2,802 matches
-
o rutină poate deveni creatoare În Japonia, chiar dacă este considerată abrutizantă În Occident, trebuie să ne punem Întrebări În legătură cu importarea fără decompresie culturală a modelelor lui Ikujiro Nonaka În materie de gestionare a cunoașterii! În funcție de ponderea elementului tacit, nonverbalizat și relațional În raport cu cel explicit și contractual În organizații de culturi diferite, metode similare nu vor duce la rezultate identice; În unele cazuri, nu vor avea deloc rezultate sau, mai rău, se vor dovedi contraproductive! Această constatare ne-a condus la examinarea
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
relație, dintr-o transmitere a cunoștințelor sau dintr-un do, Înțeles ca un proces integrat Într-un comportament. Atenția și sensibilitatea față de ceilalți și față de mediu permite anticiparea, Înainte ca presiunea să devină prea brutală. Atenția se focalizează asupra spațiilor relaționale dintre fapte, obiecte și ființe, căci aceste vacuități sunt matricea a ceea ce va fi sau, mai exact, a ceea ce devine. Pictura tradițională chineză, ca și cea japoneză, acordă o mare importanță spațiilor relaționale dintre forme. În artele marțiale, noțiunea de
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
prea brutală. Atenția se focalizează asupra spațiilor relaționale dintre fapte, obiecte și ființe, căci aceste vacuități sunt matricea a ceea ce va fi sau, mai exact, a ceea ce devine. Pictura tradițională chineză, ca și cea japoneză, acordă o mare importanță spațiilor relaționale dintre forme. În artele marțiale, noțiunea de ma-ai desemnează spațiul-timp ce separă doi parteneri. Calitatea acestui ma-ai variază În funcție de abilitatea fiecăruia și de circumstanțele În care cei doi se găsesc. Pentru Sun Tzu, arta războiului este ca apa
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
colaborare și de la distanță, care modifică noțiunile de timp și spațiu Împărtășite. Este un aspect ce debusolează nu doar conducerea, ci și angajații, care Își pierd reperele, pentru că puzzle-ul, aici și acum, e cel care pune lucrurile În mișcare. Relaționalul este o dimensiune esențială pentru funcționarea globală, ceea ce face a priori imposibilă evaluarea performanțelor pe o bază individuală. Dacă nu există responsabili de proiect la nivelurile intermediare, e pentru că o asemenea responsabilitate atribuită unor persoane ar Însemna ca acestea să
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
membrii unei promoții universitare sau ai oricărei alte organizații rămân foarte active. Într-un serviciu, atunci când trebuie luată o decizie sau când este În curs o consultare, fiecare Își utilizează și Își consultă preferențial rețelele de apartenență preexistente, aceste grupuri relaționale funcționând ca niște referințe oculte. Excelența operațională vine și din faptul că japonezii nu depășesc limitele. Ei fac ceea ce s-a decis. Odată ce standardul și procedurile au fost fixate, le aplică până la abrutizare, chiar dacă ar fi să se năpustească Într-
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
sunt slabe, Însă mamele sunt redutabile. Ele sunt mai profunde, acolo unde bărbații sunt descriptivi, iar asta se observă În munca de zi cu zi. Ceea ce nu e spus este vital, iar munca este infiltrată În permanență de sensibilitate și relațional. Se vorbește, În aparență, despre o mulțime de lucruri, fără a se numi neapărat obiectul, creîndu-se astfel consensul care conduce la decizie. Promovarea unei persoane este efectivă din momentul În care fiecare și-a manifestat adeziunea. În schimb, calitatea ține
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
competiția dintre lanțurile de combini, diferența o fac pertinența, rapiditatea și capacitatea de a produce cunoștințe ce vor da naștere produselor și serviciilor cerute de piață. Energia mobilizatoare Kyoto Tool Company Muzeul companiei KTC este ca un ba, un spațiu relațional, dar și de lucru cu clienții. Aici se abordează de la condițiile de utilizare a instrumentelor până la psihologia lor! KTC este un producător de instrumente pentru companii din industria automobilelor, precum Toyota, Nissan sau Honda, ca și pentru fabricanții de motociclete
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
Division față de nevoile și așteptările clienților. Show room-ul diviziei - numit aici acvariu, pentru că aparatele de măsurare științifică sunt plasate În spatele unor pereți de sticlă constituie o dimensiune a ba-ului Împărtășit cu clienții. Timpul petrecut cu ei În acest spațiu relațional În jurul sarcinilor de măsurare este esențial. Se Întâmplă ca și cercetătorii din sectorul public să solicite divizia; or, timpul lor este limitat și prețios. Lucrul cu partenerii externi În cadrul și În perspectiva unei veritabile creări de cunoaștere reprezintă de acum
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
