1,509 matches
-
vrut să profite, de a se întrezări într-un cristal mai mare, mărginit de rame subțiri. A sperat, de la începutul în dragoste, să vadă, dincolo de reflexie și de el însuși, ce e: „Eu sunt un chip aruncat pe-o oglindă, / Rătăcitor către marginea ei...”. Șansa aceasta n-a avut-o. Sentimentul de flăcău „tomnatic”, împărtășit de eul liric, apare din vina doar a ei, a iubitei față de care bărbatul nu are curajul să recunoască eșecul, nici față de sine, preferă să-l
CRIŞU DASCĂLU: A înțelege altfel sinele, de Dan Ionescu by http://revistaderecenzii.ro/crisu-dascalu-a-intelege-altfel-sinele-de-dan-ionescu/ [Corola-blog/BlogPost/339689_a_341018]
-
Rătăcitor fiind prin lumea asta mare de aproape cincizeci de ani, un sentiment tot mai acut m-a reapropiat de țară pe care am parasit-o atunci cu mulți ani în urmă, nu dintr-un sentiment de ură, ci unul de
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/patriotismul-la-romani/ [Corola-blog/BlogPost/94191_a_95483]
-
a fost comunism ci o dictatură a proletariatului urmată de o dictatură de dezvoltare” și alte asemenea timpenii. În timpul ăsta, fostul deținut politic se tot ducea în uitare, ajutat de obsesia tembela de a-i recupera mai întîi pe “fiii rătăcitori”, evident dacă au rătăcit pe unde trebuie, ca să fi aflat toată lumea de ei! Pt Codruț: îți repet încă o dată că i-am citit și pe Eliade, si pe Durând, și mulți alții (Guenon de ex) și știu ce spun fiecare
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
lui Isus (Matei 17, 1-13) # Tânărul bogat (Marcu 10, 17-31) 5. Parabolele lui Iisus # Pildă semănătorului și explicația parabolei (Matei 13, 1-23) # Pildă neghinei și explicația parabolei (Matei 13, 24-30 și 36-43) # Pildă samariteanului milostiv (Luca 10, 25-37) # Pildă fiului rătăcitor (Luca 15, 11-32) # Pildă talanților (Matei 25, 13-30) 6. În drum spre Ierusalim # Învierea lui Lazăr (Ioan 11, 1-45) # Orbul Bartimeu (Marcu 10, 46-52) # Zacheu (Luca 19, 1-10) # Intrarea în Ierusalim (Luca 19, 28-40) # Curățirea templului (Matei 21, 12-17) # Judecată
EUR-Lex () [Corola-website/Law/180464_a_181793]
-
nu este ușor în această lume pământeană măcinată de egoism și invidie, așa că trece prin furcile caudine ale dragostei, suferă și se bucură, până când într-un final lucrurile se pun pe făgașul normal, iubirea se împlinește și o dată cu ea sufletele rătăcitoare printre ruinele cetății își găsesc liniștea. Maria Dobrin este un fin psiholog creând personaje vii, reale care poartă conversații într-un limbaj adecvat, așa că citind, vizualizezi scenele descrise, iar la sfârșit nu îți rămâne decât să declari că le cunoști
MARIA DOBRIN TE ÎNDEAMNĂ SĂ CREZI ÎN VISE de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 1241 din 25 mai 2014 by http://confluente.ro/Helene_pflitsch_1401045736.html [Corola-blog/BlogPost/350553_a_351882]
-
pui gheață peste foc când eu am așteptat să-ți fiu setea fără hotar să ne iubim în toate anotimpurile sub cerul curat iar clipele să dea în clocot cât mai avem miez. sub această tensiune stârnită de iubirea noastră rătăcitoare aud doar tăcerile tale înstrăinându-se pe ape ... (din ciclul: "Elegii de fațadă") Referință Bibliografică: Elegie pentru o așteptare (I) / Vasilica Ilie : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1112, Anul IV, 16 ianuarie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Vasilica
ELEGIE PENTRU O AŞTEPTARE (I) de VASILICA ILIE în ediţia nr. 1112 din 16 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Elegie_pentru_o_asteptare_vasilica_ilie_1389869079.html [Corola-blog/BlogPost/342096_a_343425]
-
