737 matches
-
Hortolomei), apoi la Spitalul Fundeni, București. Șef al laboratorului experimental, dezvoltă tehnici și instrumente de chirurgie vasculară. Efectuează cercetări clinice și experimentale în chirurgia vasculară. Tiberiu Ghițescu a realizat la 20 decembrie 1952 prima operație de chirurgie vasculară cu scop reparator din România (sutura termino-terminală de arteră umerală), apoi prima reconstrucție de arteră femurală cu autogrefon venos safen pentru extriparea unui anevrism arteriovenos postraumatic. Implantează prima grefă liofilizată pentru refacerea arterei poplitee la un bolnav cu anevrism arterio-venos (1962). În 1956
Tratat de chirurgie vol. VII by RADU DEAC () [Corola-publishinghouse/Science/92064_a_92559]
-
lucru prezintă o importanță deosebită pentru sportivi, în special pentru cei de înaltă performanță, deoarece sistemul lor imunitar de apărare este foarte adesea afectat de activitatea fizică intensă, fapt ce îl predispune la infecții. Dacă somnul lent are un rol reparator, odihnitor, restaurator și fortifiant, somnul paradoxal este indispensabil pentru restaurarea ionică metabolică și proteică a neuronilor precum și în stabilizarea memoriei de scurtă și de lungă durată. 3.1.3 Programarea și perturbarea somnului O serie de studii cronobiologice au arătat
Refacerea: sursa performanței by Silviu Șlagău; Mariana Costache () [Corola-publishinghouse/Science/91782_a_92326]
-
culegere însoțită de o introducere dilatată, simplă instrumentare partinică a literarului. Preocuparea din ce în ce mai insistentă pentru evoluția și avatarurile exegezei literare a condus-o la analiza contribuției lui E. Lovinescu. Pus într-o lumină mai favorabilă în 1962 într-un studiu reparator publicat în „Lupta de clasă”, criticul devine în 1965 subiectul unei monografii, E. Lovinescu, critic literar, fiind interpretat de V. nu ca adversar al marxismului, ci ca aliat prezumtiv al acestuia, pe terenul campaniei sale raționaliste, democratice și antifasciste: deși
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290650_a_291979]
-
căruciorul după „fiare vechi” sau vânzând piepteni, albii și ceaune, însoțite de strigăte pitorești. Alături de ei, existau și alți meseriași ambulanți: geamgii, purtând pe spate lădița cu foi de sticlă, ciocănaș, clește, cuișoare și vestitul diamant pentru tăiatul sticlei, apoi reparatori de butoaie și putini, purtând în sacul cu unelte „gheara” de tras afară doagele și câteva fire de papură, apoi spoitorii de vase de aramă (specializări țigănești). După primul război mondial, odată cu înmulțirea piețelor de la orașe și înființarea de magazine
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
să aibă pregătite toate reformele necesare. Meritul acestei hotărâri revine În Întregime lui Vintilă Brătianu. „Cât timp regimul ocupației Își va Îndeplini trista sa misiune, noi nepăsători de clevetirile și de calomniile lui să pregătim prin muncă și Încredere ziua reparatoare de mâine, care avea să vie”, spunea Brătianu. Fratele său, Ionel, s-a arătat, mai Întâi, cam sceptic și ironiza pe Vintilă, chiar În fața stăruinței sale, dar a aprobat Începerea acestor demersuri. Eforturile depuse de către miniștrii de la Iași au permis
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Traian-Florentin Ciobotaru () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93532]
-
Nu mai sunt demn În raport cu ceilalți. Nu mai merit nimic de la viață. Sunt un damnat. Întreaga situație, care mă Închide, mi se datorează mie. Sunt vinovat. Reversul situației tragice este mântuirea, salvarea care anulează vinovăția tragică, conferindu-mi În mod reparator posibilitatea de redobândire a identității mele pierdute. Este o reîntoarcere la starea anterioară. Tragicul Închide persoana, pe când mântuirea o deschide. În felul acesta, inseparabile una de cealaltă, tragicul și mântuirea sunt ipostaze ontologice complementare și, În esența lor, experiențe psiho-morale
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
reprezentării de sine trebuie considerată, În cazul acesta, ca având un rol pozitiv. Este funcția care uită și „repară” un trecut inacceptabil pentru persoana respectivă. În felul acesta „rănile” Eului sunt acoperite. Dar romanul individual nu este numai un „act reparator”. El este o dimensiune specifică oricărei persoane, chiar dacă a avut o viață normală, lipsită de accidente. Memoriile persoanelor În vârstă sunt atât subiective, cât și selective. Ne amintim cu plăcere de evenimentele, situațiile și persoanele agreabile și trecem cu ușurință
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
comise sau a unui act pe care am fost refuzat să-l facem. Pentru M. Scheler, ea este o „amintire dureroasă”, o remușcare care revine sau persistă În mod obsedant În conștiința individului. Ce este căința? Este ea un act reparator moral propriu-zis sau este numai o intenție psiho-morală a unui individ apăsat de vinovăție? Pentru F. Nietzsche, „căința este o iluzie internă”. M. Scheler o identifică cu remușcarea. De fapt, căința este regretul de a nu fi făcut un lucru
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