reprezentând un element central de conectivitate spre nivelurile superioare și spre cele inferioare ale Întreprinderii, Îndeosebi prin funcționarea intranetului. Urmând teoriile lui Nonaka, Fujitsu pleacă de la constatarea potrivit căreia cunoștințele se creează la bază; ele sunt produsul abilităților operaționale și relaționale cotidiene, dar absența formalizării limitează captarea lor. La origine, cunoștințele sunt invizibile și diseminate, fiind necesară crearea condițiilor favorabile socializării lor, pentru a le repera și a le reuni. Managementul intermediar, prezent peste tot, asigură această funcție esențială la nivelul
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
de organizare și relaționare. Dihotomiei noi/ei tinde să i se substituie conceptul de noi cuprinzător și dinamic, format din interacțiuni constante, din predări și Învățări reciproce. Soluțiile generale și uniforme cedează locul unor formule personalizate, coproduse Într-un joc relațional creativ și adaptativ. Nu se mai distribuie un produs, un serviciu sau o Învățătură. Astăzi, ele trebuie să fie solicitate de o necesitate colectivă (intersubiectivitate), tot ce rămâne de făcut fiind să se contribuie la construirea acesteia. Date fiind noile
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
imaginație și aplicare. Se privilegiază aici crearea de alianțe, orientate pornind de la comunități existente. Aplicându-și ei Înseși modelul, comunitatea strategică de cunoaștere a companiei Mediascope Își depășește cu mult limitele fizice de Întreprindere japoneză, inserându-se Într-o țesătură relațională de comunități cu practici și interese variabile În societatea rețelelor. Mai multe cercuri structurează această activitate. Primul este reprezentat de comunitățile interne, tematice sau centrate pe obiective ale IMM-urilor, reunind salariații și conexiunile acestora. Un al doilea cerc este
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
analizat, cu atât mai puțin de modelizat cu metode convenționale. Avem de-a face aici cu o chestiune de feeling, ce se sprijină pe o cunoaștere În primul rând tacită și pe un simț al ritmului fundamentat pe o sensibilitate relațională. Cei mai de succes agenți comerciali Îl „miros” pe medic și știu din instinct când să-l abordeze și ce tip de argument va determina luarea deciziei. Programul Super Skill Transfer: explicitarea, apoi transferarea abilității tacite subtile a celor mai
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
În parte. Prin HHC, Eisai a creat condițiile unei veritabile armonii operaționale centrate pe crearea colaborativă de cunoaștere. Pentru Eisai, valorile HHC joacă de acum rolul unei busole ce indică Întregului personal un nord magnetic În Îndeplinirea sarcinilor zilnice și relaționale. Ele funcționează ca un liant dinamic, ce polarizează energiile Într-o direcție comună și dă sens acțiunii fiecăruia, devenit capabil să-și măsoare propria performanță și pe a celorlalți după etalonul valorilor HHC. Pentru a Întreține și a Îmbogăți această
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
mijloc de informare În sine, datorită valorilor pe care le vehiculează marca. Cum poate Dentsu să-i sporească valoarea lui Luis Vuiton? Prin informații pertinente (insights) despre consumatori? S-a trecut de la publicitatea one shot, demonstrativă și directă, la forme relaționale de marketing postmodern, interpretative și indirecte. Astăzi, cunoștințele de tip marketing nu mai sunt suficiente, problema centrală care se pune fiind cum să se dezvolte capacitățile de creare a cunoașterii. Este o gravă eroare să se limiteze gestionarea cunoașterii la
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
asupra naturii sale de instrument al creării de cunoaștere. Dimensiunea tacită, esențială, comportă o infrastructură culturală care, prin definiție, este rareori exprimată, deși e permanent prezentă. Astăzi, cunoașterea nu există În afara suportului rețelelor tehnologice, care favorizează În egală măsură practicile relaționale. Pentru a stimula și a Îmbogăți cunoașterea În mod constant, o cultură Împărtășită trebuie să fie strategică În sine, astfel Încât și pentru ca rețelele să fie creative. Nu există opoziție Între un demers privind resursele umane, pe de o parte, și
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
sunt puse În coerență În jurul unor obiective, iar crearea de cunoaștere este centrată pe viitor și pe inovație. Orientarea reunește resurse umane, materiale și organizaționale Într-o stare de spirit mobilizatoare, zămislind sau dezvăluind soluții prezente chiar În germenii dispozitivelor relaționale. Comunitățile strategice de cunoaștere nu au limite fizice; perimetrul lor este definit de pertinența proiectului lor și a strategiei care le servește. De la „command and control” la “Încurajează și energizează”. În virtutea apartenenței sale la Fuji-Xerox, KDI participă și la programe
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
nominative. Această poziționare particulară face obiectul unui efort constant de creare a cunoașterii, pentru ca Întreprinderea să poată furniza produse și servicii În care tehnologia joacă un rol-cheie. Realcom urmărește cu atenție progresele din cadrul motoarelor de cartografiere (mapping), ce vizualizează comportamentul relațional al utilizatorilor și al comunităților, Însă există semne de Întrebare Îndreptățite În privința capacității unor asemenea sisteme de a inova sau de a produce rupturi. Cartografierea este, fără Îndoială, potrivită pentru a optimiza utilizarea cunoștințelor și a experților sau pentru a
