893 matches
-
s-au prăpădit aici.” A fost închinată Arhanghelului care, în mentalitatea oamenilor din Evul Mediu, era “căpetenia oștirilor cerești, sprijinul popoarelor creștine, cel ce va anunța Judecata de Apoi”, iar după interpretarea lui Rene Guenon era “principiul puterii sacerdotale sau pontificale.” În ziua de 26 octombrie, ziua Sfântului Dumitru, a avut loc bătălia din Codrii Cosminului. Scria cronicarul Ureche: “zic unii să se fi arătat lui Ștefan Vodă la acest războiu Sfântul Mucenic Dimitrie, călare și într-armatu ca un viteazu
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
e fazioni d'Italia, 3 vol. (1656-1662), rpt., Forni, Bologna, 1978, ÎI. Samanek, Vincenz, Kronrat und Reichsherrschaft im 13. und 14. Jahrhundert, Abhandlungen zur mittleren und neueren Geschichte, nr. 18, Rothschild, Berlin & Leipzig, 1910. Samaran, Charles; Guillaume Mollat, La Fiscalité pontificale en France au XIVe siècle, Fontemoing, Paris, 1905, pp. 76 ff., 174ff.; Sân Miniato, Giovanni Chellini da, Le ricordanze, Maria Teresa Sillano (ed.), Milan, Franco Angeli, 1984. Santoli, Quinto, "Giannozzo Manetti capitano di custodia a Pistoia", Bullettino storico pistoiese, 28
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
of Ecclesiastical History, 10 (1959), pp. 50-65; Robert Brentano, York Metropolitan Jurisdiction and Papal Judges Delegate (1279-1296), University of California Press, Berkeley & Los Angeles,1959, pp. 72-77. Asupra commissaries în administrația papala: Charles Samaran and Guillaume Mollat, Paris, La Fiscalité pontificale en France au XIVe siècle, Fontemoing, 1905, pp. 76 ff., 174ff.; Guillaume Mollat, "Un Envoi en France de commissaires pontificaux après la restitution d'obédience à Benoit XIII (1404-1405)", Annales de Saint-Louis-des-français, 6 (1902), pp. 445-470. 11 Otto Hintze, "Der
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
a lui Mussolini, a lui Ceaușescu și ale altora: toate s-au stins, Biserica, însă, s-a renăscut permanent asemenea păsării Phoenix din propria-i cenușă. Sfântul Părinte Papa Benedict al XVI-lea în ultimul discurs de dinaintea retragerii din scaunul pontifical, afirma: „Biserica a traversat momente de calm dar și de furtună puternică ce ar fi putut scufunda barca lui Cristos”, arătând astfel că deși au existat și momente dificile Biserica a supraviețuit. Acum, actualul Pontif, Papa Francisc, a dat o
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
a născut în Hălăucești la 2 octombrie 1892. După studiile liceale din seminarul franciscan din satul său natal, a fost trimis pentru studii superioare la Roma, unde a obținut Doctoratul în filozofie la Universitatea Gregoriană și în teologie la facultatea pontificală Franciscană de la „san Teodoro”. Revenind în țară, sfințit preot la 8 septembrie 1918, a fost director al Seminarului din Hălăucești și al tipografiei „Serafica”, iar în toamna anului 1929, împreună cu părintele Ion Gârleanu, la cererea Episcopului Valeriu Traian Frențiu, a
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
Care sunt relațiile cu franciscanii din alte țări? Pr. I.S.: Pentru înțelegerea acestei probleme, amintesc faptul că în Biserica catolică există două categorii de institute religioase, de orice profil ar fi: pur spiritual, social, cultural etc. Există institute „de drept pontifical”, aflate sub imediata supraveghere a organismelor centrale de conducere sub autoritatea directă a Sfântului Părinte, și institute de drept diecezan, sub imediata autoritate a episcopului local. Ordinul franciscan face parte din prima categorie; asemenea tuturor celorlalte de această factură, membrii
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
traducere latină, probabil făcută de Ignațiu însuși, urmează literă cu literă textul spaniol. Se pare însă că și această traducere s-a dovedit a fi insuficientă, din moment ce în 1547, atunci când se punea problema ca Exercițiile spirituale să fie supuse aprobării pontificale, P1 a fost corectată, luând astfel naștere P2. În paralel, s-a simțit și nevoia unei traduceri latine mai bune. Tânărul iezuit francez André des Freux, mai cunoscut sub numele latinizat de Frusius, a redat în versiunea prelucrată de el
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
cana să-i fie umplută iar. M-au aflat la ananghie, m-au strâns cu ușa: "Vrei ajutor?! Închină-te!" M-am închinat! Veniți, fraților, la pomană! hohotește el. Vând ieftin blazonul de atlet al lui Hristos! Vând osanalele! Tămâia pontificală! Gogoșii sanctificați! Agheasma! Tractatele măsluite! Care mai pohtește?! întreabă vesel, dar deodată se strânge înfiorat. Dacă mă părăsesc?...rostește cu glas înăbușit, abia șoptit. Dacă mă lasă singur?... Vitejilor, vouă vă e teamă?! și se uită la Duma, la Șendrea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