este pus față-n față cu el Însuși și obligat să-și evalueze actele comise. Așadar, căința este un proces prin care sufletul se purifică, se vindecă, ridicându-se și recăpătându-și virtuțile pierdute. Ea este primul pas către actul reparator. Reparația este un efort intențional sufletesc și moral. Ea are tot un caracter simbolic ritualizat. Reparația este fie o Întoarcere În timp, fie o Încercare de depășire a timpului, În ambele situații În raport cu momentul comiterii acțiunii de care persoana se
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
este reparația morală În cazul culpabilității. Ca exemplu de reparație se poate menționa recunoașterea vinovăției sau restituirea unor obiecte furate În scopul eliberării celui care a comis aceste acte de presiunea propriei sale culpabilități etc. Doliul este tot un act reparator cu caracter simbolic și ritualizat. El este legat de pierderea unei persoane apropiate, a despărțirii mele de celălalt, care Îmi este apropiat. Orice despărțire este un act castrator, sau o frustrare, o pierdere. Doliul este simbolul durerii, al suferinței date
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
anulată și acțiunea imorală. Este o proiecție a culpabilității asupra obiectului. Ne punem Însă În mod firesc Întrebarea dacă, În mod real, culpabilitatea a fost lichidată. Obiectual da, dar din punct de vedere psiho-moral nu. Este necesar ca orice act reparator să restabilească echilibrul de comunicare psihologică și morală Între cele două persoane. Acesta este realizat prin iertare. Iertarea este recunoașterea și afirmarea dorinței persoanei vinovate de a se separa de culpabilitate, precum și acceptarea acestei recunoașteri și acordarea iertării de către persoana
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
și acordarea iertării de către persoana prejudiciată, În același timp cu Înțelegerea vinovăției. Reparația este, În felul acesta, un act de restaurare simbolică. Scopul său este refacerea unor relații psiho-morale de comunicare pozitivă Între cele două persoane. Dar, În plus, actul reparator este și un proces de evaluare sufletească și morală, care pune vinovatul față-n față cu propria sa conștiință morală. O reconsiderare de sine, o reevaluare a conduitelor și actelor sale, care-l vor plasa Într-un alt registru de
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
chinul este acceptat ca fiind o cale absolut obligatorie de parcurs. Nu poți spera În mântuire dacă nu treci tu Însuți prin nenorocirile pe care le-ai produs. Chinul are, În cazul acesta, semnificația simbolică a unui ritual de expiere, reparator. Mitologia chinurilor este plină de eroi și exemple: Danaidele, Sisif, Tantal, Oedip, Raskolnikov și seria este departe de a se Încheia. Ceea ce trebuie reținut este faptul că situațiile Închise ale vieții, ca și persoanele care Îi cad victime, nu sunt
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
Pătrunderea În intimitatea unei persoane se face, În cazul psihoterapiei, prin cuvânt, dar și prin sentimentele afișate de terapeut față de subiectul său. Cuvântul Își depășește, ca semnificație, rolul pe care-l are de obicei În comunicarea interpersonală. Cuvântul, În actul reparator terapeutic, este consolare, reparație, suport moral, Încurajare, având ca scop recrearea interiorității persoanei, ajutând-o să-și redobândească curajul și Încrederea În forțele Sale, puterea de a suporta și de a depăși limitele suferinței. În cazul oricărei terapeutici, cuvântul este
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
și sensul vieții tale. În aceste situații, apar fenomene compensatorii, atât psihologice, cât și de ordin moral. Separarea este o situație Închisă a vieții, care va fi compensată sau echilibrată de restaurare, ca situație deschisă a vieții. Restaurarea este actul reparator cu multiple aspecte psihologice și morale. Ea poate fi reprezentată prin Împăcare sau prin refacerea unității În cadrul unui nou cuplu. În felul acesta, restaurarea este actul de regăsire, de revenire la starea de normalitate, de echilibru sufletesc și moral al
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
din această perspectivă psihomorală, ajutorul celor aflați În dificultate ne apare ca o formă specială de atitudine și acțiune care se caracterizează prin iubire și deschidere sufletească. Ajutorul nu este numai o Întâlnire, ci și o intimitate, cu un caracter reparator și de restaurare a unor situații frustrante, castratoare. Cel care oferă o face și dintr-o datorie morală, ca o pornire proprie, dar și ca o atitudine, rezultat al educației sale. Nu putem lăsa În voia soartei semenul nefericit. Fericirea
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
de compensare a conflictelor nevrotice anterioare. 3. Împăcarea Se Înțelege prin Împăcare situația prin care o stare de tensiune, un dezacord sau chiar un conflict dintre două persoane sunt lichidate, restabilindu-se Înțelegerea, acordul dintre ele. Împăcarea este un act reparator. Despărțite prin conflicte, cele două persoane, În cazul În care a existat o anumită atracție simpatetică Între ele, vor regreta această ruptură și vor face eforturi de Întoarcere. În aceste cazuri, conflictul nu a fost interiorizat, ci a rămas ca
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
