1,342 matches
-
înalte, nu puteam să privesc decât vârfurile salcâmilor care rămâneau în urmă, retezate parcă de o secure imaginară. Retezate de o secure. Așa cum se retează orice firicel al acestei vieți când îi vine vremea. Am fost destul de pesimist la internare, pesimist sunt și acum după circa zece zile de radiografii, encefalograme, radioscopii, endoscopii, electrocardiograme și analize de tot felul în urma cărora doctorii păreau cu toții indeciși. Sau mai degrabă, puși în încurcătură: De când mă doare capul, din ce cred eu că provine
NE-AM ÎNTÂLNIT PE INTERNET (31) de ION UNTARU în ediţia nr. 645 din 06 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346378_a_347707]
-
clar: Nu suntem dispuși să împărțim nimic”? Este principiul tradițional, leninist, al lui care-pe-care”....Toate-s vechi și nouă toate, reiterează Vladimir Tismăneanu, în 2004, în 2007, apoi în 2009, cu volumul de față...Însă perspectiva autorului nu este deloc pesimistă, în ciuda semnalelor emise de sistemul politic românesc, de media, de intelighenția și de societatea civilă. Atunci când Vlad Stoicescu îi solicita autorului un verdict cu privire la gravele decalaje înregistrate între România și Polonia cu privire la adevărul evenimentelor din 1989 și la lustrație (p.
DESPRE 1989. NAUFRAGIUL UTOPIEI DE VLADIMIR TISMANEANU SAU PUTEREA CELOR FARA PUTERE de ANGELA FURTUNĂ în ediţia nr. 74 din 15 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345027_a_346356]
-
place mie ,să fie rezervorul plin chiar dacă mașinuță cam gâfâie în pantă. Optimistul a creat automobilul iar pesimistul i-a pus niște airbaguri ! Dar amândoi au vrut progresul omenirii ! Eu trag de multe ori spre partea dreaptă ! Dar nu sunt pesimist ,ci doar prevăzător ! Dacă șoseaua e blocată și tremuram de frig? Așa,dăm drumul la motor ! Ajung la casa să plătesc. Bag mâna în buzunarul de la piept să caut portofelul. Iar portofelul...nicăieri ! Adică nu prin preajmă mea. Cu siguranță
LA POALELE MUNTELUI SEMEȚ de DAN GHEORGHILAȘ în ediţia nr. 1617 din 05 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379740_a_381069]
-
la jilțul imperiului, deși împăratul mai are o alegere în persoana lui Tiberius Gemelus un tânăr cu adevărat educat. Să sperăm că zeii vor fi însă buni cu noi! -Zeii sunt neîngăduitori magistre Simbinacus! spuse Ponțiu Pilat pe un ton pesimist. De aceea trebuie să le aducem jertfele cuvenite. Ei fac ce doresc, iar noi suntem doar niște păpuși trase de sforicele. Dacă zeii agită sforile... păpușile se agită și ele. Un timp nimeni nu spuse nimic.Tăcură cu toții savurând vinurile
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL TREILEA FRAGMENT(1). de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1409 din 09 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371595_a_372924]
-
de la P. MOUSSON-OURSEL). După perioada așa-numită vedică, în care, întocmai ca celelalte popoare indoeuropene, indienii acordau valoare deosebită lumii materiale, încetul cu încetul, dar destul de timpuriu, își face loc o concepție de viață aproape cu totul opusă, oricum profund pesimistă, care pleacă de la negarea oricărei valori lumii externe, considerată un fel de "iluzie cosmică" (măyă), ce nu merită nici o atenție din partea "înțeleptului", a "Celui de știe" (vidvăn) Realitatea, Adevărul. Se înțelege că idealul la care se străduia să ajungă fiecare
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
la cer, care separă pe individ de individ, zid în care zadarnic unul ar bate pentru a da sau a primi un semn de viață din partea vecinului. Desigur că avem de-a face în acest caz cu o concepție profund pesimistă în absolut contrast cu doctrina comuniunii drepților din creștinismul universal. Cea dintîi operație, așadar, de înfăptuit este smulgerea din această iluzie. Ea se face prin întoarcerea la elementele comune, sub raportul sufletesc, tuturor indivizilor, procedîndu-se, oarecum, la reconstituirea stării primitive
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
și direct. Și doar, se întreabă el, "ce este greu de atins prin exercitare?" (332, 4). 5) Destinul Acțiunea umană În ciuda celor relevate pînă acum, s-a afirmat și nu o singură dată -, că "toată poezia lor (a indienilor) e pesimistă, toate faptele lor dovedesc lipsa de energie, credința în fatalitate, supunere oarbă la tot ce se întîmplă" (cf. G. COȘBUC, Antologia sanscrită, "Biblioteca pentru toți", p. 3). E drept, iarăși, că nu arareori ne întîmpină cugetări, care par a îndritui
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
în care omul era exaltat cum mai este și acum în sistemul materialismului istoric în afara și împotriva Dumnezeirii. Pe de altă parte, trebuie ținut socoteală că un Schopenhauer așa cum a fost recunoscut cu prisosință de cercetători deriva întregul său sistem pesimist de filozofie din aceeași indiană viziune negativă a existenței. Și nu trebuie să uităm că a avut între elevii săi un poet de talia lui Eminescu, care, cu strălucirea talentului său, a încetățenit în literatura și cultura română același întunecat
