801 matches
-
Regatul ungar 36. La o distanță de peste o sută de ani, interesul regalității maghiare pentru „coridorul“ care asigura legătura dintre Curbura Carpaților și Gurile Dunării se va reflecta - alături de incursiunile militare în spațiul de putere mongol - și în sprijinul acordat Papalității în crearea Episcopiei Milcoviei, aceasta din urmă nimic altceva decât o replică a deja amintitei Episcopii a Cumanilor, distrusă la 1241 de către mongoli 37. Și înființarea altor două dioceze catolice în Moldova, la Siret (1371) • Foarte selectiv: I. Ferenț, Cumanii
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
de mare intensitate, când vor fi puși în acțiune anumiți „carburanți“12. Medieviștii au avansat diferite opinii cu privire la timpul formării națiunii • unii au legat apariția acestui fenomen de crearea provinciilor ecleziastice în jurul Anului O Mie, alții - de poziția ocupată de Papalitate în timpul luptelor pentru investitură, al treilea grup de specialiști - de aspirațiile universaliste ale Staufenilor, al patrulea - de „modernizarea“ economică și structurală a Europei din secolele XII și XIII și, în sfârșit, ultima categorie atribuie un loc de seamă cruciadelor și
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
prin universități se va prelua o parte din cunoașterea științifică arabă 211 și se va asigura sinteza de cunoștințe. Pasul hotărâtor pe care-l face occidentul este trecerea de la universitatea gândită ca o anexă a Bisericii, înființată și subvenționată de papalitate, la universitatea laică și autonomă, care nu recunoaște, în toate actele și faptele decât superioritatea adevărului științific. Universitățile vor recupera știința trecută și vor pune bazele științei moderne, pentru că ,,înainte de 1500, Europa era o vale a plângerii, dar nu și
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
o pasiune radicală pentru adevăr, fără a te sinchisi de prețul pe care l-ai putea plăti. Inclusiv cel maxim... Ce aduce nou dosarul? Biserica pretinde că împăratul Constantin cel Mare a redactat un text prin care închina întreg Imperiul papalității. Documentul ar data din secolul al IV-lea. Această donație îi permite așadar papei Silvestru I să-și exercite suveranitatea asupra Romei, a Italiei și a Occidentului. Biserica mai obține întâietatea asupra celor patru orașe principale: Antiohia, Alexandria, Constantinopol, Ierusalim
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
A fost o perioadă de profundă prefacere și transformare în Europa apuseană. Italia, în mod deosebit, era o țară a contrastelor și a confuziei. Reprezenta tărâmul a numeroase conflicte ale unui Ev Mediu intrat în declin - lupta dintre împărat și papalitate, biserică și stat, feudalism și mercantilism, aristocrație și burghezie. Intelectualii și oamenii de litere au simțit această schimbare și au manifestat, concomitent, optimism și neliniște.”1 Situația descrisă este asemănătoare cu cea din Anglia: „Geoffrey Chaucer s-a născut la mijlocul
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
transcende frumusețea și complexitarea creștinismului. Boccaccio nu este un reformator în adevăratul sens al cuvântului, nu neagă religia sau importanța ei, nu are tăria invectivei unor predicatori de mai târziu, ca Savonarolla, ci râde doar pe seama păcatelor clerului și ale papalității, nu este un malițios în forul său lăuntric. Semnalează corupția, o descrie cu un ochi critic, dar nu cere cu vehemență înlăturarea ei. Medieval fiind, nu are suficientă putere să schimbe lumea în care se află, o judecă în spirit
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
XII-lea. În secolul următor, statutele vor reglementa, la rândul lor, corpurile de meseriași (breslele) în interiorul orașelor. Recunoașterea cutumelor și Cartele de privilegii deja acordate, țes o adevărată armură protectoare în jurul noilor "elemente" și le articulează în sânul fiecărui oraș: papalitatea acordă Statute celor dintâi universitatis; principii acordă tot mai multe Carte de libertăți care consacră nașterea orașelor. Mai mult de o sută de orașe germane datează din această epocă și au la bază statute care le conservă privilegiile. Pretutindeni are
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
lucrare Michel Senellart 44, în discursul asupra regimenul-ui medieval. Răspunsul său este fundamentat pe noțiunea de suveranitate (superioritas) apărută mult mai devreme decât se credea -, care a constituit obiectul unei reglementări juridice și instituționale, în perioada disputelor dintre monarhi și papalitate cu privire la superioritatea pe plan temporal și spiritual. Formula "Regele este împărat în regatul său", sintetizează concepția juriștilor în această relație. Deși în Evul Mediu s-a constituit o teorie coerentă și solidă privind suveranitatea regală 45, ea este destul de târzie
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
