1,968 matches
-
mod direct Împotriva statului. Ajunge o scurtă privire comparativă asupra imaginilor din Brasília și a scenelor urbane pe care tocmai le-am descris pentru a vedea cât de radicală este transformarea. Nu mai există străzi - În sensul de locuri de reunire publică -, ci doar drumuri și autostrăzi, destinate exclusiv traficului rutier (comparați figurile 19 și 20). O piață există totuși. Dar ce piață! Vasta și monumentală Piață a Celor Trei Puteri, flancată de Esplanada Ministerelor, este atât de mare, Încât orice
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
și Închise pe care o clădea Lenin, erau Înfricoșătoare, dar precise: „Însă, o dată reprimată viața politică din Întreaga țară, existența În soviete trebuie că va avea de suferit. Fără alegeri generale, fără deplina libertate a presei și deplina libertate de reunire, fără o confruntare liberă de opinii, viața se stinge În toate instituțiile publice... Viața publică adoarme treptat... În realitate, conduce doar o duzină de capete luminate șliderii de partidț, iar o elită a clasei muncitoare este invitată să le aplaude
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
în raport cu rolul îndeplinit în ansamblul comunicării. Gramatica este sinonimă cu morfosintaxa, un ansamblu de forme în relație cu alte forme, stilistica oferă partea descriptibilă a semanticii, iar universul poetic al unui scriitor - al lui Eminescu în speță - este gândit ca reunirea structurilor profunde cu expresiile lingvistice, funcții ale celor dintâi. Gramatica limbii române (1997), care reunește toate cercetările de gramatică ale lui I., preocupat îndeosebi de funcționarea verbului, s-a impus prin viziunea în care predomină analiza logică a funcției și
IRIMIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287617_a_288946]
-
de constelații simbolice specifice în domeniul uman, al spațiului cosmic, al naturii terestre, al naturii anorganice, al artelor, al religiilor și mitologiilor, în funcție de care poate fi descris universul imaginar al poetului. Până în acel moment, nimeni nu încercase în stilistica românească reunirea tipurilor de demers ale lui Leo Spitzer cu sugestiile psihanalitice ale metaforelor obsedante ale lui Charles Mauron. I. adâncește până la ultimele nuanțe analiza limbajului eminescian, cuvânt cu cuvânt și sintagmă cu sintagmă, întotdeauna însă în raport cu gândirea poetului. SCRIERI: Limbajul poetic
IRIMIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287617_a_288946]
-
bucățele de substanță „esențialistă”, și cred că, din lecția romantică, ceea ce s-ar potrivi pentru această seară ar fi fragmentul, fragmentariul, fragmentaritatea. Trupul lui Osiris, al lui Orfeu a fost sfâșiat. Este de observat că imaginarul păstrează o nostalgie a reunirii tuturor părților sale Împrăștiate Într-un fel de matcă, cum ar fi, de pildă, traseul imaginației. Dar reunirea este mereu amânată. Mă gândesc la Novalis, la un romantic târziu, de răscruce, cum e Whitman, pentru care elementul organizator este parataxa
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
fi fragmentul, fragmentariul, fragmentaritatea. Trupul lui Osiris, al lui Orfeu a fost sfâșiat. Este de observat că imaginarul păstrează o nostalgie a reunirii tuturor părților sale Împrăștiate Într-un fel de matcă, cum ar fi, de pildă, traseul imaginației. Dar reunirea este mereu amânată. Mă gândesc la Novalis, la un romantic târziu, de răscruce, cum e Whitman, pentru care elementul organizator este parataxa. Imaginația nu este prescriptivă. Sunt multe asemenea interpretări critice care Își propun să analizeze imaginația unei epoci. Se
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