o margine a lumii, în care locuiesc doar trei femei. Ele sunt extrem de diferite ca vârstă, atitudine, conștiință de sine. Ceea ce le unește este doar singurătatea. Brusca apariție a bărbatului le tulbură placiditatea vieții, le înnebunește. Cine este el? Un rătăcitor, un amant, o tentație, un demon care să le trimită spre iad sau cineva care le cântă imnul libertății? Sasha, du gunoiul este o piesă despre alegeri. Există mereu o perioadă pentru a trăi și o perioadă pentru a ... lupta
Zilele Culturii Bieloruse la Odeon by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105501_a_106793]
-
fost prim-ministru "a secătuit țară de toate avuțiile sale, printre care și depozitul de valută - credit existent - de circa 2,5 miliarde de dolari"; cu privire la tatăl candidatului, Valter Român, acesta este caracterizat astfel: "un aventurier, un lt; lt;jidan rătăcitor gt; gt;, ucigaș plătit în lt; lt;Brigăzile roșii gt; gt; din Spania, comunist de talie internațională (revoluționar comunist de profesie). A venit în România cu tancurile sovietice, o dată cu Ana Paucker, Teohari Georgescu și Vasile Luca, sinistre personaje comuniste. Valter
EUR-Lex () [Corola-website/Law/114407_a_115736]
-
lui Isus (Matei 17, 1-13) # Tânărul bogat (Marcu 10, 17-31) 5. Parabolele lui Iisus # Pildă semănătorului și explicația parabolei (Matei 13, 1-23) # Pildă neghinei și explicația parabolei (Matei 13, 24-30 și 36-43) # Pildă samariteanului milostiv (Luca 10, 25-37) # Pildă fiului rătăcitor (Luca 15, 11-32) # Pildă talanților (Matei 25, 13-30) 6. În drum spre Ierusalim # Învierea lui Lazăr (Ioan 11, 1-45) # Orbul Bartimeu (Marcu 10, 46-52) # Zacheu (Luca 19, 1-10) # Intrarea în Ierusalim (Luca 19, 28-40) # Curățirea templului (Matei 21, 12-17) # Judecată
EUR-Lex () [Corola-website/Law/181621_a_182950]
-
râurilor (4), uciderea de copii creștini în scopul preparării de azime pascale cu sângele lor (acuza de omor ritual), transformarea în diavoli, vrăjitoare și alte ființe satanice. O credință extrem de răspândită și persistentă era și aceea exprimată de ideea "evreului rătăcitor" (der ewige Jude, le juif errant, the wandering jew), care fusese blestemat să străbată mereu pământul în lung și-n lat. Antisemitismul modern este de obicei asociat neonazismului. În opinia cercetătorilor, cauzele antisemitismului românesc sunt similare cauzelor celorlalte antisemitisme europene
Antisemitism () [Corola-website/Science/297144_a_298473]
-
turneu și a obținut de la Eminescu poeziile "La o artistă" și "Amorul unei marmure", publicate apoi în "Familia" din 18/30 august și 19 septembrie/1 octombrie. Văzând aceste poezii în "Familia", căminarul Gheorghe Eminovici află de soarta fiului său, rătăcitor în lume. Stabilit în București, Eminescu a făcut cunoștință cu I. L. Caragiale. Pascaly, fiind mulțumit de Eminescu, l-a angajat ca sufleor a doua oară și copist al Teatrului Național. În 29 septembrie, Eminescu semnează contractul legal în această calitate
Mihai Eminescu () [Corola-website/Science/296567_a_297896]
-
surpriză de Crăciun. Cu toate acestea, planul ei eșuează, atunci când află că părinții au vândut-o unui bărbat printr-un precontract, bărbat pe care Jessica îl consideră plictisitor atunci când el intră în casă într-o noapte în căutarea unui câine rătăcitor (un Golden Retriever). El este Michael, dar fiindcă nu s-au mai văzut de mulți ani, cei doi nu se recunosc reciproc. Jessica încearcă diferite scheme pentru a obține casa înapoi, inclusiv "sabotajul" vânzării casei lui Michael, o condiție de
Casa cu amintiri () [Corola-website/Science/335205_a_336534]
-
pentru a le servi interesele, pentru sprijinirea unui anumit punct de vedere, tratând-o nu rigoare științifică, ci ca pe ceva flexibil, care poate fi manipulat după dorință. Foss trage concluzia că turcii susțin că armenii au fost un trib rătăcitor, fără o patrie, care nu au avut niciodată un stat, ceea ce este total lipsit de realism. Consecința logică a aprecierilor eronate ale turcilor este că armenii nu ar avea ce căuta în Turcia și că ar fi fostt străini tot