în plâns, fuge pe ușa de taină... Ștefan oftează, o cuprinde pe Maria pe după umeri: Să mergem Maria... Să mergem... Pleacă împreună. Lumânările pâlpâie... Câinele urlă a pustiu... Pe ușa de taină, intră grăbit, gâfâind, mitropolitul Teoctist, bocănind cu cârja pontificală într-o mână, cu Sfântul Potir al Împărtășaniei, în cealaltă. Măria ta!! Măria ta!!! Te pomenești c-a plecat! Zărghitul!... O fi plecat!... Cum așa?! Nespălat de păcate?!... Tocmai el?... Păcătosul! Dumnezeule!!! Iadul îl mănâncă!... Măria ta!! strigă el cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
primul colaborator, don Desenzani. Acesta a rămas alături de don Calabria pentru aproape patru ani, dar nu a depus niciodată voturile private. Avea în minte un ideal propriu și, în 1912, a lăsat dieceza de Verona pentru a intra în Institutul Pontifical pentru Misiunile Externe (Pime). Astfel, Don Calabria a rămas pentru o anumită perioadă preotul unic al Casei. Dar iată că, pe 13 iunie 1912, se oferea un tânăr și sfânt preot, don Luigi Ambrosini, nativ din Villanova, din dieceza de
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
dorința de-ai încredința administrarea sanctuarului din Campagna (Verona), sanctuar dedicat Maicii Domnului,. Sanctuarul era cunoscut și cu numele de Madonna della Pace (Regina Păcii), titlu care i-a fost dat cu prilejul păcii încheiate între Republica Veneția și Statul Pontifical, în 1607. Oficial, sanctuarul a trecut în responsabilitatea lui don Calabria pe 5 martie 1925. Primul paroh a fost don Giobatta Battisti. Apoi a urmat don Albano Bussinello. Sub conducerea sa sanctuarul părea să capete o nouă viață: s-a
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
zidurilor, creând cartiere noi, târgulețe, aglomerate de barăci. Situația spirituală în aceste aglomerate umane era dramatică și se agrava alunecând spre abandonare și degradare socială. Suveranul pontif Pius XI (1922-1939) s-a gândit să-i aducă o rezolvare, creând «Opera Pontificală pentru prezervarea credinței și construirea unor noi biserici în Roma». Conducerea acesteia a fost hotărâtă cardinalului Francesco Marchetti-Selvaggiani. În douăzeci de ani de muncă a construit vreo 50 de biserici și vreo 100 de opere educative. Dar era nevoie de
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Episcop, erau reexaminate de mons. Zenati pentru episcop și de don Pedrollo pentru Operă...». Preotul veronez Giulio Bevilacqua, antipatic autorităților fasciste, era confinat la Roma unde a ocupat funcția de Consilier al Congregației religioșilor și a fost împuternicit de Opera Pontificală pentru Prezervarea Credinței și Pregătirea noilor biserici. E prietenul lui don Calabria și cunoaște bine Opera «Copiilor Buni». El a fost cel care i-a sugerat vicarului Romei să cheme preoții de la Casa Copiilor Buni pentru a prelua o parohie
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
înscrie la această școală gratuită, condusă de «preoți», pentru că, dincolo de studiu, se împărțea și o jumătate de cirioletta (în jargonul popular, e o formă de pâine în formă de fus) drept gustare, darul P.O.A. (Pontificia Opera Assistenza / Opera Pontificală de susținere). Să ne fie îngăduită aici o amintire personală: la prânz, profesorul le spunea elevilor (printre care era și autorul operei de față) să stea cu brațele încrucișate și să rămână în tăcere. Cine reușea să rămână ferm, imobil
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
evanghelică. Vorbiți oriunde! Chiar și sus!“. „Chiar și papei?“ „Și de ce nu? Aceea e chiar o frumoasă inspirație! Desigur, chiar și papei. Pentru că e nevoie de o reformă frumoasă și la Roma, o curățenie a Curiei romane, a acelei curți pontificale“. „Sufăr la Roma, pentru asta“, spuse Lombardi. „E natural! Și eu am suferit când am fost“. „Așadar, e bine să anunț categoric că se apropie un mare moment, pentru învierea Italiei la Isus, și că vom vedea lucruri care vor
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Astăzi, familia fraților externi s-a deschis și surorilor externe, s-a propagat chiar și în afara Veronei și are filiale în toată lumea. Sediul central e tot la Verona, pe strada San Zeno in Monte, 23. Capitolul XX Decretum Laudis. Aprobarea pontificală După evenimentul furtunos care a dus la intervenția Sfântului Scaun, Congregația Slujitorilor Săraci și-a reluat domol activitățile și viața normală. Vizita Apostolică, chiar dacă se putea numi terminată în august 1937, s-a prelungit pentru alți încă mulți ani. Abatele
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
acestea nu-i schimbau substanța. Pe 2 decembrie 1947, Secretarul Congregației Religioșilor, monseniorul Luca Pasetto, a emis un decret ce atesta că Congregația Slujitorilor Săraci ai Divinei Providențe, cu sediul la Verona, trebuia să se considere o Instituție de drept pontifical și, ca atare, avea capacitatea juridică să achiziționeze și să posede, în baza celor prevăzute de Concordatul din 1929 dintre Sfântul Scaun și Italia. Decretul, în plus, îl indica drept reprezentat legal al Congregației pe cetățeanul italian Consolaro Antonio, care