secolului XX erau Înfierate drept misticism ori nebunie, după cum modulul gândirii mistico-magice, pe de altă parte, Își descoperă apropieri și argumente suplimentare În „știință” (termen care, astfel, nu mai poate fi utilizat decât cu ghilimele). Sigur că multe dintre tentativele reunirii celor două modele de cunoaștere stau Încă sub semnul unei imprecizii proiective, specifică epocii New Age, dar altele tentează chiar constituirea unor noi discipline (vezi „fizica șamanică” a lui Fred Alan Wolf, dezvoltată de la șapte axiome simple: 1. universul este
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
și În sociologia aplicată pe studiile de caz (Școala de la Chicago). Analiza comunităților, studiile antropologice, etnografia comunicării sau analizele conversaționale, fenomenologia și micro-etnografia sunt tot atâtea direcții metodice de utilizare a participării observatorului la fenomenul studiat. În continuare voi Încerca „reunirea” celor trei direcții de analiză ale imaginilor și a celor trei tehnici principale de studiere a fenomenelor vizibilului Într-o structură metodologică. Metodologiile analizei contextului Scopul analizelor de context este acela de a folosi „unitățile” contextului social (social setting, În
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
publiciști din toate provinciile românești, între care G. Barițiu, Timotei Cipariu, Al. Papiu-Ilarian, Al. Roman, Nicolae și Aron Densușianu, N. Petra-Petrescu, Gh. Sion, B.P. Hasdeu, I.G. Sbiera, G.I. Ionnescu-Gion, At.M. Marienescu, N. Iorga, Iosif Blaga ș.a. Același efort de reunire a colaboratorilor s-a manifestat în toate privințele: folclor, beletristică, istorie și critică literară. În acest fel, urmând tradiției de la „Gazeta de Transilvania”, F. a militat pentru crearea condițiilor necesare realizării unei unități spirituale a românilor. Revista a publicat literatură
FAMILIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286948_a_288277]
-
noi omilii de către G. Morin și C. Lambot prin 1930 și foarte recent de către Dolbeau. De fapt, abia începând cu secolul al XVI-lea a fost adoptat, în cazul lui Augustin, ca și al altor scriitori antici, criteriul privitor la reunirea într-un ansamblu unic a ceea ce circula divizat în mai multe părți. Bibliografie. Ediții: CSEL 34, 1895-1898 (2 vol.); 44, 1904; 57, 1911 (Epistulae: A. Goldbacher); 88, 1981 (1*-29*: J. Divjak); BA 46B, 1987 (1*-29*: text și introd
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
să scoată noțiunea de ipostază din acea impasse în care ajunsese în urma eforturilor făcute pentru a aplica alcătuirii persoanei lui Cristos acea definiție a ipostazei elaborată de teologia trinitară a Capadocienilor. Potrivit acesteia, ipostaza este individualitatea concretă ce rezultă în urma reunirii proprietăților (idiômata) referitoare la o natură (ousia) care, prin definiție, este tocmai ceea ce-i comun mai multor indivizi; ipostaza e opusă naturii așa cum particularul (to idion) e opus comunului (to koinon). În plan trinitar, Logosul preexistent este una din cele
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
opusă naturii așa cum particularul (to idion) e opus comunului (to koinon). În plan trinitar, Logosul preexistent este una din cele trei ipostaze („persoane”) ale Trinității care cu toatele au una și aceeași natură, cea divină. Ipostaza Logosului este definită tocmai ca reunire a proprietăților Logosului în cadrul naturii divine: faptul că este născut (în timp ce Tatăl dă naștere, iar Duhul Sfânt izvorăște), acela de a nu fi începutul izvorârii Duhului Sfânt etc. Problema constă atunci în transferarea noțiunii de ipostază în planul întrupării (sau
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
Duhul Sfânt izvorăște), acela de a nu fi începutul izvorârii Duhului Sfânt etc. Problema constă atunci în transferarea noțiunii de ipostază în planul întrupării (sau al „economiei”): în ce mod, în individul Cristos, e posibilă o natură umană, adică o reunire a proprietăților umane, fără ca a doua ipostază, cea umană, să ajungă să se adauge celei divine? Era vorba de justificarea în planul categoriilor gândirii raționale a formulării de la Calcedon (conform căreia Cristos este o ipostază cu două naturi), evitându-se
