1,019 matches
-
George... dacă vreți să vă informez eu ce s-a întâmplat în realitate, nu pot. Adică, nu știu decât... Nici George nu era un admirator al preotului dar, după părerea lui Gabriel, ar fi oferit un teren mai permeabil farmecului preoțesc decât Stella. În orice caz, îi surâdea ideea unui George până la urmă deznădăjduit și înfrânt, dominat de părintele Bernard. — Dar ce crezi că s-a întâmplat? continuă preotul să o sondeze. — A fost un accident, fără îndoială. Repeziciunea cu care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
zeitate mai blândă și mai maleabilă. Părintele Bernard studiase chimia la Birmingham și câștigase o centură neagră la judo. Studiase mult detestata chimie pentru a-i face pe plac tatălui său lumesc, căruia îi zdrobise inima, mai târziu, îmbrățișând cariera preoțească. Tatăl lui, care nu se împăcase niciodată cu această turnură, murise ceva mai târziu. Părintele Bernard nu putuse nici măcar să-l încredințeze lui Dumnezeu, întrucât acest canal de comunicare fusese închis pentru el. Se gândea adeseori la tatăl său și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
asupra căruia a acționat și impactul adițional al teribilului șoc. Cu o grabă nepotrivită și necuviincioasă - contrariată pentru o ierarhie care se obișnuise cu excentricitățile lui mai mult decât își dădea el seama - părintele Bernard a renunțat la puterea lui preoțească. I-a scris episcopului, anunțându-i hotărârea sa și cerându-i să-l răspopească și, de pe o zi pe alta, încetă să mai țină slujbele religioase. Se mută din casa clericală într-o locuință în Burkestown. Odată cu aceasta, se lepădă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
Robert mi-a cerut să nu-i vorbesc despre George și eu m-am supus, pentru că mi-era frică de el și pentru că mă simțeam măgulit de atenția pe care mi-o acorda. Când i-am vorbit despre îndatorirea mea preoțească, mi-a spus : „Nu crezi în ea“, iar eu mi-am înclinat capul, și cocoșul a cântat de trei ori. În felul acesta am fost martorul a trei omoruri, două săvârșite de George și unul săvârșit de filozof care l-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
opera mântuitoare a lui Cristos, obținerea iertării pedepsei meritate pentru păcatele săvârșite și susținerea unui efect medicinal prin reacția împotriva răului și orientarea spre mai bine. Este indicat ca această pocăință să cuprindă cele trei dimensiuni ale vieții creștine: profetică, preoțească și regească. De exemplu, penitentul iertat poate avea o pocăință care să favorizeze citirea și reflectarea Sfintei Scripturi și, astfel, să împlinească funcția sa profetică, sau va putea să facă anumite rugăciuni, posturi sau sacrificii și, astfel, să își respecte
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
De exemplu, penitentul iertat poate avea o pocăință care să favorizeze citirea și reflectarea Sfintei Scripturi și, astfel, să împlinească funcția sa profetică, sau va putea să facă anumite rugăciuni, posturi sau sacrificii și, astfel, să își respecte funcția sa preoțească, sau chiar să împlinească anumite acte de caritate față de aproapele, prin aceasta menținându-și funcția sa regească. Prin urmare, pocăința nu este un act izolat, ci este împlinit în comuniune cu Biserica și pentru binele acesteia. Dar pentru că totul se
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
chiar o binecuvântare. Însă, dacă se întâmplă ca un confesor să trimită des penitenții fără dezlegare, atunci i se recomandă acestuia ca să își examineze bine propria viață sacerdotală, pentru că este posibil ca aceste atitudini să nu fie mereu potrivite zelului preoțesc. Confesorul trebuie să caute să îl ajute mereu pe penitent să dorească și să facă tot posibilul pentru a primi dezlegarea. Cel mai bun confesor nu este cel care știe când să dea și când să nu dea dezlegarea, ci
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
Aaron și a lui Moise, pe vremea cînd a vorbit Domnul cu Moise, pe muntele Sinai. 2. Iată numele fiilor lui Aaron: Nadab, întîiul născut, Abihu, Eleazar și Itamar. 3. Acestea sunt numele fiilor lui Aaron, care au primit ungerea preoțească, și care au fost închinați în slujba preoției. 4. Nadab și Abihu au murit înaintea Domnului, cînd au adus înaintea Domnului foc străin, în pustia Sinai; ei n-aveau fii. Eleazar și Itamar au împlinit slujba preoției, în fața tatălui lor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85128_a_85915]
-