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
ar fi ea, ne arată că viața nu este numai durere, ci e un amestec de dureri și bucurii. S-a afirmat și atare afirmație e, desigur, un reziduu al romantismului secolului trecut că și creștinismul este supus aceleiași viziuni pesimiste a existenței. Pentru cine privește superficial creștinismul, aserțiunea respectivă ar putea face impresie: i-ar suna imediat în urechi acel vanitas vanitatum omnia vanitas al Ecleziastului (Kohelet), făcîndu-l să uite acel viguros și repetat gaudete, iterum dico gaudete (Fil., 4
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
de intelectuali. Aceștia refuzau să recunoască dramele, destinul și idealul unui popor modem într-o creație folclorică multiseculară. Însă mai ales cîteva interpretări filosofice ale baladei au declanșat mînia lor. În mare, se poate spune că ei respingeau: a) interpretarea pesimistă a Mioriței, aproape generală după Alecsandri; b) pretenția de a considera balada ca fiind unica expresie valabilă a geniului popular românesc; c) decizia de a folosi temele mioritice ca puncte de plecare pentru o meditație filosofică românească". După ce și-a
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
germane staționate în județ s-au înmulțit în 1943. Insuccesele militare ale anului alimentează ostilitatea populației care, lovită de lipsuri și de creșterea prețurilor la produsele de primă necesitate, face răspunzător pentru toate regimul Antonescu. În 1944, rapoartele Prefecturii sînt pesimiste și evocă manifestații violente de nemulțumire pînă și la sate. Vestea debarcării aliate din 6 iunie în Franța, răspîndită în ateliere, a trezit speranța că războiul se va sfîrși. Proclamația regelui, din 23 august seara, determină ieșirea în stradă a
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
când amândoi erau deja opoziționali, ceea ce nu trebuie să se uite, fac de prisos orice revenire din parte-ne asupra pretinsului discredit, asupra relei administrări financiare din timpul guvernului conservator. Răposatul Strat însuși a renunțat - seance tenante - la situația sa pesimistă și la împrumutul cerut, o renunțare cu atât mai caracteristică cu cât acel împrumut nu s-a făcut nicicând. Scârba cu care privim stăruința perversă a organului guvernamental de-a-și ascunde reversibilitățile aruncând acuzări asupra altora e o garanție pentru
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
că "această răzbunare a acoperit c-o rușine estremă pe flautistul capabil de-o asemenea brutalitate". Răzbunare lesnicioasă, dar care ar părea foarte puțin satisfăcătoare unui gentleman. Și așa mai departe. Schopenhauer are asemenea observații și exemple, cari dau filozofiei pesimiste hazul glumei. Nu știm într-adevăr daca îndealtmintrele nu are cuvânt, căci se pot citi în jurnale preschimbări de scrisori semnate cu nume cu particule în cari oamenii se tratează în genere de mizerabili, prețuind onoarea pe câțiva fiorini. Schopenhauer
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
combate unele doctrine va să zică a le semnala. La urma urmelor, filozofii sânt la modă etc. Tonul de superioritate și citarea de fraze rupte dintr-un întreg de argumentație e, după a noastră părere, o dovadă și mai mult pentru teoriile pesimiste ale lui Schopenhauer, asupra jurnaliștilor de ex. Asupra cărții însăși se scrie în "Le Temps": "Biblioteca științifică" a făcut să se traducă pentru întîia oară în limba franceză Aforismele pentru înțelepciunea în viață. D. Cantacuzin s-a însărcinat cu aceasta
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
ce scriu de azi pe mâine. E drept că multă lume va fi jignită la citirea cărților lui, îndeosebi toți aceia cari fac din scris și învățătură o meserie; dar lumea va ajunge a se împăca cu multe din adevărurile pesimiste ale filozofului. Îndealtmintrelea găsim că se comite un mic abuz luîndu-se numai pasaje ad libitum din teoria lui asupra duelului, teorie care se bazează pe lipsa deplină a acestui obicei germanic în anticitatea luminată. Se povestește bunăoară că Marius ar
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
vocea t.v. care vede înțesate doar stadioanele și discotecile, iată, bocetul de casandră nostalgică e anulat de această lume nouă ce face neîncăpătoare dauritele săli ale orașului. Vernisajele, Opera, Filarmonica, Naționalul. Renasc, acum, sub ochii noștri, niciodată plictisiți, niciodată pesimiști. 20 decembrie Ușa birtului dată de perete, ies amîndoi împleticindu-se, trăgîndu-se unul pe altul, ea vrea să scape, să fugă, e gata să intre sub tramvai, el o prinde de mînă, fata se zbate, o înșfacă de păr și-
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
notorie, îmi șopti: vezi? pegra asta, pe care comunismul a învățat-o că doar ea trebuie să... făurească istoria, ne va obliga, prin votul ei ignar, din toamnă, să îndurăm iar, încă patru ani, tropăitul lepădăturilor criptocomuniste. Am ciocnit cu pesimistul poet și i-am șoptit la rîndu-mi: nu te pripi, pînă la toamnă încă e; pegra are, și ea, tresăriri neașteptate. Tîrziu, în zori, spre Copou, am tăiat-o amîndoi prin Florilor și am fredonat stenic nepieritorul "Trăiască Regele!" Nu
