature and national stereotipes, Athenes, Alexandria, 2001. Millas, Hercules, Tourkokratia. History and the Image of Turks in
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
valabilă la pretinsul caz individual, nu se pot afla decât prin referire la ceea ce furnizează percepțiile reale sau amintirile. În mod descriptiv, noi întrebuințăm cuvinte ca: percepție, amintire, reprezentare imaginativă, enunț etc." (Edmund Husserl, Filosofia ca știință riguroasă, București, Editura Paideia, 1994, pp. 28-29). 92 Critica lui Husserl asupra prihologiei evidențiază că aceasta ar trebui să realizeze legătura indisolubilă cu filosofia și ar trebui să investigheze unitățile conștiinței împreună cu fenomenele ca atare:"Numai o fenomenologie cu adevărat radicală și sistematică, care
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
ci așa cum ea însăși e sesizabilă (...) În alți termeni, distanța dintre observator și observat trebuia dizolvată. Ambele trebuie să se întrepătrundă astfel încât reificabilitatea lucrului să rămână încă neatinsă." (Alexandru Boboc, Postfață, în Edmund Husserl, Filosofia ca știință riguroasă, București, Editura Paideia, 1994, pp. 97-98). 94 Emmanuel Lévinas, En découvrant l'existence avec Husserl et Heidegger, Paris, Vrin, 1967, p. 67. 95 Alexandru Boboc, Filosofi contemporani. Fenomenologie, hermeneutică și ontologie (de la Brentano și Nietzsche la Heidegger și Sartre), Cluj-Napoca, Editura Grinta, 2006
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
Ahrweiller, L'image de l'autre et les mécanismes de l'altérite, în Rapports: XVIe Congrès international des sciences historiques, Stuttgart, Vol. I, 1985, p. 63. 392 Simona Corlan-Ioan, Spațiul alterității, în Ciprian Mihali (coord.), Altfel de spații, București, Editura Paideia, 2001, p. 83. 393 Încercând să descifreze spațiul alterității, Simona Corlan-Ioan se oprește asupra problematicii Africii Negre, despre care susține că este un foarte bun exemplu din perspectiva istoriei imaginarului, întrucât toți cei care au cercetat acest spațiu au fost
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
9). 417 Martin Heidegger, op. cit., p. 26. Pentru Heidegger, sinele nu este nici subiect, nici substanță. (Frank Schalow, Alfred Denker, op. cit., sv. Self). 418 Martin Heidegger, op. cit., p. 29. 419 Ciprian Mihali, Inventarea spațiului. Arhitecturi ale experienței cotidiene, București, Editura Paideia, 2001, p. 14. 420 În acest sens, Mihali face apel la ideea înăuntrului originar a lui Jan Patčoka, susținând că acesta "nu distribuie locuri disponibile precum în imaginea unui spațiu absolut; subiectul nu vine să ocupe un loc gol, ci
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
sfântă a acestora, înălțată în chip sfânt de naș (primitor) în chip dumnezeiesc”<footnote Sfântul Dionisie Areopagitul, Despre ierarhia bisericească, VII, 11, în vol. Opere complete și scoliile Sfântului Maxim Mărturisitorul, Traducere, introducere și note de Pr. Dumitru Stăniloae, Editura Paideia, București, 1996, p. 101. Sfântul Dionisie aici relevă faptul că unii râdeau și atunci de botezul pruncilor, menționând că e eronat ca alții să se lepede de cel rău și să mărturisească credința creștină în numele pruncilor inconștienți. Acestei idei îi
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
Apocalipsă; Jurnalistul Camil Petrescu. LIVIU ANTONESEI, este prof. univ. dr. la Universitatea ,,Al. I. Cuza", Iași, la Catedra Științele Educației. Dintre cele mai cunoscute lucrări amintim: Semnele timpului; Căutarea căutării; Jurnal din anii ciumei, 19871989; Scriitori ieșeni contemporani. Dicționar biobliografic; Paideia. Fundamentele culturale ale educației; Managementul universitar. De la viziunea coducerii la misiunea de succes; Literatura, ce poveste! Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei, Scriitorii și politica 19902007. De la Iliescu la Băsescu și retur (c) 2007, Institutul European Iași www. euroinst