unele s-au asociat monarhiei monopolizând Adunările: în Regatele spaniole suveranul a fost susținut de orașele care, constituite în Hermandades, s-au angajat în lupta contra nobilimii; în Anglia și Franța stările au profitat de primele conflicte dintre monarhie și papalitate, de nevoia ajutorului în perioada cruciadelor și a Războiului de 100 de ani; în perioadele de interregn, de stingere a dinastiilor care au fondat principatele teritoriale (Țările de Jos, Italia și Germania), stările interveneau repede pentru înlocuirea lor. În condițiile
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
monarhiei sunt evidențiate de domniile lui Filip August (1180-1223), Ludovic al IX-lea (1226-1270) și Filip al IV-lea cel Frumos (1270-1314). Prima atestare a Statelor Generale datează din anul 1302, în timpul domniei lui Filip al IV-lea141. În conflictul cu papalitatea, pentru a conferi un suport legal acțiunilor sale, regele a considerat necesar să-și asocieze stările. La 10 aprilie 1302 în Catedrala Nôtre-Dame din Paris, Filip al IV-lea și Statele Generale deliberau asupra problemelor care interesau regele și regatul
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
Orășenii, clerul și cavalerii, nemulțumiți de perspectiva instaurării unei tutelări baroniale și rămași mai departe excluși de la guvernare, au redeschis conflictul. În încercarea de a rezolva noua situație, Henric al III-lea și fiul său Eduard se vor alia cu papalitatea și Franța contra stărilor propriului regat. Ca urmare, papa Alexandru al IV-lea a declarat nule Prevederile de la Oxford, absolvind regele de jurământul prestat. La 28 martie 1259 Simon de Montfort va obține o Ordonanță a Consiliului celor 15, prin
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
absolutismul luminat din secole mai târzii. Benefic pentru supușii săi și pentru întărirea autorității monarhice, va fi Statutul din Trailbaston (1305), prin care monarhul va reforma justiția oferind protecție orășenilor 231. Susținut de Parlament, regele a întărit autoritatea statului față de papalitate: la 1307, în Parlamentul de la Carlisle (1307) supune și Biserica engleză Coroanei; prin Parlamentul de la Lincoln (1301) a supus clerul sistemului de impozite și va proclama drepturile sale asupra Scoției. Dacă Eduard I a putut restabili echilibrul între rege și
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
a fost nevoit să lupte cu dificultățile financiare. În cei 24 de ani de domnie el a cerut Parlamentului subsidii doar de cinci ori. Succesorul său, Henric al VIII-lea (1509-1547), și-a consolidat puterea și prin "rezolvarea" conflictului cu papalitatea. Autoritatea Bisericii anglicane a fost constituită prin "Actul de supremație" al lui Henric al VIII-lea (1509-1547) în 1533240, strâns legată de cea regală ("nu există episcop, nu există rege"241). După această dată, Biserica Angliei a devenit independentă de Biserica
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
a fost constituită prin "Actul de supremație" al lui Henric al VIII-lea (1509-1547) în 1533240, strâns legată de cea regală ("nu există episcop, nu există rege"241). După această dată, Biserica Angliei a devenit independentă de Biserica catolică, eliberată de papalitate și supusă regelui 242. Henric al VIII-lea a convocat Parlamentul doar când avea nevoie de sfat (consilium) și subsidii (auxilium), cu acest prilej prezidând el însuși Camera Lorzilor. Regele și-a consolidat puterea prin intermediul Consiliului restrâns, care l-a
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
1098, de la Mainz 309. O semnificație aparte a căpătat-o domnia lui Henric al V-lea (1106-1125). Împăratul s-a sprijinit, în prima parte a domniei, pe o armată numeroasă formată din ministeriales, și-a asociat clerul în lupta contra papalității, dar a sfârșit prin a se recunoaște învins. Concordatul de la Worms, din anul 1122, prin distincția și delimitările stabilite între "spiritual" și "temporal" dezarticula instituția imperială, ce făcuse din asocierea Bisericii la guvernare temelia politicii sale de consolidare a Imperiului
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
ecleziastice a oamenilor săi de încredere din rândul ministerialilor și a micii nobilimi. În acest fel Frederich I a reușit, pentru o perioadă de timp, să stingă conflictul dintre Staufeni și Welfi și să obțină sprijinul clerului în lupta cu papalitatea. "Micul interregn" dintre 1197 și 1209, cu luptele interne care l-au însoțit, a determinat ruperea echilibrului dintre suveran și stările privilegiate. Frederich al II-lea (1215-1250), interesat de "politica sa italiană", va fi repede pus sub tutela marilor principi
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
nu avea un stăpân prea puternic. Perioada cuprinsă între 1312 și 1346 este caracterizată de anarhie, pe fondul luptelor pentru tron desfășurate între familia dinastică de Habsburg, conții de Luxemburg și principii Bavariei. În aceste lupte a intervenit Franța și papalitatea, ceea ce a declanșat o mișcare protestatară sub conducerea arhiepiscopului de Mainz. Adunările principilor electori de la Oberlahnstein și Rense (1338) au proclamat necesitatea menținerii drepturilor coroanei imperiale și că puterea monarhului este dată de votul electorilor, neavând nevoie de confirmarea pontificală
