2,264 matches
-
mai mică. Deoarece Cocîrlă lucra Într-o fabrică de zinc, rația ei zilnică de hrană era undeva la mijloc. Fiind puși În situația de a face față unor pericole ce le amenințau viața, lucrătorii În mine primeau cele mai mari rații de hrană și cea mai mare remunerație. Astfel, În timp ce lucrătorii din mine primeau 800-1.200 grame de pîine pe zi, cei ce lucrau În afara minelor primeau 300-500 grame de pîine pe zi. Cu toate acestea, avînd În vedere faptul că
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
200 grame de pîine pe zi, cei ce lucrau În afara minelor primeau 300-500 grame de pîine pe zi. Cu toate acestea, avînd În vedere faptul că munca În mine era cea mai solicitantă din punct de vedere fizic, cei cu rații mai mici de hrană arătau la fel de „bine hrăniți” precum cei ce lucrau În mine, Întrucît primii economiseau mult mai multă energie. Astfel, nu ne miră afirmațiile lui Șimon: Da’ noroc c-a fost, mare noroc că n-a fost În
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Îndeplineau normele zilnice nu primeau pîine care, și așa era destul de puțină. O mașină nu merge fără benzină, dar un deportat trebuia să demonstreze că este mai „valoros” decît o mașină: să lucreze fără combustibil.... Acest cerc vicios În care rațiile depindeau de Îndeplinirea normei care, la rîndul ei, depindea de energie, deci de rația de hrană, era o modalitate obișnuită de tortură și, În anumite cazuri, ducea la dispariția fizică a deportaților, ca și În lagărele naziste. Cum mulți dintre
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
nu merge fără benzină, dar un deportat trebuia să demonstreze că este mai „valoros” decît o mașină: să lucreze fără combustibil.... Acest cerc vicios În care rațiile depindeau de Îndeplinirea normei care, la rîndul ei, depindea de energie, deci de rația de hrană, era o modalitate obișnuită de tortură și, În anumite cazuri, ducea la dispariția fizică a deportaților, ca și În lagărele naziste. Cum mulți dintre deportați erau incapabili să Îndeplinească sarcinile de lucru cu atît de puțină mîncare, deseori
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
plită, Împărțindu-le cu colegii lui Înfometați. În mod similar, În ciuda accidentului grav pe care l-a suferit și a lungii perioade de convalescență, Hrușcă s-a considerat binecuvîntată atunci cînd rușii au trimis-o să lucreze la grădină. În timp ce rația de pîine i-a fost redusă, pentru că nu mai era nevoită să lucreze În mină, faptul că lucra În grădină a ajutat-o să mănînce mai sănătos, atît ea, cît și colegii ei de cameră. Ea Își amintește: Mai găseai
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
luni alcoolicii au murit. Noi, tinerii, am supraviețuit doar pentru că am furat lemn pe care apoi l-am vîndut. Într-adevăr, chiar dacă femeile munceau la fel de greu precum bărbații, rezistau mai ușor fără mîncare, iar multe dintre ele chiar Își schimbau rațiile de pîine pe săpun. Pentru multe femei acest schimb s-a dovedit a fi extrem de eficient, deoarece faptul că se Îngrijeau de igienă le-a conferit o mai mare rezistență În fața bolilor. În plus, femeile puteau coase și croșeta fie
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
România, au avut o poziție inferioară În fața bărbatului care aducea pîinea acasă - fie el tată, frate sau fiu - au Învățat să se sacrifice, fiind astfel capabile În aceste circumstanțe noi să se adapteze mult mai repede. Dacă pentru bărbat lipsa rației de hrană putea duce la Înfometare, pentru femeie, această lipsă era mai ușor de suportat, și pentru că ea deține un strat În plus de grăsime, consecința unui metabolism mai lent. În cele din urmă, etica suferinței și ascetismul, componente centrale
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
În a-i Întări pe deportați, contribuind la supraviețuirea lor. În timp ce aceste acte, relații, credințe și dispoziții biologice au fost probabil o condiție necesară de supraviețuire, ele nu au fost În sine suficiente, deoarece mulți au pierit, În ciuda accesului la rații mai mari de hrană, credință În Dumnezeu și legăturii puternice cu ceilalți. Deși Înfometarea și bolile i-au răpus pe mulți, așa cum a fost cazul tifosului din iarna 1945-1946, bolile puteau fi În același timp biletul spre libertate, așa cum au
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
67). Interviu cu Iosefina Hrușcă, p. 3. Interviu cu Maria Cocîrlă, p. 3. Jolluck, op.cit., p. 130. Interviu cu Maria Cocîrlă. Interviu cu Hilde Stoinescu, intervievator - Jill Massino, 7 iulie 2003. Interviu cu Sofia Magyari, pp. 3-4. Pe lîngă creșterea rației de hrană, Începînd cu 1947 cresc și remunerațiile, existînd chiar un spor de lucru la -0șC. Într-adevăr, mulți deportați au observat că, Începînd cu acel an, rația de hrană a crescut, salariile erau mai mari și, În unele cazuri
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
7 iulie 2003. Interviu cu Sofia Magyari, pp. 3-4. Pe lîngă creșterea rației de hrană, Începînd cu 1947 cresc și remunerațiile, existînd chiar un spor de lucru la -0șC. Într-adevăr, mulți deportați au observat că, Începînd cu acel an, rația de hrană a crescut, salariile erau mai mari și, În unele cazuri, chiar cazarea mai bună. Weber, Die Deportieren von Siebenburgen Sachsen, p. 460 Radosav, Donbas, ed.cit., p. 48. Ibidem. Interviu cu Maria Cocîrlă, p. 3. Radosav, Donbas, ed.
