7,667 matches
-
produs atâtea rase de animale și de straturi geologice, se pregătește acum să producă un renouveau, o primăvară a spețelor, alte viețuitoare și alte straturi și animale, omul fiind executorul acestui plan de creație nou..." Teama este din cauza unui lucru primitiv,... a necivilizării... (tot Jünger). Apropo de prizonierii ruși văzuți în 1917: cum scrie el în La quinzaine... "Il est étrange de voir que ce sont ceux-la justement qui font de grandes choses, qui sont incapables d^un parler." Este ciudat
Moartea lui Vasi by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/8098_a_9423]
-
Mircea Mihăieș Așa cum apare în societățile primitive, adânc formalizat, doliul nu e doar o stare și un interval, ci și o instituție. Membrii clanului au atribuții precise, în funcție de poziția ocupată în raport cu dispărutul. Relațiile de rudenie, ca și relațiile în cadrul comunității, dictează locul, timpul și intensitatea rolului jucat
Mic tratat despre doliu (3) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6943_a_8268]
-
este, într-o largă măsură, independentă de starea afectivă a indivizilor." (Durkheim, 1995: 363). O parte din aceste constatări au rămas valabile până în ziua de azi. Au dispărut, desigur, pedepsele aplicate de societate, pedepse fie mitice, fie sociale. Imaginația oamenilor primitivi era cât se poate de contondentă: una din credințele larg răspândite susținea că ruda care nu-și respecta obligațiile de doliu era urmărită de sufletul defunctului - și ucis. De cele mai multe ori, societatea nu așteaptă pedeapsa divinității și reacționează cu brutalitate
Mic tratat despre doliu (3) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6943_a_8268]
-
mai greu de explicat sunt ordaliile la care se supun îndoliații. Rezultă, din mărturiile cele mai vechi care au putut fi adunate, că există o componentă pioasă a doliului, dar și una, i-am spune, mascohistă. Ritul îi cere îndoliatului primitiv să suporte cumplite dureri fizice, să își asume corporal, nu doar mintal, durerea pierderii. E o participare mai mult decât activă, e împingerea în zona paroxismului a suferinței provocate de moartea cuiva apropiat. Pe bună dreptate, se ridică întrebarea: care
Mic tratat despre doliu (3) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6943_a_8268]
-
pierderii. E o participare mai mult decât activă, e împingerea în zona paroxismului a suferinței provocate de moartea cuiva apropiat. Pe bună dreptate, se ridică întrebarea: care e cauza acestor suplicii? De ce e necesar ca viii să treacă, la populațiile primitive, prin inimaginabile suferințe fizice? Nu există răspunsuri tranșante la această întrebare. Există doar presupuneri. Nu ne ajută prea mult speculațiile potrivit cărora "spiritul mortului este un spirit rău", că "sufletul șmortuluiț, imediat ce se eliberează de trup, se despoaie deîndată de
Mic tratat despre doliu (3) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6943_a_8268]
-
Totemgenossen") (v. Freud, 1991: 24), a celor uniți sub semnul aceluiași destin sau al acelorași obligații. Firește că cel dispărut nu e tocmai un totem, însă felul în care se produce agregarea "societății speciale" își are originea în exercițiul comunităților primitive. Există o "matrice stilistică" asemănătoare și o semnificație derivată din nicicând pe deplin uitatele modele mentale originare. Ele sunt formule spontane de constituire a riturilor, de funcționare și de supraviețuire a lor. Elementul coagulant îl constituie durerea, regretul, nostalgia după
Mic tratat despre doliu (2) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6964_a_8289]
-
concepții, în plin miez de funcționare al mitului eternei reîntoarceri. Mai bine zis, de partea cealaltă a barierei ce leagă/desparte lumea de aici și lumea de dincolo. Perspectiva e stranie: e ca și când ai vedea Pământul de pe o altă planetă. Primitivii au resimțit instinctiv această primejdie și n-au ezitat să dea o formă pregnantă obsesiilor care-i dominau: Toate aceste rituri îl împiedicau pe cel decedat să moară din nou în fiecare zi, fapt considerat posibil la numeroase popoare, și