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
poate fi atinsă În lumea aceasta, ci În lumea de dincolo! Calea Arcului - tir cu arcul. Le Zen dans l’art chevaleresque du tir ŕ l’arc, Dervy, Paris, 1970. Random, op. cit. Herrigel, op. cit. Vezi nota 2, p. 24. În relaționalul cotidian japonez, aceasta se traduce printr-o utilizare excesivă a lui hai, care, În afară de „da”, Înseamnă: „am Înțeles”, „e ca și făcut”, „vă rog”, „bine ați venit”, „desigur”, „intrați”, „poftiți”, „la revedere” etc. Altfel spus, este vorba despre o legătură
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
desigur”, „intrați”, „poftiți”, „la revedere” etc. Altfel spus, este vorba despre o legătură și un liant suprem În slujba acordului, a armoniei și a fluxului. Augustin Berque, apud Hisayasu Nakagawa, Introduction à la culture japonaise, PUF, Paris, 2005. Această oscilare relațională se regăsește În capoeira braziliană, unde mișcării unuia dintre protagoniști Îi corespunde o eschivă a celuilalt, urmată imediat de un atac evitat la rîndul său... Kitaro Nishida, Într-un articol publicat În Stanford Encyclopedia of Philosophy; traducerea aparține autorului. Random
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
Întîmplat. Chiar dacă o sistematizare abuzivă a clișeelor trebuie evitată, ele conțin adesea o doză de adevăr. Mai puțin În restaurante, unde reproducerile plastice ale felurilor de mîncare sînt expuse În vitrină! Această descriere corespunde unei dorințe de a Înțelege logica relațională și a comunicării În Japonia. Sistematizarea ei exagerată ar fi extrem de abuzivă. Trebuie mai degrabă să vedem aici, ca În cazul unei culturi particulare a strategiei, un fundal, o țesătură de referințe, deprinderi și propensiuni comportamentale. Japonia este o țară
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
ce-i conferă o mare suplețe, o putere de adaptabilitate la varietatea de situații În care este implicată ( G. Mialaret). Rămâne artă În măsura În care este o chestiune deintuiție, de spontaneitate, de măiestrie pedagogică, de inteligență, de imaginație și de sensibilitate afectivă, relațională, ce caracterizează personalitatea profesorului. Procesul de Învățământ intercalează În contextul desfășurării sale nenumărate elemente de artă sau de măiestrie pedagogică, și nici nu poate fi altfel, fiindcă numai omul, cu gândirea și sensibilitatea lui poate interveni creator, cu subtilitate și
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
Fr.P. Hunkins (1966) ajung la rezultate asemănătoare. În cercetările sale, R.L. Carner (1963) sugerează și el necesitatea adaptării Întrebărilor la tipurile de gândire pe care vrem să le dezvoltăm. Întrebările de tipul „de ce?” și „cum?” și, În general, Întrebările cauzale, relaționale, ca și cele ipotetice („dacă... atunci...?”), ar fi reprezentative pentru orientarea activității gândirii spre operații superioare, În timp ce altele de tipul „care?”, „cine?”, „ce?”, „unde?”, „când?”, „ce sunt?” ar Îndeplini o funcție mai mult cognitivă. De mare utilitate ar fi și
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
diplome. Prin urmare, cu cât un sistem educațional este mai corupt, cu atât este mai puțin egalitar, asigurând un acces ieftin la acreditări celor care au pozițiile cele mai bune în sistemul de învățământ. Cei cu bani sau cu capital relațional, adică cei apropiați de rețelele sistemului, obțin în mod preferențial acces la anumite resurse educaționale. Știm astfel că se practică pilele (traficul de influență) sau atențiile (mita) la primirea copiilor în grădinițe, la repartizarea în clase sau în toate celelalte
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
la o formă nouă, considerată a fi adecvată pentru atingerea obiectivelor sau parametrilor de performanță asociați noii strategii. Modificarea înseamnă atât schimbări dimensionale ale structurii - pondere ierarhică, număr de niveluri ierarhice, număr și dimensiune a compartimentelor etc. -, cât și schimbări relaționale între componente - linii ierarhice, legături funcționale, legături informaționale, diviziune a muncii. Aceste schimbări sunt corelate cu cele de cultură organizațională, putere sau stil managerial, fără a putea face însă demarcări precise ale ariilor fiecărui subsistem. Partea cea mai palpabilă a
Practici de management strategic. Metode și studii de caz by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
muncii. Aceste schimbări sunt corelate cu cele de cultură organizațională, putere sau stil managerial, fără a putea face însă demarcări precise ale ariilor fiecărui subsistem. Partea cea mai palpabilă a schimbării o reprezintă variația dimensională a structurii și, parțial, modificările relaționale, vizualizate într-o nouă reprezentare grafică sub forma organigramei, reprezentarea clasică fiind cea mai utilizată și mai intuitivă. Aceste elemente se traduc în realitate printr-o multitudine de aspecte concrete, cum ar fi: modificarea numărului de membrii ai compartimentelor sau
Practici de management strategic. Metode și studii de caz by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]