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
bărbați. Weber, Die Deportieren von Siebenburgen, pp. 238, 303. Ignaz Fischer, op.cit., p. 44. „Unsere Knochen lassen wir nicht hier!”, Russland Deportieren erinnern sich: Schicksale Volsdeutscher aus Rumanien 1945-56, Neuer Weg, Bukarest, 1992. Unii bărbați reușeau să facă rost de rații suplimentare de hrană furînd lemn și vînzîndu-l rușilor. Dar această practică era mult mai periculoasă decît cusutul sau croșetatul. Pentru mai multe informații privind capacitățile femeilor de a rezista durerii fizice, de a se sacrifica pentru ceilalți și de a
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
se ocupe de rudele lor mai sărace, Împărțind cu ele pământul, angajându-le sau, pur și simplu, hrănindu-le. Dacă penuria se prelungește, un consiliu alcătuit din capii familiilor face eventual un inventar al proviziilor de hrană și Începe distribuirea rațiilor zilnice. În cazurile de lipsuri majore sau de foamete, femeile din alte sate care s-au măritat cu cineva din sat, dar Încă nu au născut nici un copil nu primesc hrană și se așteaptă de la ele să se Întoarcă În
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
În locuri unde competențele lor erau fie prea puțin folositoare, fie complet inutile. Acestea erau singurele condiții În care autoritățile sătești Îi puteau reduce pe migranți la statutul de „milogi”, de a căror obediență și muncă să profite În schimbul unor rații de subzistență. Deși seceta care a coincis cu migrația forțată din Etiopia era reală, foametea la care au reacționat agențiile de ajutor internațional era rodul strămutării masive. Distrugerea relațiilor sociale a fost o cauză aproape la fel de importantă a foametei ca
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
fost obligată să importe cantități fără precedent de alimente exact În momentul În care prețul țițeiului străin și al mașinilor a crescut foarte mult. Deși lipsa hranei Îi făcea pe mulți țărani mai dispuși să se mute În schimbul primirii de rații alimentare, ei erau mai puțin doritori să renunțe la produsele obținute de ei În folosul organismelor comerciale de stat. În aceste condiții dificile, amplul experiment de inginerie socială era compromis. Vezi Hyden, Beyond Ujamaa in Tanzania, pp. 129-130, 141, 146
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
fost dărâmate pentru a face loc canalelor lungi și drepte, a elimina parcelele tradiționale cu formă neregulată și a crea hectare Întregi dedicate culturilor de orez. Concentrarea populației, munca forțată, interzicerea accesului la alimente sau a părăsirii așezărilor, controlul asupra rațiilor alimentare și execuțiile au căpătat o amploare rar Întâlnită În Etiopia. Vezi Ben Kiernan, The Pol Pot Regime: Race, Power, and Genocide in Cambodia Under the Khmer Rouge, 1975-1979, Yale University Press, New Haven, 1996, capitolul 5. Clay, Steingraber și
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
înzestrat) cu capacitatea de a acționa din proprie inițiativ). În asemenea condiții, posibilitatea că forța s) fie folosit) de una sau alta din p)rți persist) mereu, ca o amenințare de fond. În politic), se presupune c) forță este ultima rațio. În politica internațional), forța nu reprezint) doar ultima rațio, ci este, într-adev)r, argumentul prim și constant. A împiedica forță s) fie ultima rațio în politic) implic), în termenii lui Ortega y Gasset ,,preliminară înfrângere a forței prin mijloacele rațiunii
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
În asemenea condiții, posibilitatea că forța s) fie folosit) de una sau alta din p)rți persist) mereu, ca o amenințare de fond. În politic), se presupune c) forță este ultima rațio. În politica internațional), forța nu reprezint) doar ultima rațio, ci este, într-adev)r, argumentul prim și constant. A împiedica forță s) fie ultima rațio în politic) implic), în termenii lui Ortega y Gasset ,,preliminară înfrângere a forței prin mijloacele rațiunii” (citat în Johnson 1966, p. 13). Permanentă posibilitate că
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
rți persist) mereu, ca o amenințare de fond. În politic), se presupune c) forță este ultima rațio. În politica internațional), forța nu reprezint) doar ultima rațio, ci este, într-adev)r, argumentul prim și constant. A împiedica forță s) fie ultima rațio în politic) implic), în termenii lui Ortega y Gasset ,,preliminară înfrângere a forței prin mijloacele rațiunii” (citat în Johnson 1966, p. 13). Permanentă posibilitate că forța s) fie pus) în aplicare limiteaz) manevrele, modereaz) cererile și joac) rolul unui factor
