989 matches
-
guvernul trebuie să intervină în favoarea categoriei defavorizate, oferind anumite servicii: de educație, acces la justiție, locuințe sociale, acces la îngrijireaxe "„îngrijire" sănătății. Rațiunile intervenției se justifică: a) din punct de vedere deontologistxe "„deontologist": trebuie reparată o nedreptate trecută față de comunitatea rromă (discriminarea etnică) și față de femeile din comunitatea rromă (discriminarea de gen); b) prin consecințele salexe "„consecințialist": aplicarea politicilor afirmative creează mai multă echitate socială decât neaplicarea lor; în mod particular, prin utilitatea lor, aplicarea politicilor afirmative creează o bunăstare socială
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
anumite servicii: de educație, acces la justiție, locuințe sociale, acces la îngrijireaxe "„îngrijire" sănătății. Rațiunile intervenției se justifică: a) din punct de vedere deontologistxe "„deontologist": trebuie reparată o nedreptate trecută față de comunitatea rromă (discriminarea etnică) și față de femeile din comunitatea rromă (discriminarea de gen); b) prin consecințele salexe "„consecințialist": aplicarea politicilor afirmative creează mai multă echitate socială decât neaplicarea lor; în mod particular, prin utilitatea lor, aplicarea politicilor afirmative creează o bunăstare socială mai mare decât în societatea în care nu
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
responsabile de creșterea necontrolată a populației par să fie direct femeile, care „se înmulțesc” necontrolat. Un astfel de argument este adesea însoțit de atitudini rasiste. În România, o abordare de acest gen se referă cel mai adesea la comunitatea rromăxe "„rroma" tradiționalistă. Ceea ce ignoră teoreticienii și ideologiixe "„ideologie" clasici ai suprapopulației, dar remarcă în mod pregnant ecofeminiștii, este faptul că suprapopulare axe "„suprapopulație" este un fenomen caracteristic celor mai patriarhale comunități. Înmulțirea necontrolată se produce acolo unde femeile nu dispun de
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
modernizare" este improbabilă în aceste condiții. Comportamentele în această lume sunt departe de politizarea propriilor probleme 22. În mediul rural, căsătoriile se încheie mai devreme, mai ales pentru fete. Căsătoria prematură a fetelor este și mai frecventă în comunitatea rromăxe "„rroma" tradițională (în jurul vârstei de 12 ani). Lumea rromilor tradiționali, ca și cea țărănească sunt paradigmatic patriarhale. Combinația între tradițiaxe "„tradiție" comunității și influența patriarhală, directă a bisericii, minima dezvoltare a societății civile și a vieții publice fac puțin probabilă implantarea
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
o situație destul de dificilă (trecând peste descurajările externe și peste ignorarea lor mediatică). Cred că ele trebuie să aibă o agendă asemănătoare cu cea a feminismului valului al doilea (sau chiar a valului I în privința drepturilor civile pentru comunitatea rromăxe "„rroma" tradițională), cel al diferențelor, neconsumat în România din cauza comunismului, într-o lume extrem de eterogenă (țărănească, postcomunistă, capitalistă), în vreme ce țările dezvoltate, cu democrații avansate, se află în plin feminism al valului al treilea (al autonomieixe "„autonomie" și politicilor bazate pe comunități
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
a orientat foarte occidental și adesea nerealist. Prevalența importului a făcut ca, de exemplu, agenda cercetării să semene mulți ani cu cea din Vest, și să nu includă nimic despre, de exemplu, patriarhatulxe "„patriarhat" țărănesc sau cel dur al comunităților rrome,xe "„rroma" în cadrul cărora și feminismul valului Ixe "„feminismulvaluluiI" al egalității formale ar părea o îndrăzneală greu de acceptat. Importul nu zdruncină patriarhatulxe "„patriarhat" est-european, ci doar îl îmblânzește. Prin feminism „room-service”xe "„feminismroom-service" înțeleg impunerea unei legislații sensibile la
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
foarte occidental și adesea nerealist. Prevalența importului a făcut ca, de exemplu, agenda cercetării să semene mulți ani cu cea din Vest, și să nu includă nimic despre, de exemplu, patriarhatulxe "„patriarhat" țărănesc sau cel dur al comunităților rrome,xe "„rroma" în cadrul cărora și feminismul valului Ixe "„feminismulvaluluiI" al egalității formale ar părea o îndrăzneală greu de acceptat. Importul nu zdruncină patriarhatulxe "„patriarhat" est-european, ci doar îl îmblânzește. Prin feminism „room-service”xe "„feminismroom-service" înțeleg impunerea unei legislații sensibile la problematica de
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
copiii introvertiți, retrași, marginalizați sau care la un moment dat se află Într-o dispoziție afectivă negativă datorată unor cauze externe sau interne. Ariciul este supărat pentru că: “este singur În pădure”, “nu se jacă nimeni cu el” (copil de etnie rromă), “că l-a bătut un copil”, “că Îi este frică”, iar pentru a-l face să se deschidă, copiii au spus: “o să fiu eu prietenul tău”,” Îți fac eu o căsuță”,”te iau acasă, Îți dau de mâncare”, “te apăr