dându-se satisfacție persoanei victimă, aceasta este reabilitată din punct de vedere psihologic, moral și social În urma prejudiciului care i-a fost adus de către agresor. Reparația este un act compensator, care Înlocuiește În mod real sau simbolic prejudiciul produs. Actul reparator, ca să poată fi eficient, trebuie să reproducă pe dos sau În sens invers actul prin care persoana victimei a fost prejudiciată. Este un fel de reîntoarcere la situația anterioară conflictului, o anulare a traumatismului psihomoral al victimei. Reparația prejudiciului nu
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
alteritatea o contrariază; tulburările psihomorale trebuie Înțelese, din acest punct de vedere, ca niște conflicte ale conștiinței morale care au violat natura persoanei, pervertind-o prin alteralitate; ieșirea din constrângerile conștiinței morale, ca act de eliberare, catharsis, moral, cu efect reparator pentru individ, se va face prin căință și remușcare. Din cele de mai sus, se pot desprinde următoarele concluzii: dincolo de imaginea de sine, și exclusiv psihologică, există și o valoare de sine, și exclusiv morală, care o dublează pe prima
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
zaharat, ingestiei crescute de proteine etc, între TA sistemică și presiunea capilară glomerulară se stabilește o relație lineară. Astfel, presiunea crescută în vascularizația renală conduce la hipertrofia capilarelor glomerulare și a celulelor mezangiale, ceea ce, la rândul său, induce un proces reparator mediat de citokine fibrogenetice și angiotensina II. Injuriile repetitive și procesele reparatorii conduc la glomeruloscleroză. Rolul angiotensinei II Angiotensina II (Ang II) deține rolul central în patogeneza injuriei progresive renale și este astfel, principala țintă logică terapeutică în încetinirea progresiei
[Corola-publishinghouse/Science/2339_a_3664]
-
cu o topică fixă. Având în vedere semantica apoziției, de a relua și a completa un constituent, "de a preciza o altă caracteristică a referentului introdus în comunicare prin primul termen" (GALR, II: 620), putem considera că relația dintre sintagma reparatoare și primul termen juxtapus nu este una apozitivă. Sintagma corectoare înlocuiește o sintagmă, nu o completează. Această relație nu este nici una de coordonare, de orice tip ar fi aceasta, copulativă (vezi imposibilitatea inserării conjuncției și) sau disjunctivă exclusivă, de tip
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
înlăturând excesul dar lăsând să subziste între valoarea reevaluată a clauzei și prejudiciu o diferență mai mică decât în ipoteza anterioară. La stabilirea acestei marje nu este lipsit de importanță nici tipul contractului principal sursa obligației garantate. Astfel, dacă aspectul reparator este pregnant în materia contractului de muncă accentul este frecvent pus pe componenta sancționatorie a clauzei penale în materia contractului de leasing. 4.1.4.3. Reevaluarea judiciară a clauzelor abuzive Anumite clauze sunt interzise în contractele în care sunt
Drept profesional. Teoria generală a contractului profesional by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1415_a_2657]
-
se explică de ce atunci când un prejudiciu a fost cauzat prin neexecutare, clauza penală conservă specificitatea sa în raport cu reparația de drept comun, netransformându-se în daune-interese de drept comun. Deși este folosită și la acoperirea prejudiciului, ea nu capătă caracter exclusiv reparator, adică executarea clauzei penale nu va fi condiționată de existența și importanța prejudiciului și nici limitată la valoarea acestuia. Utilizarea clauzei penale la înlăturarea pagubei relevă componenta reparatorie a acesteia dar nu o înlătură sau ocultează pe cea sancționatorie. Aspectul
Drept profesional. Teoria generală a contractului profesional by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1415_a_2657]
-
adică executarea clauzei penale nu va fi condiționată de existența și importanța prejudiciului și nici limitată la valoarea acestuia. Utilizarea clauzei penale la înlăturarea pagubei relevă componenta reparatorie a acesteia dar nu o înlătură sau ocultează pe cea sancționatorie. Aspectul reparator al clauzei penale este sugerat și de interdicția cumulului acesteia cu executarea în natură a obligației principale, afară de cazul în care a fost stipulată pentru întârziere. Clauza penală nu are caracter exclusiv de pedeapsă, deoarece în caz contrar paguba cauzată
Drept profesional. Teoria generală a contractului profesional by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1415_a_2657]
-
care se structurează de obicei în trei etape (spre deosebire de schimburile confirmative care sînt binare): ofensă - reparație - reacție (acceptare sau respingere a reparației): 1) cineva alunecă și împinge pe altcineva, 2) - Vă rog să mă scuzați! 3) - Nu face nimic! Schimbul reparator poate cuprinde o a patra intervenție de minimalizare: 4) - N-am vrut, am alunecat! În analiza conversațională, termenul reparație se referă la ansamblul procedurilor disponibile pentru a înlătura erorile, violențele sau tulburările în care interacțiunea poate fi obiectul diferitelor niveluri
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]