Mic tratat despre doliu (2) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6964_a_8289]
-
înseamnă și "nenorocire", și "ispășire", și "sacificiu", și "pedeapsă". Or, fiecare din conotațiile doliului (un ritual "celebrat într-o atmosferă de neliniște sau tristețe", cum scrie Durkheim) trimit în această zonă. Pe unul din versante, doliul e alcătuit în comunitățile primitive din interdicții-abstinențe: "este interzisă pronunțarea numelui celui mort, este interzis să se rămână în locul unde s-a petrecut decesul; rudele, mai ales cele de sex feminin, trebuie să se abțină de la orice comunicare cu străinii; ocupațiile obișnuite ale zilei sunt
Mic tratat despre doliu (2) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6964_a_8289]
-
aceste planete ar trebui să se afle în galaxia noastră... Speculațiile privind existența unor vieți pe alte planete nu contenesc. Cercetători ai administrației N.A.S.A. au afirmat, cu doar 10 ani în urmă, că dețin dovada existenței unor forme primitive de viață, descoperite într-un fragment de rocă de 2 kg, provenit probabil de pe Marte și găsit în Antarctica. „Descoperirea este controversată”, spune Adrian Bancu. O seamă de astronomi sunt de părere că anumite forme de viață se vor fi
Agenda2006-10-06-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/284835_a_286164]
-
V. R. Obiceiuri și superstiții O parte dintre datinile, obiceiurile și superstițiile pe care le cunoaștem și astăzi provin din perioada în care slujbele religioase și obiceiurile păgâne de sărbătoare formau un tot unitar. Datorită faptului că în fiecare societate primitivă, religia a avut un rol determinant în organizarea vieții, a încercat să „stăpânească“ și sărbătorile, astfel că unele obiceiuri au fost ridicate la rang de sărbătoare religioasă, iar altele au fost doar tolerate. Acest proces a funcționat însă și invers
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
iertat nici prin scenele de un oarecare adevărat efect epic, cu țărani și un bătrân moșier, singurul dintre „ceilalți” care e acceptabil din p.d.v. scriitoricesc. Scenele de dragoste sunt deadreptul o catastrofă. Iată, Tolstoi a fost neîntrecut în medii sumbre, primitive, demonice ca în Puterea Întunericului, dar „cealaltă” lume i-a reușit deasemenea. Atât despre Rebreanu... Continuu bîrfeala literară. Două romane citite în ultimul timp de mine : unul în traducere franceză L’âme qui s’éteint a unui autor ungur, Lajos
I. Negoițescu și Wolf Aichelburg în arhivele Securității by Stefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/2857_a_4182]
-
săi de la calea ferată - Douglas Pennyman, Bernard Trickshaw, Malcolm Potteridge - sunt simboluri ale manipulării politice și sociale, însă, dincolo de comicul onomastic, remarcăm intenția satirică, reținută, dar sugestivă. Lumea carcerală din partea a doua este susținută în întregime de asemenea personaje, de la primitivul Joe Larkins, la Hobbs călăul și, mai ales, de eroii istoriilor narate de alți deținuți. Irlanda neînfrântă din sufletul lui Michael se transformă la capătul lumii într-o foame de libertate, ce duce sentimentul fatalității la ultimele consecințe. Nebunia, crima
Fotbal și literatură sau Cum a câștigat Liverpool CL by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3921_a_5246]
-
și interjecția - considerîndu-le plate, fără ferment speculativ. Totuși, interjecția în varianta onomatopeei (onoma = nume + poiesis = facere) desemnează chiar actul de numire primordială a lucrurilor. Etimologic vorbind, orice substantiv sau adjectiv s-au ivit dintr-o onomatopee, adică dintr-o botezare primitivă în cursul căreia subiectul, mimînd alura sonoră a obiectului, face corp comun cu el. Interjecția e pastișa fonetică a unui obiect în pielea căruia a intrat și subiectul. În limbaj noician, onomatopeea e holomerul (partea purtătoare de întreg) din care