18 1. Domnul a zis lui Aaron: "Tu și fiii tăi, și casa tatălui tău cu tine, să purtați pedeapsa fărădelegilor făcute în sfîntul locaș; tu și fiii tăi împreună cu tine, să purtați pedeapsa fărădelegilor făcute în împlinirea slujbei voastre preoțești. 2. Apropie de asemenea de tine, pe frații tăi, seminția lui Levi, seminția tatălui tău, ca să fie legați de tine și să-ți slujească, atunci cînd tu, și fiii tăi împreună cu tine, veți fi înaintea cortului întîlnirii. 3. Ei să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85128_a_85915]
-
cu uneltele ei, sfeșnicul de aur curat cu toate uneltele lui, altarul tămîierii; 9. altarul arderilor de tot cu toate uneltele lui, ligheanul cu piciorul lui; 10. veșmintele pentru slujbă, veșmintele sfinte ale preotului Aaron, veșmintele fiilor lui pentru slujbele preoțești; 11. untdelemnul pentru ungere și tămîia mirositoare pentru sfîntul locaș. Le vor face după toate poruncile pe care ți le-am dat." 12. Domnul a vorbit lui Moise, și a zis: 13. "Vorbește copiilor lui Israel, și spune-le: "Să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
pentru arderile de tot, grătarul lui de aramă, drugii lui, și toate uneltele lui, ligheanul cu piciorul lui, 17. pînzele curții, stîlpii ei, picioarele ei, și perdeaua de la poarta curții; 18. țărușii cortului, țărușii curții, și funiile lor; 19. veșmintele preoțești pentru slujba sfîntului locaș, veșmintele sfinte ale preotului Aaron, și veșmintele fiilor lui pentru slujbele preoțești." 20. Toată adunarea copiilor lui Israel a ieșit dinaintea lui Moise. 21. Toți cei cu tragere de inimă și bunăvoință au venit și au
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
piciorul lui, 17. pînzele curții, stîlpii ei, picioarele ei, și perdeaua de la poarta curții; 18. țărușii cortului, țărușii curții, și funiile lor; 19. veșmintele preoțești pentru slujba sfîntului locaș, veșmintele sfinte ale preotului Aaron, și veșmintele fiilor lui pentru slujbele preoțești." 20. Toată adunarea copiilor lui Israel a ieșit dinaintea lui Moise. 21. Toți cei cu tragere de inimă și bunăvoință au venit și au adus un prinos Domnului pentru lucrarea cortului întîlnirii, pentru toată slujba lui, și pentru veșmintele sfinte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
ei și picioarele lor, perdeaua de la poarta curții, funiile ei, țărușii ei, și toate uneltele pentru slujba locașului cortului întîlnirii; 41. veșmintele pentru slujbă, pentru făcut slujba în Locul sfînt, veșmintele sfinte pentru preotul Aaron, și veșmintele fiilor lui pentru slujbele preoțești. 42. Copiii lui Israel au făcut toate aceste lucrări după toate poruncile pe care le dăduse lui Moise Domnul. 43. Moise a cercetat toate lucrările; și iată, le făcuseră cum poruncise Domnul, așa le făcuseră. Și Moise i-a binecuvîntat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
domnești de seamă? Asta nu-i de laudă.” Unde am greșit, sfințite părinte? Rogu-te să mă dumirești. „Citește ce a hotărât Radul voievod la 1 februarie 7125 (1617) și ai să vezi ce însemnătate a avut aceasta pentru tagma preoțească din acele vremuri.” Așa am să fac, sfinția ta - am răspuns eu, ca și cum nu aș fi vorbit unei voci coborâtă din înaltul bolților, ci unui om adevărat. Am reluat actul cu pricina și am găsit: „Io Radul voievod,...Iată domnia
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI by VASILE ILUCĂ () [Corola-publishinghouse/Imaginative/546_a_699]
-
greco-catolic (mama a devenit ortodoxă prin căsătorie), beneficiase, probabil, de unele scutiri de taxe, importante pentru starea materială a bunicului meu. Începuse, apoi, studii teologice, tot pe bază de înlesniri financiare bănuiesc, pe care le-a părăsit, însă, neavând înclinații preoțești. A preferat Filologia pentru care avea o vocație reală. A terminat " Literele" la Cluj, cu rezultate strălucite, obținând o "Magna cum laude" și onoarea de șef de promoție pe țară care îi dădea dreptul la o bursă de specializare în
Deșertul pentru totdeauna by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295604_a_296933]
-
etaj", o lăsau indiferentă: "Tu nu vrei să-l vezi ieșind din altar în odăjdii?" Astfel, a convins-o pe mama să se îndoiască de dreptatea lacrimilor ei. Ideea că voi rămâne "prin străini" numai până ce voi începe o carieră preoțească i-a oferit o mângâiere. N-am îndrăznit să-i mărturisesc tatei că nici eu nu vroiam să plec ― prin Lisa copiii nu erau consultați când se luau hotărâri în privința lor ―, dar cum primejdia era fixată pentru toamnă, nu mă
Deșertul pentru totdeauna by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295604_a_296933]
-
bomboane. Într-adevăr, Cano nu și-a cumpărat cîteva zile bomboane, păstrînd banii pentru colectă, Mare prost, era de atîta timp la Inmaculado Corazón și nu-și dăduse seama că banii ăștia sînt pentru misionari și pentru cei cu vocație preoțească și că pentru ăștia e nevoie de bani de hîrtie, nu monede, Cano, cum de nu ți-a dat prin cap? Ar fi fost mai bine să se Îmbolnăvească, să nu vină În ziua aia la școală. Dar a venit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
