21,525 matches
-
poate sta și Hristos, sau că Moise nu e cu nimic inferior lui Pavel. Fără această schimbare de accent afectiv, potențialul de fanatism totalitar care mocnește în fiecare monoteism nu poate fi eradicat. Soluția așadar nu e politeismul, ci încuscrirea reciprocă a monoteismelor existente, potrivit reveriei idilice: „drumurile noastre se vor întîlni vreodată”. Iarăși, deznodămîntul lui Sloterdijk sună încurajator, dar e iremediabil naiv. Un volum care impresionează prin sagacitatea analizei la care e supusă gîndirea monoteistă, care în fond e forma
Secundum non datur by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4471_a_5796]
-
ridicat oameni extraordinari, care și-au slujit cu cinste și onoare țara în care trăiau - și erau minoritari. În același timp, nu avem cum să dăm un destin acestei țări, cu români, cu unguri, cu orice minoritate, împreună, în respect reciproc și respect de identitate, câtă vreme nu înțelegem că totuși această țară înseamnă și o națiune, că această națiune este națiune română, că această națiune are interese, valori și orizont, care trebuie slujite și apărate de conducătorii ei de orice
Antonescu despre Marko şi Borbely: Nu pot să-i iau în serios când mă acuză de naţionalism () [Corola-journal/Journalistic/44763_a_46088]
-
foarte diferite, după atîtea roluri pe scena Naționalului, după colaborări cu atîția regizori și parteneri cu nume mari, să faci o asemenea priză cu cineva. Sub acest semn aș pune spectacolul lor Kiki van Beethoven. Acela al umanului. Al descoperirii reciproce. Și al dăruirii. Valori normale, tot mai risipite în teatrul românesc. Efort mult, energii imense implicate într-un mecanism căruia îi lipsesc sufletul, vulnerabilitatea, emoția, tandrețea. Așa sînt prea multe dintre spectacolele ultimilor ani. Prea puțină căutare într-un text
Vă place Beethoven? by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/4477_a_5802]
-
exprimă nemulțumirea și chiar revolta că mai existăm și că mai Îndrăznim, unii dintre noi, să căscăm gura și să le aducem aminte multora dintre ei că legea de bază a unei societăți este Legea Bunului Simț și a Respectului Reciproc. Cu atât mai mult ar trebuie să atârne În balanță respectul pentru cei care au deja experiența vieții și de la care putem Învăța mereu, și Învățăm chiar mult, dar acest lucru nu este conștientizat. Și În dorința de impunere de-
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
mare cimentată, încrustată cu bolovani de râu, ieșiră în stradă, intimidați de ei înșiși și de stânjeneala lor, și-n stradă ezitară încotro s-o apuce: spre casa ei sau a lui, bucuroși să-și întâlnească privirile într-un consult reciproc, plin de nerăbdare și de dorința de-a se îmbrățișa. Miluță! Ne vede lumea! Și ce dacă! bravă el plin de ifose. Domnule, îl preveni ea, fii atent că nu te pot ține și-ți pierzi echilibrul. Mi-am pierdut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1475_a_2773]
-
Legea 53/2003, Codul muncii, republicat, art. 253-259. Acesta nu definește explicit răspunderea patrimonială, dar din contextul prevederilor sale se poate aprecia ca fiind o formă a răspunderii juridice prin care părțile (angajator și salariat) Își asumă o răspundere reparatorie reciprocă pentru pagubele cauzate de către o parte celeilalte, În sfera raportului contractual de muncă născut din contractul individual de muncă. În literatura de specialitate răspunderea patrimonială a salariaților a fost definită ca fiind o formă a răspunderii juridice, care ,,constă În
Răspunderea juridică în dreptul muncii - Inspecţia muncii -Jurisdicţia muncii by Ioan Ciohină - Barbu, Adrian Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Administrative/91633_a_93464]
-