UTILIZAREA POVEŞTILOR TERAPEUTICE ÎN ACTIVITĂȚI EDUCATIVE PENTRU O MAI BUNĂ INCLUZIUNE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Alina Mihaela NICA, Raluca Elena CORDUNIANU, Oana Liliana TIMOFTE () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2118]
-
în diferite stadii ale existenței lor (copilărie, adolescență, maturitate, vârsta a treia), respectiv din contextele în care acestea se regăsesc, rezultă că este important dacă ești femeie sau bărbat, dar este la fel de important și dacă aparții unei anumite etnii (cea rromă, în exemplul dat de autoare). Și unele teoreticiene vestice - ale căror opinii au fost prezentate în prima parte a lucrării - pornesc de la premisa că există experiențe comune femeilor, că ele reprezintă un grup (mai mult sau mai puțin unitar) care
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
pas care a dus la formularea unui model teoretic, dar este necesar ca acesta să treacă la o altă etapă, de profunzime, în care să ia în considerare și diferențele, de pildă, să investigheze cum anumite categorii de femei (femeile rrome sau cele tinere) interacționează cu formele de patriarhat. Ipoteza mea, în acest caz, este că, în funcție de categoriile de femei pe care le avem în vedere și de contextele specifice în care acestea se situează (potrivit Annei xe "Jónasdóttir"Jónasdóttir), un
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
gen Statul este perceput cel mai puțin ca fiind principalul responsabil de către etnicii maghiari (9,8% bărbați, 6,1% femei), rolul familiei fiind considerabil mai important pentru bărbații maghiari (19,6%, în comparație cu 4,1% femei) și pentru femeile de etnie rromă (29,6%, comparativ cu 14,3% bărbați). Dintre toate categoriile de populație, indiferent de etnie și de gen, pentru femeile de etnie maghiară, instituțiile special create au cel mai important rol în reglementarea violenței în cuplu (42,9%) (vezi figura
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
victime în urma violenței în cuplu) consideră că familia ar trebui să aibă un rol mareîn rezolvarea violenței în cuplu. Așa cum am afirmat, femeile par să considere fenomenul unul privat și „rușinos”, mai ales cele cu studii superioare și de etnie rromă, care ar trebui ascuns, ținut în continuare în sfera privată. Violența domestică este un fenomen care le afectează pe femei și care creează un interes comun (diminuarea, combaterea ei), însă în urma unei analize efectuate în interiorul grupului de femei în funcție de etnie
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
un fenomen care le afectează pe femei și care creează un interes comun (diminuarea, combaterea ei), însă în urma unei analize efectuate în interiorul grupului de femei în funcție de etnie și educație au reieșit trăsături specifice femeilor cu studii superioare și celorde etnie rromă: tendința de a depolitiza violența. Femeile rrome din eșantion au un deficit educațional, marea majoritate au absolvit 5-8 clase (12 cazuri observate), 1-4 clase (6 cazuri observate) sau nu au școală (4 cazuri observate), însă în ciuda acestor diferențe, pe o
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
și care creează un interes comun (diminuarea, combaterea ei), însă în urma unei analize efectuate în interiorul grupului de femei în funcție de etnie și educație au reieșit trăsături specifice femeilor cu studii superioare și celorde etnie rromă: tendința de a depolitiza violența. Femeile rrome din eșantion au un deficit educațional, marea majoritate au absolvit 5-8 clase (12 cazuri observate), 1-4 clase (6 cazuri observate) sau nu au școală (4 cazuri observate), însă în ciuda acestor diferențe, pe o axă educațională se pare că extremele (plus
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
etnie. Femeile din România au identificat ca problemă comună locurile de muncă, dar găsirea unui loc de muncă este o problemă menționată mai ales de femeile tinere, raportarea la violența în cuplu îmbrăcând o formă particulară pentru femeile de etnie rromă și pentru cele cu educație superioară. Dar această observație care vizează particularul nu se referă doar la modul în care raportăm teoria la agenda cetățenilor din România, ci și la contextualizarea/adecvarea teoriilor postmoderne la agenda acestora. Dacă femeile auși
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
de îngrijire a copilului sau pe alte criterii - aici ne referim în special la femei - sau persoane care încearcă o integrare pe piața muncii plecând dintr-o situație de marginalizare socială - aici ne referim în special la persoane de etnie rromă sau la tinerii proveniți din centrele de plasament. Chiar dacă acest tip de condiționare are o motivație economică (costuri mai mici pentru angajatori de pregătire a personalului) și poate încuraja o forță de muncă dinamică (o piață a muncii care recompensează
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