Panturcism () [Corola-website/Science/326875_a_328204]
-
110.’ Însă contextul economic și social lăsat de către revoluțiile din 1848-1849 în Europa au creat un mediu dificil în care Theodor să își poată câștiga existența. Astfel, el a fost forțat pentru o vreme să aibă un stil de viață rătăcitor în căutare de lucru. Între timp Clara a dat lecții de pictură și desen. În 1853, în București, Sockl cumpără un echipament fotografic, încercând să își câștige existenta cu această noutate a acelor timpuri. În 1854, își mută studioul fotografic
Theodor Sockl () [Corola-website/Science/329619_a_330948]
-
Ajuns la un han, îl silește pe hangiu să îl primească în ciuda faptului că localul e plin, fiind nevoit să împartă camera cu alți doi călători. Aici îi întâlnește pentru prima dată pe Baldanders și pe Doctorul Talos, doi șarlatani rătăcitori care îi propun să li se alăture în piesa pe care o aveau de jucat în ziua aceea. În timpul micului dejun, Doctorul Talos reușește să o recruteze pentru piesa sa pe chelneriță, după care pornesc să se plimbe pe străzi
Umbra Torționarului () [Corola-website/Science/320876_a_322205]
-
el a învățat limba arabă suficient de bine pentru a studia versiunile arabe ale scrierilor lui Aristotel și multe comentarii ale arabilor despre acestea, precum și lucrări originale ale lui Avicenna și Averroes. Scoțianul a fost un exemplu tipic de savant rătăcitor poliglot din Evul Mediu - un preot care știa latină, greacă, arabă și ebraică. Când el era de aproximativ 50 de ani, Frederick al II-lea l-a atras la curtea lui din Regatul Siciliei, și la îndemnul împăratului a supravegheat
Michael Scot () [Corola-website/Science/337320_a_338649]
-
a atrage banii, un defect moștenit de la tatăl său. Din această aventură antreprenorială, romancierul a păstrat însă interesul pentru imaginea cinematografică: capitolul "Eol" din "Ulise" este segmentat în secțiuni scurte cu titluri care amintesc de afișele filmelor, iar în "Stâncile rătăcitoare", scriitorul folosește tehnica „unghiurilor de filmare”, care se mută progresiv de la un centru de interes la altul. Eșecul afacerii "„Volta”" a curmat și alte ambiții antreprenoriale pe care le avea scriitorul, spre exemplu intenția de a extrage venit din importul
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
puțin tolerant ca în America, domnișoara Weaver și "The Egoist" nu reușesc să publice, între ianuarie și decembrie 1919, decât fragmentele unor capitole care nu aveau prin ce să scandalizeze: II, III, VI și X ("Nestor", "Proteu", "Hades" și "Stâncile rătăcitoare"). Exilat din spațiul anglofon, "Ulise" va vedea așadar lumina tiparului la Paris abia în 1922. Interesul lui Joyce pentru teatru este sporit de mediul cultural al Zürichului, un oraș care, printr-un complex de împrejurări, devenise în 1917 principalul centru
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
trei personaje principale, Leopold Bloom, Stephen Dedalus și Molly Bloom, se identifică cu eroii Ulise, Telemah, respectiv, Penelopa. Romanul este structurat în trei părți: "Telemahiada" ("Telemah", "Nestor", "Proteu"), "Peregrinările lui Ulise" ("Calypso", "Lotofagii", "Hades", "Eol", "Lestrigonii", "Scila și Caribda", "Stâncile rătăcitoare", "Sirenele", "Ciclopii", "Nausicaa", "Boii Soarelui", "Circe") și "Nostos" sau "Întoarcerea în Itaca" ("Eumeu", "Itaca", "Penelopa"). Titlurile capitolelor, adesea suprimate în ediția engleză a romanului, trebuiau să rămână secrete, conform voinței lui Joyce, însă criticul Stuart Gilbert, un prieten al autorului
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