să soluționeze:cererile pentru constatarea neîndeplinirii condițiilor prevăzute de lege pentru declanșarea sau continuarea grevei; - cererile pentru constatarea Îndeplinirii condițiilor de reprezentativitate a organizațiilor sindicale la nivelul unităților; - cererile de autorizare a funcționării, ca persoane juridice, a caselor de ajutor reciproc ale salariaților, precum și de Înregistrare a acestora În registrul persoanelor juridice; - litigiile rezultate ca urmare a aplicării prevederilor Legii 76/2002 se soluționează de către instanțele judecătorești competente, potrivit legii. Litigiile privind stabilirea și plata indemnizației de șomaj se soluționează În
Răspunderea juridică în dreptul muncii - Inspecţia muncii -Jurisdicţia muncii by Ioan Ciohină - Barbu, Adrian Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Administrative/91633_a_93464]
-
România este parte. Investitorii nerezidenți, în principiu, au aceleași drepturi și obligații ca și investitorii români, sub rezerva câtorva dispoziții prezente în capitolul III din Ordonanța nr. 92 /1997. În cazul în care un acord bilateral de promovare și protejare reciprocă a investițiilor, ratificat potrivit legii, ori o altă lege care ar îndreptăți un investitor - persoană fizică sau juridică nerezidentă - la un tratament mai favorabil decât cel prevăzut prin Ordonanța nr. 92 /1997, investitorul în cauză va beneficia de acel tratament
REGIMUL JURIDIC AL INVESTIȚIILOR STRĂINE by VASILE DUMBRAVĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/91680_a_92855]
-
la realizarea producției, ci și la deservirea după vânzare; - instruirea adecvată și ridicarea calificării colaboratorilor ce îndeplinesc într-o formă sau alta funcții de conducere; - un sistem bine organizat de comunicare între parteneri, care aduce succes atunci când asigură o înțelegere reciprocă; - crearea unui climat prielnic pentru dezvoltarea tuturor formelor de interacțiune a partenerilor de afaceri din diferite țări. 3.3 Constituirea societăților comerciale cu investiții străine Potrivit reglementărilor legale din perioada 19911997 efectuarea de investiții străine în România, indiferent de forma
REGIMUL JURIDIC AL INVESTIȚIILOR STRĂINE by VASILE DUMBRAVĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/91680_a_92855]
-
care se încheie actul juridic. În privința contractului de societate, existența cauzei ca element esențial al contractului este o problemă controversată. Unii autori consideră că, în fapt, obiectul contractului se confundă cu cauza contractului de societate. Obiectul contractului, constând în prestațiunea reciprocă a părților, cauza contractului nu este altceva decât contraprestația celeilalte părți. Alți autori pornind de la prevederile Codului Civil, recunosc cauza contractului ca element distinct de obiectul acestuia. În contractul de societate, cauza este participarea fiecărui asociat la rezultatele activității comerciale
REGIMUL JURIDIC AL INVESTIȚIILOR STRĂINE by VASILE DUMBRAVĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/91680_a_92855]
-
interes comercial, dar adevărul nu este acesta și sunt sigură că ea își va da seama de adevăr. Între noi există ceva tainic, o legătură ce face sufletele să vibreze la unison, fără multe cuvinte, fără demonstrații zgomotoase de simpatie reciprocă. O aștept nerăbdătoare, am stabilit să treacă pe la redacție. Încerc să-mi pun ordine în gânduri și în hârtii, ca timpul să zboare mai repede. În mod inexplicabil - sau poate există o explicație, dar pe moment n-o găsesc - intru
Viaţa ca un fir de păpădie… by Claudia Mitră () [Corola-publishinghouse/Imaginative/101021_a_102313]
-
trăi. Ceva din trecutul acela sublim, vocea, vorbele frumoase șoptite în taină, la ureche, felul în care îi intuia fiecare gând, toate o făceau să revină. Să încerce. Iar și iar. De fiecare dată însă, același trist scenariu: zile de reciprocă tatonare, de amabilități formale, ca mai apoi să se declanșeze urgia. Vorbe aruncate în răspăr, acuze cumplite, jigniri, umilințe. N-ar fi lovit-o, de asta era sigură, dar cuvintele dure, murdare, adresate pe neașteptate, o loveau și o dureau
