710 matches
-
face referiri la mitologii esențiale"333. Or, toate mitologiile profane ascund în spatele lor vechi semne și înțelesuri ale lumii. Aparenta "ficționalizare", "industrializare" și degradare a acestor reprezentări colective sunt un semn că ne aflăm în permanență în situația de a regândi și recompune realitatea. Așa cum am subliniat în cuprinsul lucrării, practica divinatorie, indiferent de valoarea actului în sine, aduce în prim-plan problematica viețuirii în lume, a relaționării cu Celălalt. Boala, succesul, eșecul, invidia, dragostea, afacerile, justiția etc. reapar de această
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
bune" (E., 55 ani, Cristești, Iași). În plus, majoritatea clienților sfârșesc prin a atribui și o dimensiune simbolică actelor lor cotidiene. De exemplu, unii ajung să redescopere valoarea sacră și religioasă a familiei, iar comportamentul lor față de aceasta poate fi regândit și profund modificat. 6. Întregul ansamblu al practicilor divinatorii poate fi pus și sub semnul bunurilor simbolice de care nu se poate lipsi nici o societate. Pierre Bourdieu susținea în acest sens că "producerea credinței contribuie la o economie a bunurilor
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
11 Septembrie" pentru teoriile politicii mondiale. Prezenta ediție include și o introducere substanțial revizuită, care abordează importanța teoriilor Relațiilor Internaționale pentru studenții care se specializează în politica mondială. În fine, dar nu în cele din urmă, întregul volum a fost regândit, s-a îmbunătățit coerența în privința stilului și a prezentării capitolelor, și a fost adăugată o bibliografie consolidată, notele fiind înlocuite de referințe în sistemul Harvard. La fel ca în cazul edițiilor anterioare, editorul nostru, Steven Kennedy, s-a implicat în
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
modelele de comunitate politică legate de statul suveran, și în al doilea rând de a lua în considerare forme alternative de comunitate politică, unele care să promoveze emanciparea umană. Această secțiune detaliază trei dimensiuni pe baza cărora teoria critică internațională regândește comunitatea politică (vezi Linklater 1992a: 92-7). Prima dimensiune este normativă, și aparține criticii filozofice a statului ca formă exclusivistă de organizare politică. A doua este sociologică și are legătură cu nevoia de a dezvolta o evidență a originilor și evoluției
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
modernă. Ele nu au fost capabile să "erodeze senzația de anxietate morală atunci când datoriile către cetățenii de aceeași naționalitate se lovesc de datoriile către restul umanității" (Linklater 1998: 150-1). În această secțiune vom prezenta încercarea teoriei critice internaționale de a regândi înțelesul comunității în lumina acestei anxietăți morale reziduale și a unui "capital moral" în acumulare ce adâncește și extinde cetățenia cosmopolită. Aceasta implică nu numai identificarea forțelor ce lucrează pentru eliminarea practicilor de excludere socială, dar și a celor ce
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
viața politică și socială, iar teoriile relațiilor internaționale, ca toate teoriile, sunt modelate și de interese și convingeri prealabile, fie că acestea sunt sau nu recunoscute. O a doua contribuție pe care o aduce teoria critică internațională este de a regândi relatările despre statul modern și comunitatea politică. Teoriile tradiționale au tendința de a lua statul ca atare, însă teoria critică internațională analizează modurile schimbătoare în care sunt formate, menținute și transformate granițele comunității. Ea nu numai că oferă o descriere
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
dintre putere și cunoaștere în studierea relațiilor internaționale. Cea de-a doua subliniază strategiile textuale folosite în abordările postmoderniste. A treia secțiune analizează conceptul de stat în cadrul postmodernismului, iar ultima parte a capitolului se concentrează pe încercarea postmodernismului de a regândi conceptul de politică. Putere și cunoaștere în Relațiile Internaționale În cadrul relatărilor ortodoxe din științele sociale, cunoașterea ar trebui să fie imună la influența puterii. Se presupune că studiul relațiilor interna-ționale sau orice studiu științific cere, în principiu, renunțarea la valorile
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
că paradigma suveranității ne-a sărăcit imaginația politică și ne-a restrâns înțelegerea dinamicii politicii mondiale. În această secțiune vor fi prezentate încercările postmoderne de a dezvolta un nou limbaj conceptual pentru reprezentarea politicii mondiale dincolo de termenii statocentrismului, pentru a regândi conceptul de politică. Campbell (1996: 19) pune următoarea întrebare: "putem reprezenta politica mondială într-o manieră mai puțin dependentă de problematica suveranității?" Provocarea este de a crea un limbaj conceptual ce poate transmite mai bine noile procese și noii actori