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
1929 dintre Sfântul Scaun și Italia. Decretul, în plus, îl indica drept reprezentat legal al Congregației pe cetățeanul italian Consolaro Antonio, care avea funcția de econom general. Acest document avea doar caracter juridic civil, și nu era încă o aprobare pontificală a Constituțiilor și a spiritului Operei. Don Calabria l-a mandatat pe don Ottorino Foffano să urmărească practicile pe lângă Congregația Religioșilor. Mons. Sposetti și monseniorul Arcadio Larraona, subsecretarii Congregației Religioșilor, s-au arătat respectuoși față de Fondator și au voit să
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
lui don Calabria. I-am cerut sfatul. El mi-a răspuns să rezist pe breșă (ideal). „Opera - spunea el -, e voită de Domnul“. M-am bizuit și am înaintat. Acum Mișcarea noastră este recunoscută de Sfântul Scaun, printr-un decret pontifical al Mișcării Ecleziastice, în care frații și surorile sunt egali». Orice nouă fundare a Mișcării se naște cu amprenta spiritului genuin al lui don Calabria. S-a extins în toată lumea: în Europa (Italia, Anglia, Albania, Rusia); în Asia (Coreea de Sud, Bangladesh
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
dificultăților care mi se iveau în cale, confrații mei îmi spuneau: „Don Guglielmo pășește cu încredere, pentru că îl ai în spate pe don Calabria“». Don Guglielmo Spuntarelli, reîntors la Foligno, a fost mandatat cu POA (Pontificia Opera di Assistenza/Opera Pontificală de susținere). Folosind ajutoarele care îi veneau de la Sfântul Scaun s-a gândit să construiască o Casă pentru a-i ajuta pe băieți la studii și în deprinderea unei meserii. Dificultățile de orice gen care se interpuneau îl descurajau. Iată
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
defilărilor pompoase în calești de aur, încadrînd persoana sacră a Suveranului Pontif, a procesiunilor care făceau să sclipească în soare ornamentele odăjdiilor, aurul toiegelor și al raclelor cu relicve sfinte, însoțite de distribuirea de monede aruncate din belșug de servitorii pontificali. Dar așa cum se prezenta ținuta de paradă, poporul privea favorabil trecerea regelui pe străzi, cu figura sa plăcută pe care sprîncenele stufoase și mustața groasă nu reușeau să o facă fioroasă. Curajul dovedit la Custozza și pe alte cîmpuri de
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
persoane care întîrziase și se afla în dificultate: Lina Cavalieri, pe atunci tînără debutantă într-o carieră în care frumusețea ei juca un rol important, așteptînd să devină mai tîrziu o cîntăreață de renume. Faptul că am urmărit desfășurarea ceremoniei pontificale, ca să zic așa, prin perdeaua genelor ei lungi, adaugă o notă picantă și sigur profană amintirii mele despre o canonizare unde am stat alături de o frumusețe feminină în stare să emoționeze chiar și pe un sfînt*... Asasinarea regelui Umberto a
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
italiană de reputație internațională (1858-1924). A fost una din pasiunile lui D'Annunzio. 138 Astăzi Rijeka. 139 Trăiască Fiume. 140 În 1870, la retragerea trupelor franceze (după abdicarea lui Napoleon al III-lea) care apărau ceea ce mai rămăsese din Statele Pontificale Roma armata italiană a ocupat orașul și Pontificile Papa s-a închis în cetatea Vaticanului. 141 Fără revendicări teritoriale și bănești. 142 Departamentul afacerilor externe. 143 Generalul Sarrail, reputat incapabil, fusese promovat grație intrigilor masonice, nu pentru merite militare. În
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
context politic, social și militar dezastruos pentru dinastia paleologă, teologia palamistă a întărit decisiv argumentația antiunionistă a partidei monahale, implicit și anti-basileice. Tocmai acest conținut dogmatic a fost transmis apoi lumii post-bizantine, fapt ce i-a marcat comportamentul față de scaunul pontifical și față de prozelitismul catolic (orientat la un moment dat mai ales către români, pe baza argumentelor istorice legate de originea lor etnică și lingvistică). Distanța filosofică dintre scolastica medievală de influență neotomistă − purtătoare a ideilor aristotelice, dar și a tezei
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
când regele Filip August acordă studenților un privilegiu prin care aceștia nu puteau fi judecați decât de o instanță ecleziastică. Totuși, abia în 1209 se vorbește pentru prima dată de un „statut universitar” la Paris, ca urmare a unei bule pontificale ce autoriza universitatea să-și aleagă un reprezentant legal în fața autorităților. În fine, în 1215 se recunoaște studenților dreptul de a se constitui într-o asociație, iar în 1221 apare pentru prima dată un act oficial atestând „Universitas magistrorum et
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]