1,066 matches
-
mestecat bucăți de cauciuc. Daie Gulu Îi făcuse Într-o zi semn să vină și el lângă ceilalți și fiul Directorului Îl ascultase numaidecât. Oamenii Îi făcuseră loc Între ei. O femeie guralivă Îl Întrebase dacă nu cumva tată-său sărăcise de-l trimitea cu ziua la muncă. Sau era și Directorul zgârcit precum tată-său, fostul notar, care după ce se pensionase vindea vin și ouă țiganilor din acea parte a satului numită Chimene? Daie Gulu Îi strigase femeii să-l
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
d. Personajele negative, schematice, sunt Lela vechilul, colonelul moșier Vindieru, Alfred Schlechter, neamțul odios azvârlit fără milă în prăpastie de Gheorghe Buliga, Domițian Cojoc, fost ofițer de jandarmi ajuns pontator, dar și Șoriciu, activist de partid provenit dintr-un țăran sărăcit din propria-i nechibzuință și bucuros acum, la reforma agrară, să facă rău semenilor săi. „Cum poate un om să urască până-ntr-atâta lumea din care a ieșit?”, se întreabă Ilarion Ulma, „răzeșul” care presimte sfârșitul clasei sale: „Cine știe ce
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287377_a_288706]
-
sclavi și iobagi, săraci și cerșetori, au devenit cumpărătorii pe care oamenii de afaceri și-i dispută. Ei constituie clienții care "au întotdeauna dreptate", patronii care au puterea de a-i face bogați pe ofertanții săraci și de a-i sărăcii pe producătorii bogați. În structura unei economii de piață ne-sabotate prin mijloace perverse de guverne și politicieni, nu există stăpâni sau moșieri care mențin poporul în supunere, care colectează tribut sau impozite și care o țin într-un neîntrerupt
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
demnitar sau poziția publică fiului, fiicei, soției sau soțului. O regionalizare științific făcută și votul obligatoriu ar fi alte măsuri pozitive. Dimensiunile oligarhizării României sunt acum uriașe, iar potențialul său de acțiune și perfidia perpetuării este de asemenea mare. Oligarhia sărăcește în jurul său subminând însăși statul. Oligarhul nu știe ce este o lege pentru că în mintea sa el este legea. Averile lor sunt imposibil de acceptat din punct de vedere social și duc la tensiuni uriașe în interiorul colectivităților. Un om luminat
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
He naviga pe Oceanul de Vest țara noastră era deschisă. După moartea lui Yongle, dinastia a intrat în declin și China a fost invadată. De la mijlocul dinastiei Ming și până la Războaiele Opiului, în 300 de ani de izolare, China a sărăcit, a devenit înapoiată, s-a cufundat în întuneric și în ignoranță. A ține porțile închise nu este o soluție". Apud Niall Ferguson, Civilizația - Vestul și restul, Editura Polirom, Iași, 2011, p.57. 34 Ferguson arată: ,,Efectele prăbușirii dinastiei Ming au
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
învață că doar cel ce nu mai cugeta la cele pământești își poate îndrepta mintea la cele cerești: „Voiești să știi cine e cel sărac cu duhul? Cel ce a dat bogăția trupeasca în schimbul bogăției sufletului, cel ce s-a sărăcit pentru duh, cel ce s-a scuturat că de o povară de bogăția pământeasca, încât a ajuns ușor și aerian, e răpit la cele de sus, cum zice Apostolul, călătorind împreună cu Domnul în nor (I Țes., 4, 16)”{\cîte 54
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
Papadopol, 1925: 109). Totuși în „încheerea” cursului său, Papadopol îți exprimă clar propriile principii pedagogice: „în predarea acestui studiu de însemnătate nediscutată totul va fi natural și măsurat, nimic nu va veni nici să siliască, nici să încarce, nici să sărăciască sufletul copilului cu bogățiile lui firești. Așadar: nici memorizări mecanice, nici texte nestrăbătute în clasă, nici noțiuni nelimpezite dinnainte prin exemple, nici teme prea numeroase, nici salturi, nici legături artificieale, nici uniformitate monotonă, nici predare discursivă nici papagalizare, nici excursuri
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]
-
aceleași condiții și nu aveam nici un reproș. Atunci un student mi-a explicat că aceste mișcări sunt clopoțelul de alarmă de care cei din vârful piramidei au nevoie. Altfel, totul se năruie. Ei rămân preocupați doar de îmbogățire, iar ceilalți sărăcesc. Adâncirea prăpastiei nu este dorită de nimeni, deoarece toți vor cădea în ea. În plus, din aceste manifestări, fiecare student și fiecare tânăr exersează și înțelege nevoia de ascultare. Dintr-o altă perspectivă, un distins profesor - folosindu-și umorul mereu
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