Onomatopee și holomer by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4334_a_5659]
-
modest povestitor, un „scriitor poporan”, de nu pur și simplu un snovar, Creangă lua peste picior în sinea sa simandicoasa ambianță ce-l trata cu o binevoitoare condescendență. Aceeași dualitate apare și în opera humuleșteanului. Socotit de unii un „talent primitiv și necioplit” (Iacob Negruzzi), ajunge să nutrească comentarii subtile care încearcă a-i scoate în relief rafinamentul, complexitățile cu bătaie livrescă, mai nou „dedesubturile” abisale. G. Călinescu l-a situat într-o impozantă serie europeană de vocații congenere, declarîndu-l „un
Creangă, un autor „epuizat“? by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/4340_a_5665]
-
au consemnat relațiile scriitorului cu autoritățile juridice și politice. Am descoperit atunci informații prețioase, nu numai pentru istoria literaturii, ci și pentru istoria rezistenței anticomuniste a intelectualilor români. Codul lor etic s-a aflat de la început în antiteză cu marxism-leninismul primitiv. Într-o Capitală culturală în care știința și arta erau zdrobite de ideologie, marile spirite se căutau și se susțineau prin forța solidarității. În interogatoriul din 10 iulie 1958, profesorul Alexandru Mironescu, fost membru al P.D.S. - Titel Petrescu, pentru a
Vasile Voiculescu – Alte contribuții biografice by Gheorghe Postelnicu () [Corola-journal/Journalistic/4227_a_5552]
-
a declarat jurnalistul. „Nimeni nu este mai presus de lege. Câtă vreme vom avea aceste ranționamente legate de ce a făcut un om fără legătură cu speța în cauză, că a jucat bine fotbal, că a fost căpitanul naționale, vom fi primitivi în continuare din punctul de vedere al civilizației juridice”, a mai spus Tudor Popescu. Premierul Victor Ponta afirmă că, „în calitate de simplu cetățean”, susține cererea de grațiere a lui Gică Popescu, dar că „în calitate de șef al Executivului” nu se poate pronunța
Ce spune CT Popescu despre grațierea lui Gică Popescu () [Corola-journal/Journalistic/42745_a_44070]
-
la femei. Limbajul și gestica sunt adeseori puse în slujba comportamentului inacceptabil, scelerat. Dar e comportamentul lumii care l-a produs și pe care, la rându-i, o perpetuează în scurte rafale în care întrevezi multistratificarea lumii așa cum este ea: primitivă, sălbatică, lipsită de compasiune. Gianni Brunoro a intuit natura ambivalentă (delicată și brutală) a lui Corto Maltese, atunci când și-a început cartea dedicată literarității citând un fragment din eseul lui Raymond Chandler, The Simple Art of Murder: „În tot ce
Iubitele lui Corto Maltese (2) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/4283_a_5608]
-
care a cerut Inspecției Juridice să se sesizeze față de declarațiile lui la adresa ilegalităților comise de către în anchetele referitoare la referendum. Într-o postare pe blog intitulată " Despre procuratura și rolul ei", Iliescu se întreabă despre "specimenele venite parcă din grote primitive". Nu credeam că, după Revoluția din Decembrie 1989, îmi va fi dat să asist la asemenea manifestări de un primitivism feroce - procurori care dau navală peste oameni în case, în mediul rural, pentru a-i chestiona dacă au fost la
Ion Iliescu: De unde au răsărit asemenea specimene? () [Corola-journal/Journalistic/42872_a_44197]
-
manifestări de un primitivism feroce - procurori care dau navală peste oameni în case, în mediul rural, pentru a-i chestiona dacă au fost la vot pentru Referendum. În ce lume trăim ?!!! De unde au răsărit asemenea specimene, venite parcă din grote primitive ? Dar, mai ales, cine i-a trimis într-o asemenea misiune?", scrie Iliescu pe blog. Ion Iliescu scrie că Ministerul Public trebuie să se implice în apărarea intereselor generale ale societății potrivit Constituției, iar intervenția Parlamentului este necesara în acest