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
realitatea umană a lui Cristos). Ca atare, Leontie afirmă, fără îndoială, că Logosul și-a asumat o natură (umană) individuală (physin idikên tina) și nu pur și simplu natura umană în general. Însă el lărgește definiția ipostazei: aceasta rezultă din reunirea mai multor proprietăți (idiômata) într-un subiect realmente existent, și aceasta atât în cazul în care aceste proprietăți aparțin toate unei singure naturi (e situația Logosului în cadrul Trinității, sau a individului uman), cât și când aparțin mai multor naturi (este
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
a Occidentului dezvoltat are totuși o constantă: expansiunea spre est a lumii Europei Occidentale. Și aici am avut de a face cu etape. În lipsă de proiecte noi, Europa Occidentală a apelat la proiecte vechi, unele dintre ele aproape medievale. Reunirea lumii creștinismului occidental - catolicii și protestanții împreună - ca alternativă la creștinismul ortodox este un proiect medieval reactualizat. Dar el a funcționat și a provocat mari convulsii politice de-a lungul întregii Europe Centrale și de Est, a permis războiul din
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
sociologia procesului de transformare” (Transformationsprozess), „sociologia schimbării” -, aceasta are ca obiect nouă configurație a instituțiilor intelectuale și raporturile acestora cu politicul (intelectualii În câmpul puterii). Fiind vorba despre istoria recentă, informația poate fi lacunara, iar analiza trebuie dublată de autoanaliza. Reunirea acestor studii nu propune o comparație sistematică Între istoriile intelectuale și politice din România și Germania de Est, dar permite unele clarificări reciproce. Miza acestei intersectări a sociologiei cu istoria este aceea de a evita limitările fiecărei discipline, Închiderea paradigmatica
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
de Stiinte din RDG, spre lucrări cu caracter teoretic, a contribuit după 1990 la ponderea unor noi instituții de cercetare În sociologie. * 4. Autoevaluări În predarea „științelor societății” Științele societății (conform traducerii literare a termenului german Gesellschaftswissenschaften) au rezultat din reunirea vechilor discipline academice germane, Geistesși Geschichtswissenschaften (științele spiritului și cele ale istoriei), ca urmare a redefinirii de către marxism-leninism a caracterului obiectiv al legilor sociale. Ele asigurau partidului comunist rolul determinant În istorie, fundamentându-i deciziile politice. Conducerea partidului decidea planul
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
proprietății intelectuale, privind În același timp drepturile de autor și condițiile de atribuire a subvențiilor a fost adoptată În 1995). Drepturi profesionale și lupte politice Ansamblul condițiilor politice și culturale de dupa 1949 (anul fondării Uniunii Scriitorilor după modelul sovietic, prin reunirea asociațiilor profesionale anterioare, ale scriitorilor și autorilor dramatici) a făcut posibilă o progresie rapidă a numărului de scriitori «instituționalizați». Creșterea cea mai importantă de efective a avut loc În cea de-a doua parte a anilor ’60, grație reunirii unor
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
prin reunirea asociațiilor profesionale anterioare, ale scriitorilor și autorilor dramatici) a făcut posibilă o progresie rapidă a numărului de scriitori «instituționalizați». Creșterea cea mai importantă de efective a avut loc În cea de-a doua parte a anilor ’60, grație reunirii unor condiții de excepție: creșterea numărului de tineri scriitori, amnistierea și reabilitarea deținuților politici (1964) etc. Uniunea avea astfel 730 de membri În 1968 și 1.235 În 1978, cărora li se adăugau cei 639 de membri ai Fondului literar