192), pentru a continua în paragraful următor: „Dacă ar trebui să aleg între asceză și desfrâu, aș înclina către cel din urmă. De altfel, desfrâul este, și el, o luptă împotriva «cărnii»; căci abuzează de ea, o istovește și o sărăcește” (idem). Se simte aproape de scriitorii ruși, pentru că simte nevoia de a se „otrăvi în rătăcire” (III, 267). De fapt, îi iubește pe spanioli, pe unguri, ba chiar se numește într-un loc nimic altceva decât un „mongol răvășit de melancolie
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
strămoșii; nu are importanță că face același lucru cu propriul trecut. Iată: „Cât de adevărat este că nu poți scăpa de propriul destin! / M-am născut în cutare neam. Ei bine, neamul ăsta mă urmărește, îmi intră în suflet, mă sărăcește sau mă îmbogățește, mă ține: nimic de făcut în această privință. Compatrioții mă asaltează, îmi mănâncă timpul: Ă firesc, câtă vreme pentru ei timpul nu înseamnă nimic” (II, 242). Or, deși pare că dorește să se sustragă atât dezamăgirii strămoșilor
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
cât cultura ta este mai bogată, cu cât citești și ai mai multe puncte de vedere la dispoziție, cu atât ești mai dificil de reeducat. Comunismul a mizat mult și pe deculturalizare sau aculturalizare, trimițând intelectualii la munca de jos, sărăcindu-i pe burghezi, aducând țăranii la oraș. Prin aceste dislocări oamenii erau scoși din contextul lor cultural, reperele lor valorice erau perturbate și anulate. În haosul astfel creat, regimului Îi era mai ușor să-și impună propriul mesaj: iată, acesta
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
cu 664 Ibidem, p. 58. 665 Ibidem, p. 63. 666 Ibidem, p. 60. 667 Ibidem, p. 67. 668 Ibidem, p. 61. 183 perfecțiunea, femeia ideală nu mai este accesibilă în planul mundan. Moartea ei golește de sens universul intim masculin, sărăcește o lume. Cavalerul în negru devine un simbol al durerii și trimite cu gândul la prototipul cristic, imago pietatis 669 , atrăgând din partea cititorilor compasiunea. Femeia iubită, decedată, a lăsat în urma ei numai durere, viața devine în absența ei un chin
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
a metodelor de hărțuire s-au insinuat până și în... Iar viețuitoarele din această «arcă a lui Noe» încearcă să se ascundă acum de prăpădul pe care chiar ele le-au creat”<ref id=”3”>Nelu Păunescu, „Un scandal sexual sărăcește Iașul”, în Evenimentul regional al Moldovei, 23 noiembrie 2011, online la http://www.ziare.com/ziare-iasi/consiliu judetean/un-scandalsexual saraceste-iasul-2620532, para. 1-2.</ref>. Cunoștințe nu cunoștință Promovarea în structurile decizionale, precum și relaționarea dintre indivizi în cadrul acestora depășește sfera profesională. „(...) «Toate
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
de mare tiraj au jucat un rol esențial: ele au fixat, o dată pentru totdeauna, câteva din reperele lumii obsedate de îmbogățire, de plăceri, violență și erotism. Gangsterul, traficantul de alcool și arme, patronul de tripou, miliardarul îmbogățit peste noapte (sau sărăcit cu aceeași viteză) din exploatarea petrolului, vampa, polițistul corupt, avocatul dubios, aventurierul fără scrupule sunt nu doar modele ale povestirilor, ci și personaje din lumea reală. Ei bine, în acestă lume, detectivul e omul revoltat. E pionul ce nu mai
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
luau ca obiect interogarea naturii capitalismului, a modurilor de expansiune și a contradicțiilor care ar fi putut conduce la subminarea lui; pentru primele, dimpotrivă, economia de piață apare ca termenul apodictic și ineluctabil al unei adaptări care monopolizează atenția. Problematicile, sărăcind într-atât încât nu mai pot păstra în câmpul observației decât formele de compatibilitate (sau, ceea ce este același lucru, de rezistență) cu instituțiile capitalismului liberal, se înscriu într-o filozofie a istoriei necesare care, spre deosebire de perioada anterioară, nu este nici
by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
de acum înainte desuetă. Totul se petrece ca și când nostalgia unui univers binar ar bântui spiritele în așa măsură încât ar fi necesară readucerea în scenă a unor eponime antagonice: frontul celor care rezistă mondializării și corpul susținătorilor ei. Rigidizarea antinomiilor sărăcește gândirea și reduce logici și procese la niște efigii care îi aruncă pe protestatari și pe apărători în spirala unor nesfârșite denunțări și suspiciuni. Piața ar fi teratologică și precară, inexorabilă și ameliorabilă, inumană și totalitară, eliberatoare și eficientă etc.