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
sale de captare și excludere. Mai mult, o relatare mai intuitivă a lumii politice contemporane trebuie să includă și o analiză a acelor actori și mișcări ce operează în afara și dincolo de frontierele statului. În al treilea rând, postmodernismul caută să regândească conceptul de politic fără invocarea asumpțiilor de suveranitate și reteritorializare. Contestând ideea că localizarea și caracterul politicului trebuie determinate de statul suveran, postmodernismul caută să lărgească imaginația politică și aria posibilităților politice de transformare a relațiilor internaționale. Aceste contribuții par
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
al metodologiei de cercetare. Tripticul propus ca structură intimă a cărții va urmări să evidențieze semnificațiile și rolul ierarhiilor divine, încadrând critic discuția între cele două repere metodo logice, ideea de sacru și ideea principiului, pornind de la care se vor regândi înțelegerea monoteismului și posibilitatea inițierii unei comunicări interreligioase autentice. PRECAUȚII METODOLOGICE înainte de a porni la drum, se impun câteva precizări menite a indica, în manieră critică, limitele propriului demers, ca pas preliminar și necesar de delimitare a orizontului de înțelegere
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
nu toți am fost în aceeași măsură autorii acestei distrugeri... În "satul mondial", mondializarea este și "self-fulfilling prophecy" (profeție care se autoîmplinește), de aceea trăim acum ca o lume incomplet dezmeticită 57. Științele sociale sunt la "proba lumii", obligate să regândească lumea prezentă luând în seamă și "rupturile și evenimentele", amestecul de fapte și evenimente, de "bifurcații"58, nu doar "statica", sau doar schimbările graduale. Contrar lui Ciu-En-Lai care spunea că e prea devreme să judecăm revoluția franceză fiindcă abia au
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
valorile istoriei sale, cu resursele sale, se poate menține cum a fost sau se poate schimba. Este important mediul politic național, internațional, este importantă autoritatea publică locală, ca și mobilizarea, implicarea diferitelor categorii de actori locali. Oamenii și grupurile își regândesc raportul cu teritoriul local, integrează treptat sentimentul local, legătura cu locul. (Re)construcția identității satului nu se poate reduce doar la redescoperirea unor "produse tradiționale", fără recunoașterea și implicarea autorității publice locale. Identitatea teritorială se reconstruiește în cadrul unui proiect comun
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
cele care percep mediul în care trăiesc ca inteligibil și controlabil. Interesul sociologiei sănătății este de a identifica condiții și circumstanțe favorizante menținerii sănătății, condiții și circumstanțe favorizante apariției bolilor, de a propune explicații care să ajute oamenii să-și regândească acțiunile în vederea menținerii, promovării sănătății, să le atragă atenția asupra importanței unei vieți sănătoase. Sănătatea este o valoare socioculturală, un capital, un bine suprem etc., dar logicile instituțiilor medicale, ale medicilor, ale pacienților, ale farmaciștilor, ale direcțiilor de sănătate publică
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
realitatea socială problematică; condiție socială; acțiune colectivă; ordine socială; legitimitate și autoritate; mobilizare a maselor; manipulare și control. Prezența tuturor acestora în definițiile acordate ideologiei permite, dintru început, semnalarea ambivalenței originare a conceptului, născut în cadrul teoriei filosofice a cunoașterii și regândit ulterior la nivel de semnificație în cadrul teoriei socio-politice. Aceasta explică, probabil, și potențialul semantic ridicat pe care termenul îl poartă cu sine încă din momentul apariției sale, potențial care îi asigură, în cele din urmă, flexibilitatea. La rândul său însă
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
Construirea unui nou model al societății contemporane, solicitat de schimbările profunde survenite în organizarea și funcționarea acesteia, este o sarcină cu care sociologia s-a confruntat odată cu avansul postmodernității. O altă sarcină, nu mai puțin complexă, este aceea de a regândi categoriile sociologice majore formate în condiții care acum se îndreaptă cu repeziciune spre ceea ce reprezintă trecutul"434. Dintr-un alt unghi, chiar și atunci când resping ideea potrivit căreia postmodernitatea ar necesita o "ruptură" de categoriile și instituțiile modernității, anumiți teoreticieni
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
atâta vreme cât statul nu le oferă un climat de siguranță și de normalitate, oamenii se apără singuri și pierd resurse Însemnate, materiale și de energie, În loc să le folosească pentru a-și dezvolta afacerile”40. Este interesant de remarcat, de asemenea, că regândind rolul de dorit al statului În viața economico-socială, John Stuart Mill a elaborat la rândul său și o concepție fiscală proprie, bazată pe câteva repere majore. În primul rând, În viziunea sa, impozitul reprezintă o povară grea ale cărei efecte