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
cronicar cu sămânță de vorbă”, care prețuiește „risipa, ocolurile, introducerile, parantezele. Până să ajungi să afli ce vrea să spună, trebuie să te înarmezi cu răbdare” (Nicolae Manolescu). Alt critic (Gheorghe Grigurcu) i-a aproximat plastic identitatea stilistică prin imaginea „reunirii într-o singură conștiință” a lui Marius Chicoș Rostogan și a lui I. L. Caragiale. Dincolo de amprenta expresivă, se poate observa însă că R. toarnă în tiparele unui conservatorism al gustului ticăiala unui birocrat al interpretării de text, care strânge nenumărate
REGMAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289165_a_290494]
-
săi (C. Vișoianu, Grigore Gafencu ș.a.) la sesiunile Adunării Națiunilor Captive, știri referitoare la Casa Regală, informații despre Fundația Regală Universitară „Carol I”, articole dedicate sărbătorilor naționale, aniversării și comemorării personalităților politice și culturale (Unirea Principatelor, 44 de ani de la reunirea Basarabiei, Omagiu lui Iuliu Maniu etc.) și multe comentarii referitoare la situația din România, în editoriale și articole de fond sau în rubrica „Românii”, numită ulterior „Românii. Știri din țară” sau „Știri din țară” (Comuniștii la București, Situația teatrului din
ROMANIA-6. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289346_a_290675]
-
pentru o artă narativă riguroasă și inventivă, sobră și nuanțată, desfășurată într-un registru tematic și formal foarte larg. Amplei nuvele Nostalgii secrete, subintitulată Schițe pentru un tablou de familie, de fapt un roman concentrat, în tablouri dense, pe tema reunirii familiei, îi corespund, la polul opus, „exercițiile pentru mâna stângă”, „capriciile” epice, prozele miniaturale, în care, părăsind tehnica observației, prozatorul reface, cu mijloacele sugestiei, ale reinterpretării mitului și ale parabolei, stări difuze, deschideri spre insolitul din cotidian, proiecții în fantastic
RUNCANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289398_a_290727]
-
indivizibilă a vieții, caer Își are lăcașul În Învelișul biosferei, atunci recunoașterea și protejarea acestor relații este esențială atât pentru realizarea unei viziuni științifice noi, mai holistice, cât și pentru promovarea dezvoltării sustenabile și a unei conștiințe cu adevărat globale. Reunirea ecosistemelor Nicăieri nu este mai evidentă această nouă Înțelegere a naturii, drept o rețea indivizibilă a vieții, decât În promovarea „parcurilor transfrontaliere ale păcii”, un concept nou și radicăl, care câștigă rapid teren peste tot În lume, dar În special
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
furnizat iar când polonezii au avut nevoie de o specie rară de pin, cei din Bielorusia le-au dat pomii. Totuși, până când gardul nu este Îndepărtat bizonul poate să hoinărească liber prin pădurea primitivă, nu va putea Începe procesul de reunire al ecosistemelor 85. Reunirea ecosistemelor este o idee revoluționară, În special atunci când pune frontierele naturale deasupra celor naționale. Parcurile păcii transfrontaliere chestionează Încă una dintre premisele fundamentale ale erei moderne - sanctitatea proprietății private. Cu parcurile păcii, mai vechiului „al meu
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
au avut nevoie de o specie rară de pin, cei din Bielorusia le-au dat pomii. Totuși, până când gardul nu este Îndepărtat bizonul poate să hoinărească liber prin pădurea primitivă, nu va putea Începe procesul de reunire al ecosistemelor 85. Reunirea ecosistemelor este o idee revoluționară, În special atunci când pune frontierele naturale deasupra celor naționale. Parcurile păcii transfrontaliere chestionează Încă una dintre premisele fundamentale ale erei moderne - sanctitatea proprietății private. Cu parcurile păcii, mai vechiului „al meu versus al tău” este
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]