by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
sodomie sunt; și ce feliu de certare li se dă“. Cazurile prezentate mai sus se încadrează în glava 333, zaceala 8 care prevede următoarele: „De se va afla neștine de în clirosul besea ricii să fie sodomlean, acela se va sărăci de toate, după cum scrie pravila besearicii, de tot binele ce va fi având de la besearică se va opri și de besearică și-l vor duce de-l vor închide într-o mănăstire departe; și mai vârtos îl vor lepăda de
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
să dea o sentință, cerându-le și chiar impunându-le împricinaților să se împace. La 27 iunie 1793, Lazăr abagiul din București cere cu insistență o sentință în procesul său care dura de aproape trei ani și care l-a sărăcit. Și toate acestea pentru că mitropolitul a refuzat de fiecare dată să dea o sentință, considerând că problemele pe care le are cu soacra nu constituie un motiv de divorț. De asemenea, în absența unuia dintre împricinați procesul nu poate începe
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
xu a le nu există, iar modul de or ga niza re al in te rio ru lui ca se lor tră dea ză acest in con ve nient. Toți călătorii străini de scriu locuin țe le țăranilor ca foarte sărăcă cioa se, forma te dintr-o singură în că pe re unde întrea ga fami lie doarme, cla ie peste gră ma dă, pe cup to rul so bei iar na și pe la vi țe le din jurul pe re ți
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
secole, până la alfabetizarea generală a Europei -, videosfera americană a democratizat imaginea, de astă dată în câteva decenii, până la vizualizarea generală a planetei, curând electronizată complet (ceea ce nu exclude într-o parte cazuri de analfabetism, iar în cealaltă de avizualism). Toți, sărăci și bogați, au avut în cele din urmă acces la carte; toți, dominanți și dominați, au acum acces la imagine. Dar controlarea ei de facto de către studiourile și regiile de dincolo de Atlantic a modificat harta dominațiilor, a remodelat teritoriile de
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
o invadare a propriului spațiu, ca o umilință. Unii nu pot suporta să Învețe din experiența altora, nu se dezvoltă niciodată spiritual prin interacțiune și Învățare reciprocă, nicicum prin cooperare. Ei Își petrec viața Încercând să-i invalideze pe ceilalți, sărăcind universurile sociale alternative. Altul nu poate fi decât un concurent dăunător, un obiect care trebuie supus, redus, diminuat, anihilat, anulat, terorizat. Despre culpabilitatea generatoare de cooperare și de creație Împreună? Nici nu poate fi vorba. (16.01.2010) Mai putem
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
nici afectiv, nici spiritual”. Numai dedicându-ne unei practici severe a umilinței vom avea o inimă golită, în care Spiritul poate să-și reverse darurile sale, primul fiind iubirea, esența însăși a vieții trinitare. Inimă golită înseamnă, prin urmare, inimă sărăcită de sine. Preotul, din acest punct de vedere, trebuie să fie omul cel mai sărac de sine însuși, pentru a fi cel mai plin de Dumnezeu pentru alții. 3. O inimă ușurată. A fi sfinți înseamnă a ne lăsa modelați
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
al XVII-lea secol, și anume (...) a neguțătorului francez Tavernier (1605-1687), carele, reîntorcându-se din Persia și din India, vându lui Ludovic al XIV-lea diamante pe prețul de trei milioane și apoi, abuzând în Paris de luxul său oriental, sărăci și muri foarte bătrân la Berlin; a instruitului Ioan Thevenot (1633-1667), ale cărui informațiuni sunt încă foarte prețioase, mai ales pentru științele naturale; în fine, și mai cu seamă, a lui Chardin (1643-1713), giuvelier protestant din Paris, carele a petrecut
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
să figureze ca temă într-o sonată sau într-o compoziție orchestrată. Profanul selectează melodia din sonată. Invers, muzicianul selectează cîntecul dintre celelalte sau, din cîntec, separă aria de versuri și chiar anumite măsuri din aceasta. Astfel detașată, dezgolită și sărăcită de o parte din substanța sa, aria va fi transferată în societatea muzicienilor și se va prezenta în curînd sub un nou aspect. Asociată altor suite de sunete, amestecată poate într-un ansamblu, valoarea sa și a părților sale va
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
momentul în care erau pe cale să se rupă. Însă152 un eveniment cu adevărat grav determină întotdeauna o schimbare a raporturilor dintre grup și loc, modificînd fie mărimea grupului de exemplu, un deces -, fie locul 153, cînd familia se îmbogățește sau sărăcește, cînd slujba bărbatului îi împinge în alt oraș sau el își schimbă ocupația. Din acel moment, grupul nu va mai fi același, și nici memoria colectivă; dar, în același timp, nici ambientul material nu va mai fi același. Diferitele cartiere
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]