Viaţa ca un fir de păpădie… by Claudia Mitră () [Corola-publishinghouse/Imaginative/101021_a_102313]
-
actorului nu pot fi despărțite, structurând o paradigmă unică, din care e inutil să se încerce desprinderea unor "părți" sau a unor procente: exterioritatea scenei trece în interioritatea poeziei, pentru a folosi termenii Carmeliei Leonte, constituind ceea ce se numește geneză reciprocă. Carmelia Leonte vorbește, cu dreptate, despre scena interioară a oricărei ființe uma-ne și despre actorul din noi, confirmând, o dată mai mult, ipotezele unor teoreticieni ai textului literar: "Tipologia textuală spune Julia Kristeva în Recherches pour une sémanalyse este teatrală: stabilește
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
Botta, că poetul și actorul oficiază în "templul" teatrului sau al poeziei (nu întâmplător limbajul de lemn a adoptat demult termenul). Descoperind o "cheie a teatralității" în eseul de tinerețe Elogiul ipocriziei, Carmelia Leonte întărește, cu argumente solide, ideea genezei reciproce a teatrului și poeziei: spaima de lucruri (de recuzită, în teatru), cabotinismul și conștiința damnării ca o cale spre poezie, raporturile tensionale între expansiunea și claustrarea ființei, între "adăpostul pleoapei" și "exteriorul mecanic", mișcarea centripetă și centrifugală, vertical și orizontal
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
Leonte identifică o paradigmă ("Poezia ca paradigmă a teatrului? Sau teatrul ca paradigmă a poeziei?", se întreabă retoric autoarea), unde poetul și bufonul se "luptă" pentru a ilustra, în fond, ceea ce oamenii de altădată numeau coincidentia oppositorum: "Este o înrăire reciprocă, efect al luptei dintre poet și mim, o exprimare a intoleranței unuia față de celălalt, o ceartă continuă, disperantă, prin care poetul învață să îl accepte pe bufon și invers". Carmelia Leonte are știința și decența (atât de rară, însă) de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
-l clarifice ori să-l suprime. Căci nu doar la popoarele primitive spectacolele inițiatice provocau transe eliberatoare, dar și în zilele noastre ne exorcizăm, ca spectatori de teatru, prin katharsis-ul unei emoții. Există un mecanism foarte intim de modelare reciprocă actor-spectator, cu atât mai evident în reprezentația ce oferă actorului și spectatorului roluri egale, interșanjabile, iar scenei i se oferă libertatea să dispară. Și să nu ne temem de prefăcătorie! Încă din antichitate aceasta a fost demascată pentru a i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
căreia orice se poate compara cu orice, se poate aduna orice cu orice și rezultatul rămâne cel scontat de mim, mereu același: marea fabulă este teroarea istoriei umane, spasmul minciunii care suntem. Judecata sau axioma cuvenită se bazează pe înțelegerea reciprocă a celor două planuri: planul care mimează adevărul și planul adevărului însuși. Schema este puțin schimbată: nu se așteaptă înțelegere de la planul valorii, al autenticității, ci de la cel al mimetismului. Efemerul, iluzia sunt chemate să salveze lumea, adică să o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
actor cu semn schimbat, înduioșător de candid, nefiresc de singur. Aceștia doi se caută, dar nu se găsesc niciodată pentru că starea lor androginală nu le permite să se regăsească în altă parte decât în ei înșiși. Dar își trimit irizările reciproce, ca semnal de recunoaștere, pentru că altfel nu ar putea supraviețui. Poetul și iubita lui sunt ca și actorul și proiecția pe sticlă. Cei doi protagoniști dublează viziunea, deci sentimentul însuși este dublat. Și jocul este dublu. Pe de o parte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