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
au arătat țăranului că munca sa era încă vitală statului modern; călătoriile forțate din timpul ostilităților l-au făcut capabil să vadă orașe sau comunități rurale care se bucurau de un standard de viață necunoscut lui și satului său; chiar rațiile de alimente din armată erau, în mod obișnuit, superioare celor cu care fusese învățat. Țăranul dobândea astfel experiență asupra eficacității directe 9. Războiul, cu consecințele lui economice, înrăutățind și mai mult modestele condiții de trai ale populației rurale, a avut
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
nu pot să mă despart de el... M-am Întrebat cum putea să scrie atât de bine, fermecător de bine, știind În același timp că din când În când va trebui să dea tributul său de delator. Își administra singur rația de mizerie, tocmai ca să poată continua să fie un superscriitor? Nu Înțeleg, dar am mai puțin respect pentru această situație, și o tot mai mare, nesatisfăcută curiozitate... Sanda Cordoș: Din câte văd, accepțiunea ta e aproape identică cu a Ruxandrei
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
instrumente a căror cizelare (notabilă, întrucât autorul a fost practic lipsit de experiențe preexistente) nu poate fi conciliată cu imaginea - propusă adesea - a scribului mărunt ce proferează doar blesteme și își consumă, pe hârtia menită să adăpostească o invectivă poruncită, rația cotidiană de cerneală îndoită cu venin. Contemplarea și moralizarea se desfășoară sub supravegherea unui cod etic ce definește și starea de idealitate (instaurată printr-o veritabilă preceptistică a armoniei, pusă în mișcare de faptele Cantacuzinilor care au, toate, atributele solare
LETOPISEŢUL CANTACUZINESC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287787_a_289116]
-
într-o disperare sterilă ce mă uzează, ce mă ușurează în mod periculos". Altădată se întreba: De unde poate izvorî această tristețe inumană? Îi văd cauza într-un dublu dezastru: metafizic și fiziologic". Și, mai tîrziu, mărturisea înfrînt: "Îmi trebuie zilnic rația de îndoială. Mă hrănesc literalmente cu ea. N-a existat vreodată scepticism mai organic. Totuși, toate reacțiile mele sînt ale unui isteric. Dați-mi noi și noi îndoieli. Sînt pentru mine mai mult decît hrană, sînt un drog. Nu pot
Un jurnal al lui Cioran? by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17162_a_18487]
-
amploare, încât puțini contestă că ele sunt cel mai mare și mai influent manual de matematică scris vreodată. Euclid a definit o proporție derivată din simpla împărțire a unui segment de dreaptă în ceea ce el a numit „medie și extremă rație”. Iată cuvintele lui Euclid: „Spunem că un segment de dreaptă a fost împărțit în medie și extremă rație atunci când întregul se raportează la segmentul mai mare așa cum segmentul mai mare de raportează la cel mai mic”. Cu alte cuvinte, dacă
FASCINAŢIA „NUMĂRULUI DE AUR”. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Daniela - Mariana Tasie () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_922]
-
Euclid a definit o proporție derivată din simpla împărțire a unui segment de dreaptă în ceea ce el a numit „medie și extremă rație”. Iată cuvintele lui Euclid: „Spunem că un segment de dreaptă a fost împărțit în medie și extremă rație atunci când întregul se raportează la segmentul mai mare așa cum segmentul mai mare de raportează la cel mai mic”. Cu alte cuvinte, dacă AC/CB=AB/AC atunci segmentul a fost împărțit în medie și extremă rație sau într-o „Secțiune
FASCINAŢIA „NUMĂRULUI DE AUR”. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Daniela - Mariana Tasie () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_922]
-
în medie și extremă rație atunci când întregul se raportează la segmentul mai mare așa cum segmentul mai mare de raportează la cel mai mic”. Cu alte cuvinte, dacă AC/CB=AB/AC atunci segmentul a fost împărțit în medie și extremă rație sau într-o „Secțiune de Aur”. Această denumire, ca și cea de „Număr de Aur” sau „Raport de Aur” a primit-o în sec. XIX. În literatura matematică de specialitate simbolul obișnuit pentru Secțiunea de Aur este litera grecească tau
FASCINAŢIA „NUMĂRULUI DE AUR”. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Daniela - Mariana Tasie () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_922]