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
ar trebui reformulat criteriul de definire a omului nu în funcție de intelect, ci în funcție de puterea cogitativa, căci ea ar fi prima putere dato rita căreia omul s-ar diferenția de animal. Cum toate aces tea sunt evident false, va trebui să regândesc problemă modalității în care puterea cogitativa „cunoaște“. O lectură atentă a fragmentului citat oferă cheia înțelegerii adecvate a acestei puteri: puterea cogitativa, fiind un simț intern, are un organ corporal, pe când cunoașterea intelectiva nu are nici un organ corporal, încât pot
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
ceilalți oameni“ </citation>(Iliada) și Publius Cyrus afirmase că (Sentențe, sec. I î.Chr.), omenirea se obișnuise, parcă, să meargă spre viitor și „cealaltă lume“ dispersată și înstrăinată de sine. La această răspântie de vremuri, oamenii au început să-și regândească destinul. Unele principii-ghid existau deja în lume, ca și dorința omului de regăsire a sinelui primordial: Karma (legea) brahmană, meditația budistă, introspecția socratică, mai vechea Thora (legea mozaică), nemurirea Zalmoxiană a spiritului. Tuturor acestor orientări arhetipale le lipsea esențialul indus
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
s-a sfârșit, definitiv fără îndoială, o întreagă concepție despre teatru care nu va mai avea curs de acum înainte. Teatrul nu va mai viza o reproducere exactă și verosimilă a realului. Toate artele, în secolul al XX-lea, au regândit conceptul de mimesis. "Știm cu toții, declară Picasso în Cuvinte despre artă (Propos sur l'art, Gallimard, coll. Arts et artistes, 1998), că arta nu este adevăr. Arta este o minciună care ne ajută la înțelegerea adevărului, cel puțin a adevărului
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
cele mai vechi stări culturale ale minții omenești (dacă nu chiar cea mai veche) și astfel hrănind aproape toate formele ulterioare în modurile cele mai diferite"122. Definiția pe care o propune este următoarea: "mitul este un mod de a regândi lumea, o formă specifică de a retrăi spiritual existența umană în lume, de a înțelege ființa omenească în proiecție cosmică, fie când această proiecție reflectă un univers finit sau infinit, dar deschis și insondabil, fie când se limitează la un
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
munca, se privea cum se duce pe apa sâmbetei, după care era adunat de pe jos și repus în circuit. Minunatul material al lui Ashling despre cum nu are importanță ce îți dorești de la părul tău fusese anulat, reluat, rescris și regândit, încât Ashling chiar începuse să plângă în momentul în care Lisa l-a respins încă o dată. — Vrei să îl rescrii tu? i se adresă Lisa lui Mercedes. Dacă va mai trebui să mă mai uit o dată peste el, îmi dau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
Trebuie să se sinucidă prin eforturile lor disperate de-a scăpa de prostie. Datoria morală a prostului ca om este de-a înceta să fie astfel sau de a transforma principiile bunului-simț în concluzii ale simțului propriu, cea de a regândi pe cont propriu locurile comune, fapt prin care încetează a mai fi comune, cea de a supune criticii vulgaritățile. Și dacă, făcând asemenea eforturi, nu poate face față poverii și-și epuizează nu prostia proprie, ci propria inteligență și propria
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
vei fi silit să mă vomiți fără folos nici pentru mine, nici pentru tine. Și acum încep să-mi traduc narația despre cum se face un roman. Și cum nu-mi e cu putință să o reformulez fără a o regândi, adică fără a o retrăi, va trebui neapărat să o și comentez. Și întrucât aș vrea să-l respect cât mai mult posibil pe cel care am fost, pe cel din iarna anilor 1924-1925, la Paris, ori de câte ori îi voi adăuga
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
situate lateral de uriașe busturi color aparținînd unor neliniștiți oameni de sex feminin care-și cumpără automobile cu patru uși și coboară prin parbriz Într-o tamponare ce-i obligă să reflecteze serios la sensul vieții, al parbrizului. Să le regîndească. SÎnt vedete cu ocupații serioase, În timpul liber au scris numai bestseller-uri pînă la nenorocire și vor scrie și mai multe În spital. Cum nu mi s-a-ntîmplat niciodată un asemenea lucru, deși mi-am cumpărat automobil la mîna a doua
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
casetofon intermitent, pneuri uzate, alarmă care deschidea automat toate portierele după două minute, un adevărat chilipir, așadar cum, În ce mă privește, grație unei atenții extrem de Încordate a lui Dumnezeu nu am avut Încă un astfel de accident ca să-mi regîndesc viitorul, mă văd nevoit să plonjez iar În trecut, cînd la delicata vîrstă de trei luni am fost scăpat În cap de doica beată, după care mama, ca să-mi vindece creierul supradezvoltat, mi-a citit cred că-n engleză luni
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]