puternic dezavuată de auditori, tentativa lui de a se face înțeles de un public cu sensibilități atât de disparate identificându-se cu încercarea lui Ulise de a-și manevra corabia prin culoarul îngust dintre Scila și Caribda. Următorul capitol, " Stâncile rătăcitoare", plonjează în lumea eterogenă a străzilor dublineze, concentrându-se succesiv, ca într-un album de viniete, pe diverse personaje mai mult sau mai puțin importante ale romanului. Bloom cinează la Hotelul Ormond, unde realitatea pare transfigurată de muzica seducătoare și
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
lui, inseparabilă de cea a feminității. În "Portret", lui Eileen, fata de care naratorul se îndrăgostește în copilărie, îi sunt asociate cele două epitete mariene, „turn de ivoriu” și „zidire de aur”. Umberto Eco îl compară pe Joyce cu "episcopii rătăcitori" ("episcopi vagantes") din Evul Mediu, care au părăsit canonul Bisericii, dar nu și patrimoniul ei cultural sau modul ei de gândire. Condiția luciferică a artistului este exprimată de Stephen Dedalus prin cuvintele: „N-am să slujesc ceva în care nu
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
revendică narațiunea. Pluriperspectivismul îi plasează în centru pe rând pe cei trei protagoniști (Stephen Dedalus, Leopold Bloom și Molly), dar și pe unele personaje secundare ca Gerty MacDowell în "Nausicaa", naratorul din "Ciclopii" sau diverși locuitori ai Dublinului în "Stâncile rătăcitoare". Metodele predilecte ale introspecției psihologice sunt monologul interior (fluxul conștiinței) în "Proteu" și "Penelopa", când gândurile personajului se manifestă nemijlocit, sau stilul indirect liber în "Hades", "Telemah", "Lotofagii" sau "Calypso", când perspectiva subiectivă a protagonistului se îmbină, nesemnalată, cu cea
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
samaritean, când, ieșind din bordelul Bellei Cohen, „îl scutură pe Stephen de cea mai mare parte din scamele și gunoaiele de pe vestminte și-i înmânează pălăria și toiagul, îmbărbătându-l”. În "Scila și Caribda", Buck Mulligan îl compară cu evreul rătăcitor, dar și cu bătrânul marinar din balada lui Coleridge. La finalul capitolului " Ciclopii", încercând să evite furia dezlănțuită a „Cetățeanului”, Bloom iese din scenă într-o manieră suprarealistă, înălțându-se spre cer într-un car de foc, asemeni Sfântului Ilie
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
Alături de Al-Shanfara al -Azdi și Amr ibn Barraq, este unul dintre cei mai reprezentativi poeți briganzi dinArabia primitivă.Atât viața sa plină de aventuri, cît și poemele care i se atribuie sunt o oglindă a spiritului preislamic, a virtuților cavalerului rătăcitor, devenit erou de legendă ( aproape toată viața sa a participat la luptele cu triburile Hudhayl și Badjila) sunt întruparea hotărârii, curajului, demnității și înțelepciunii, generozității și ospitalității- virtuți ale arabului beduin, pe carew le vom regăsi învăluite de o aureolă
Poezia arabă în epoca preislamică, Ğāhilīya (secolele VI-VII) () [Corola-website/Science/333738_a_335067]
-
Legenda pune moartea sa pe seama unei tunici otrăvite oferită în dar de împăratul Justinian. De la boala de care a suferit poetul provine și una dintre poreclele sale, "Dhu al-quruk". „Cel cu răni”, alături de alte porecle, dintre care "Al-Malik al-dillil" „Regele rătăcitor”, își are originea în îndelungatele peregrinări ale poetului. Poziția lui deosebită printre poeții preislamici se datorează atât cultului pe care i l-au consacrat unii savanți de la Basra, chiar dacă planează îndoiala asupra autenticității unei bune părți din versurile sale, cât
Poezia arabă în epoca preislamică, Ğāhilīya (secolele VI-VII) () [Corola-website/Science/333738_a_335067]