patru sute treizeci și cinci de cămile, și șase mii șapte sute douăzeci de măgari. 70. Mulți din capii de familie au făcut daruri pentru lucrare. Dregătorul a dat vistieriei o mie de darici de aur, cincizeci de potire, cinci sute treizeci de veșminte preoțești. 71. Capii de familie au dat în vistieria lucrării douăzeci de mii de darici de aur și două mii două sute de mine de argint; 72. Celălalt popor a dat douăzeci de mii de darici de aur, două mii de mine de argint
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85121_a_85908]
-
în vistieria lucrării douăzeci de mii de darici de aur și două mii două sute de mine de argint; 72. Celălalt popor a dat douăzeci de mii de darici de aur, două mii de mine de argint, și șaizeci și șapte de veșminte preoțești. 73. Preoții și Leviții, ușierii, cîntăreții, oamenii din popor, slujitorii Templului și tot Israelul s-au așezat în cetățile lor. $8 1. Cînd a venit luna a șaptea, copiii lui Israel erau în cetățile lor. Atunci tot poporul s-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85121_a_85908]
-
înainte de toate, darul vorbirii, cu care-i cicerea. “Nu stă ăsta prea mult aici! Nu face el prea mult purici pe la noi! E bun de deputat, senator sau ministru. Ori, măcar protopop, episcop și tot așa, în cinul lor cel preoțesc.” Dar, nu, “părintele” n-avea să-i părăsească vreodat’. În primul rând, pentru că în satul acela câștigase destul de frumos. Apoi, începuse să-și facă rost, să-și înjghebeze o gospodărie, să cumpere pământ... Apăruseră copiii... Și, înainte de toate, îi plăcea
Filigran by Alexandru Poamă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/363_a_1431]
-
subconștientul meu, filmul slujbei, pe care ajunsesem să-l știu foarte bine... ...Cele două bunici, în momentul când între ele era pace, se gândiseră, împreună, ce carieră să-mi hărăzească. Căzuseră de acord că nu mi-ar strica un viitor preoțesc și, în acest sens, se adresaseră preotului Traian Mircescu, parohul satului. Acesta mă cheamă odată la el (eram prin clasa a VII-a și mă aflam în vacanța de Crăciun). După ce-mi vorbi despre faptul că a mai rămas
Filigran by Alexandru Poamă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/363_a_1431]
-
credincioșilor creștini din cuprinsul Patriarhiei Române. Acest Tomos Sinodal întocmit și aprobat de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române în ședința sa din 20 iunie 2007 se proclamă astăzi 30 august anul mântuirii 2007 cu îndemnul nostru către tot cinul preoțesc și monahal, precum și către binecredincioșii creștini ortodocși români de aici și de pretutindeni de a cinsti cu evlavie pe Sfântul Ierarh Varlaam - Mitropolitul Moldovei.” La această sărbătoare de importanță națională, a fost prezent și Președintele României, Primul Ministru și Presedintele
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
colecțiile din România. Sacosul, veșmânt la origine imperial, apoi purtat de Patriarhii de la Constantinopol, a fost introdus în Moldova în timpul lui Alexandru cel Bun. Este croit în forma de „T” și încheiat în părțile laterale cu clopoței după modelul veșmântului preoțesc din Vechiul Testament. Este purtat de înalții ierarhi ai Bisericii Răsăritene. Sacosul Sfântului Ierarh Varlaam Mitropolitul Moldovei este confecționat din catifea de mătase verde decorat pe margini, părțile laterale și la mâneci cu motive vegetale și florale inspirate din repertoriul decorativ
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
Întins pe brancardă și, În aceeași clipă un preot și-a făcut apariția din mulțime și a Îngenuncheat pe ciment lîngă mort. Era tînăr, durduliu, Îngrijit și foarte alb, cu excepția veșmintelor sale, cu o față de porc, lumească și de loc preoțească, iar pe obrajii albi și plini se vedea umbra neagră a bărbii sale dese. Purta un pardesiu negru elegant, cu guler de catifea, o eșarfă albă și fină de mătase și o gambetă pe care și-o scoase cu grijă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2258_a_3583]
-
de credință și cu suflet curat pentru cauza Domnului lor, și îi dedică lui ultimele lor prețioase frânturi de viață ca un act de rugăciune în mușcătura durerilor spiritului sau în pacea limpede, rămânând fideli față de ceea ce semnifică haina lor preoțească, chiar dacă sunt risipiți în colțurile cele mai îndepărtate ale Bisericii, unde doar Dumnezeu din ceruri poate face să ajungă cu milostivire, lumina privirii sale plăcute și umbra mâinii sale ce binecuvântează. INTRODUCERE PREOTUL, SLUJITOR DIN IUBIRE „Mă gândesc la toți
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]