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
atitudine și alta care fixează polii unui balans necurmat, istoricul ideilor și mentalităților ar putea recunoaște, desigur, multe nuanțe. Dar el trebuie să constate, mai întâi, că dincolo de această pendulare, adesea frenetică, între un entuziasm fără țărm și o atitudine pesimistă, deconcertantă, „istoria constituie o dimensiune perenă a omului și atitudinea cea mai cuminte ar fi să o pună la lucru în folosul umanității”. Istoriografia românescă este urmărită de Alexandru Zub în conexiune, cum e și firesc, cu mișcarea de idei
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
că joggingul la această vârstă este și poate fi un mijloc la îndemâna oricui, care contribuie direct și generos la suportarea mult mai demnă, optimistă, a „poverii” determinate de specificul vârstei a III a, comparativ cu o viață sedentară, monotonă, inactivă, pesimistă. Susține acest lucru prin argumentele științifice numeroase pe care cercetătorii le au evidențiat și continuă să le evidențieze, o parte a lor prezentate de noi atât în primul volum al acestei lucrări, cât și la începutul acestui volum. Fig. nr.
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3067]
-
Atitudinea sociabilă este întărită atunci când ne oferim unul altuia avantaje pozitive, aceasta fiind chiar o lege naturală"96. Și filosoful englez John Locke (1632-1704) face o descriere a stării naturale apropiată celei a lui Grotius, descriere care se opune concepției pesimiste a lui Hobbes: sociabilitatea și nevoia ne apropie, legile naturale sunt valabile înaintea edictării lor de către un suveran și, cu toate că poate să apară războiul, acesta nu e nici inevitabil, nici frecvent 97. În stare naturală, fiecare om trebuie să hotărască
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
și de rău a fost și va rămâne aceeași, din eternitate în eternitate. Această linie virtuală de interpretare, arată T. Cătineanu, îmbracă diverse variante în istoria eticii și este în majoritatea cazurilor sceptică și subiectivă sub raport teoretic și totdeauna pesimistă sub raport axiologic 26. Alți filosofi, cum ar fi R. M. Hare, au încercat să explice motivul pentru care nu-l putem deduce pe trebuie din este cu ajutorul non-cognitivismului. Hare afirmă că "actualmente este în general acceptat ca adevărat prin
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
comunicare în masă; nevoile pe care și le satisfac prin consumul de media sau funcțiile sociale și psihologice satisfăcute de diferitele mijloace de counicare în masă. Interesul pentru studierea audienței este răspunsul cercetătorilor - în special al celor americani - la teza pesimistă a influenței mass-media asupra societății, elaborată de Școala de la Frankfurt. Îmbrățișarea cu entuziasm a fascismului de către societatea germană a fost văzută de filosofii din acestă școală drept o consecință a pierderii tradițiilor, a atomizării societății, a creșterii influenței propagandei și
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
URSS, că mare putere, Isi domină acum vecinii situați la est de linia Berlin-Trieste. Aceast... dominație le p...rea inevitabil... și legitim.... Formă și gradul ei erau adev...rata problem.... În privința acestui subiect, experții au p...reri divergențe; cei mai pesimiști prev...d o aliniere complet... a statelor la Uniunea Sovietic..., chiar o integrare dup... tiparul ț...rilor baltice. Optimiștii - cei mai influenți - trimit mai curînd la ceea ce va deveni modelul cehoslovac: o alianț... strîns..., bazat... pe o politic... extern... consonant
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
care să poată fi combătut și pentru că în perioadele de avânt economic, de expansiune, toată lumea este optimistă. Psihologia umană optimistă, determinată de creșterea economică, antrenează efecte economice optimiste. Toată lumea consumă factori economici, fără a ține cont de un posibil viitor pesimist. Oamenii nu pot fi opriți din ascensiunea lor spre vârful care declanșează criza. Lăcomia este o lege a firii în care fiecare dintre noi își imaginează că nu se va întâmpla nimic rău. Criza este ca o boală. Știm de
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
ca motor al expansiunii economice, este vechea și noua metodă în combaterea crizelor. De aceea, economiile în care există criză apare pericolul de anomie. Se întâmplă așa deoarece așteptările populației și ale celorlalți participanți la viața economică pot rămâne negative, pesimiste, pentru o perioadă îndelungată de timp. După căderea inițială și atingerea fundului depresiunii, toată lumea se așteaptă ca statul să intervină pentru combaterea crizei și toată lumea așteaptă ca efectele măsurilor să se vadă în economie. În același timp, pericolul ca prin
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]