încurajând angajații să-și caute locuri de muncă mai atractive material și/sau profesional), imprimă forței de muncă anumite caracteristici care limitează opțiunile celor ce își caută un loc de muncă. În aceste condiții, opțiunea unei tinere absolvente de etnie rromă, eventual provenită dintr-un centru de plasament 1, de a fi dedicată sau nededicată pieței muncii, în funcție de preferințele personale în materie de traseu în viață, este cel puțin utopică. Șomajul, munca la negru, munca cu jumătate de normă, statutul de
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
a fi considerată integrată, o gospodărie trebuie să primească ajutor sub cel puțin una dintre cele șase forme (xe "Stănculescu"Stănculescu, 2000, p. 327). Exemplul 2: În cadrul unei comunități, membrii unui grup aparținând unei minorități etnice - de exemplu, o comunitate rromă - se află în situația de marginalizare socială. Aceștia nu interacționează cu membrii comunității majoritare, primesc rareori slujbe în cadrul acesteia și pot suferi diferite alte tipuri de excluderi (de la viața culturală a comunității). Mai mulți membri ai grupului minoritar (care pot
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
prost remunerate sunt, în principal, cele feminizate 2. Problematica dimensiunii de gen a pieței muncii are aspecte multiple 3: 1) există anumite grupuri care sunt mai vulnerabile la discriminarea la angajare, de exemplu: femeile însărcinate, femeile cu dizabilități și femeile rrome; 2) poziția femeilor pe piața muncii este dezavantajată în comparație cu a bărbaților (femeile sunt în general mai prost plătite și au mai puține șanse de avansare); 3) sărăcia la locul de muncă 4 este, de obicei, corelată cu analiza următoarelor variabile
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
servicii în domeniu, în contextul calității muncilor și al unei situații materiale precare, și de efectele pe care un sistem de sănătate subdezvoltat le are asupra poverii îngrijitoarelor informale din familie. Astfel, accesul femeilor în vârstă, al celor de etnie rromă, al celor care locuiesc în zone sărace laîngrijire medicală este afectat. În condițiile în care se practică plățile nedeclarate (mita) către personalul medical, persoanele din categoriile sărace (unde dimensiunea de gen este semnificativă) au acces inegal la aceste servicii. În ceea ce privește
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
această secțiune a lucrării în mod detaliat. Aceasta se datorează faptului că ele înglobează atât criticile mai vechi și dezbaterile cu privire la măsurarea sărăciei, perspectivele naționale asupra indicatorilor, cât și criticile venite din partea diferitelor organizații reprezentante ale mai multor grupuri: populația rromă, imigranții sau femeile. Mă voi limita la a analiza în principal criticile de gen cu privire la măsurarea excluziunii sociale, raportându-mă însă și la unele dimensiuni la care am făcut referire anterior, fie din prisma modelelor teoretice, fie din cea a
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
înseamnă MUNCA ? (MERIDIANUL, An VIII, nr.35 (661), joi, 31 august 2006, Editorial) LOREDANA... de la... 32 ! După cum se știe locuiesc la 33, lângă blocul țigănesc 32 de pe str. M. Kogălniceanu. Infecția aia de bloc cu garsoniere are în majoritate locuitori rromi care mai de care "liber profesionist" adică fără ocupație. E o gălăgie, o porcărie de nedescris la acest bloc unde țigani descreierați urlă toată noaptea sau se bat, în numele unei libertăți de care ei, țiganii, nu știu să se bucure
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
din scenă. Ceea ce variază, cu precădere, este ordinea și ierarhia, acestor "inamici". Astăzi, în timp ce administrațiile locale din multe orașe, indiferent de culoarea politică, duc la îndeplinire "planuri pentru nomazi", ce sunt primite cu satisfacție de către instituții, eticheta de țigan sau rrom rezultă ca fiind pe primul loc în blamul social. Iar pe locul doi este acela de român. Cu toate acestea, doar în urmă cu patruzeci de ani (un trecut nu foarte îndepărtat în raport cu istoria națională), la festivalul din Sanremo din
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
accidentelor la locul de muncă. În același timp, în compesație, este multă confuzie între rromi și români. În acest caz nu se precizează niciodată că există rromi români (așa cum există și rromi italieni), însă nu toți românii sunt de etnie rrom: fiecare dintre aceștia având culturi, modele de viață diferite (chiar dacă amândouă respectabile), cum diferită este istoria celor două popoare. Nimeni nu scrie acest lucru, nimeni (sau aproape nimeni) nu cunoaște această realitate. Această carte nu are pretenția să aibă ultimul
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
câștig, își schimbă religia cu o oarecare ușurință. Dar asta nu are nicio legătură. Noi îi ajutăm oricum. Pe scurt, sunt fiii lui Dumnezeu, și nu trebuie niciodată să uităm acest fapt. Odată am botezat cinci copii ai unei femei rrom. Ne-a cerut-o și noi am făcut-o. A fost o mare sărbătoare pentru noi". Să vorbim, dacă permiteți, despre integrare. Ce credeți despre uniunile mixte italo-românești, sau, dacă dorește catolică-greco-ortodoxă. "Bine, sunt un fapt pozitiv. Noi suntem pentru
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]