Ion Iliescu: De unde au răsărit asemenea specimene? () [Corola-journal/Journalistic/42872_a_44197]
-
un primitivism feroce - haite de procurori care dau năvală peste oameni în case, în mediul rural, pentru a-i chestiona dacă au fost la vot pentru referendum. În ce lume trăim ?!!! De unde au răsărit asemenea specimene, venite parcă din grote primitive? Dar, mai ales, cine i-a trimis într-o asemenea misiune, de esență fascistă?", a spus fostul președinte al României. Dl. Iliescu mai consideră că Parchetul a acționat la comandă, procurorii fiind trimiși într-o "acțiune de intimidare." Acesta se
Ion Iliescu: Haite de procurori năvălesc în casele oamenilor și îi chestionează despre referendum by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/42887_a_44212]
-
Fostul președinte al României Ion Iliescu se declară ”stupefiat” de maniera ”primitivă” în care procurorii anchetează oamenii care au votat la referendumul pentru demiterea președintelui suspendat Traian Băsescu, considerând că Parlamentul ar trebui să tragă la răspundere ”pe cei care încalcă regulile elementare ale democrației și ale statului de drept”. “Sunt stupefiat
Iliescu, despre ancheta procurorilor, cu Biblia: Dovedește primitivismul acestor oameni () [Corola-journal/Journalistic/42888_a_44213]
-
un plagiat începînd chiar de la prima propoziție. Prima frază din lucrarea procurorului general este următoarea: „La începutul secolului XXI, crima organizată a devenit unul dintre pericolele cele mai grave la adresa existenței, stabilității și continuității societăților statale din cauza transformării grupurilor infracționale primitive de tip mafiot în adevărate întreprinderi criminale, cu scopul de a se opune autorităților statale și de a teroriza întreaga comunitate prin exacerbarea violenței, diversificării modurilor de operare, a diversificării structurilor de tip criminal și comiterea de infracțiuni din aproape
Procurorul general al României, Codruța Kovesi, acuzată de plagiat () [Corola-journal/Journalistic/44768_a_46093]
-
de lucru, pe de o parte, și forța motrică, pe de altă parte, s-au dezvoltat întotdeauna într-o stânsă interdependență, perfecționările aduse în ambele direcții influențându-se reciproc. În toate etapele istorice, pornind de la utilizarea forței umane cu unelte primitive, apoi a forței animale pentru tracțiune și lucru, a forțelor naturale (vânt, apă etc) cu mijloace mecanice simple, până la generalizarea, în secolul nostru, a tracțiunii mecanice, bazată în principal pe energia calorică a unor hidrocarburi și folosite pentru acționarea mașinilor
Reducerea consumului de combustibil şi tasării solului în agricultură by Cazacu Dan () [Corola-publishinghouse/Administrative/91644_a_93259]
-
viața economică europeană a sporit datoria externă și a accentuat dependența față de unele state dezvoltate și de organismele financiare internaționale. Această stare de lucruri a generat și mari discrepanțe sociale. O minoritate infimă a acumulat, mai ales pe calea „acumulării primitive” de capital, în vreme ce majoritatea populației a sărăcit, cu precădere datorită creșterii prețurilor, mai rapidă decât cea a salariilor, pensiilor și altor venituri, precum și prin extinderea șomajului. Pentru realizarea tranziției la o economie de piață s-au folosit, în țările din
REGIMUL JURIDIC AL INVESTIȚIILOR STRĂINE by VASILE DUMBRAVĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/91680_a_92855]
-
o scenă reală sau imaginară și de a produce o mentalitate, în fapt un instrument adecvat realului în care trăim, capabil să-l potențeze pe acesta din urmă, să-l clarifice ori să-l suprime. Căci nu doar la popoarele primitive spectacolele inițiatice provocau transe eliberatoare, dar și în zilele noastre ne exorcizăm, ca spectatori de teatru, prin katharsis-ul unei emoții. Există un mecanism foarte intim de modelare reciprocă actor-spectator, cu atât mai evident în reprezentația ce oferă actorului și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]