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
Bavari de jure et excellentia Imperii 321. O nouă intervenție a papei a fost respinsă în luna septembrie a anului 1344 de Adunarea principilor electori la Köln, iar o Dietă cu participarea reprezentanților orașelor o declara "umilitoare". În lupta cu papalitatea se observă acțiunea comună, solidară a stărilor privilegiate. Acordul pe care reprezentanții stărilor privilegiate îl dau în Dieta imperială propunerilor și măsurilor luate anterior de principii electori, semnifică creșterea puterii principilor teritoriali, subordonarea puterii imperiale și a Adunării reprezentative de către
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
El o ia pe ocolite, insistă pe pedagogia imaginii ca necesar complement al Cuvântului lui Dumnezeu, distinge subtil între Christos și Crucifix. Are grijă să rămână prieten cu Cranach (care-i ilustrează traducerea Noului Testament) și Dürer. Confruntându-se cu papalitatea, el știe prea bine că puterea se cucerește prin stânga, dar se exercită la centru, prin medierea gravurilor pioase. Obosit să-i admonesteze, în propria tabără, pe iluminați, pe puriști, pe fanaticii distrugători de imagini, el ordonă autorităților stabilite să
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
teologic al occidentalilor. Surpriza nu a fost mică. Dacă teologia răsăriteană este transmodernistă fără asumare terminologică, cea occidentală a cunoscut efervescent provocările modernității, de la "școala" lui Karl Barth și până în zilele noastre. Se știe că se fac uriașe presiuni asupra papalității pentru "postmodernizare", în spiritul ideologiei "corecturilor", pentru recunoașterea homosexualității, pentru preoția femeilor și căsătoria prelaților, pentru "francmasonizarea" Bisericii etc. Presa italiană postmodernistă a declanșat o violentă campanie împotriva principalului candidat la scaunul pontifical rămas liber, cardinalul Joseph Ratzinger, devenit, totuși
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Codussi marcate de temele albertine (palatele Corner-Spinelli ?i Vendramin-Calergi, c?tre 1482), tradi?ia palatului f?r? curte, cu fă?ada asimetric?. Rena?terea la Romă: c?tre clasicism �n secolul al XV-lea, Romă într? �n construc?îi, odat? papalitatea reinstalat? la Vatican, dup? episodul Avignon. Astfel, Alberti, consilier pe l�ng? Papă Nicolae al V-lea (1447-1455), face diverse proiecte de arhitectur? ?i de dot?ri. Pontifii �?i asum? atunci, pe l�ng? misiunea de P?rinte al Bisericii
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
biserici, �ntre care catedrală Saint-Paul (vezi pliantul, foto 12). Acest edificiu gigantic (1675-1710) este pe m?sura ambi-?iilor economice ale puternicei cet??i a Londrei ?i pe m?-sura voin?ei Bisericii anglicane de a se afirma fă?? de papalitate. Proiectului lui Wren pe plan centrat acoperit cu un dom � marcat de Sf�ntul Petru al lui Michelangelo, ba chiar de Panteonul lui Adrian � clerul, măi tradi?io-nalist, �i prefer? un plan �n form? de cruce latin?. Coloanele ?i pila
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
acțiuni armate care aveau ca pretext ,,eliberarera pămîntului sfînt de sub păgîni” , dar care în realitatea n-au urmărit decît jaful asupra altora. Toate aceste acțiuni care s-au petrecut pe mai multe sute de ani, erau organizate și aveau girul papalității care în acea vreme reprezenta o putere cel puțin egală cu a regilor. Cu trufia și prostia omului dintotdeauna, existența mai multor religii a constituit pretextul unor dispute, în cazul cruciadelor chiar confruntări armate, prin care fiecare să-și aroge
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
integrată Europei mai mult decât România de astăzi. Dacă cucerirea Constantinopolului a putut trece aproape neobservată, dacă ajutorul cerut de ultimii basilei bizantini era condiționat de unirea cu Roma, ceea ce formal s-a încercat și așteptat, după această dată - 1453 - papalitatea și țările catolice vor privi cu alți ochi expansiunea otomană, care se apropia de teritoriile lor, iar percepția fenomenului turcesc la adevărata lui dimensiune, l-a făcut pe papa de la Roma să fie mai receptiv la nevoile țărilor aflate în
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
republican imperialist dar minim centralizat a permis luptei de clasă să se desfășoare cu totul diferit decât în ideile altor scriitori contemporani. Francesco Guicciardini, un avocat care a dedicat mult din cariera lui creării unui stat teritorial modern "impersonal" pentru papalitate 76, a fost foarte îndurerat în Considerațiile lui asupra Discursurilor lui Machiavelli să arate extinderea la care ideile lui Machiavelli erau în afara sau în contextul începutului de secol XVI. Astfel, Guicciardini a susținut că guvernările florentine și venețiene nu au
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]