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
of Research on Adolescence, no. 11. Streeck, J., 1993, "Gesture aș communication I: Its coordination with gaze and speech", în Communication Monographs, no. 60(4). Surdu A., 1995, Vocații filosofice românești, Editura Academiei Române, București. Surdu A., 2003, Itinerarii logico-filosofice, Editura Paideia, București. Surdu, A., 2004, Mărturiile anamnezei, Editura Paideia, București. Șchiopu, U., Verza, E. 1989, Adolescență. Personalitate și limbaj, Editura Albatros, București. Șoitu, L., 1993, Retorica audio-vizuală, Editura Cronică, Iași. Șoitu Laurențiu, 1994, Comunicare educațională, Editura Univ."Al.I.Cuza" Iași
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
1993, "Gesture aș communication I: Its coordination with gaze and speech", în Communication Monographs, no. 60(4). Surdu A., 1995, Vocații filosofice românești, Editura Academiei Române, București. Surdu A., 2003, Itinerarii logico-filosofice, Editura Paideia, București. Surdu, A., 2004, Mărturiile anamnezei, Editura Paideia, București. Șchiopu, U., Verza, E. 1989, Adolescență. Personalitate și limbaj, Editura Albatros, București. Șoitu, L., 1993, Retorica audio-vizuală, Editura Cronică, Iași. Șoitu Laurențiu, 1994, Comunicare educațională, Editura Univ."Al.I.Cuza" Iași. Șoitu L., 1994, coordonator, Comunicare și educație, Editura
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
and Research, Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates, Publishers, pp. 63-87. 5) F. H. Geidt, 1955, "Comparison of visual, content, and auditory cues în interviewing" în Journal of Counsulting Pszchology, no, 19, pp. 407-416. 83 A. Surdu, 2003, Itinerarii logico-filosofice, Editura Paideia, București. 84 R. L. Birdwhistell, 1970, Kinesics and context: Essays on body motion communication, Philadelphia: University of Pennsylvania Press. 85 Mark Knapp, 1972, Nonverbal Communication în Human Interaction, Reinhart and Winston Inc., New York, pp. 94-95. 86 http://en. wiktionary. org
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
Centrul de resurse pentru diversitate etno-culturală, Cluj-Napoca, 2000. * ADAMEȘTEANU Gabriela, Cele două Românii, Institutul European, Iași, 2000. ALDEA Andra, CHIRIBUCĂ Dan, COMȘA Mircea, KIVU Mircea, MICU Bogdan, MOLDOVAN Călin, Sondajele de opinie mod de utilizare. Alegerile 2000. Prezentare și analiză, Paideia, București, 2001. ALEXANDRESCU Sorin, Paradoxul român, Univers, București, 1998 ANDREESCU Gabriel, WEBER Renate, Evoluția concepției UDMR privind drepturile minorității maghiare, București, 1995. BABIUC Victor, O singură direcție Apusul, The Center for Romanian Studies, Iași, 2000. BĂLEANU Virgil George, Return to
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
2007. Belting, Hans, La vraie image: croire aux images ?, Éditions Gallimard, Paris, 2007. Benemia, A. G., Il sacro nell'arte, genesi e sviluppo dell'imagine sacra nell'arte cristiana, peQuod, Ancona, 2010. Berdiaev, Nikolai, Dialectica existențială a divinului și umanului, Editura Paideia, București, 2010. Berdiaev, Nikolai, Sensul creației, Editura Humanitas, București, 1992. Besançon, Alain, Eseuri despre lumea de azi, Editura Humanitas, București, 2007. Besançon, Alain, Imaginea interzisă. Istoria intelectuală a iconoclasmului de la Platon la Kandinsky, Editura Humanitas, București, 1996. Biedermann, Hans, Dicționar
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]