și mort, în mare și în afara ei, în tăcere și în dialog, înainte și înapoi, poetul înregistrează mișcarea subtilă a lucrurilor, mereu suspendate în gol, în gestul care refuză să spună. Tensiunea se ghicește și este provocată de consumarea permanentă, reciprocă între jumătatea plauzibilă, susținută a poeziei lui Emil Botta, și cealaltă jumătate, exhibată, indiferentă la reacțiile pe care le produce, îndrăgostită de sine. Ceea ce rezultă este un joc în care cele două părți își dispută prioritatea și bucuria manifestării: sărbătoare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
nu cumva există totuși un regizor al acestui spectacol cosmic, dacă o privire din exterior nu poleiește pe ascuns totul cu o aură nesperată de pace? Deși se simte sciziunea dintre parte și întreg, nepotrivirea formelor și a culorilor, subminarea reciprocă dintre fața văzută și cea nevăzută a lumii îl macină pe autor. Sunt momente lungi când putem ghici în Emil Botta un vizual care nu crede în puterea privirii. Menirea ei reală este aceea de a focaliza energia necesară schimbării
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
aiuri-toare până la urmă, între ființa umană aflată mereu în căutarea propriei imagini, a cărții de identitate, și imaginea însăși, care se scălămbăie și își umflă foalele în oglindă, semn al unei obrăznicii deșănțate care va fi scump plătită, cândva. Vânătoarea reciprocă este aceea a unui Janus cu două fețe, a omului cu umbra lui, când umbra poate să suporte pedepse dar în același timp poate să le atragă; ea este urmăritor fidel, însă la fel de bine își poate lua brusc tălpășița, lăsând
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
faci la galop testamentul, pașapoartele și rugăciunile și, odată atras în cursă, lucrurile te îndemnau să-ți îngropi hohotind capul în perne și să-ți ispășești vina de a te fi născut mort de-a gata... (Trântorul) Este o înrăire reciprocă, efect al luptei dintre poet și mim, o exprimare a intoleranței unuia față de celălalt, o ceartă continuă, dispe-rantă, prin care poetul învață să îl accepte pe bufon și invers. Dar este o acceptare aparentă, pentru că una reală nu ar fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
exhibiționist. Numărul 2 este al absenței unuia în celălalt, actorul și masca, omul și umbra lui. Masca semnalează o absență. Actorul, fără mască, o neîmplinire. Omul fără umbră este deja mort, în timp ce umbra fără om este o iluzie. Această dependență reciprocă impune niște reguli, un anumit respect pe care omul îl datorează umbrei, dar și o fatalitate indestructibilă privind perpetuarea gesturilor și, implicit, clișeizarea lor, eșuarea în ridicol. Totuși omul lipsește din umbra lui, nu este niciodată prezent acolo. Numărul 2
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
iluzoriu. Astfel, în Bahar Danush (Pantschatantra), în urma plângerii unei fete împotriva unui băiat care a sărutat reflectarea, s-a ordonat ca umbra tânărului să fie biciuită."45 Acest joc dintre om și umbra lui definește jocul emilbottian. Există mereu o reciprocă pedepsire, o hărțuire fără capăt. Abia numărul 3 ar fi cel al plenitudinii, al împlinirii, al contemplării unuia în celălalt. Atunci când această plenitudine este condamnată să se manifeste, în lumea paiațelor se ajunge la caricaturizarea stării de a fi trei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
elevi a scopurilor urmărite, pentru ca aceștia să folosească judicios timpul pe care îl au la dispoziție (conversația, dezbaterea, rezolvarea de probleme în grup, jocul de rol, brainstorming-ul); - strategii experiențiale - conceptele-cheie care exprimă specificul acestor strategii sunt: exersarea, experimentarea, comunicarea reciprocă a experiențelor de învățare dobândite, analiza situațiilor parcurse, aplicarea cunoștințelor în contexte concrete de viață; sunt, deci, centrate pe elev și pun accent mai mult pe procesele învățării decât pe produsele ei (exercițiul, learning by doing, învățarea prin lucrări practice
Politica demografică a regimului Ceauşescu by Moţoiu Virginia () [Corola-publishinghouse/Administrative/91523_a_92998]